人格的認知理論課件

人格的認知理論

1人格的認知理論

1惡魔。。?；蛘摺?。。天使？2惡魔。。?；蛘?。。。天使？2風(fēng)景。。。還是。。。孕育？3風(fēng)景。。。還是。。。孕育？3玫瑰。。。？情人。。。？4玫瑰。。。？假設(shè)你在一條僻靜的小道上行走時，迎面而來的陌生人惡狠狠地瞪著你，你會？A.感到害怕，擔(dān)心對方是壞人，盡量躲閃回避。B.感到不忿，認為對方故意找茬，沖上前質(zhì)問。C.滿不在乎，也許對方認錯人了或者眼睛抽筋了。D.毫無察覺，相比起行人你更注意的是地上的石子。5假設(shè)你在一條僻靜的小道上行走時，迎面而來的陌生人惡狠狠地瞪著？？？同樣的圖片，為何不同的人會注意不同的畫面？同樣的情境，為何不同的人會產(chǎn)生不同的感受？認知人格理論認為，人格差異是由人們信息加工方式的不同造成的。這似乎可以用來說明上述的疑問，但是具體的認知人格理論有哪些，是為何產(chǎn)生和發(fā)展，又有哪些應(yīng)用呢？本章的學(xué)習(xí)要求：學(xué)會用人格的認知理論來解釋上述的疑問。6？？？同樣的圖片，為何不同的人會注意不同的畫面？6認知人格理論產(chǎn)生的原因內(nèi)部原因：1、格式塔心理學(xué)的影響格式塔強調(diào)“整體大于部分之和”。認知心理學(xué)把知覺定義為對感覺信息的組織和解釋，強調(diào)信息加工的主動性等就是受其影響。2、行為主義的失敗外部原因：鄰近學(xué)科的影響，控制論、信息論、計算機科學(xué)和語言學(xué)。把人與計算機做類比。7認知人格理論產(chǎn)生的原因內(nèi)部原因：701凱利的個人建構(gòu)理論威特金的認知方式論02米歇爾的認知情感人格理論03羅特的社會認知學(xué)習(xí)論04對人格認知理論的評價及其應(yīng)用05CONTENTS本章主要內(nèi)容801凱利的個人建構(gòu)理論威特金的認知方式論02米歇爾的認知情第一節(jié)凱利的個人建構(gòu)理論凱利（G.A．Kelly,1905-1967），美國心理學(xué)家。1905年出生于堪薩斯州。1926年畢業(yè)于密蘇里州的帕克學(xué)院，進入威奇托的佛倫茲大學(xué)學(xué)習(xí)。1926年獲物理學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、1928年獲教育社會學(xué)碩士學(xué)位；1931年獲哲學(xué)博士學(xué)位、二戰(zhàn)服役期間在軍隊中對臨床心理學(xué)的效用和質(zhì)量作了很大改進；隨后10年，凱利在堪薩斯州立大學(xué)建立了一套心理治療體系，為窮人和那些30年代經(jīng)濟大蕭條時期的受害者提供心理服務(wù)。不久，他就發(fā)現(xiàn)這些人最需要的是對周圍事件的解釋及對他們自己將來會發(fā)生什么事的預(yù)測。個人建構(gòu)理論就是從這種思考中建立起來的。9凱利（G.A．Kelly,1905-1967），美國心理學(xué)家一、個人建構(gòu)理論1、人性觀：人是科學(xué)家在某種程度上，每個人都是一個科學(xué)家?？茖W(xué)家要獲得數(shù)據(jù)，然后建立可以解釋這些數(shù)據(jù)的理論，但數(shù)據(jù)不能決定科學(xué)家的理論。因此科學(xué)家總是選擇某些理論去解釋數(shù)據(jù)，科學(xué)家需要通過主觀判斷來選擇理論。提出“個人構(gòu)念”法，即個人對周圍世界的看法、解釋和賦予意義的過程。由此推導(dǎo)出十一條推論2、人格概念：建構(gòu)（構(gòu)念）凱利認為，個體的認知或思維系統(tǒng)的經(jīng)驗來源于一套獨特的關(guān)于世界的觀念（或模板匹配），這種對世界的認知結(jié)構(gòu)就叫個人建構(gòu)。10一、個人建構(gòu)理論1、人性觀：人是科學(xué)家10凱利把建構(gòu)看成是一個有兩極的維度（量表上的范圍從一個概念到它的對立概念，如“好—壞”），人或物可以沿著這個維度排列；這些建構(gòu)可以包括所有相互對立的成對概念；每個個體有一套獨特的建構(gòu)，它們組成了他的建構(gòu)系統(tǒng)，所以人們?nèi)烁竦牟町惗鄟碓从谌藗兘?gòu)世界的不同。3、人格結(jié)構(gòu)：人格結(jié)構(gòu)是由一組獨特結(jié)合的建構(gòu)群所組成的復(fù)雜系統(tǒng)。（一）核心建構(gòu)與外圍建構(gòu)（二）可滲透建構(gòu)和非滲透性建構(gòu)（三）緊縮建構(gòu)和松散建構(gòu)（四）言語建構(gòu)和前言語建構(gòu)（五）主導(dǎo)建構(gòu)和從屬建構(gòu)11凱利把建構(gòu)看成是一個有兩極的維度（量表上的范圍從一個概念到它二、個人建構(gòu)的基本假設(shè)和11項推論基本假設(shè)：人的活動受到個人用以預(yù)測事件的結(jié)構(gòu)的指引。只有認定過去的經(jīng)驗有助于我們形成構(gòu)建或預(yù)測未來時，我們才會試圖使用經(jīng)驗。主要推論：建構(gòu)推論：每個人通過解釋自己的反應(yīng)來參與及預(yù)測事件。個別推論：人與人的不同之處在于他們對事件的建構(gòu)不同。組織推論：每個人都有獨特的建構(gòu)系統(tǒng)，建構(gòu)之間存在一定的關(guān)系。兩極推論：建構(gòu)系統(tǒng)是由有限的幾個雙極建構(gòu)成的。選擇推論：每個人都為自己在雙極建構(gòu)中選擇一端，以為自身建構(gòu)系統(tǒng)的擴大和確定提供更大的可能性。12二、個人建構(gòu)的基本假設(shè)和11項推論基本假設(shè)：人的活動受到個人范圍推論：每種建構(gòu)都治適用于有限范圍內(nèi)的事件。經(jīng)驗推論：一個人的建構(gòu)系統(tǒng)在他成功解釋了自己對事件的反應(yīng)后會有所變化。調(diào)節(jié)推論：一個人的建構(gòu)系統(tǒng)的改變受到結(jié)構(gòu)滲透性的限制，變化是在建構(gòu)的使用范圍內(nèi)發(fā)生的。分段推論：個人可以成功地應(yīng)用幾個看似彼此不相容的建構(gòu)系統(tǒng)。