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專題02中國(guó)近代史常考?xì)v史概念匯編配套練習(xí)1.1938年,蔣廷黻先生在所著《中國(guó)近代史》中指出:“當(dāng)時(shí)的人對(duì)于這些條款(指《南京條約》內(nèi)容)最痛心的是五口通商。協(xié)定關(guān)稅和治外法權(quán)是我們近年來(lái)所認(rèn)為不平等條約的核心??墒钱?dāng)時(shí)的人并不這樣看?!睂?duì)《南京條約》內(nèi)容中關(guān)于協(xié)定關(guān)稅和治外法權(quán)的輕看,說(shuō)明清朝統(tǒng)治者A.重在防范西方對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略B.執(zhí)行傳統(tǒng)的撫夷外交政策C.對(duì)西方各國(guó)給予同等待遇D.近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)淡薄1.D【解析】根據(jù)材料中“協(xié)定關(guān)稅和治外法權(quán)是我們近年來(lái)所認(rèn)為不平等條約的核心??墒钱?dāng)時(shí)的人并不這樣看”這一信息可以看出近代中國(guó)主權(quán)意識(shí)淡薄,所以本題選D。材料所反映的內(nèi)容說(shuō)明清政府并不十分重視關(guān)稅協(xié)定的問(wèn)題,所以材料也反映不了清政府重視防范西方對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略的問(wèn)題,所A項(xiàng)與材料不符;《南京條約》是清政府在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后被迫與英國(guó)簽定的,無(wú)法體現(xiàn)清政府“執(zhí)行傳統(tǒng)的撫夷政策”,據(jù)此可排除B;材料中并沒(méi)有體現(xiàn)“對(duì)西方各國(guó)給予同等待遇”的問(wèn)題,據(jù)此可排除C.2.1864年2月,總理衙門(mén)奏請(qǐng)撥款印刷《萬(wàn)國(guó)公法》。次年2月,由總理衙門(mén)大臣作序的300部《萬(wàn)國(guó)公法》被分發(fā)給各省督撫參考備用。這反映出當(dāng)時(shí)A.地方督撫仍是清政府外交的主要承擔(dān)者B.總理衙門(mén)在中樞體制中擁有崇高地位C.政治體制變革推動(dòng)清政府融入國(guó)際社會(huì)D.清政府對(duì)走出“華夷秩序”做出嘗試2.D【解析】根據(jù)“300部《萬(wàn)國(guó)公法》被分發(fā)給各省督撫參考備用”可以看出,此時(shí)的清政府試圖讓更多的人了解外部世界,故這屬于清政府對(duì)走出“華夷秩序”做出嘗試,D正確;材料無(wú)法推斷出外交的主要承擔(dān)者是誰(shuí),且承擔(dān)者是地方政府也不符合史實(shí),排除A;B項(xiàng)中“崇高地位”表述有誤,排除;清政府并沒(méi)有融入國(guó)際社會(huì),排除D。3.山西票號(hào),又稱"匯兌莊",是我國(guó)商品生產(chǎn)和流通發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。但從1853年至1863年漢口、揚(yáng)州、南京等地的票號(hào)相繼撤莊。該現(xiàn)象反映A.銀行制度取代傳統(tǒng)匯兌模式 B.近代民族資本主義初步發(fā)展C.清朝政府壓制商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.社會(huì)動(dòng)蕩阻礙南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展3.D【解析】根據(jù)“但從1853年至1863年漢口、揚(yáng)州、南京等地的票號(hào)相繼撤莊”并結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)國(guó)內(nèi)正值太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,這引起地區(qū)影響最大,故反映出社會(huì)動(dòng)蕩阻礙南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,D項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)銀行制度,排除A;B項(xiàng)是在甲午戰(zhàn)后,排除B;材料沒(méi)有體現(xiàn)政府的行為,排除C。4.湖南漢族官僚曾國(guó)藩的湘軍,是鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的主力。曾國(guó)藩作為兩江總督,統(tǒng)轄蘇浙皖贛四省軍務(wù)。清朝一度出現(xiàn)督撫專權(quán)的局面。該現(xiàn)象反映了A.曾國(guó)藩守舊亦維新 B.清朝的統(tǒng)治土崩瓦解C.北洋軍閥割據(jù)的形成 D.晚清中央集權(quán)的弱化4.D【解析】曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)、任兩江總督,這并不能說(shuō)明曾國(guó)藩守舊亦維新,故A錯(cuò)誤;督撫專權(quán)的局面沒(méi)有導(dǎo)致清朝的統(tǒng)治土崩瓦解,故B錯(cuò)誤;北洋軍閥割據(jù)的形成是在袁世凱死后,與材料無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤;督撫專權(quán)使地方權(quán)力增大,中央集權(quán)弱化,故D正確。