2021年浙江省湖州市統(tǒng)招專升本語文自考測試卷(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000072385StartFragment:0000000127EndFragment:00000723672021年浙江省湖州市統(tǒng)招專升本語文自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.唐朝是我國文化大繁榮的一個時期，下列哪一個稱號描述的不是唐朝詩人（）

A.溫八叉B.小李杜C.詩神D.七絕圣手

2.下列小說以湘西世界為寫作背景的是（）

A.《苦惱》B.《蕭蕭》C.《百合花》D.《斷魂槍》

3.可以使用議案的機關是（）

A.青山坪市委B.中國石油公司C.教育部D.人民政府

4.判斷組織興奮性的指標是（）

A.閾上刺激B.閾下刺激C.閾刺激D.閾值

5.孟子的政治主張是（）

A.無為而治B.仁與禮C.施仁政，行王道D.嚴刑峻法二、填空題(5題)6.尋尋覓覓，____，凄凄慘慘戚戚

7.俄羅斯文學的鼻祖是____

8.屈原《國殤》：____，矢交墜兮士爭先

9.____，生死安足論?！墩龤飧琛?/p>

10.____，千載誰堪伯仲間

三、判斷題(5題)11.《咬文嚼字》的中心論點是：在閱讀或?qū)懽髦幸幸蛔植豢戏潘傻闹攪溃ǎ?/p>

A.否B.是

12.《揀麥穗》一文表現(xiàn)了人與人之間的純真情誼（）

A.否B.是

13.錢鐘書《說笑》認為在生活中應該提倡幽默（）

A.否B.是

14.文起八代之衰是蘇軾對韓愈的評價（）

A.否B.是

15.《寡人之于國也》中的寡人指齊宣王（）

A.否B.是四、簡答題(2題)16.分析《我愿意是激流》一詩中兩組對比的意象的特點及其作用

17.結合《垓下之圍》中霸王別姬烏江自刎兩個情節(jié)簡要分析項羽的形象

五、閱讀理解(2題)18.詩題為感憤，請結合全詩，分析詩歌抒發(fā)了哪些情感

19.（2）全文的中心論點句是什么？

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.結合文章的內(nèi)容，分析作者為什么要談對毒品的痛恨和生命的思考這一主題

21.第④段說教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種。請結合文本內(nèi)容，說說教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在哪些方面

參考答案

1.C“溫八叉"是指花間派開創(chuàng)者溫庭筠，他是唐朝的杰出詩人，A項正確。“小李杜’’是指李商隱和杜牧，是晚唐時期的著名詩人，8項正確?！霸娚?是指蘇軾，為宋代文學家，不是唐朝詩人，C項錯誤。“七絕圣手”指的是唐朝著名邊塞詩人王昌齡，“七絕’’也是唐詩格律的一種，D項正確。

2.B沈從文的《蕭蕭》以湘西為寫作背景

3.DD議案適用于各級人民政府按照法律程序向同級人民代表大會或者人民代表大會常務委員會提請審議事項

4.DD判斷組織興奮性的常用指標是閾值（閾強度）。與閾值（閾強度）相等的刺激稱為閾刺激；高于閾值（閾強度）的刺激稱為閾上刺激；低于閾值（閾強度）的刺激稱為閾下刺激

5.C

6.冷冷清清

7.普希金

8.旌蔽日兮敵若云

9.當其貫日月

10.出師一表真名世

11.Y

12.Y

13.N錢鐘書在《說笑》中說:幽默不能提倡,幽默至多是一種脾氣，決不能標為主張，更不能當作職業(yè)

14.Y

15.N《寡人之于國也》中的寡人指梁惠王

16.在詩中，詩人采用了兩組意象群，這兩組意象具有對照性，一組符合男性剛毅偉岸的特征，而另一組則符合女性溫柔可愛的特征。詩人有意把男性意象設計得極為凋敝殘敗、荒涼冷落，顏色是灰暗的，環(huán)境是惡劣的。詩人正是要借此告訴愛人，無論自己遇到怎樣的困難，處于怎樣惡劣的環(huán)境中，都會戰(zhàn)勝種種磨難，堅貞無私地去愛護她，不讓她受到絲毫打擊和傷害。這樣，這種巧妙的設計就會收到比華美、富饒的意象更能打動人心的效果

17.四面楚歌中霸王別姬，表現(xiàn)了英雄多情而又無可奈何的心境，暗示項羽不善用人、眾叛親離的困境。烏江自刎，揭示了項羽內(nèi)心世界知恥重義的一面，表現(xiàn)出他走投無路、只能一死了之的英雄末路心情

18.①生不逢時、處境艱難、懷才不遇的激憤；②不甘命運、不甘虛度此生，自強不息的壯懷；③對自己過人才學、過人抱負的自信；④建功立業(yè)、報效國家、萬古留名的人生追求

19.（2）古之學者必有師

20.（1）作者想的是人們更迫切需要什么，她是一個視責任為天職的人；（2）作者有多年從醫(yī)同病人攜手與死亡斗爭的經(jīng)歷；（3）作者在藏北高原當兵十幾年，痛感生命的寶貴與短暫

21.教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在三個方面:（1）教養(yǎng)是禮貌、風度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；教養(yǎng)要求個體在捍衛(wèi)主體自由的同時，尊重他人（其他生物）的權