人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要下第三課-中古時期的歐洲課課件

中古時期的歐洲課程標準：通過了解中古歐亞地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化，以及世界其他地區(qū)的社會狀況，認識這一時期世界個區(qū)域文明的多元面貌。重難點：西歐封建社會的產(chǎn)生和發(fā)展中古時期的歐洲課程標準：通過了解中古歐亞地區(qū)的不同國家、民族1目錄西歐封建社會中古西歐王權(quán)、城市與教會東歐社會010302目錄西歐封建社會中古西歐王權(quán)、城市與教會東歐社會010302西羅馬帝國滅亡476486法蘭克王國建立墨洛溫王朝時期751丕平獻土加洛林王朝時期756查理曼帝國加洛林王朝高峰843凡爾登合約法蘭克王國分裂800教皇國形成1096—12911229十字軍東侵十一世紀資本主義萌芽出現(xiàn)天主教宗教異端裁判所設立13371347—13531453英法百年戰(zhàn)爭黑死病流行拜占庭帝國滅亡南北朝時期（420-589）唐朝（618-907）宋朝（960-1279）元朝（1271-1368）明朝715查理馬特改革中世紀時空觀西羅馬帝國滅亡476486法蘭克王國建墨洛溫王朝751丕平獻3

在西羅馬帝國的廢墟上，日耳曼人遷徙后相繼建立了一批國家。有法蘭克王國、東哥特王國、汪達爾王國、勃艮第王國、蘇維匯王國、倫巴德王國、盎格魯撒克遜等國。

民族大遷徙不是簡單的民族住地的變化，而是日耳曼人各部落集團對奴隸制羅馬帝國的武力征服。在這種征服的基礎上使羅馬與日耳曼兩種文明、兩種制度和兩大民族結(jié)合起來，逐漸形成了西歐的封建制度。——朱寰主編《世界上古中古史》下冊

日耳曼民族大遷移示意圖

一、西歐封建社會在西羅馬帝國的廢墟上，日耳曼人遷徙后相繼建立了一批國4位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場南端，緊傍克里姆林宮，是俄羅斯建筑師巴爾馬和波斯特尼克，受沙皇伊凡四世之命主持修建的東正教大教堂，于1560年建成。牛津大學（12世紀）圖為牛津大學貝利奧爾學院對后世：對世界的司法和立法都產(chǎn)生了重要影響。文化：大學興起，推動文化事業(yè)發(fā)展錢乘旦《西方那一塊土》在古代羅馬早期，調(diào)整羅馬本國公民即羅馬市民相互之間關系的法律，被稱為市民法。材料二：市民法與萬民法有別，任何受治于法律和習慣的民族都部分適用自己特有的法律，部分則適用全人類共同的法律。牛津大學（12世紀）圖為牛津大學貝利奧爾學院以土地分封為基礎，就出現(xiàn)一個等級社會，好像是一個金字塔：從國王那里得到土地的是大貴族，從大貴族那里得到土地的是中等貴族，從中等貴族那里得到土地的是小貴族，一層一層地往下封，就形成“封建等級制度”。拜占庭帝國又面臨外部多個軍事勢力的進攻，帝國版圖不斷被蠶食，11世紀時僅剩希臘半島和愛琴海地區(qū)。民族大遷徙不是簡單的民族住地的變化，而是日耳曼人各部落集團對奴隸制羅馬帝國的武力征服。唐朝（618-907）重難點：西歐封建社會的產(chǎn)生和發(fā)展在西羅馬帝國的廢墟上，日耳曼人遷徙后相繼建立了一批國家。文化：大學興起，推動文化事業(yè)發(fā)展西歐新興的王權(quán)集中國家位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場南端，緊傍克里姆林宮，是俄羅斯建筑師巴爾馬和波斯特尼克，受沙皇伊凡四世之命主持修建的東正教大教堂，于1560年建成。文化：大學興起，推動文化事業(yè)發(fā)展拜占庭帝國又面臨外部多個軍事勢力的進攻，帝國版圖不斷被蠶食，11世紀時僅剩希臘半島和愛琴海地區(qū)。唐朝（618-907）

