高中政治統(tǒng)編版必修三政治與法治7.1 我國法治建設(shè)的歷程 課件

我們讀經(jīng)典只要存在著群婚，那么世系就只能從母親方面來確定，因此也只承認(rèn)女系。

由于采用牲畜繁殖、金屬加工、紡織以及最后田野耕作，情況就改變了。根據(jù)當(dāng)時社會的習(xí)慣，丈夫也是食物的新來源即家畜的所有者，而后來又是新的勞動工具即奴隸的所有者。但是根據(jù)同一社會的習(xí)慣，他的子女卻不能繼承他的財產(chǎn)。根據(jù)氏族內(nèi)最初的繼承習(xí)慣，氏族成員死亡以后早先是由他的同氏族親屬繼承的。如何才能讓自己的子女繼承父親的財產(chǎn)呢？人類所經(jīng)歷過的最深刻的革命之一——只要有一個簡單的決定，規(guī)定以后氏族男性成員的子女應(yīng)該留在本氏族內(nèi)，而女性成員的子女應(yīng)該離開本氏族，轉(zhuǎn)到他們父親的氏族中去就行了。母系氏族轉(zhuǎn)向父系氏族。為了保證妻子的貞操，從而保證子女出生自一定的父親，妻子便落在丈夫的絕對權(quán)力之下了；即使打死了她，那也不過是行使他的權(quán)利罷了。妻子的經(jīng)常的情人和戴綠帽子的丈夫讓子女是否確鑿無疑地出自父親，至多只能依據(jù)道德的信念；所以，為了解決這個無法解決的矛盾，《拿破侖法典》第312條規(guī)定：凡在結(jié)婚以后懷胎的嬰兒，以丈夫?yàn)楦浮Ｉa(chǎn)力的發(fā)展帶來私有制出現(xiàn)，隨之出現(xiàn)的還有家庭和男性對女性的壓迫，階級對立和國家，警察和法律。一、馬克思主義法治理論一、馬克思主義法治理論1.法的產(chǎn)生2.法的本質(zhì)3.法的發(fā)展規(guī)律4.法的類型5.法的特征6.法的職能總結(jié)1：馬克思主義法治理論1.法的產(chǎn)生一定歷史階段的產(chǎn)物。條件：私有制、階級和國家的出現(xiàn)2.法的本質(zhì)法律體現(xiàn)著統(tǒng)治階級的意志，是實(shí)現(xiàn)國家職能的工具3.法的發(fā)展規(guī)律生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的對立統(tǒng)一4.法的類型奴隸制法、封建制法、資本主義法、社會主義法5.法的特征維持社會秩序和調(diào)整社會關(guān)系的一種社會規(guī)范。由國家制定或認(rèn)可的社會規(guī)范。由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的具有普遍約束力的社會規(guī)范。6.法的職能法具有政治職能和社會職能。體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等各領(lǐng)域中。二、中華法系源遠(yuǎn)流長、獨(dú)樹一幟古代春秋戰(zhàn)國：開始制定成文法秦：密如凝脂、繁如秋荼（完備），但是對民眾施以嚴(yán)刑峻法，激化了社會矛盾西漢：儒家思想成為政治生活的主導(dǎo)思想，董仲舒提出德主刑輔，法律所肯定的必是輿論所贊揚(yáng)的，法律所懲處的必是輿論所譴責(zé)的，強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合唐朝：形成了較為完備的封建法典，并為以后歷代封建王朝所傳承和發(fā)展。二、中華法系源遠(yuǎn)流長、獨(dú)樹一幟古代春秋戰(zhàn)國：開始制定成文法秦：密如凝脂、繁如秋荼（完備），但是對民眾施以嚴(yán)刑峻法，激化了社會矛盾西漢：儒家思想成為政治生活的主導(dǎo)思想，董仲舒提出德主刑輔，法律所肯定的必是輿論所贊揚(yáng)的，法律所懲處的必是輿論所譴責(zé)的，強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合唐朝：形成了較為完備的封建法典，并為以后歷代封建王朝所傳承和發(fā)展。春秋時有一個國家叫許國，許國國君有一個兒子叫許止。有一天，許國國君生病了，許止很孝順，就給他找來了一副好藥，本是好心，誰知道在吃完這服藥后，許國的國君卻死了。二、中華法系源遠(yuǎn)流長、獨(dú)樹一幟古代春秋戰(zhàn)國：開始制定成文法秦：密如凝脂、繁如秋荼（完備），但是對民眾施以嚴(yán)刑峻法，激化了社會矛盾西漢：儒家思想成為政治生活的主導(dǎo)思想，董仲舒提出德主刑輔，法律所肯定的必是輿論所贊揚(yáng)的，法律所懲處的必是輿論所譴責(zé)的，強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合唐朝：形成了較為完備的封建法典，并為以后歷代封建王朝所傳承和發(fā)展。春秋時有一個國家叫許國，許國國君有一個兒子叫許止。有一天，許國國君生病了，許止很孝順，就給他找來了一副好藥，本是好心，誰知道在吃完這服藥后，許國的國君卻死了。董仲舒從法律層面上剖析這個案例，許止的行為從客觀上講確實(shí)是殺父，但從主觀動機(jī)上講，他是在盡人子之孝道，符合儒家禮的規(guī)定，動機(jī)是善良的，因而應(yīng)將其赦免。近代1902年清政府立法修律，它標(biāo)志著中華固有禮法體系的終結(jié)，也標(biāo)志著中華近代法文明的正式起步。1912-1949年，中華民國時期仿效西方和日本，建立了六大法系：憲法、民法、商法、刑法、刑事訴訟