故選D。5.立憲派在1910年連續(xù)組織的三次請(qǐng)?jiān)富顒?dòng),盡管遍及16省,參與簽名者達(dá)20萬(wàn)人,仍以失敗告終。他們公開(kāi)報(bào)告說(shuō):今后“非一請(qǐng)?jiān)笗?shū)可以力爭(zhēng),又非復(fù)少數(shù)人奔走呼吁可以得請(qǐng)求也,惟諸父老實(shí)利圖之”。其影響是A.使立憲運(yùn)動(dòng)徹底失敗 B.清政府完全陷入孤立C.革命的群眾基礎(chǔ)擴(kuò)大 D.列強(qiáng)放棄支持清政府5.C【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的記憶和理解的能力。根據(jù)題干中“非一請(qǐng)?jiān)笗?shū)可以力爭(zhēng),又非復(fù)少數(shù)人奔走呼吁可以得請(qǐng)求也,惟諸父老實(shí)利圖之”可知中國(guó)的未來(lái)不是請(qǐng)?jiān)笗?shū)和少數(shù)人奔走呼吁所能實(shí)現(xiàn)的,而寄希望于廣大的人民群眾,所以后來(lái)革命的群眾基礎(chǔ)擴(kuò)大,C正確;ABD表述都過(guò)于絕對(duì)了。6.1908年清政府開(kāi)始仿西方民法典編修《大清民律草案》,至1910年正式脫稿完成。由于禮部以及禮教派人士“認(rèn)為民律草案內(nèi)容喪失親權(quán)太甚,以維護(hù)民情風(fēng)俗為由,將力爭(zhēng)之?!睆亩萑搿岸Y法之爭(zhēng)”。直至清朝覆亡,該律也未能核定頒布。這反映當(dāng)時(shí)中國(guó)
A.民主革命力量薄弱 B.近代化進(jìn)程艱難C.閉關(guān)鎖國(guó)思想嚴(yán)重 D.半殖民化更嚴(yán)重6.B【解析】1910年晚清政府編修完成的《大清民律草案》,是中國(guó)歷史上第一部民法草案,具有重大的歷史意義。因禮部及禮教派人士以“喪失親權(quán)太甚”等為由陷入禮法之爭(zhēng),直至清朝滅亡也未能頒布。反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)近代化進(jìn)程艱難,受到傳統(tǒng)封建思想及封建勢(shì)力阻礙,B項(xiàng)正確;A、D與材料無(wú)關(guān),C選項(xiàng)與史實(shí)不符合。排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1914年,袁世凱為實(shí)現(xiàn)其獨(dú)裁野心頒布了《中華民國(guó)約法》,但在該法中又明確規(guī)定了“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容。這從側(cè)面反映了A.袁世凱被迫實(shí)行民主政治B.袁世凱為其專制統(tǒng)治尋找歷史依據(jù)C.民主政治已成為歷史潮流D.啟蒙思想是袁世凱統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)7.C【解析】依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,袁世凱不敢刪除《中華民國(guó)約法》中“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容,這從側(cè)面反映了民主政治已成為歷史潮流,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,袁世凱實(shí)行獨(dú)裁和專制,并未實(shí)行民主政治;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容不能做為其專制統(tǒng)治的歷史依據(jù);D選項(xiàng)錯(cuò)誤,儒家思想是袁世凱統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。故正確答案為C選項(xiàng)。8.《申報(bào)》“時(shí)評(píng)”欄目曾評(píng)述說(shuō):“今之時(shí)局,略似春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)之分裂。中央政府之對(duì)于各省,猶東周之對(duì)于諸侯也。南北相攻,皖直交斗,滇蜀不靖,猶諸侯相侵伐也?!边@一時(shí)局出現(xiàn)在A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期8.D【解析】根據(jù)材料中“皖直交斗”反映出皖系軍閥和直系軍閥之間的混戰(zhàn),這是在北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,D項(xiàng)正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在19世紀(jì)60年代到90年代地主階級(jí)自救運(yùn)動(dòng),這時(shí)沒(méi)有形成地方軍閥割據(jù),排除A項(xiàng);太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期還未形成地方軍閥割據(jù),排除B項(xiàng);義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是在19世紀(jì)末由義和團(tuán)發(fā)動(dòng)組織的,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期還未形成地方軍閥割據(jù),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.