2023年教師資格證考試中學(xué)教育知識(shí)與能力專家命題卷及答案參考

一、單項(xiàng)選取題人身心進(jìn)展年齡特性表白了個(gè)體進(jìn)展具備( )。A.挨次性B.階段性C.不平衡性D.差異性“抱負(fù)和將來”是人生哪個(gè)階段重要特性。( A.童年期B.少年期C.青年期D.成年期學(xué)生良好思想品德形成進(jìn)展或不良品德抑制要通過屢次培育或矯正訓(xùn)練，不能操之過急，這表白德育要遵循( )。A.學(xué)生思想品德形成長期性和重復(fù)性規(guī)律B.學(xué)生知、情、意、行諸因素統(tǒng)一進(jìn)展規(guī)律C.學(xué)生思想內(nèi)部沖突轉(zhuǎn)化規(guī)律D.學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律編寫教科書直接依據(jù)和國家衡量各科教學(xué)重要原則是()。A.課程B.課程原則C.課程籌劃D.課程目的國內(nèi)義務(wù)教育階段課程籌劃應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)特性是()。A.強(qiáng)制性，根本性，科學(xué)性B.強(qiáng)制性，普遍性，科學(xué)性C.科學(xué)性，普遍性，根本性D.強(qiáng)制性，普遍性，根本性桑代克總結(jié)三條重要學(xué)習(xí)規(guī)律不涉及( )。A.預(yù)備律B.練習(xí)律C.有用律D.效果律在條件反射爭論根本上，巴甫洛夫總結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律不涉及( )。A.獲得與消退B.刺激泛化C.分化D.同化提出動(dòng)機(jī)強(qiáng)化理論心理學(xué)家屬于學(xué)習(xí)理論流派里( )。A.行為主義B.格式塔C.認(rèn)知主義D.建構(gòu)主義美國心理學(xué)家耶克斯和多德森以為，最有助于提高學(xué)習(xí)效果動(dòng)機(jī)水平是( )。A.低水平B.高水平C.中檔水平D.極高水平“聞一知十”、“觸類旁通”指是學(xué)習(xí)中( )。A.定勢(shì)現(xiàn)象B.遷移現(xiàn)象C.記憶現(xiàn)象D.應(yīng)用學(xué)與教過程中傳遞重要信息是( )。A.教學(xué)媒體B.教師C.教學(xué)內(nèi)容D.教學(xué)方法埃里克森以為，12～18歲進(jìn)展任務(wù)是培育( )。A.自主感B.樂觀性C.勤奮感D.自我同一性專家型教師一般是用( )方法，漸漸地引入要講教學(xué)內(nèi)容。A.開門見山式B.迂回曲折式C.導(dǎo)入式D.試驗(yàn)式國內(nèi)古代醫(yī)書《內(nèi)經(jīng)》中就有“怒傷肝、喜難過、思傷脾、哀痛肺、恐傷腎”記載，這說明心情情感具備()。動(dòng)機(jī)功能B.調(diào)控功能C.安康功能D.信號(hào)功能人格進(jìn)展階段理論提出者是()。A.皮亞杰柯爾伯格C.埃里克森D.華生學(xué)生將茄子、白菜、菠菜等歸納為“蔬菜”，這樣學(xué)習(xí)屬于()。A.符號(hào)學(xué)習(xí)B.連鎖學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.區(qū)分學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)限度需到達(dá)()，學(xué)習(xí)效果才最正確。A.50%B.100%C.150%D.200%教師資格認(rèn)定程序不涉及如下哪一種?()A.提出申請(qǐng)B.受理C.參與資格考試D.頒發(fā)證書以下選項(xiàng)中說法錯(cuò)誤是( )。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)專業(yè)人員教師專業(yè)化嘗試是從建立特地師范培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開頭9l01988年全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)上擬定對(duì)于非師范院校畢業(yè)或者教師資格考試合格公民申請(qǐng)認(rèn)定教師資格應(yīng)當(dāng)進(jìn)展面試和試講20.在技能學(xué)習(xí)最初階段，( )對(duì)技能學(xué)習(xí)有格外明顯增進(jìn)作用。學(xué)問力氣C.練習(xí)D.活動(dòng)教師備課和上課重要依據(jù)是( )。A.教學(xué)籌劃B.教學(xué)大綱C.教科書D.教學(xué)參照書學(xué)生思想品德是在()中形成和表達(dá)出來。A.上課B.讀書和作業(yè)C.活動(dòng)和交往D.談話和爭論打算教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是( )。A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化D.