王把土地交給某個人時，附帶條件，就是在戰(zhàn)爭時要求這個人參加戰(zhàn)斗，并且?guī)舾扇撕退黄饏⒓討?zhàn)斗，幫助國王打仗。但這個人自己過來打仗是很容易的，因為他接受了土地，作為交換條件，他應該過來打仗。但他怎么能夠帶領其他人起過來打仗呢?他必須學王的樣，把從王那里得到的土地再分指自己手下的人，而條件是一樣的，就是跟著他打仗，無論和誰打仗，哪怕向王開戰(zhàn)!這個人于是就帶著自己的人進入戰(zhàn)爭，而土地也就再次往下分配，當然他自己留下了土地中的一大部分。這樣，土地授予與戰(zhàn)爭的需要就聯(lián)系起來了，形成了一層一層往下分的分配制度，這叫土地分封,分出土地的人叫“封主”，接受土地的人叫“封臣”。位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場南端，緊傍克里姆林宮，是俄羅5

以土地分封為基礎，就出現(xiàn)一個等級社會，好像是一個金字塔：從國王那里得到土地的是大貴族，從大貴族那里得到土地的是中等貴族，從中等貴族那里得到土地的是小貴族，一層一層地往下封，就形成“封建等級制度”。錢乘旦《西方那一塊土》以土地分封為基礎，就出現(xiàn)一個等級社會，好像是一個金6鐵匠鋪教堂公共草地領主自營地播種地休耕地播種地谷倉領主的房子磨坊基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織自給自足的自然經(jīng)濟鐵匠鋪教堂公共草地領主自營地播種地休耕地播種地谷倉領主的房7封建制初期，權(quán)力分散，王權(quán)軟弱封建制初期，權(quán)力分散，王權(quán)軟弱8人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要下第三課-中古時期的歐洲課課件9三、繁榮的城市生活“城市的空氣使人自由”——中世紀德國諺語中世紀市集內(nèi)的消遣城市的力量受到重視經(jīng)濟：城市的發(fā)展沖擊了莊園與農(nóng)奴制度文化：大學興起，推動文化事業(yè)發(fā)展王權(quán)城市頒發(fā)特許狀提供庇護提供金錢和人力支持政治：促進國王統(tǒng)一事業(yè)三、繁榮的城市生活“城市的空氣使人自由”中世紀市集內(nèi)的消遣城10意大利博洛尼亞大學（1088年法國巴黎大學（12世紀）牛津大學（12世紀）圖為牛津大學貝利奧爾學院意大利博洛尼亞大學（1088年法國巴黎大學（12世紀）牛津大11材料一：天主教會擁有大量田產(chǎn)。此外，教民按照教會當局的規(guī)定或法律的要求，捐納本人收入的十分之一（什一稅）供宗教事業(yè)之用，主要用于神職人員薪俸、教堂日常經(jīng)費以及賑濟。材料二：德皇亨利四世召開宗教會議，宣布廢黜教皇。教皇隨即宣布開除亨利四世教籍，并策動德國貴族反叛。最后，亨利四世向教皇請求寬恕，他赤足披氈在城堡外的雪地里等候了三天，方得進見。材料一：天主教會擁有大量田產(chǎn)。此外，教民按照教會當局的規(guī)定或12