通用推論：在一定范圍內(nèi)，一個人使用了某種與他人相似經(jīng)驗的建構(gòu)，那么他的心理過程與這個人也相似。社會性推論：在一定范圍內(nèi)，一個人要解釋他人的建構(gòu)過程，他就應(yīng)該在那個人生活的社會情境中扮演一定的角色。13范圍推論：每種建構(gòu)都治適用于有限范圍內(nèi)的事件。13當(dāng)你第一次見到某個人的時候，你最愿意知道他哪些方面的信息？多用哪些詞語來形容你對他的第一印象？對建構(gòu)的選擇不同聰明—愚蠢；干凈—邋遢相同的建構(gòu)、不同的理解聰明—愚笨一端相同、另一端不同成功—失敗；成功—平凡組織建構(gòu)的方式不同14當(dāng)你第一次見到某個人的時候，你最愿意知道他哪些方面的信息？多三、人格動力的CPC循環(huán)傳統(tǒng)的動機理論把人看成生來無活力，因此需要某種東西來驅(qū)動。推理論（草耙理論）：弗洛依德、斯金納、多拉德和米勒。拉理論（胡蘿卜理論）：榮格、阿德勒、羅特。凱利認為，當(dāng)個體遇到新的情境時，他所產(chǎn)生的行動具有CPC循環(huán)的特征。CPC是循環(huán)過程的三個周期：詳察（Circumspection）預(yù)斷（Preemption）控制（Control）15三、人格動力的CPC循環(huán)傳統(tǒng)的動機理論把人看成生來無活力，因詳察階段：觀察、提出嘗試性的建構(gòu)。個人努力嘗試許多命題建構(gòu)，盡可能對情境做各種解釋。涉及到“假如-然而”的思考，或認知上的試誤。預(yù)斷階段：選擇一種最合適的建構(gòu)。在前一階段思考的全部建構(gòu)中選擇那些似乎同這種情況特別相關(guān)的建構(gòu)?？刂齐A段：將選擇的建構(gòu)付諸行動個人實際上已作出了抉擇，制定了行動過程。16詳察階段：觀察、提出嘗試性的建構(gòu)。16四、心理問題及固定角色療法凱利不認為心理障礙是由過去的創(chuàng)傷的經(jīng)驗引起的，而認為是由于建構(gòu)系統(tǒng)的缺陷，他用建構(gòu)系統(tǒng)出錯來解釋各種行為障礙；凱利認為焦慮是大多數(shù)心理問題的核心，當(dāng)個體的建構(gòu)系統(tǒng)不能弄清楚生活中發(fā)生的事情時，焦慮就產(chǎn)生了；由于建構(gòu)系統(tǒng)從來就是不完美的，所以心理健康者就會通過新的建構(gòu)去替代舊的建構(gòu)，而心理不健康者卻無法做到這個；個體建構(gòu)系統(tǒng)的不完善常常是因為個體缺乏經(jīng)驗；凱利認為，心理治療的重要方面不是干預(yù)的內(nèi)容，而是來訪者以一種不同的方式去構(gòu)建現(xiàn)實的過程中治療師扮演的角色。一旦來訪者能夠這樣做，他就可以選擇哪種構(gòu)念最有效、最有意義，這樣他們就能恢復(fù)；17四、心理問題及固定角色療法凱利不認為心理障礙是由過去的創(chuàng)傷的1、心理問題威脅：個人建構(gòu)系統(tǒng)因為新事物的出現(xiàn)而發(fā)生重大的、緊迫而全面的改變時，個體會感受到威脅。恐懼：當(dāng)新的建構(gòu)突然進入認知系統(tǒng)，個體會因此體驗到恐懼。焦慮：當(dāng)人們不能預(yù)期未來的事件時，就會產(chǎn)生焦慮。內(nèi)疚：如果一個人意識到自己的行為偏離了某種核心角色，他會出現(xiàn)犯罪感或者稱內(nèi)疚感。181、心理問題182、角色建構(gòu)測驗（Rep測驗）心理治療師的主要職責(zé)是幫助來訪者達到自我了解。Rep測驗可以幫助心理治療師達到這樣的目的。程序：填寫角色稱謂列表比較所列角色的異同分析被試的建構(gòu)特點192、角色建構(gòu)測驗（Rep測驗）193、固定角色療法心理障礙——建構(gòu)系統(tǒng)的異常心理治療——產(chǎn)生新的建構(gòu)系統(tǒng)在固定角色治療中，治療家給予病人一種性格素描，要求他們把它表演出來，正象是一個演員在劇中扮演角色一樣。為了促使新建構(gòu)的形成，要求患者去扮演同他本人人格有顯著差異的另一個人的人格，象試穿一件新衣服一樣試用一種新人格。在這些情境中，治療者充當(dāng)配角演員。203、固定角色療法20治療者不僅應(yīng)發(fā)現(xiàn)受輔者心理的實際情況，還應(yīng)指出他可能達到的目標，幫助他重新成為一名好的科學(xué)家。治療方法可采用固定角色治療。測定舊建構(gòu)建立新角色扮演新角色鞏固新角色21治療者不僅應(yīng)發(fā)現(xiàn)受輔者心理的實際情況，還應(yīng)指出他可能達到的目第二節(jié)威特金的認知方式論HermanWitkin,1916－1979，美國心理學(xué)家。1939年以關(guān)于白鼠學(xué)習(xí)迷津的研究獲心理學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，同年成為格式塔心理學(xué)大師苛勒(WolfgangKohler，1887－1967)的助手。威特金長期在美國新澤西州普林斯頓教育測驗服務(wù)社心理學(xué)研究部工作，他早年從事知覺個別差異研究，以后研究場依存性問題，近年來他把心理分化理論運用于跨文化心理研究領(lǐng)域。威特金等人在研究知覺時發(fā)現(xiàn)，有些人很難從視野中離析出知覺單元，有些人較易從視野中離析出知覺單元。他根據(jù)場的理論，將人劃分為場依存性和場獨立性兩種類型。22HermanWitkin,1916－1979，美國心理學(xué)一、認知方式1、場依存性：場依存性的人，比較容易受當(dāng)時環(huán)境中的其它事物（包括知覺者本身的狀況）的影響，很難離析出知覺單元；2、場獨立性：場獨立性的人，比較少受知覺當(dāng)時的情境影響，比較易于離析出知覺單元。23一、認知方式1、場依存性：23二、認知方式的特征過程變量指向認知過程而不是認知內(nèi)容。普遍性認知方式的場依存性和場獨立性維度不僅存在于知覺過程中，而且普遍地存在于思維和性格等領(lǐng)域中。穩(wěn)定性個人在場依存性和場獨立性連續(xù)維度上的相對位置是相對穩(wěn)定的。中性沒有好壞之分24二、認知方式的特征過程變量24