五四時(shí)期,中國(guó)知識(shí)界掀起了“平民教育運(yùn)動(dòng)”。如圖為1919年4月北京大學(xué)“平民教育講演團(tuán)"成員許德珩對(duì)一群小商人、人力車(chē)夫和店員演說(shuō)的內(nèi)容摘錄。這反映出知識(shí)界已初步認(rèn)識(shí)到兄弟……這回談話的題目是“勤勞與知識(shí)”?!魑粍趧?dòng)的精神,我們是很佩服的,若是再能求點(diǎn)知識(shí),做個(gè)有知識(shí)的勞動(dòng)家,莫終日做那些有錢(qián)人的機(jī)器、富貴人家的牛馬,這是我們所盼望的。A.平民階層貧困落后的根源 B.新文化傳播必須與勞工運(yùn)動(dòng)相結(jié)合C.覺(jué)醒民眾對(duì)社會(huì)進(jìn)步的重要性 D.團(tuán)結(jié)工農(nóng)是革命的當(dāng)務(wù)之急9.C【解析】五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,知識(shí)分子深入到工商業(yè)者中宣傳“追求知識(shí)”,“追求自由平等”的道理,反映出知識(shí)界已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)到促進(jìn)民眾覺(jué)醒對(duì)社會(huì)進(jìn)步的重要性,C項(xiàng)正確;徐德珩在談話中沒(méi)有明確平民階層“貧困落后的根源”,A項(xiàng)錯(cuò)誤;知識(shí)分子到工商業(yè)者中學(xué)宣傳求知和平等,將“新文化傳播”與工農(nóng)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合是方法,不是其認(rèn)識(shí)的進(jìn)步,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未體現(xiàn)“革命”和“團(tuán)結(jié)工農(nóng)”對(duì)革命的重要性,D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.1921年8月后,中國(guó)工會(huì)組織迅速增加,至1923年全國(guó)主要的鐵路、礦山以及城市、工廠都建立了工會(huì)組織,工人運(yùn)動(dòng)也由“改良生活的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變到爭(zhēng)取自由的政治斗爭(zhēng)的階段”。推動(dòng)當(dāng)時(shí)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的重要因素是A.民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速 B.國(guó)民黨實(shí)行“扶助農(nóng)工”政策C.帝國(guó)主義加緊對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略 D.工人階級(jí)有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量10.D【解析】結(jié)合所學(xué)可知,1921年7月1日中國(guó)共產(chǎn)黨建立,中國(guó)共產(chǎn)黨一大提出黨的中心任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,故選D;A、C兩項(xiàng)不是工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的重要因素,排除;1924年國(guó)民黨一大確立聯(lián)俄練功扶助農(nóng)工三大政策,排除B。11.歷史學(xué)家金沖及論述說(shuō),孫中山曾提出“耕者有其田”的口號(hào),但國(guó)民黨當(dāng)政后并沒(méi)有實(shí)行這一政策。20世紀(jì)30年代時(shí),中國(guó)廣大農(nóng)村仍然是半數(shù)以上土地掌握在不足人口總數(shù)的10%的地主富農(nóng)手中。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)土地革命,使數(shù)百萬(wàn)無(wú)地農(nóng)民獲得土地,其實(shí)質(zhì)是A.調(diào)動(dòng)農(nóng)民參加革命的積極性 B.消滅封建土地所有制C.鞏固根據(jù)地紅色政權(quán) D.推動(dòng)根據(jù)地農(nóng)業(yè)發(fā)展11.B【解析】注意題干中的關(guān)鍵詞“實(shí)質(zhì)”。20世紀(jì)30年代中國(guó)共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)群眾打土豪、分田地,廢除封建剝削,使廣大貧農(nóng)分到了土地,其實(shí)質(zhì)是消滅封建土地所有制。A、C、D項(xiàng)是這樣做的目的和結(jié)果。