出生后首先在神父的主持下接受洗禮材料三：

結(jié)婚時在教堂由神父主持婚禮葬禮在教堂舉行，并直接埋入教堂附屬的墓地出生后首先在神父材料三：結(jié)婚時在教堂葬禮在教堂舉13教皇為查理加冕丕平獻土中古西歐的“三種人”羅馬教皇紅衣主教大主教主教神父信徒上帝嚴格的“教階制度”教皇為查理加冕丕平獻土中古西歐的“三種人”羅馬教皇紅衣主教大14拜占庭的法律：《羅馬民法大全》包括了《查士丁尼法典》、《法學匯纂》、《法理概要》、《新法典》民法：近代“民法”一詞，來源于古羅馬“市民法”。在古代羅馬早期，調(diào)整羅馬本國公民即羅馬市民相互之間關系的法律，被稱為市民法。后來，各國在轉(zhuǎn)譯“市民法”一詞時，采用了與本國語言相應的詞匯。羅馬民法大全（CorpusIurisCivilisRomani）拜占庭的法律：《羅馬民法大全》包括了《查士丁尼法典》、《法學15意大利博洛尼亞大學（1088年14世紀初，拜占庭帝國受到新崛起的奧斯曼土耳其人的不斷進攻。材料二：市民法與萬民法有別，任何受治于法律和習慣的民族都部分適用自己特有的法律，部分則適用全人類共同的法律。牛津大學（12世紀）圖為牛津大學貝利奧爾學院位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場南端，緊傍克里姆林宮，是俄羅斯建筑師巴爾馬和波斯特尼克，受沙皇伊凡四世之命主持修建的東正教大教堂，于1560年建成。重難點：西歐封建社會的產(chǎn)生和發(fā)展民族大遷徙不是簡單的民族住地的變化，而是日耳曼人各部落集團對奴隸制羅馬帝國的武力征服。至于出于自然理性而為全人類制定的法，則受到所有民族的同樣尊重，叫做萬民法，因為一切民族都適用它。中世紀的城市：興起條件、自治城市錢乘旦《西方那一塊土》每個民族專為自身治理制定的法律，是這個國家所特有的，叫做市民法，即該國本身特有的法。材料一：奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從“命運”的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴加懲治。法國巴黎大學（12世紀）“城市的空氣使人自由”民族大遷徙不是簡單的民族住地的變化，而是日耳曼人各部落集團對奴隸制羅馬帝國的武力征服。唐朝（618-907）位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場南端，緊傍克里姆林宮，是俄羅斯建筑師巴爾馬和波斯特尼克，受沙皇伊凡四世之命主持修建的東正教大教堂，于1560年建成。錢乘旦《西方那一塊土》拜占庭帝國又面臨外部多個軍事勢力的進攻，帝國版圖不斷被蠶食，11世紀時僅剩希臘半島和愛琴海地區(qū)。在西羅馬帝國的廢墟上，日耳曼人遷徙后相繼建立了一批國家。材料一：奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從“命運”的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴加懲治。材料二：市民法與萬民法有別，任何受治于法律和習慣的民族都部分適用自己特有的法律，部分則適用全人類共同的法律。每個民族專為自身治理制定的法律，是這個國家所特有的，叫做市民法，即該國本身特有的法。至于出于自然理性而為全人類制定的法，則受到所有民族的同樣尊重，叫做萬民法，因為一切民族都適用它。——查士丁尼著，張企泰譯《法學總論——法學階梯》閱讀以上材料，并結(jié)合所學知識，概括羅馬法的影響？積極影響：維系了羅馬帝國的統(tǒng)治。局限性：實質(zhì)上保障和維護奴隸主貴族的利益。對后世：對世界的司法和立法都產(chǎn)生了重要影響。意大利博洛尼亞大學（1088年材料一：奴隸和隸農(nóng)必須無條件地166世紀中期之后由于游牧部族沖擊和內(nèi)部矛盾，帝國陷入混亂。7世紀中后期阿拉伯人不斷進攻拜占庭帝國，占領了從敘利亞到北非的大片土地。拜占庭帝國又面臨外部多個軍事勢力的進攻，帝國版圖不斷被蠶食，11世紀時僅剩希臘半島和愛琴海地區(qū)。9世紀之后13世紀初西歐封建主組建十字軍東征，占領了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領土。1453年14世紀初，拜占庭帝國受到新崛起的奧斯曼土耳其人的不斷進攻。1453年，拜占庭帝國最終滅亡。1355年1444年帝國衰亡6世紀中期之后由于游牧部族沖擊和內(nèi)部矛盾，帝國陷入混亂。7世17但他怎么能夠帶領其他人起過來打仗呢?他必須學王的樣，把從王那里得到的土地再分指自己手下的人，而條件是一樣的，就是跟著他打仗，無論和誰打仗，哪怕向王開戰(zhàn)!這個人于是就帶著自己的人進入戰(zhàn)爭，而土地也就再次往下分配，當然他自己留下了土地中的一大部分。有法蘭克王國、東哥特王國、汪達爾王國、勃艮第王國、蘇維匯王國、倫巴德王國、盎格魯撒克遜等國。西歐封建主組建十字軍東征，占領了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領土。牛津大學（12世紀）圖為牛津大學貝利奧爾學院的主持下接受洗禮中古西歐的王權(quán)、教會與城市——朱寰主編《世界上古中古史》下冊位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場南端，緊傍克里姆林宮，是俄羅斯建筑師巴爾馬和波斯特尼克，受沙皇伊凡四世之命主持修建的東正教大教堂，于1560年建成。材料二：市民法與萬民法有別，任何受治于法律和習慣的民族都部分適用自己特有的法律，部分則適用全人類共同的法律。政治：促進國王統(tǒng)一事業(yè)民法：近代“民法”一詞，來源于古羅馬“市民法”。但這個人自己過來打仗是很容易的，因為他接受了土地，作為交換條件，他應該過來打仗。17世紀末，地跨歐亞的大帝國“城市的空氣使人自由”拜占庭的法律：《羅馬民法大全》包括了《查士丁尼法典》、《法學匯纂》、《法理概要》、《新法典》法國巴黎大學（12世紀）17世紀末，地跨歐亞的大帝國14世紀初，拜占庭帝國受到新崛起的奧斯曼土耳其人的不斷進攻。唐朝（618-907）民族大遷徙不是簡單的民族住地的變化，而是日耳曼人各部落集團對奴隸制羅馬帝國的武力征服。9世紀基輔羅斯13世紀建立莫斯科公國16世紀初莫斯科公國形成16世紀中，沙皇俄國17世紀末，地跨歐亞的大帝國但他怎么能夠帶領其他人起過來打仗呢?他必須學王的樣，把從王那18圣瓦西里大教堂