三、評定場依存性和場獨立性的測驗1、身體順應(yīng)測驗測驗時被試坐在一間小的斜屋內(nèi)，要求他把身體調(diào)正。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，場獨立性的人，在調(diào)整身體時，主要不考慮屋子的位置，更多地利用從身體內(nèi)部來的經(jīng)驗作為參照；場依存性的人，往往調(diào)整身體以與斜屋看齊，即他在確定身體位置時，以環(huán)境作為主要參照物。2、棒框測驗測驗時被試坐在暗室內(nèi)，面前放著一個可以調(diào)節(jié)傾斜度的亮框，框中心裝有一個能夠轉(zhuǎn)動度數(shù)的亮棒，要求被試把亮捧調(diào)到垂直。結(jié)果表明，場依存性的人傾向于外在參照，他們調(diào)節(jié)亮棒與亮捧看齊，即根據(jù)框主軸來判斷垂直；場獨立性的人傾向于更多地利用內(nèi)在參照，往往利用感覺到的身體位置把棒調(diào)成接近于垂直。25

三、評定場依存性和場獨立性的測驗1、身體順應(yīng)測驗253、鑲嵌圖形測驗(EmbeddedFigureTest)簡單圖形暗含在復(fù)雜圖形中，要求被試把簡單圖形分離出來。263、鑲嵌圖形測驗(EmbeddedFigureTest)2727Mentendtoperformalittlebetteronthisvisualizationtaskthanwomen.Interestingly,peoplewithautism(over80%ofwhomaremale)performbetter,onaverage,thannon-autistics.28Mentendtoperformalittleb四、兩種認知方式人格特點場獨立性：認知能力強，具有認知優(yōu)勢情緒控制和調(diào)節(jié)更好善于分離理智化的防御機制更易患妄想型精神病場依存性：社會技能高，具有人際交往優(yōu)勢對社會線索敏感善用壓抑的防御機制更容易患抑郁癥29四、兩種認知方式人格特點場獨立性：認知能力強，具有認知優(yōu)勢2第三節(jié)米歇爾的認知—情感人格理論WalterMischer（1930－）,美國心理學(xué)家。出生于奧地利維也納，1938年移居美國。先后就讀于紐約大學(xué)及紐約市立大學(xué)，1953－1956，在俄亥俄州讀臨床碩士學(xué)位，深受老師羅特和凱利的影響。1958年，任職于哈佛大學(xué)。1962年，調(diào)職斯坦福大學(xué)。1982年，獲美國心理學(xué)會頒發(fā)杰出科學(xué)貢獻獎。1984年，又調(diào)回紐約，任哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)教授。30第三節(jié)米歇爾的認知—情感人格理論WalterMis一、米歇爾的研究米歇爾對野營男孩的行為進行研究（1994），研究目的在于考察人們隨自己所覺知到情境變化而變化的行為模式，即個人-情境關(guān)系的模式，這一研究與特質(zhì)論所強調(diào)行為跨情境一致性不同，該理論強調(diào)在同一類型情境中行為的一致性，但在不同類型情境中行為的區(qū)別性。該研究在一個專為有行為問題的兒童舉辦的夏令營里舉行的，研究者觀察記錄男童的五種行為(言，身，哭，順，親)同時記錄五種情境中的情況(同伴正向，同伴負向，成人表揚，成人警告，成人懲罰)，長達6周。研究結(jié)果表明，人在相同或相似的情境中其行為才會具有穩(wěn)定性，而在不同情境中行為會不同。每類情境都與個人特有的行為方式相對應(yīng)。31一、米歇爾的研究米歇爾對野營男孩的行為進行研究（1994），二、認知－情感人格理論（認知社會學(xué)習(xí)理論）作為對人格特質(zhì)理論批評而指出的，該理論認為：人格行為不具有跨情境的一致性；個體的行為是特定的情境和特定的認知加工共同作用的產(chǎn)物；人格的穩(wěn)定性體現(xiàn)在行為跨情境變化模式上而非簡單跨情境一致性上。我們遇到的事件會與一個復(fù)雜的認知－情感系統(tǒng)發(fā)生交互作用，并且最終決定了我們的行為，該模型中，認知情感單元是構(gòu)成我們?nèi)烁裰泻诵脑氐乃行睦肀硐蟆?2二、認知－情感人格理論（認知社會學(xué)習(xí)理論）作為對人格特質(zhì)理論三、五類心理表象（人格單元）1.編碼方式（譯碼和分類策略）：對有關(guān)自我、他人、事件和情境信息進行編碼，并把編碼進行分類（建構(gòu)）-----對事件的理解2.預(yù)期和信念：預(yù)期-----自我效能3.情感：感覺、情緒、情緒反應(yīng)4.價值和目標（主觀價值）5.能力和自我調(diào)節(jié)計劃：認知和行為的建構(gòu)代表了個人的潛力，自我表揚和自我強化當(dāng)我們處于某種情境時，人格系統(tǒng)中這些單元就會與情境發(fā)生交互作用，并影響最后的行為33三、五類心理表象（人格單元）1.編碼方式（譯碼和分類策略）：四、評價貢獻：1.重視實驗和證據(jù)2.關(guān)于人格認知變量的研究，對我們?nèi)绾慰创透倪M人格測驗是很有幫助的3.運用認知心理學(xué)知識，對人、情境及人與情境的關(guān)系加以分類研究，取得了一定的成果4.比較重視人與環(huán)境的交互作用認知因素對人格發(fā)展的影響局限：1.社會認知學(xué)習(xí)理論不是一個整合的理論2.認知人格變量和原型不一定能解釋人的行為，在其看來，只要對行為研究有作用即可34四、評價貢獻：34第四節(jié)羅特的社會學(xué)習(xí)論朱利安﹒羅特(1916-)，美國心理學(xué)家，對心理學(xué)中的兩大傳統(tǒng)――強化理論和場理論作了整合，發(fā)展了社會學(xué)習(xí)理論,提出了行為預(yù)測理論和控制點理論。1950年他完成了語句填補測驗，把投射技術(shù)予以數(shù)量化，用于診斷個體適應(yīng)不良的程度。1988年獲美國心理學(xué)會頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻獎。在臨床心理、學(xué)習(xí)理論和實驗研究方面均有著豐富的經(jīng)驗和很高的造詣。35第四節(jié)羅特的社會學(xué)習(xí)論朱利安﹒羅特(1916-)，美一、理論觀點1、人性觀自由選擇大部分人類行為是學(xué)習(xí)的結(jié)果對人性持樂觀態(tài)度2、人格理論羅特認為，之所以稱其理論為社會學(xué)習(xí)理論是因為其理論強調(diào)基本行為模式是在社會情境中習(xí)得的，是與要求滿足的需要和以他人為中介緊密聯(lián)系在一起。36一、理論觀點1、人性觀363、理論特色強調(diào)的是行為表現(xiàn)（行為選擇）而非行為習(xí)得。所以有人稱他的社會行為學(xué)習(xí)理論為“社會行為表現(xiàn)論”。理論特色是強化理論和認知理論的結(jié)合。依賴于人際交往經(jīng)驗的范圍、豐富性和性質(zhì)。4、人格發(fā)展基本的心理需要的滿足與否對人格的健康發(fā)展和適應(yīng)性行為的學(xué)習(xí)是十分重要的。他認為兒童很小就形成了對愛、關(guān)注、保護和認可的心理需求。還認為人類有六種廣泛的心理需求：認可——地位、支配、獨立、保護、愛與情感、身體舒適。373、理論特色37二、行為預(yù)測——”預(yù)期-價值模型”理論1、主要觀點一種行為被選擇的可能性，取決于行為者認為行為結(jié)果的回報大小（強化價值），以及他認為實施該行為能帶來該回報的可能性（即預(yù)期有多大的成功率）。行為是由有機體的內(nèi)部認知過程和外部強化決定的。2、主要概念行為潛能：在達成目標的特定情境中做出某種行為的可能性。由行為后所伴隨的強化或強化定勢所決定。38二、行為預(yù)測——”預(yù)期-價值模型”理論1、主要觀點38預(yù)期：主觀上認為自己成功的可能性。強化效價：強化物的相對價值。心理情境：反應(yīng)著的個體所體驗到的環(huán)境。根據(jù)對情境的感知做出反應(yīng)。3、基本預(yù)測公式：行為潛勢=預(yù)期×強化效價(BP=E×RV)39預(yù)期：主觀上認為自己成功的可能性。39囚徒困境兩個共謀犯罪的人被關(guān)入監(jiān)獄，不能互相溝通情況。如果兩個人都不揭發(fā)對方，則由于證據(jù)不確定，每個人都坐牢一年；若一人揭發(fā)，而另一人沉默，則揭發(fā)者因為立功而立即獲釋，沉默者因不合作而入獄五年；若互相揭發(fā)，則因證據(jù)確實，二者都判刑兩年。由于囚徒無法信任對方，因此傾向于互相揭發(fā)，而不是同守沉默。40囚徒困境兩個共謀犯罪的人被關(guān)入監(jiān)獄，不能互相溝通情況。如果兩低預(yù)期——高效價：患者對某種行為的心理需求十分強烈，可是對于成功的期望卻又很低。沖突：對兩個不相容的需求同時賦予高效價。缺乏能力：在某方面缺乏能力，于是不斷地放棄參加相應(yīng)活動的機會，越來越喪失自信。不適當(dāng)?shù)淖畹湍繕怂剑喊炎约旱淖畹湍繕怂蕉ǖ眠^高或過低。無法分辨：某種需求的效價高到支配一切，以致對適宜的和不適宜的環(huán)境刺激都作出相應(yīng)的行為。三、行為適應(yīng)不良可能的原因或類型41低預(yù)期——高效價：患者對某種行為的心理需求十分強烈，可是對于四、問題解決的類化預(yù)期（GeneralizedExpectancy）控制點理論在追求目標的過程中，基于人們各自面臨許多問題情境時的獨特經(jīng)驗，個體會發(fā)展出如何對情境作出最佳建構(gòu)的類化預(yù)期或態(tài)度，叫做問題解決的類化預(yù)期。羅特把內(nèi)——外控制的類化預(yù)期叫做控制點，內(nèi)外控是一種對強化的本質(zhì)進行解釋時形成的一種類化預(yù)期。內(nèi)控的人對將強化的本質(zhì)解釋為內(nèi)在的個人可控的因素，而外控的人則解釋為外在的不可控因素。由于控制點不同，將決定了他們必然采取不同的方法去行為和做出不同的歸因。42四、問題解決的類化預(yù)期（GeneralizedExpec測試你的控制點1.我能得到我想要的東西因為我的努力。2.訂計劃的時候，我相信我肯定能讓它發(fā)揮作用。3.我喜歡帶有運氣的游戲，而不是純粹需要技術(shù)的游戲。4.只要我下定決心，我能學(xué)會幾乎所有的東西。5.我的專業(yè)成就完全取決于我的專業(yè)成就和我的能力。6.我通常不設(shè)定目標，因為我很難最終實現(xiàn)他們。7.競爭不能使人變得優(yōu)秀。1非常不贊同2不贊同3有點不贊同4介于贊同與不贊同之間5有點贊同6贊同7非常贊同43測試你的控制點1.我能得到我想要的東西因為我的努力。1非常不8.人們通常靠運氣獲得成功9.在所有的考試、競爭中，我想知道我比別人做的怎么樣10.干一些對我來說太難的事情，沒有意義。1-7計分方式，.10反向計分448.人們通?？窟\氣獲得成功44得分計算男生51.8女生52.2標準差6得分越高，說明你越相信自己能控制成就，內(nèi)控型。得分越低，表明你是外控的，你傾向于相信有超越自己控制力的其他決定力量。45得分計算45研究表明具有內(nèi)在控制點的個體更潛心追求知識、學(xué)習(xí)文化，更熱衷于搜集資料和信息，以利于提高獲得成功的可能性；具有內(nèi)在控制點的個體的成就動機水平和所獲成績往往高于具有外在控制點的個體；具有內(nèi)在控制點的個體更傾向于反抗社會壓力，更不易于為別人所說服，更具有自主性；具有內(nèi)在控制點的個體較少焦慮不安，并且患精神病變的幾率少于具有外在控制點的個體。46研究表明具有內(nèi)在控制點的個體更潛心追求知識、學(xué)習(xí)文化，更熱衷五、問題解決的類化預(yù)期-人際信任羅特：人際信任，意即“某一個體或團體對另一個體或團體的言詞、諾言、口頭或書面的陳述可以信任的認同”。是一種經(jīng)過社會學(xué)習(xí)而形成的穩(wěn)定的人格特點。生活經(jīng)歷和人性論會使個體形成對他人的可信賴程度的通常期望或信念。羅特《人際信任量表》測量人們在人際信任特質(zhì)上的個體差異。