所以本題選B。12.1930年6月李立三主持中共政治局會(huì)議上指出:鄉(xiāng)村是統(tǒng)治階級(jí)的四肢,城市才是他的頭腦和心腹,單只斬?cái)嗔怂乃闹鴽](méi)有斬?cái)嗨念^腦,炸裂他的心腹,還不能制他最后于死命。這反映了當(dāng)時(shí)中共中央A.主張走“工農(nóng)武裝割據(jù)"道路 B.堅(jiān)持走“城市中心”的革命模式C.認(rèn)識(shí)到了“左”的錯(cuò)誤的危害 D.重視農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)與城市暴動(dòng)的結(jié)合12.B【解析】李立三指出:鄉(xiāng)村是統(tǒng)治階級(jí)的四肢,城市才是他的頭腦和心腹。這反映了當(dāng)時(shí)中共中央堅(jiān)持走“城市中心”的革命模式,故B正確;顯然這不是“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,故A錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出認(rèn)識(shí)到了“左”的錯(cuò)誤的危害,故C錯(cuò)誤;材料未涉及農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)與城市暴動(dòng)的結(jié)合,故D錯(cuò)誤。13.20世紀(jì)30年代初,在革命根據(jù)地,舊時(shí)農(nóng)家供奉的“天地君親師”牌位換上了馬克思或革命先烈畫(huà)像,以前過(guò)節(jié)張貼門(mén)上的“福壽福祿”、“招財(cái)進(jìn)寶”等改成“工農(nóng)團(tuán)結(jié)鬧革命”、“軍民攜手衛(wèi)蘇區(qū)”。這些現(xiàn)象說(shuō)明A.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)深得群眾擁護(hù) B.農(nóng)民普遍接受了馬克思主義C.紅色文化宣傳促進(jìn)移風(fēng)易俗 D.軍民團(tuán)結(jié)是革命勝利的保障13.C【解析】20世紀(jì)30年代初,革命根據(jù)地農(nóng)家供奉的牌位和門(mén)上張貼內(nèi)容發(fā)生變化,“馬克思或革命先烈畫(huà)像”“工農(nóng)團(tuán)結(jié)鬧革命”“軍民攜手衛(wèi)蘇區(qū)”反映了農(nóng)家受到共產(chǎn)黨革命思想宣傳的影響,故選C;1927年國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)結(jié)束,排除A;材料無(wú)法體現(xiàn)農(nóng)民普遍接受了馬克思主義,排除B;材料無(wú)法體現(xiàn)革命勝利的保障是軍民團(tuán)結(jié),排除D。14.1931年,中華蘇維埃共和國(guó)《憲法大綱》把軍閥、地主、官僚、豪紳、資本家、富農(nóng)列為剝削者,取消他們的參政權(quán)利和政治自由。1935年,中共瓦窯堡會(huì)議把富農(nóng)和民族資產(chǎn)階級(jí)作為階級(jí)構(gòu)成的一部分而給予應(yīng)有的政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)利。這一轉(zhuǎn)變主要是由于A.中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生的變化B.國(guó)共結(jié)束對(duì)抗并走向合作C.中國(guó)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化D.中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化14.D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí),1931年處在土地革命時(shí)期,中共領(lǐng)導(dǎo)在農(nóng)村地區(qū)打土豪、分田地等工農(nóng)武裝斗爭(zhēng),因而當(dāng)時(shí)頒布的《憲法大綱》體現(xiàn)了工農(nóng)群眾反帝反封建的革命主張;而隨著日寇侵華的不斷加劇,中日民族矛盾上升為主要矛盾,因而到1935年在瓦窯堡會(huì)議上,中共主張團(tuán)結(jié)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、各階層,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。故D項(xiàng)符合題干要求。中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)并未發(fā)生變化,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)國(guó)共兩黨仍處于敵對(duì)狀態(tài),無(wú)法得出B項(xiàng);C項(xiàng)與題干主旨不符,排除。15.1937年7月8日,毛澤東與朱德致電駐北平、天津、張家口的國(guó)民黨軍將領(lǐng),請(qǐng)他們“策勵(lì)全軍,為保衛(wèi)平津而戰(zhàn),為保衛(wèi)華北而戰(zhàn)!”紅軍準(zhǔn)備隨時(shí)調(diào)動(dòng),追隨國(guó)軍,與日寇決一死戰(zhàn)!對(duì)這一電文的正確解讀是A.