位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場南端，緊傍克里姆林宮，是俄羅斯建筑師巴爾馬和波斯特尼克，受沙皇伊凡四世之命主持修建的東正教大教堂，于1560年建成。拜占庭風格的洋蔥頂哥特式的尖拱羅馬式的拱廊圣瓦西里大教堂位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場南端，19拜占廷帝國莫斯科公國俄羅斯拜占廷帝國莫斯科公國俄羅斯20材料一：奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從“命運”的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴加懲治。17世紀末，地跨歐亞的大帝國唐朝（618-907）牛津大學（12世紀）圖為牛津大學貝利奧爾學院+《法理概要》+《新法典》元朝（1271-1368）拜占庭的法律：《羅馬民法大全》包括了《查士丁尼法典》、《法學匯纂》、《法理概要》、《新法典》經(jīng)濟：城市的發(fā)展沖擊了莊園與農(nóng)奴制度最后，亨利四世向教皇請求寬恕，他赤足披氈在城堡外的雪地里等候了三天，方得進見。民族大遷徙不是簡單的民族住地的變化，而是日耳曼人各部落集團對奴隸制羅馬帝國的武力征服。拜占庭帝國又面臨外部多個軍事勢力的進攻，帝國版圖不斷被蠶食，11世紀時僅剩希臘半島和愛琴海地區(qū)。材料二：市民法與萬民法有別，任何受治于法律和習慣的民族都部分適用自己特有的法律，部分則適用全人類共同的法律。重難點：西歐封建社會的產(chǎn)生和發(fā)展14世紀初，拜占庭帝國受到新崛起的奧斯曼土耳其人的不斷進攻。中世紀的城市：興起條件、自治城市材料一：天主教會擁有大量田產(chǎn)。民族大遷徙不是簡單的民族住地的變化，而是日耳曼人各部落集團對奴隸制羅馬帝國的武力征服。材料一：奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從“命運”的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴加懲治。由于游牧部族沖擊和內(nèi)部矛盾，帝國陷入混亂。阿拉伯人不斷進攻拜占庭帝國，占領了從敘利亞到北非的大片土地。課堂總結(jié)中古時期的歐洲西歐封建莊園中古西歐的王權(quán)、教會與城市拜占庭與俄羅斯前提封君封臣制度：內(nèi)容、義務和權(quán)力、影響莊園與農(nóng)奴制度：領主自營地、農(nóng)民份地、莊園法庭西歐新興的王權(quán)集中國家中古西歐的基督教會中世紀的城市：興起條件、自治城市拜占庭俄羅斯建立與發(fā)展《羅馬民法大全》=《查士丁尼法典》+《法學匯纂》+《法理概要》+《新法典》走向衰亡設問：為什么實現(xiàn)精神統(tǒng)一下的歐洲卻呈現(xiàn)出政治發(fā)展多元的面貌？材料一：奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從“命運”的安排，21中古時期的歐洲課程標準：通過了解中古歐亞地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化，以及世界其他地區(qū)的社會狀況，認識這一時期世界個區(qū)域文明的多元面貌。重難點：西歐封建社會的產(chǎn)生和發(fā)展中古時期的歐洲課程標準：通過了解中古歐亞地區(qū)的不同國家、民族22目錄西歐封建社會中古西歐王權(quán)、城市與教會東歐社會010302目錄西歐封建社會中古西歐王權(quán)、城市與教會東歐社會0103023西羅馬帝國滅亡476486法蘭克王國建立墨洛溫王朝時期751丕平獻土加洛林王朝時期756查理曼帝國加洛林王朝高峰843凡爾登合約法蘭克王國分裂800教皇國形成1096—12911229十字軍東侵十一世紀資本主義萌芽出現(xiàn)天主教宗教異端裁判所設立13371347—13531453英法百年戰(zhàn)爭黑死病流行拜占庭帝國滅亡南北朝時期（420-589）唐朝（618-907）宋朝（960-1279）元朝（1271-1368）明朝715查理馬特改革中世紀時空觀西羅馬帝國滅亡476486法蘭克王國建墨洛溫王朝751丕平獻24