47五、問題解決的類化預(yù)期-人際信任羅特：人際信任，意即“某一個羅特研究發(fā)現(xiàn)有宗教信仰的人比持不可知論、無神論或無信仰的人的人際信任程度高。來自社會經(jīng)濟地位高的家庭的孩子一般來說人際信任程度高；人際信任程度與可靠程度有很大的關(guān)系，人際信任程度高的個體很少說謊或欺騙他人，也很少有偷竊行為。人際信任程度高的個體一般生活幸福，易為他人喜歡和尊重，并且多半會給他人提供機會，對他人的權(quán)利和價值比較尊重；人際信任程度高的個體很少有內(nèi)心沖突、精神失?；蝽槕?yīng)不良，他愿意結(jié)識朋友，善于處理人際關(guān)系。大學(xué)生人際信任的分值與父母的分值密切相關(guān)。48羅特研究發(fā)現(xiàn)有宗教信仰的人比持不可知論、無神論或無信仰的人的第五節(jié)對人格認知理論的應(yīng)用及其評價一、認知療法認知療法：根據(jù)認知過程影響情感和行為的理論假設(shè)，通過認知和行為技術(shù)來改變或重建不良認知為目標的一類心理療法不良認知：歪曲的、不合理的、消極的信念或想法，往往導(dǎo)致情緒障礙和自我挫敗行為49第五節(jié)對人格認知理論的應(yīng)用及其評價一、認知療法認知療案例對s先生的鑒別診斷：強迫型人格障礙50案例對s先生的鑒別診斷：50強迫型人格障礙的特點：1、通常是在刻板和控制型家庭中成長2、缺乏親密的自我表達的人際關(guān)系3、從事某種機械的和要求細節(jié)的工作，例如會計、律師或工程師4、或者缺乏許多業(yè)余活動，或者有業(yè)余活動但是這些活動都是有目的的而不是純粹追求娛樂。51強迫型人格障礙的特點：51咨詢過程1、咨詢目標:矯正來訪者的思維偏差和錯誤信念，消除情緒和行為障礙。咨詢的具體目標可包括認知、行為和情感幾個方面，并分別通過這幾個渠道進行。為實現(xiàn)基本目標，咨詢師首先要把來訪者的信念當(dāng)作某種假設(shè)來進行探索，然后與來訪者一起對假設(shè)進行邏輯性的考察并通過事實進行檢驗。2、咨詢過程：

a、建立咨訪關(guān)系；

b、確定問題：1、引導(dǎo)來訪者進行主觀描述，發(fā)現(xiàn)認知歪曲。2、用引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)的方法幫助來訪者明了他的情緒及行為障礙，版主它簡要概括目前的問題，并且可將這些問題轉(zhuǎn)化為咨詢的具體目標。3、總結(jié)談話內(nèi)容，可以使來訪者關(guān)注主要問題，也可表明對來訪者的理解和共情。52咨詢過程1、咨詢目標:52c、了解咨詢信息：1、介紹認知療法的特點;2、了解認知圖式，即有關(guān)自動思維與信念同情緒和行為之間的關(guān)系，并熟練掌握并用自己的實例解釋和闡述認知圖式。d、解決問題：1、實現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)移,（1）改變認知的責(zé)任由咨詢師向來訪者轉(zhuǎn)移;（2）從強調(diào)自動思維到既強調(diào)自動思維也重視根本信念，進而轉(zhuǎn)移到強調(diào)行為的改變。2、對會談做總結(jié)：不時做簡要總結(jié)，使咨訪雙方知道已經(jīng)達到什么目標和將要做什么，有利于加快進度。e、反饋信息：咨詢師以積極的方式使來訪者清楚已解決的問題，從而使他了解咨詢的效果和進度，并聽取他的反饋意見。（謹慎處理消極反饋，維持良好關(guān)系，有利于下次會談。）f、結(jié)束咨詢：1、要幫助來訪者在咨詢中學(xué)會自助技術(shù)。2、要告訴來訪者可能出現(xiàn)的復(fù)發(fā)的情形并討論和幫助他如何成為自己的咨詢師，以防止和應(yīng)對問題的復(fù)發(fā)。53c、了解咨詢信息：1、介紹認知療法的特點;2、了解認知圖工作程序1256347確定問題檢驗表層錯誤觀念糾正核心錯誤觀念進一步改變認知鞏固新觀念確定咨詢目標建立咨詢關(guān)系54工作程序1256347確檢驗糾正進鞏確建54治療目標S先生求助目標：消除或至少很大程度上減少其背部和頸部疼痛體驗總體目標：改變或重新解釋其背后的潛在假設(shè)，這樣其行為和情緒才能改變。55治療目標S先生求助目標：消除或至少很大程度上減少其背部和頸部

認知模式核心信念自動思維反應(yīng)條件假設(shè)情境情感生理行為應(yīng)對策略（認知歪曲）56認知模式核心信念自動思維反應(yīng)條件假設(shè)情認知歪曲1兩極性思維2選擇性提取3過分概括化4夸大或縮小5任意推斷6過度自我化7災(zāi)難化8亂貼標簽9情緒推理10應(yīng)該傾向57認知歪曲1兩極性思維57S先生主要的認知歪曲1、兩極性思維（如果不把作業(yè)做完美，我就完成得很糟糕）2、夸大（如果這事我做不好，那就太可怕了）3、過分概括化（如果我某些事做砸了，那就意味著我是一個不被接受的人）4、“應(yīng)該”陳述（我應(yīng)該把這事完成得完美）5、過度自我化（引咎自責(zé)，將一切不幸歸因于自己的過失）58S先生主要的認知歪曲1、兩極性思維（如果不把作業(yè)做完美，我就S先生應(yīng)對策略回避、隔離的生活方式59S先生應(yīng)對策略回避、隔離的生活方式59