紅軍將承擔(dān)正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)任務(wù) B.中共努力促成全民族團(tuán)結(jié)抗日C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)正式形成 D.國(guó)民政府表現(xiàn)出消極抵抗態(tài)度15.B【解析】根據(jù)材料可知,電文體現(xiàn)中共抗戰(zhàn)的形式是追隨國(guó)軍抗戰(zhàn),立場(chǎng)是抗戰(zhàn)到底,“與日寇決一死戰(zhàn)”,體現(xiàn)中共努力促成全民族團(tuán)結(jié)抗日,B項(xiàng)正確;正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)任務(wù)由國(guó)民黨承擔(dān),排除A;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)正式形成于1937年9月,與材料時(shí)間不符,排除C;材料無(wú)法體現(xiàn)國(guó)民政府表現(xiàn)出消極抵抗態(tài)度,排除D。所以選B16.中國(guó)共產(chǎn)黨在20世紀(jì)30年代的農(nóng)村革命與20世紀(jì)20年代的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有所不同。30年代主要是在根據(jù)地進(jìn)行“打土豪、分田地”,開(kāi)展群眾運(yùn)動(dòng);20年代則是成立農(nóng)民協(xié)會(huì)并配合北伐。這一變化折射出A.中國(guó)革命性質(zhì)逐漸轉(zhuǎn)變 B.共產(chǎn)黨在革命中的地位變化C.中國(guó)革命形勢(shì)不斷高漲 D.農(nóng)民問(wèn)題是革命的中心問(wèn)題16.B【解析】20世紀(jì)20年代的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),是國(guó)共第一次合作時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)民黨旗幟下領(lǐng)導(dǎo)的,體現(xiàn)了對(duì)北伐的配合性,而20世紀(jì)30年代的農(nóng)村革命,則是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng),這兩次革命的不同點(diǎn)在于中國(guó)共產(chǎn)黨在革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位不同,從而導(dǎo)致了斗爭(zhēng)方式的變化,故B項(xiàng)正確;在這兩個(gè)時(shí)期中,中國(guó)革命性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生大的轉(zhuǎn)變,都是反帝反封建的民主革命,排除A項(xiàng);CD項(xiàng),與材料中的變化沒(méi)有關(guān)系,故都是錯(cuò)誤的。17.1935年前后,國(guó)民政府加強(qiáng)了對(duì)四川、云貴等地區(qū)的主要工業(yè)資源的調(diào)查和開(kāi)發(fā),陸續(xù)將東部沿海地區(qū)的軍工企業(yè)西遷,并且停辦、調(diào)整了一些軍工企業(yè),改善設(shè)備,統(tǒng)一制式,增加生產(chǎn)。國(guó)民政府的上述舉措意在A.調(diào)整原有的工業(yè)布局 B.?dāng)U大軍備以進(jìn)攻蘇區(qū)C.為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)奠定基礎(chǔ) D.改善企業(yè)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境17.C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)30年代,在日本不斷擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下,國(guó)民政府加強(qiáng)開(kāi)發(fā)西部,西遷東部軍工,增加軍工生產(chǎn)等,意在為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)奠定物質(zhì)基礎(chǔ),C項(xiàng)正確;在民族矛盾不斷上升的情況下,國(guó)民政府調(diào)整工業(yè)布局是具體做法,不是主要目的,A項(xiàng)錯(cuò)誤;1935年中共中央和紅軍已經(jīng)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,國(guó)民政府開(kāi)發(fā)西部等做法的主要目的不是為了進(jìn)攻蘇區(qū),B項(xiàng)錯(cuò)誤;改善企業(yè)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境并非民族矛盾上升時(shí)期國(guó)民政府加強(qiáng)軍工生產(chǎn)的主要目的,D項(xiàng)錯(cuò)誤。18.1872年,有官員上奏稱洋務(wù)派制造輪船“糜費(fèi)太重”,應(yīng)“暫行停止”。對(duì)此,左宗棠回應(yīng)“若如言者所云即行停止,無(wú)論停止制造,彼族得據(jù)購(gòu)、雇之永利,國(guó)家旋失自強(qiáng)之遠(yuǎn)圖?!