在西羅馬帝國的廢墟上，日耳曼人遷徙后相繼建立了一批國家。有法蘭克王國、東哥特王國、汪達爾王國、勃艮第王國、蘇維匯王國、倫巴德王國、盎格魯撒克遜等國。

民族大遷徙不是簡單的民族住地的變化，而是日耳曼人各部落集團對奴隸制羅馬帝國的武力征服。在這種征服的基礎上使羅馬與日耳曼兩種文明、兩種制度和兩大民族結(jié)合起來，逐漸形成了西歐的封建制度?！戾局骶帯妒澜缟瞎胖泄攀贰废聝?/p>

日耳曼民族大遷移示意圖

一、西歐封建社會在西羅馬帝國的廢墟上，日耳曼人遷徙后相繼建立了一批國25位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場南端，緊傍克里姆林宮，是俄羅斯建筑師巴爾馬和波斯特尼克，受沙皇伊凡四世之命主持修建的東正教大教堂，于1560年建成。牛津大學（12世紀）圖為牛津大學貝利奧爾學院對后世：對世界的司法和立法都產(chǎn)生了重要影響。文化：大學興起，推動文化事業(yè)發(fā)展錢乘旦《西方那一塊土》在古代羅馬早期，調(diào)整羅馬本國公民即羅馬市民相互之間關系的法律，被稱為市民法。材料二：市民法與萬民法有別，任何受治于法律和習慣的民族都部分適用自己特有的法律，部分則適用全人類共同的法律。牛津大學（12世紀）圖為牛津大學貝利奧爾學院以土地分封為基礎，就出現(xiàn)一個等級社會，好像是一個金字塔：從國王那里得到土地的是大貴族，從大貴族那里得到土地的是中等貴族，從中等貴族那里得到土地的是小貴族，一層一層地往下封，就形成“封建等級制度”。拜占庭帝國又面臨外部多個軍事勢力的進攻，帝國版圖不斷被蠶食，11世紀時僅剩希臘半島和愛琴海地區(qū)。民族大遷徙不是簡單的民族住地的變化，而是日耳曼人各部落集團對奴隸制羅馬帝國的武力征服。唐朝（618-907）重難點：西歐封建社會的產(chǎn)生和發(fā)展在西羅馬帝國的廢墟上，日耳曼人遷徙后相繼建立了一批國家。文化：大學興起，推動文化事業(yè)發(fā)展西歐新興的王權(quán)集中國家位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場南端，緊傍克里姆林宮，是俄羅斯建筑師巴爾馬和波斯特尼克，受沙皇伊凡四世之命主持修建的東正教大教堂，于1560年建成。文化：大學興起，推動文化事業(yè)發(fā)展拜占庭帝國又面臨外部多個軍事勢力的進攻，帝國版圖不斷被蠶食，11世紀時僅剩希臘半島和愛琴海地區(qū)。唐朝（618-907）

王把土地交給某個人時，附帶條件，就是在戰(zhàn)爭時要求這個人參加戰(zhàn)斗，并且?guī)舾扇撕退黄饏⒓討?zhàn)斗，幫助國王打仗。但這個人自己過來打仗是很容易的，因為他接受了土地，作為交換條件，他應該過來打仗。但他怎么能夠帶領其他人起過來打仗呢?他必須學王的樣，把從王那里得到的土地再分指自己手下的人，而條件是一樣的，就是跟著他打仗，無論和誰打仗，哪怕向王開戰(zhàn)!這個人于是就帶著自己的人進入戰(zhàn)爭，而土地也就再次往下分配，當然他自己留下了土地中的一大部分。這樣，土地授予與戰(zhàn)爭的需要就聯(lián)系起來了，形成了一層一層往下分的分配制度，這叫土地分封,分出土地的人叫“封主”，接受土地的人叫“封臣”。位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場南端，緊傍克里姆林宮，是俄羅26