自動思維自動思維是個體自發(fā)產(chǎn)生的、習(xí)慣化的、平時不能意識到的想法。自動思維是每個人都具有的，并非只存在于心理障礙者。自動思維只是影響個體的表層認知，它是由其背后隱藏著的深刻信念所決定的。60自動思維自動思維是個體自發(fā)產(chǎn)生的、習(xí)慣化的、平時不能意識到

負性自動思維的解釋負性：這些想法總是和不愉快的情緒有關(guān)；自動：想法突現(xiàn)在腦中，不是周密推理的產(chǎn)物；負性自動思維的內(nèi)容：可以是對目前經(jīng)驗的解釋，也可以是對未來的消極預(yù)期，或是對過去事件的消極解釋；具有無限追加性：一次偶然的失誤被體驗成重大的失落，一連串的自動想法頻繁出現(xiàn)。61負性自動思維的解釋61特定情境中s先生的自動思維情境1：他的朋友得獎，而他沒得。自動思維：與朋友相比，我的能力不足。情境2：六年級時在學(xué)校，或者用功學(xué)習(xí)，或者拖延并不愿意去思考該做的事情。自動思維：我應(yīng)該做得完美，如果不能夠做完美，那么最好不做。情境3：大二，學(xué)業(yè)成績沒能如愿以償。寫作變得困難。自動思維：我做得不夠好，我是失敗的。62特定情境中s先生的自動思維情境1：他的朋友得獎，而他沒得。6情境4：工作中從事行政和督導(dǎo)工作。自動思維：我無法勝任這個工作。情境5：婚姻生活中不如他希望的親密。自動思維：我應(yīng)該有一份完美的親密關(guān)系。63情境4：工作中從事行政和督導(dǎo)工作。63認知圖式圖式就是我們看待問題的習(xí)慣方式，指過去經(jīng)驗中有組織的知識構(gòu)形,人們用它來解釋新的經(jīng)驗。它是從兒時開始建立起來的一種比較穩(wěn)定的心理特征,是決定對自我和對外部世界如何知覺和編碼的內(nèi)部心理模型。決定個體自動思維的深層次信念稱為認知圖式，它有以往積累的經(jīng)驗和有組織的知識構(gòu)成。圖式是一種深層認知結(jié)構(gòu)，除非發(fā)生相關(guān)生活事件予以激發(fā)，否則都是內(nèi)隱的。S先生的認知圖式：如果我不能做得完美，那我自己無法接受。64認知圖式圖式就是我們看待問題的習(xí)慣方式，指過去經(jīng)驗中有組織的核心信念核心信念是信念的最根本環(huán)節(jié)；是整體的、牢固的和全面概括的。（核心信念是內(nèi)隱的三類（1）對自己：針對自己的能力或自我價值做出的判斷。（2）對世界（3）對未來S先生的核心信念：不管怎么做都是無法接受的。65核心信念核心信念是信念的最根本環(huán)節(jié)；是整體的、牢固的和全面概二、對人格認知理論的評價1、積極開創(chuàng)新的研究范式開創(chuàng)新的研究方法促進相關(guān)科學(xué)的發(fā)展2、消極有陷入還原論的危險易陷入理性主義框架66二、對人格認知理論的評價1、積極66謝謝大家！THANKS67謝謝大家！THANKS67人格的認知理論