科學(xué)技術(shù)中華人民共和國古代“外鑠論”代表人物是( )。A.孔子B.萄子C.孟子D.老子學(xué)生具備進(jìn)展或許性與( )。A.現(xiàn)實(shí)性B.潛在性C.可塑性D.普遍性學(xué)校教育根本是()。A.學(xué)生B.班級(jí)C.學(xué)問D.課程教育與教學(xué)關(guān)系是( )。A.某些與整體B.后者涉及前者C.整體與某些D.前者涉及后者28.( )是教師教學(xué)起始環(huán)節(jié)，是上好課先決條件。A.備課上課課外輔導(dǎo)作業(yè)檢查與批改德育工作動(dòng)身點(diǎn)是()。A.德育意義B.德育內(nèi)容C.德育目的D.德育任務(wù)對(duì)教育構(gòu)造變化具備制約作用是()。A.專業(yè)構(gòu)造B.學(xué)科構(gòu)造C.科技構(gòu)造D.生產(chǎn)力水平二、辨析題教學(xué)中應(yīng)用首尾時(shí)間來解決課堂紀(jì)律問題、整頓材料之類事。思維越靈敏，有關(guān)學(xué)問閱歷越豐富，就越能多角度地分析問題，提出越多合理假設(shè)。態(tài)度可以影響某些行為消滅，有什么態(tài)度就有什么行為。行為塑造法特長是可使嘉獎(jiǎng)數(shù)量與學(xué)生良好行為數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng)。課堂里人際關(guān)系對(duì)課堂氣氛沒有影響。“授人以魚，不如授人以漁”說明學(xué)習(xí)方法比傳授學(xué)問更重要。古代斯巴達(dá)教育目是培育有文化修養(yǎng)和各種才能政治家和商人，留意身心和諧進(jìn)展，教育內(nèi)容豐富，方法靈敏。8.20世紀(jì)后來，義務(wù)教育普遍向高等教育延長。杜威強(qiáng)調(diào)教師在教育中中心地位，因此她教育理論也被稱為教師中心理論。西方古代教育以埃及和雅典最為典型。三、簡答題簡述中學(xué)生心理進(jìn)展幾種根本特點(diǎn)。如何培育學(xué)生良好態(tài)度與品德?簡述學(xué)校開展心理安康教育與輔導(dǎo)意義。簡述中學(xué)教學(xué)方法重要特點(diǎn)。簡述世界課程改革根本趨勢(shì)。簡要分析學(xué)問學(xué)習(xí)過程。四、材料分析題有三位分別來自中華人民共和國、日本和美國教師教孩子畫蘋果。中華人民共和國教師走進(jìn)教室說：“同窗們，上一節(jié)美術(shù)課，咱們學(xué)習(xí)了畫水杯，這一節(jié)課咱們學(xué)習(xí)畫蘋果。人們先觀測(cè)我是如何畫。留意，先畫一種正方形，留意，這個(gè)正方形要畫……如何畫成?！币恢腥A人民共和國學(xué)生一次就畫出了最像蘋果“蘋果”。日本教師手拿著一種蘋果走進(jìn)教室：“?……?……但這個(gè)蘋果不能吃，由于只有一種，并且”“”――蘋果還在，學(xué)生有了觀測(cè)對(duì)象，第一次畫得或許像梨，其次次畫得就有些像蘋果了。美國教師提著一籃子蘋果走進(jìn)教室：“?……?”同窗們各自拿了一種蘋果，教師接著說：“人們可以看一看，聞一聞，摸一摸，玩一玩。這些蘋果教師都洗干凈了，假設(shè)寵愛，還可以把它吃掉。”一段時(shí)間過去，很多同窗已經(jīng)吃掉了蘋果。這時(shí)，教師開頭布置任務(wù)：“同窗們，咱們這一節(jié)課要畫蘋果，當(dāng)前請(qǐng)人們?cè)谧约罕咀由袭嬌咸O果?！币惶O果已經(jīng)吃掉了，學(xué)生第一次畫得什么差異?宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》短文，說金溪有一種叫方仲永少年，5歲時(shí)就能作詩，但20歲左右，則“泯然眾人矣”。用遺傳、環(huán)境、教育在人身心進(jìn)展中作用理論分析。參照答案及解析一、單項(xiàng)選取題B。C【專家解析】“抱負(fù)和將來”是青年期重要特性。青年期是個(gè)體身心進(jìn)展?jié)u漸走向成熟時(shí)期。A【專家解析】學(xué)生思想品德形成長期性和重復(fù)性規(guī)律規(guī)定在品德形成和不良品德抑制中不要操之過急，要通過屢次培育和矯正訓(xùn)練。B【專家解析】課程原則是編寫教科書直接依據(jù)和國家衡量各科教學(xué)重要原則，也是教師進(jìn)展教學(xué)重要依據(jù)。D【專家解析】由義務(wù)教育特性可知。C【專家解析】桑代克總結(jié)三條學(xué)習(xí)規(guī)律是：預(yù)備律、練習(xí)律和效果律。D【專家解析】巴甫洛夫總結(jié)典型性條件反射規(guī)律是：獲得與消退、刺激泛化與分化。A【專家解析】學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)化理論是由行為主義學(xué)習(xí)理論家提出。C【專家解析】美國心理學(xué)家耶克斯和多德森以為，中檔水平是最有助于提高學(xué)習(xí)效果動(dòng)機(jī)水平。B。C【專家解析】教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教過程中傳遞重要信息。