以土地分封為基礎，就出現(xiàn)一個等級社會，好像是一個金字塔：從國王那里得到土地的是大貴族，從大貴族那里得到土地的是中等貴族，從中等貴族那里得到土地的是小貴族，一層一層地往下封，就形成“封建等級制度”。錢乘旦《西方那一塊土》以土地分封為基礎，就出現(xiàn)一個等級社會，好像是一個金27鐵匠鋪教堂公共草地領主自營地播種地休耕地播種地谷倉領主的房子磨坊基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織自給自足的自然經(jīng)濟鐵匠鋪教堂公共草地領主自營地播種地休耕地播種地谷倉領主的房28封建制初期，權(quán)力分散，王權(quán)軟弱封建制初期，權(quán)力分散，王權(quán)軟弱29人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要下第三課-中古時期的歐洲課課件30三、繁榮的城市生活“城市的空氣使人自由”——中世紀德國諺語中世紀市集內(nèi)的消遣城市的力量受到重視經(jīng)濟：城市的發(fā)展沖擊了莊園與農(nóng)奴制度文化：大學興起，推動文化事業(yè)發(fā)展王權(quán)城市頒發(fā)特許狀提供庇護提供金錢和人力支持政治：促進國王統(tǒng)一事業(yè)三、繁榮的城市生活“城市的空氣使人自由”中世紀市集內(nèi)的消遣城31意大利博洛尼亞大學（1088年法國巴黎大學（12世紀）牛津大學（12世紀）圖為牛津大學貝利奧爾學院意大利博洛尼亞大學（1088年法國巴黎大學（12世紀）牛津大32材料一：天主教會擁有大量田產(chǎn)。此外，教民按照教會當局的規(guī)定或法律的要求，捐納本人收入的十分之一（什一稅）供宗教事業(yè)之用，主要用于神職人員薪俸、教堂日常經(jīng)費以及賑濟。材料二：德皇亨利四世召開宗教會議，宣布廢黜教皇。教皇隨即宣布開除亨利四世教籍，并策動德國貴族反叛。最后，亨利四世向教皇請求寬恕，他赤足披氈在城堡外的雪地里等候了三天，方得進見。材料一：天主教會擁有大量田產(chǎn)。此外，教民按照教會當局的規(guī)定或33