68人格的認知理論

1惡魔。。。或者。。。天使？69惡魔。。。或者。。。天使？2風(fēng)景。。。還是。。。孕育？70風(fēng)景。。。還是。。。孕育？3玫瑰。。。？情人。。。？71玫瑰。。。？假設(shè)你在一條僻靜的小道上行走時，迎面而來的陌生人惡狠狠地瞪著你，你會？A.感到害怕，擔(dān)心對方是壞人，盡量躲閃回避。B.感到不忿，認為對方故意找茬，沖上前質(zhì)問。C.滿不在乎，也許對方認錯人了或者眼睛抽筋了。D.毫無察覺，相比起行人你更注意的是地上的石子。72假設(shè)你在一條僻靜的小道上行走時，迎面而來的陌生人惡狠狠地瞪著？？？同樣的圖片，為何不同的人會注意不同的畫面？同樣的情境，為何不同的人會產(chǎn)生不同的感受？認知人格理論認為，人格差異是由人們信息加工方式的不同造成的。這似乎可以用來說明上述的疑問，但是具體的認知人格理論有哪些，是為何產(chǎn)生和發(fā)展，又有哪些應(yīng)用呢？本章的學(xué)習(xí)要求：學(xué)會用人格的認知理論來解釋上述的疑問。73？？？同樣的圖片，為何不同的人會注意不同的畫面？6認知人格理論產(chǎn)生的原因內(nèi)部原因：1、格式塔心理學(xué)的影響格式塔強調(diào)“整體大于部分之和”。認知心理學(xué)把知覺定義為對感覺信息的組織和解釋，強調(diào)信息加工的主動性等就是受其影響。2、行為主義的失敗外部原因：鄰近學(xué)科的影響，控制論、信息論、計算機科學(xué)和語言學(xué)。把人與計算機做類比。74認知人格理論產(chǎn)生的原因內(nèi)部原因：701凱利的個人建構(gòu)理論威特金的認知方式論02米歇爾的認知情感人格理論03羅特的社會認知學(xué)習(xí)論04對人格認知理論的評價及其應(yīng)用05CONTENTS本章主要內(nèi)容7501凱利的個人建構(gòu)理論威特金的認知方式論02米歇爾的認知情第一節(jié)凱利的個人建構(gòu)理論凱利（G.A．Kelly,1905-1967），美國心理學(xué)家。1905年出生于堪薩斯州。1926年畢業(yè)于密蘇里州的帕克學(xué)院，進入威奇托的佛倫茲大學(xué)學(xué)習(xí)。1926年獲物理學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、1928年獲教育社會學(xué)碩士學(xué)位；1931年獲哲學(xué)博士學(xué)位、二戰(zhàn)服役期間在軍隊中對臨床心理學(xué)的效用和質(zhì)量作了很大改進；隨后10年，凱利在堪薩斯州立大學(xué)建立了一套心理治療體系，為窮人和那些30年代經(jīng)濟大蕭條時期的受害者提供心理服務(wù)。不久，他就發(fā)現(xiàn)這些人最需要的是對周圍事件的解釋及對他們自己將來會發(fā)生什么事的預(yù)測。個人建構(gòu)理論就是從這種思考中建立起來的。76凱利（G.A．Kelly,1905-1967），美國心理學(xué)家一、個人建構(gòu)理論1、人性觀：人是科學(xué)家在某種程度上，每個人都是一個科學(xué)家?？茖W(xué)家要獲得數(shù)據(jù)，然后建立可以解釋這些數(shù)據(jù)的理論，但數(shù)據(jù)不能決定科學(xué)家的理論。因此科學(xué)家總是選擇某些理論去解釋數(shù)據(jù)，科學(xué)家需要通過主觀判斷來選擇理論。提出“個人構(gòu)念”法，即個人對周圍世界的看法、解釋和賦予意義的過程。由此推導(dǎo)出十一條推論2、人格概念：建構(gòu)（構(gòu)念）凱利認為，個體的認知或思維系統(tǒng)的經(jīng)驗來源于一套獨特的關(guān)于世界的觀念（或模板匹配），這種對世界的認知結(jié)構(gòu)就叫個人建構(gòu)。77一、個人建構(gòu)理論1、人性觀：人是科學(xué)家10凱利把建構(gòu)看成是一個有兩極的維度（量表上的范圍從一個概念到它的對立概念，如“好—壞”），人或物可以沿著這個維度排列；這些建構(gòu)可以包括所有相互對立的成對概念；每個個體有一套獨特的建構(gòu)，它們組成了他的建構(gòu)系統(tǒng)，所以人們?nèi)烁竦牟町惗鄟碓从谌藗兘?gòu)世界的不同。3、人格結(jié)構(gòu)：人格結(jié)構(gòu)是由一組獨特結(jié)合的建構(gòu)群所組成的復(fù)雜系統(tǒng)。（一）核心建構(gòu)與外圍建構(gòu)（二）可滲透建構(gòu)和非滲透性建構(gòu)（三）緊縮建構(gòu)和松散建構(gòu)（四）言語建構(gòu)和前言語建構(gòu)（五）主導(dǎo)建構(gòu)和從屬建構(gòu)78凱利把建構(gòu)看成是一個有兩極的維度（量表上的范圍從一個概念到它二、個人建構(gòu)的基本假設(shè)和11項推論基本假設(shè)：人的活動受到個人用以預(yù)測事件的結(jié)構(gòu)的指引。只有認定過去的經(jīng)驗有助于我們形成構(gòu)建或預(yù)測未來時，我們才會試圖使用經(jīng)驗。主要推論：建構(gòu)推論：每個人通過解釋自己的反應(yīng)來參與及預(yù)測事件。個別推論：人與人的不同之處在于他們對事件的建構(gòu)不同。組織推論：每個人都有獨特的建構(gòu)系統(tǒng)，建構(gòu)之間存在一定的關(guān)系。兩極推論：建構(gòu)系統(tǒng)是由有限的幾個雙極建構(gòu)成的。選擇推論：每個人都為自己在雙極建構(gòu)中選擇一端，以為自身建構(gòu)系統(tǒng)的擴大和確定提供更大的可能性。79二、個人建構(gòu)的基本假設(shè)和11項推論基本假設(shè)：人的活動受到個人范圍推論：每種建構(gòu)都治適用于有限范圍內(nèi)的事件。經(jīng)驗推論：一個人的建構(gòu)系統(tǒng)在他成功解釋了自己對事件的反應(yīng)后會有所變化。調(diào)節(jié)推論：一個人的建構(gòu)系統(tǒng)的改變受到結(jié)構(gòu)滲透性的限制，變化是在建構(gòu)的使用范圍內(nèi)發(fā)生的。分段推論：個人可以成功地應(yīng)用幾個看似彼此不相容的建構(gòu)系統(tǒng)。通用推論：在一定范圍內(nèi)，一個人使用了某種與他人相似經(jīng)驗的建構(gòu)，那么他的心理過程與這個人也相似。社會性推論：在一定范圍內(nèi)，一個人要解釋他人的建構(gòu)過程，他就應(yīng)該在那個人生活的社會情境中扮演一定的角色。80范圍推論：每種建構(gòu)都治適用于有限范圍內(nèi)的事件。13當(dāng)你第一次見到某個人的時候，你最愿意知道他哪些方面的信息？多用哪些詞語來形容你對他的第一印象？對建構(gòu)的選擇不同聰明—愚蠢；干凈—邋遢相同的建構(gòu)、不同的理解聰明—愚笨一端相同、另一端不同成功—失??；成功—平凡組織建構(gòu)的方式不同81當(dāng)你第一次見到某個人的時候，你最愿意知道他哪些方面的信息？多三、人格動力的CPC循環(huán)傳統(tǒng)的動機理論把人看成生來無活力，因此需要某種東西來驅(qū)動。推理論（草耙理論）：弗洛依德、斯金納、多拉德和米勒。拉理論（胡蘿卜理論）：榮格、阿德勒、羅特。凱利認為，當(dāng)個體遇到新的情境時，他所產(chǎn)生的行動具有CPC循環(huán)的特征。CPC是循環(huán)過程的三個周期：詳察（Circumspection）預(yù)斷（Preemption）控制（Control）82三、人格動力的CPC循環(huán)傳統(tǒng)的動機理論把人看成生來無活力，因詳察階段：觀察、提出嘗試性的建構(gòu)。個人努力嘗試許多命題建構(gòu)，盡可能對情境做各種解釋。涉及到“假如-然而”的思考，或認知上的試誤。預(yù)斷階段：選擇一種最合適的建構(gòu)。在前一階段思考的全部建構(gòu)中選擇那些似乎同這種情況特別相關(guān)的建構(gòu)?？刂齐A段：將選擇的建構(gòu)付諸行動個人實際上已作出了抉擇，制定了行動過程。83詳察階段：觀察、提出嘗試性的建構(gòu)。16四、心理問題及固定角色療法凱利不認為心理障礙是由過去的創(chuàng)傷的經(jīng)驗引起的，而認為是由于建構(gòu)系統(tǒng)的缺陷，他用建構(gòu)系統(tǒng)出錯來解釋各種行為障礙；凱利認為焦慮是大多數(shù)心理問題的核心，當(dāng)個體的建構(gòu)系統(tǒng)不能弄清楚生活中發(fā)生的事情時，焦慮就產(chǎn)生了；由于建構(gòu)系統(tǒng)從來就是不完美的，所以心理健康者就會通過新的建構(gòu)去替代舊的建構(gòu)，而心理不健康者卻無法做到這個；個體建構(gòu)系統(tǒng)的不完善常常是因為個體缺乏經(jīng)驗；凱利認為，心理治療的重要方面不是干預(yù)的內(nèi)容，而是來訪者以一種不同的方式去構(gòu)建現(xiàn)實的過程中治療師扮演的角色。一旦來訪者能夠這樣做，他就可以選擇哪種構(gòu)念最有效、最有意義，這樣他們就能恢復(fù)；84四、心理問題及固定角色療法凱利不認為心理障礙是由過去的創(chuàng)傷的1、心理問題威脅：個人建構(gòu)系統(tǒng)因為新事物的出現(xiàn)而發(fā)生重大的、緊迫而全面的改變時，個體會感受到威脅。恐懼：當(dāng)新的建構(gòu)突然進入認知系統(tǒng)，個體會因此體驗到恐懼。焦慮：當(dāng)人們不能預(yù)期未來的事件時，就會產(chǎn)生焦慮。內(nèi)疚：如果一個人意識到自己的行為偏離了某種核心角色，他會出現(xiàn)犯罪感或者稱內(nèi)疚感。851、心理問題182、角色建構(gòu)測驗（Rep測驗）心理治療師的主要職責(zé)是幫助來訪者達到自我了解。Rep測驗可以幫助心理治療師達到這樣的目的。程序：填寫角色稱謂列表比較所列角色的異同分析被試的建構(gòu)特點862、角色建構(gòu)測驗（Rep測驗）193、固定角色療法心理障礙——建構(gòu)系統(tǒng)的異常心理治療——產(chǎn)生新的建構(gòu)系統(tǒng)在固定角色治療中，治療家給予病人一種性格素描，要求他們把它表演出來，正象是一個演員在劇中扮演角色一樣。為了促使新建構(gòu)的形成，要求患者去扮演同他本人人格有顯著差異的另一個人的人格，象試穿一件新衣服一樣試用一種新人格。在這些情境中，治療者充當(dāng)配角演員。873、固定角色療法20治療者不僅應(yīng)發(fā)現(xiàn)受輔者心理的實際情況，還應(yīng)指出他可能達到的目標，幫助他重新成為一名好的科學(xué)家。治療方法可采用固定角色治療。測定舊建構(gòu)建立新角色扮演新角色鞏固新角色88治療者不僅應(yīng)發(fā)現(xiàn)受輔者心理的實際情況，還應(yīng)指出他可能達到的目第二節(jié)威特金的認知方式論HermanWitkin,1916－1979，美國心理學(xué)家。1939年以關(guān)于白鼠學(xué)習(xí)迷津的研究獲心理學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，同年成為格式塔心理學(xué)大師苛勒(WolfgangKohler，1887－1967)的助手。威特金長期在美國新澤西州普林斯頓教育測驗服務(wù)社心理學(xué)研究部工作，他早年從事知覺個別差異研究，以后研究場依存性問題，近年來他把心理分化理論運用于跨文化心理研究領(lǐng)域。威特金等人在研究知覺時發(fā)現(xiàn)，有些人很難從視野中離析出知覺單元，有些人較易從視野中離析出知覺單元。他根據(jù)場的理論，將人劃分為場依存性和場獨立性兩種類型。89HermanWitkin,1916－1979，美國心理學(xué)一、認知方式1、場依存性：場依存性的人，比較容易受當(dāng)時環(huán)境中的其它事物（包括知覺者本身的狀況）的影響，很難離析出知覺單元；2、場獨立性：場獨立性的人，比較少受知覺當(dāng)時的情境影響，比較易于離析出知覺單元。90一、認知方式1、場依存性：23二、認知方式的特征過程變量指向認知過程而不是認知內(nèi)容。普遍性認知方式的場依存性和場獨立性維度不僅存在于知覺過程中，而且普遍地存在于思維和性格等領(lǐng)域中。穩(wěn)定性個人在場依存性和場獨立性連續(xù)維度上的相對位置是相對穩(wěn)定的。中性沒有好壞之分91二、認知方式的特征過程變量24