法、民事訴訟法，這是中國法律近代化的

完善。但是由于過分的仿效，水土不服，

難以達(dá)到預(yù)期的效果。三、現(xiàn)代：新中國法治建設(shè)的成就形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系1949《共同綱領(lǐng)》1950《婚姻法》《土地改革法》1953《選舉法》1954《憲法》1966年，文化大革命開始，無法無天，人民權(quán)益無法得到保障1978年開始法制建設(shè)浴火重生1982年《憲法》1993-2002《公司法》《證券法》《合同法》等依法行政和和司法公正水平不斷提高人權(quán)的法治保障取得巨大成就我國社會主義法是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾的根本利益和共同意志的體現(xiàn)。全國依法治國的總目標(biāo)01

形成完整的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系、形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系法治體系02法治國家堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國家、法治政府、法治社會一體推進(jìn)。實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法、促進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)與原則依法治國總目標(biāo)建設(shè)中國特色社會主義法治體系建設(shè)社會主義法治國家依法治國五大原則堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)堅持人民主體地位堅持法律面前人人平等堅持依法治國與以德治國相結(jié)合堅持從中國實(shí)際出發(fā)從流氓罪出臺到被廢除，體現(xiàn)了我國依法治國要堅持的什么原則？70年代末期，我國待業(yè)青年超過2000萬。其中少數(shù)人閑來無事，組成各式各樣的犯罪團(tuán)伙，調(diào)戲婦女、毆打群眾、欺行霸市等等，嚴(yán)重擾亂了正常的生活秩序，影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1979年《刑法》正式出臺“流氓罪”。1983年《全國人大常委會關(guān)于嚴(yán)懲嚴(yán)重危害社會治安的犯罪分子的決定》規(guī)定了6種提高量刑幅度的犯罪，流氓罪列于首位。隨著改開深入，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就業(yè)充分、法治建設(shè)完善，1997年，新修訂的《刑法》中，流氓罪被廢除從流氓罪出臺到被廢除，體現(xiàn)了我國依法治國要堅持的什么原則？70年代末期，我國待業(yè)青年超過2000萬。其中少數(shù)人閑來無事，組成各式各樣的犯罪團(tuán)伙，調(diào)戲婦女、毆打群眾、欺行霸市等等，嚴(yán)重擾亂了正常的生活秩序，影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1979年《刑法》正式出臺“流氓罪”。1983年《全國人大常委會關(guān)于嚴(yán)懲嚴(yán)重危害社會治安的犯罪分子的決定》規(guī)定了6種提高量刑幅度的犯罪，流氓罪列于首位。隨著改開深入，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就業(yè)充分、法治建設(shè)完善，1997年，新修訂的《刑法》中，流氓罪被廢除流氓罪出臺到被廢除是根據(jù)時代的需要，同改革開放不斷深化相適應(yīng)，符合我國基本國情及其變化。這表明依法治國要堅持從中國實(shí)際出發(fā)。從流氓罪出臺到被廢除，體現(xiàn)了我國依法治國要堅持的什么原則？70年代末期，我國待業(yè)青年超過2000萬。其中少數(shù)人閑來無事，組成各式各樣的犯罪團(tuán)伙，調(diào)戲婦女、毆打群眾、欺行霸市等等，嚴(yán)重擾亂了正常的生活秩序，影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1979年《刑法》正式出臺“流氓罪”。1983年《全國人大常委會關(guān)于嚴(yán)懲嚴(yán)重危害社會治安的犯罪分子的決定》規(guī)定了6種提高量刑幅度的犯罪，流氓罪列于首位。隨著改開深入，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就業(yè)充分、法治建設(shè)完善，1997年，新修訂的《刑法》中，流氓罪被廢除流氓罪出臺到被廢除是根據(jù)時代的需要，同改革開放不斷深化相適應(yīng)，符合我國基本國情及其變化。這表明依法治國要堅持從中國實(shí)際出發(fā)。流氓罪量刑模糊，成了名副其實(shí)的口袋罪，容易制造冤假錯案，違背公平正義，侵犯公民權(quán)利和自由……廢除流氓罪，表明依法治國要堅持人民主體地位。為什么緊急避險不能犧牲別人的生命為代價？又體現(xiàn)了什么原則？為什么緊急避險不能犧牲別人的生命為代價？又體現(xiàn)了什么原則？生命無價，無論是誰的生命都是無價的，不因?yàn)橹橇Α⑸矸莶煌煌?。故法律不能以人的智力、身份而有不同，法律面前人人平等。如果法律認(rèn)同緊急避險以別人生命為代價，那么就會道德崩潰，社會就會失序。所以法律必須尊重道德，堅持依法治國與以德治國相結(jié)合。為什么緊急避險不能犧牲別人的生命為代價？又體現(xiàn)了什么原則？生命無價，無論是誰的生命都是無價的，不因?yàn)橹橇?、身份不同而不同。故法律不能以人的智力、身份而有不同，法律面前人人平等。全國依法治國的原則02治國建設(shè)為了、依靠、造福、保護(hù)人民，保障人民根本利益人民主體地位04一手抓法治，一手抓德治，既重視法律規(guī)范，又重視道德教化依法治國與以德治國相結(jié)合01領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司