出生后首先在神父的主持下接受洗禮材料三：

結(jié)婚時在教堂由神父主持婚禮葬禮在教堂舉行，并直接埋入教堂附屬的墓地出生后首先在神父材料三：結(jié)婚時在教堂葬禮在教堂舉34教皇為查理加冕丕平獻土中古西歐的“三種人”羅馬教皇紅衣主教大主教主教神父信徒上帝嚴格的“教階制度”教皇為查理加冕丕平獻土中古西歐的“三種人”羅馬教皇紅衣主教大35拜占庭的法律：《羅馬民法大全》包括了《查士丁尼法典》、《法學匯纂》、《法理概要》、《新法典》民法：近代“民法”一詞，來源于古羅馬“市民法”。在古代羅馬早期，調(diào)整羅馬本國公民即羅馬市民相互之間關系的法律，被稱為市民法。后來，各國在轉(zhuǎn)譯“市民法”一詞時，采用了與本國語言相應的詞匯。羅馬民法大全（CorpusIurisCivilisRomani）拜占庭的法律：《羅馬民法大全》包括了《查士丁尼法典》、《法學36意大利博洛尼亞大學（1088年14世紀初，拜占庭帝國受到新崛起的奧斯曼土耳其人的不斷進攻。材料二：市民法與萬民法有別，任何受治于法律和習慣的民族都部分適用自己特有的法律，部分則適用全人類共同的法律。牛津大學（12世紀）圖為牛津大學貝利奧爾學院位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場南端，緊傍克里姆林宮，是俄羅斯建筑師巴爾馬和波斯特尼克，受沙皇伊凡四世之命主持修建的東正教大教堂，于1560年建成。重難點：西歐封建社會的產(chǎn)生和發(fā)展民族大遷徙不是簡單的民族住地的變化，而是日耳曼人各部落集團對奴隸制羅馬帝國的武力征服。至于出于自然理性而為全人類制定的法，則受到所有民族的同樣尊重，叫做萬民法，因為一切民族都適用它。中世紀的城市：興起條件、自治城市錢乘旦《西方那一塊土》每個民族專為自身治理制定的法律，是這個國家所特有的，叫做市民法，即該國本身特有的法。材料一：奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從“命運”的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴加懲治。法國巴黎大學（12世紀）“城市的空氣使人自由”民族大遷徙不是簡單的民族住地的變化，而是日耳曼人各部落集團對奴隸制羅馬帝國的武力征服。唐朝（618-907）位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場南端，緊傍克里姆林宮，是俄羅斯建筑師巴爾馬和波斯特尼克，受沙皇伊凡四世之命主持修建的東正教大教堂，于1560年建成。錢乘旦《西方那一塊土》拜占庭帝國又面臨外部多個軍事勢力的進攻，帝國版圖不斷被蠶食，11世紀時僅剩希臘半島和愛琴海地區(qū)。在西羅馬帝國的廢墟上，日耳曼人遷徙后相繼建立了一批國家。材料一：奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從“命運”的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴加懲治。材料二：市民法與萬民法有別，任何受治于法律和習慣的民族都部分適用自己特有的法律，部分則適用全人類共同的法律。每個民族專為自身治理制定的法律，是這個國家所特有的，叫做市民法，即該國本身特有的法。至于出于自然理性而為全人類制定的法，則受到所有民族的同樣尊重，叫做萬民法，因為一切民族都適用它。——查士丁尼著，張企泰譯《法學總論——法學階梯》閱讀以上材料，并結(jié)合所學知識，概括羅馬法的影響？積極影響：維系了羅馬帝國的統(tǒng)治。局限性：實質(zhì)上保障和維護奴隸主貴族的利益。對后世：對世界的司法和立法都產(chǎn)生了重要影響。意大利博洛尼亞大學（1088年材料一：奴隸和隸農(nóng)必須無條件地376世紀中期之后由于游牧部族沖擊和內(nèi)部矛盾，帝國陷入混亂。7世紀中后期阿拉伯人不斷進攻拜占庭帝國，占領了從敘利亞到北非的大片土地。拜占庭帝國又面臨外部多個軍事勢力的進攻，帝國版圖不斷被蠶食，11世紀時僅剩希臘半島和愛琴海地區(qū)。9世紀之后13世紀初西歐封建主組建十字軍東征，占領了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領土。1453年14世紀初，拜占庭帝國受到新崛起的奧斯曼土耳其人的不斷進攻。1453年，拜占庭帝國最終滅亡。1355年1444年帝國衰亡6世紀中期之后由于游牧部族沖擊和內(nèi)部矛盾，帝國陷入混亂。7世38但他怎么能夠帶領其他人起過來打仗呢?他必須學王的樣，把從王那里得到的土地再分指自己手下的人，而條件是一樣的，就是跟著他打仗，無論和誰打仗，哪怕向王開戰(zhàn)!這個人于是就帶著自己的人進入戰(zhàn)爭，而土地也就再次往下分配，當然他自己留下了土地中的一大部分。有法蘭克王國、東哥特王國、汪達爾王國、勃艮第王國、蘇維匯王國、倫巴德王國、盎格魯撒克遜等國。西歐封建主組建十字軍東征，占領了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領土。牛津大學（12世紀）圖為牛津大學貝利奧爾學院的主持下接受洗禮中古西歐的王權(quán)、教會與城市——朱寰主編《世界上古中古史》下冊位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場南端，緊傍克里姆林宮，是俄羅斯建筑師巴爾馬和波斯特尼克，受沙皇伊凡四世之命主持修建的東正教大教堂，于1560年建成。材料二：市民法與萬民法有別，任何受治于法律和習慣的民族都部分適用自己特有的法律，部分則適用全人類共同的法律。政治：促進國王統(tǒng)一事業(yè)民法：近代“民法”一詞，來源于古羅馬“市民法”。但這個人自己過來打仗是很容易的，因為他接受了土地，作為交換條件，他應該過來打仗。17世紀末，地跨歐亞的大帝國“城市的空氣使人自由”拜占庭的法律：《羅馬民法大全》包括了《查士丁尼法典》、《法學匯纂》、《法理概要》、《新法典》法國巴黎大學（12世紀）17世紀末，地跨歐亞的大帝國14世紀初，拜占庭帝國受到新崛起的奧斯曼