三、評定場依存性和場獨立性的測驗1、身體順應(yīng)測驗測驗時被試坐在一間小的斜屋內(nèi)，要求他把身體調(diào)正。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，場獨立性的人，在調(diào)整身體時，主要不考慮屋子的位置，更多地利用從身體內(nèi)部來的經(jīng)驗作為參照；場依存性的人，往往調(diào)整身體以與斜屋看齊，即他在確定身體位置時，以環(huán)境作為主要參照物。2、棒框測驗測驗時被試坐在暗室內(nèi)，面前放著一個可以調(diào)節(jié)傾斜度的亮框，框中心裝有一個能夠轉(zhuǎn)動度數(shù)的亮棒，要求被試把亮捧調(diào)到垂直。結(jié)果表明，場依存性的人傾向于外在參照，他們調(diào)節(jié)亮棒與亮捧看齊，即根據(jù)框主軸來判斷垂直；場獨立性的人傾向于更多地利用內(nèi)在參照，往往利用感覺到的身體位置把棒調(diào)成接近于垂直。92

三、評定場依存性和場獨立性的測驗1、身體順應(yīng)測驗253、鑲嵌圖形測驗(EmbeddedFigureTest)簡單圖形暗含在復(fù)雜圖形中，要求被試把簡單圖形分離出來。933、鑲嵌圖形測驗(EmbeddedFigureTest)9427Mentendtoperformalittlebetteronthisvisualizationtaskthanwomen.Interestingly,peoplewithautism(over80%ofwhomaremale)performbetter,onaverage,thannon-autistics.95Mentendtoperformalittleb四、兩種認知方式人格特點場獨立性：認知能力強，具有認知優(yōu)勢情緒控制和調(diào)節(jié)更好善于分離理智化的防御機制更易患妄想型精神病場依存性：社會技能高，具有人際交往優(yōu)勢對社會線索敏感善用壓抑的防御機制更容易患抑郁癥96四、兩種認知方式人格特點場獨立性：認知能力強，具有認知優(yōu)勢2第三節(jié)米歇爾的認知—情感人格理論WalterMischer（1930－）,美國心理學(xué)家。出生于奧地利維也納，1938年移居美國。先后就讀于紐約大學(xué)及紐約市立大學(xué)，1953－1956，在俄亥俄州讀臨床碩士學(xué)位，深受老師羅特和凱利的影響。1958年，任職于哈佛大學(xué)。1962年，調(diào)職斯坦福大學(xué)。1982年，獲美國心理學(xué)會頒發(fā)杰出科學(xué)貢獻獎。1984年，又調(diào)回紐約，任哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)教授。97第三節(jié)米歇爾的認知—情感人格理論WalterMis一、米歇爾的研究米歇爾對野營男孩的行為進行研究（1994），研究目的在于考察人們隨自己所覺知到情境變化而變化的行為模式，即個人-情境關(guān)系的模式，這一研究與特質(zhì)論所強調(diào)行為跨情境一致性不同，該理論強調(diào)在同一類型情境中行為的一致性，但在不同類型情境中行為的區(qū)別性。該研究在一個專為有行為問題的兒童舉辦的夏令營里舉行的，研究者觀察記錄男童的五種行為(言，身，哭，順，親)同時記錄五種情境中的情況(同伴正向，同伴負向，成人表揚，成人警告，成人懲罰)，長達6周。研究結(jié)果表明，人在相同或相似的情境中其行為才會具有穩(wěn)定性，而在不同情境中行為會不同。每類情境都與個人特有的行為方式相對應(yīng)。98一、米歇爾的研究米歇爾對野營男孩的行為進行研究（1994），二、認知－情感人格理論（認知社會學(xué)習(xí)理論）作為對人格特質(zhì)理論批評而指出的，該理論認為：人格行為不具有跨情境的一致性；個體的行為是特定的情境和特定的認知加工共同作用的產(chǎn)物；人格的穩(wěn)定性體現(xiàn)在行為跨情境變化模式上而非簡單跨情境一致性上。我們遇到的事件會與一個復(fù)雜的認知－情感系統(tǒng)發(fā)生交互作用，并且最終決定了我們的行為，該模型中，認知情感單元是構(gòu)成我們?nèi)烁裰泻诵脑氐乃行睦肀硐蟆?9二、認知－情感人格理論（認知社會學(xué)習(xí)理論）作為對人格特質(zhì)理論三、五類心理表象（人格單元）1.編碼方式（譯碼和分類策略）：對有關(guān)自我、他人、事件和情境信息進行編碼，并把編碼進行分類（建構(gòu)）-----對事件的理解2.預(yù)期和信念：預(yù)期-----自我效能3.情感：感覺、情緒、情緒反應(yīng)4.價值和目標（主觀價值）5.能力和自我調(diào)節(jié)計劃：認知和行為的建構(gòu)代表了個人的潛力，自我表揚和自我強化當(dāng)我們處于某種情境時，人格系統(tǒng)中這些單元就會與情境發(fā)生交互作用，并影響最后的行為100三、五類心理表象（人格單元）1.編碼方式（譯碼和分類策略）：四、評價貢獻：1.重視實驗和證據(jù)2.關(guān)于人格認知變量的研究，對我們?nèi)绾慰创透倪M人格測驗是很有幫助的3.運用認知心理學(xué)知識，對人、情境及人與情境的關(guān)系加以分類研究，取得了一定的成果4.比較重視人與環(huán)境的交互作用認知因素對人格發(fā)展的影響局限：1.社會認知學(xué)習(xí)理論不是一個整合的理論2.認知人格變量和原型不一定能解釋人的行為，在其看來，只要對行為研究有作用即可101四、評價貢獻：34第四節(jié)羅特的社會學(xué)習(xí)論朱利安﹒羅特(1916-)，美國心理學(xué)家，對心理學(xué)中的兩大傳統(tǒng)――強化理論和場理論作了整合，發(fā)展了社會學(xué)習(xí)理論,提出了行為預(yù)測理論和控制點理論。1950年他完成了語句填補測驗，把投射技術(shù)予以數(shù)量化，用于診斷個體適應(yīng)不良的程度。1988年獲美國心理學(xué)會頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻獎。在臨床心理、學(xué)習(xí)理論和實驗研究方面均有著豐富的經(jīng)驗和很高的造詣。102第四節(jié)羅特的社會學(xué)習(xí)論朱利安﹒羅特(1916-)，美一、理論觀點1、人性觀自由選擇大部分人類行為是學(xué)習(xí)的結(jié)果對人性持樂觀態(tài)度2、人格理論羅特認為，之所以稱其理論為社會學(xué)習(xí)理論是因為其理論強調(diào)基本行為模式是在社會情境中習(xí)得的，是與要求滿足的需要和以他人為中介緊密聯(lián)系在一起。103一、理論觀點1、人性觀363、理論特色強調(diào)的是行為表現(xiàn)（行為選擇）而非行為習(xí)得。所以有人稱他的社會行為學(xué)習(xí)理論為“社會行為表現(xiàn)論”。理論特色是強化理論和認知理論的結(jié)合。依賴于人際交往經(jīng)驗的范圍、豐富性和性質(zhì)。4、人格發(fā)展基本的心理需要的滿足與否對人格的健康發(fā)展和適應(yīng)性行為的學(xué)習(xí)是十分重要的。他認為兒童很小就形成了對愛、關(guān)注、保護和認可的心理需求。還認為人類有六種廣泛的心理需求：認可——地位、支配、獨立、保護、愛與情感、身體舒適。1043、理論特色37二、行為預(yù)測——”預(yù)期-價值模型”理論1、主要觀點一種行為被選擇的可能性，取決于行為者認為行為結(jié)果的回報大?。◤娀瘍r值），以及他認為實施該行為能帶來該回報的可能性（即預(yù)期有多大的成功率）。行為是由有機體的內(nèi)部認知過程和外部強化決定的。2、主要概念行為潛能：在達成目標的特定情境中做出某種行為的可能性。由行為后所伴隨的強化或強化定勢所決定。105二、行為預(yù)測——”預(yù)期-價值模型”理論1、主要觀點38預(yù)期：主觀上認為自己成功的可能性。強化效價：強化物的相對價值。心理情境：反應(yīng)著的個體所體驗到的環(huán)境。根據(jù)對情境的感知做出反應(yīng)。3、基本預(yù)測公式：行為潛勢=預(yù)期×強化效價(BP=E×RV)106預(yù)期：主觀上認為自己成功的可能性。39囚徒困境兩個共謀犯罪的人被關(guān)入監(jiān)獄，不能互相溝通情況。如果兩個人都不揭發(fā)對方，則由于證據(jù)不確定，每個人都坐牢一年；若一人揭發(fā)，而另一人沉默，則揭發(fā)者因為立功而立即獲釋，沉默者因不合作而入獄五年；若互相揭發(fā)，則因證據(jù)確實，二者都判刑兩年。由于囚徒無法信任對方，因此傾向于互相揭發(fā)，而不是同守沉默。107囚徒困境兩個共謀犯罪的人被關(guān)入監(jiān)獄，不能互相溝通情況。如果兩低預(yù)期——高效價：患者對某種行為的心理需求十分強烈，可是對于成功的期望卻又很低。沖突：對兩個不相容的需求同時賦予高效價。缺乏能力：在某方面缺乏能力，于是不斷地放棄參加相應(yīng)活動的機會，越來越喪失自信。不適當(dāng)?shù)淖畹湍繕怂剑喊炎约旱淖畹湍繕怂蕉ǖ眠^高或過低。無法分辨：某種需求的效價高到支配一切，以致對適宜的和不適宜的環(huán)境刺激都作出相應(yīng)的行為。三、行為適應(yīng)不良可能的原因或類型108低預(yù)期——高效價：患者對某種行為的心理需求十分強烈，可是對于四、問題解決的類化預(yù)期（GeneralizedExpectancy）控制點理論在追求目標的過程中，基于人們各自面臨許多問題情境時的獨特經(jīng)驗，個體會發(fā)展出如何對情境作出最佳建構(gòu)的類化預(yù)期或態(tài)度，叫做問題解決的類化預(yù)期。羅特把內(nèi)——外控制的類化預(yù)期叫做控制點，內(nèi)外控是一種對強化的本質(zhì)進行解釋時形成的一種類化預(yù)期。內(nèi)控的人對將強化的本質(zhì)解釋為內(nèi)在的個人可控的因素，而外控的人則解釋為外在的不可控因素。由于控制點不同，將決定了他們必然采取不同的方法去行為和做出不同的歸因。109四、問題解決的類化預(yù)期（GeneralizedExpec測試你的控制點1.我能得到我想要的東西因為我的努力。2.訂計劃的時候，我相信我肯定能讓它發(fā)揮作用。3.我喜歡帶有運氣的游戲，而不是純粹需要技術(shù)的游戲。4.只要我下定決心，我能學(xué)會幾乎所有的東西。5.我的專業(yè)成就完全取決于我的專業(yè)成就和我的能力。6.我通常不設(shè)定目標，因為我很難最終實現(xiàn)他們。7.競爭不能使人變得優(yōu)秀。1非常不贊同2不贊同3有點不贊同4介于贊同與不贊同之間5有點贊同6贊同7非常贊同110測試你的控制點1.我能得到我想要的東西因為我的努力。1非常不8.人們通?？窟\氣獲得成功9.在所有的考試、競爭中，我想知道我比別人做的怎么樣10.干一些對我來說太難的事情，沒有意義。1-7計分方式，.10反向計分1118.人們通常靠運氣獲得成功44得分計算男生51.8女生52.2標準差6得分越高，說明你越相信自己能控制成就，內(nèi)控型。得分越低，表明你是外控的，你傾向于相信有超越自己控制力的其他決定力量。112得分計算45研究表明具有內(nèi)在控制點的個體更潛心追求知識、學(xué)習(xí)文化，更熱衷于搜集資料和信息，以利于提高獲得成功的可能性；具有內(nèi)在控制點的個體的成就動機水平和所獲成績往往高于具有外在控制點的個體；具有內(nèi)在控制點的個體更傾向于反抗社會壓力，更不易于為別人所說服，更具有自主性；具有內(nèi)在控制點的個體較少焦慮不安，并且患精神病變的幾率少于具有外在控制點的個體。113研究表明具有內(nèi)在控制點的個體更潛心追求知識、學(xué)習(xí)文化，更熱衷五、問題解決的類化預(yù)期-人際信任羅特：人際信任，意即“某一個體或團體對另一個體或團體的言詞、諾言、口頭或書面的陳述可以信任的認同”。是一種經(jīng)過社會學(xué)習(xí)而形成的穩(wěn)定的人格特點。生活經(jīng)歷和人性論會使個體形成對他人的可信賴程度的通常期望或信念。羅特《人際信任量表》測量人們在人際信任特質(zhì)上的個體差異。