边@說(shuō)明,左宗棠A.關(guān)注民用企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力 B.視航運(yùn)業(yè)為洋務(wù)發(fā)展關(guān)鍵C.重視國(guó)防工業(yè)的獨(dú)立安全 D.受到實(shí)業(yè)救國(guó)思想的影響18.C【解析】根據(jù)材料“若如言者所云即行停止,無(wú)論停止制造,彼族得據(jù)購(gòu)、雇之永利,國(guó)家旋失自強(qiáng)之遠(yuǎn)圖?!笨芍笞谔恼J(rèn)為國(guó)家應(yīng)該重視國(guó)防工業(yè)的獨(dú)立安全,維護(hù)國(guó)家主權(quán),C項(xiàng)正確;材料是軍事工業(yè),不是民用企業(yè),排除A項(xiàng);材料制造輪船是制造軍艦,不是視航運(yùn)業(yè)為洋務(wù)發(fā)展關(guān)鍵,排除B項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是中體西用,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.清代前期,湖州所產(chǎn)生絲質(zhì)量為全國(guó)之冠。1843年以后,湖州生絲主要通過(guò)上海出口,銷(xiāo)路漸廣。湖州生絲因其為手工繅絲而制成,規(guī)格不齊,“不合外人機(jī)織之用”,故1884年以后,國(guó)外銷(xiāo)路漸衰。這說(shuō)明,近代湖州傳統(tǒng)繅絲業(yè)A.受到民族工業(yè)挑戰(zhàn) B.遭到外國(guó)資本輸出的壓制C.依賴國(guó)際生絲市場(chǎng) D.借助上海開(kāi)埠而享譽(yù)國(guó)內(nèi)19.A【解析】根據(jù)材料可知,近代湖州傳統(tǒng)繅絲業(yè)的逐漸衰落,主要是“規(guī)格不齊,‘不合外人機(jī)織之用’”規(guī)格不齊;加上西方列強(qiáng)侵略,民族危機(jī)不斷加深,故近代湖州傳統(tǒng)繅絲業(yè)受到民族工業(yè)挑戰(zhàn),A項(xiàng)正確;資本輸出是第二次工業(yè)革命,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)近代湖州傳統(tǒng)繅絲業(yè),不是依賴國(guó)際生絲市場(chǎng),排除C項(xiàng);近代湖州傳統(tǒng)繅絲業(yè)主要是依靠其商業(yè)地位發(fā)展起來(lái),而不是借助上海開(kāi)埠而享譽(yù)國(guó)內(nèi),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.1918年《新青年》開(kāi)辟專欄《隨感錄》,登載的文章以強(qiáng)烈的個(gè)人情感談?wù)摃r(shí)事,篇幅短小,重在揭露、批判與諷刺,由此開(kāi)啟了文體革命;中共成立后,黨內(nèi)知識(shí)群體將隨感錄式文體與現(xiàn)實(shí)的革命任務(wù)相結(jié)合,開(kāi)辟《寸鐵》欄目,作為輿論宣傳和政治動(dòng)員的武器。這表明當(dāng)時(shí)A.新文化運(yùn)動(dòng)成果得到繼承發(fā)展 B.馬克思主義在社會(huì)上廣泛傳播C.追求新文體逐漸成為社會(huì)時(shí)尚 D.民主與科學(xué)的觀念被普遍認(rèn)同20.A【解析】根據(jù)材料可知,隨感錄式文體出自《新青年》開(kāi)辟的專欄,由此開(kāi)啟的文體革命是新文化運(yùn)動(dòng)的成果之一,中共在早期活動(dòng)中借用了這一文體并將其與現(xiàn)實(shí)的革命任務(wù)相結(jié)合,開(kāi)辟《寸鐵》欄目,進(jìn)行政治宣傳、動(dòng)員工作,這說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)的成果得到繼承與發(fā)展,A項(xiàng)正確;馬克思主義的傳播與材料中現(xiàn)象的出現(xiàn)沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),排除B項(xiàng);材料僅表明中共早期的革命宣傳運(yùn)用了隨感錄式文體,這不能代表社會(huì)追求新文體成為時(shí)尚,排除C項(xiàng);中共的革命任務(wù)與政治動(dòng)員已經(jīng)超越了宣傳民主與科學(xué)的層面,這一時(shí)期強(qiáng)調(diào)用革命的手段喚醒民眾,且材料不能體現(xiàn)民主與科學(xué)觀念被認(rèn)同的程度,排除D項(xiàng)。故選A。21.1906年,孫中山在《民報(bào)》創(chuàng)刊周年大會(huì)上提到:“中國(guó)行了社會(huì)革命之后,私人永遠(yuǎn)不用納稅,但收地租一項(xiàng),已成地球上最富的國(guó)。這社會(huì)的國(guó)家,絕非他國(guó)所能及的。”材料反映孫中山認(rèn)為中國(guó)A.革命的前途是社會(huì)主義 B.應(yīng)該實(shí)現(xiàn)民生主義綱領(lǐng)C.百姓不應(yīng)該向政府納稅 D.必須推行扶助農(nóng)工政策21.B【解析】根據(jù)材料中“私人永遠(yuǎn)不用納稅,但收地租一項(xiàng),已成地球上最富的國(guó)”及所學(xué)知識(shí)可知,這屬于孫中山民生主義
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