D【專家解析】此時(shí)重要任務(wù)是形成關(guān)于自我全都性形象，即自我同一性。C【專家解析】專家型教師常慣用導(dǎo)入式方法引出要講教學(xué)內(nèi)容。C【專家解析】國內(nèi)古代醫(yī)書《內(nèi)經(jīng)》中就有“怒傷肝，喜難過，思傷脾，哀痛肺，恐傷腎”記載，這說明心情情感具備安康功能。C8個(gè)挨次不變階段，據(jù)此形成了人格進(jìn)展階段理論。C映。150%“酬勞遞減”。C【專家解析】參與資格考試不屬于教師資格認(rèn)定程序范疇。C【專家解析】1985121日，第六屆全國人大常委會(huì)第九次會(huì)議打算，每年910日為教師節(jié)。C【專家解析】練習(xí)是技能形成根本條件，技能是通過練習(xí)而形成。C【專家解析】教師備課、上課，必要純熟地把握教科書全部內(nèi)容。B【專家解析】在階級(jí)社會(huì)，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度打算教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。B【專家解析】茍子以為，人性本惡，所表達(dá)出來善是教育成果，因此是外鑠論代表。D【專家解析】課程是學(xué)校教育根本。C【專家解析】見大綱關(guān)于教育與教學(xué)關(guān)系表述。A【專家解析】備課是教師上課前預(yù)備，教學(xué)是從備課開頭。C【專家解析】德育目的不但打算德育內(nèi)容、形式和方法，還制約德育工作根本過程。D【專家解析】生產(chǎn)力進(jìn)展不斷引起產(chǎn)業(yè)構(gòu)造、技術(shù)構(gòu)造、消費(fèi)構(gòu)造和分派構(gòu)造變革，與此相適應(yīng)，教育構(gòu)造也將隨之發(fā)生變化。二、辨析題錯(cuò)誤。專家解析：學(xué)習(xí)活動(dòng)開頭和結(jié)尾效果較好，由于它們只受倒攝抑制或者前攝抑制單重影響，因此不應(yīng)解決瑣碎事而應(yīng)學(xué)習(xí)重要概念。對(duì)的。專家解析：在這樣前提下問題解決或許性較大。錯(cuò)誤。專家解析：態(tài)度可以影響某些行為消滅，但兩者不是一一相應(yīng)關(guān)系。錯(cuò)誤。專家解析：題于闡述是代幣嘉獎(jiǎng)法特長。錯(cuò)誤。專家解析：課堂里人際關(guān)系直接影響著課堂氣氛。對(duì)的。專家解析：教給學(xué)生學(xué)問是重要，但教會(huì)學(xué)生獵取學(xué)問方法更重要。錯(cuò)誤。專家解析：題干所指是雅典教育。錯(cuò)誤。專家解析：20世紀(jì)后來，義務(wù)教育普遍向中檔教育延長。錯(cuò)誤。專家解析：杜威強(qiáng)調(diào)是小朋友在教育中地位，因此她教育理淪也被稱為小朋友中心論。錯(cuò)誤。專家解析：西方古代教育以古希臘斯巴達(dá)和雅典最為典型。三、簡答題1.(1)進(jìn)展持續(xù)性與階段性。(2)進(jìn)展定向性與挨次性。(3)進(jìn)展不平衡性。(4)進(jìn)展差異性。2.(1)有效說服。(2)(3)(4)價(jià)值辨析。(5)予以恰當(dāng)嘉獎(jiǎng)和懲罰：①選取恰當(dāng)?shù)赖滦袨?②選取恰當(dāng)嘉獎(jiǎng)物;③強(qiáng)調(diào)內(nèi)部嘉獎(jiǎng)。3.(1)防止精神疾病、保障學(xué)生心理安康需要。(2)提高學(xué)生心理素養(yǎng)，增進(jìn)其人格健全進(jìn)展需要。(3)對(duì)學(xué)校尋常教育教學(xué)工作協(xié)作與補(bǔ)充。4.中學(xué)教學(xué)方法特點(diǎn)有：(1)師生之間在運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)互動(dòng)和聯(lián)系加強(qiáng)。(2)指引學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合伙學(xué)習(xí)方法漸漸增長。(3)各種方法綜合運(yùn)用和相互協(xié)作。5.(1)課程構(gòu)造日趨合理化。(2)課程內(nèi)容日趨綜合化。(3)課程形式日趨多樣化。6.學(xué)問學(xué)習(xí)過程涉及學(xué)問獲得、學(xué)問保持和學(xué)問提取三個(gè)階段。在獲得階段，學(xué)問進(jìn)入短學(xué)問產(chǎn)生廣泛遷移。四、材料分析題案例反映了中華人民共和國、日本和美國在根本教育理念、教育方式等方面存在差異，具體分析如下：(1)中華人民共和國、日本和美國教育理念存在差異。根本。中華人民共和國教育更多是一種模式教育，學(xué)生是多學(xué)、多練、多記、多考，培育孩勢(shì)，同步留意老式教學(xué)方式。美國則側(cè)重于強(qiáng)調(diào)創(chuàng)精神，強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義誨，學(xué)生是多看、多想、多干，留意培育學(xué)生批判性思維、獨(dú)立思考力氣、制造性、覺察問題解決問題、學(xué)以致用實(shí)踐力氣。(2)教育方式存在