114五、問題解決的類化預(yù)期-人際信任羅特：人際信任，意即“某一個羅特研究發(fā)現(xiàn)有宗教信仰的人比持不可知論、無神論或無信仰的人的人際信任程度高。來自社會經(jīng)濟地位高的家庭的孩子一般來說人際信任程度高；人際信任程度與可靠程度有很大的關(guān)系，人際信任程度高的個體很少說謊或欺騙他人，也很少有偷竊行為。人際信任程度高的個體一般生活幸福，易為他人喜歡和尊重，并且多半會給他人提供機會，對他人的權(quán)利和價值比較尊重；人際信任程度高的個體很少有內(nèi)心沖突、精神失?；蝽槕?yīng)不良，他愿意結(jié)識朋友，善于處理人際關(guān)系。大學(xué)生人際信任的分值與父母的分值密切相關(guān)。115羅特研究發(fā)現(xiàn)有宗教信仰的人比持不可知論、無神論或無信仰的人的第五節(jié)對人格認知理論的應(yīng)用及其評價一、認知療法認知療法：根據(jù)認知過程影響情感和行為的理論假設(shè)，通過認知和行為技術(shù)來改變或重建不良認知為目標的一類心理療法不良認知：歪曲的、不合理的、消極的信念或想法，往往導(dǎo)致情緒障礙和自我挫敗行為116第五節(jié)對人格認知理論的應(yīng)用及其評價一、認知療法認知療案例對s先生的鑒別診斷：強迫型人格障礙117案例對s先生的鑒別診斷：50強迫型人格障礙的特點：1、通常是在刻板和控制型家庭中成長2、缺乏親密的自我表達的人際關(guān)系3、從事某種機械的和要求細節(jié)的工作，例如會計、律師或工程師4、或者缺乏許多業(yè)余活動，或者有業(yè)余活動但是這些活動都是有目的的而不是純粹追求娛樂。118強迫型人格障礙的特點：51咨詢過程1、咨詢目標:矯正來訪者的思維偏差和錯誤信念，消除情緒和行為障礙。咨詢的具體目標可包括認知、行為和情感幾個方面，并分別通過這幾個渠道進行。為實現(xiàn)基本目標，咨詢師首先要把來訪者的信念當(dāng)作某種假設(shè)來進行探索，然后與來訪者一起對假設(shè)進行邏輯性的考察并通過事實進行檢驗。2、