2023學(xué)年甘肅省靜寧縣中考語文模試卷含答案解析

2023中考語文模擬測試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列說法錯誤的是（）A．《不求甚解》選自馬南邨的《燕山夜話》。馬南邨，鄧拓的筆名，新聞記者、作家，其主要著作還有《鄧拓詩詞選》等。B．《無言之美》選自《朱光潛美學(xué)文集》。朱光潛，美學(xué)家，翻譯家，主要著作有《文藝心理學(xué)》《談美》《西方美學(xué)史》等。C．《蒲柳人家》（節(jié)選）選自《十月》。作者劉紹棠，主要作品有《京門臉子》《運(yùn)河的槳聲》《蛾眉》等?！捌蚜思摇贝皋r(nóng)村。D．《海燕》選自《高爾基文集》。高爾基，蘇聯(lián)作家，代表作有自傳體小說《童年《在人間》《我的大學(xué)》等。2．下列句子中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．也許是物質(zhì)生活豐富讓味覺麻木了吧，面對美味大餐，我們常有味同嚼蠟的感覺。B．大明湖“明湖秀”工程于2017年底開工，工程緊鑼密鼓，將于今年初一氣呵成。C．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神命脈，正在被越來越多的人頂禮膜拜。D．實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢不是一下子一蹴而就的，需要億萬中華兒女長期艱苦奮斗。3．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）在中國人眼里，人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位，為什么？①古人常言“修身”“齊家”“治國”“平天下”②而它的起點(diǎn)“修身”當(dāng)然不能缺少對身體的包裝行為③即必須首先從外表上塑造出具有儒家風(fēng)范的形象④因?yàn)樵诙Y儀之邦，衣是臉面、包裝，是身份的體現(xiàn)⑤這是士人儒生的人生信念與行為準(zhǔn)則A．①②⑤④③ B．④①⑤②③ C．③⑤④①② D．④①③②⑤4．下列文學(xué)文化常識說法不正確的一項(xiàng)是A．《雁門太守行》中“黃金臺”運(yùn)用的是燕昭王筑臺以重金招賢納士的典故。B．《醉翁亭記》中的“太守”，字永叔，號六一居士，是“唐宋八大家”之一。C．著名詩人、散文家余光中，祖籍福建永春，代表作有《鄉(xiāng)愁》《聽聽那冷雨》等。D．《皇帝的新裝》《小紅帽》《白雪公主》都是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的短篇小說。5．根據(jù)課文默寫古詩文。夕陽西下，__________。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）人生自古誰無死？__________。（文天祥《過零丁洋》）君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。__________，__________。（李商隱《夜雨寄北》）周敦頤的《愛蓮說》中比喻君子既不同流合污，又不孤高自許的句子是：__________，__________。請把范仲淹的《漁家傲·秋思》默寫完整。__________，__________。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。__________，燕然未勒歸無計(jì)。__________，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。6．閱讀下面文段，按要求作答。唐僧大驚道：“悟空，這個(gè)人才死了，怎么就化作一堆骷髏？”行者道：“他是個(gè)潛靈作怪的僵尸，被我打殺，他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’?！边@段文字出自哪個(gè)故事？請簡述“他”被悟空打殺的前因。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列各題。昳鄒忌修八尺有余，而形貌麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。越王勾踐棲①于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆②弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政?！贝蠓蚍N③進(jìn)對④曰：“臣聞之：賈人夏則資⑤皮，冬則資絺⑥，旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士⑦，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之。今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”執(zhí)其手而與之謀。①棲：退守。②昆：兄。③種：指文種。④進(jìn)對：進(jìn)諫。⑤資：積蓄。⑥絺：細(xì)葛布。⑦爪牙之士：指勇敢的將士。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）A．由此觀之，王之蔽甚矣死亦我所惡，所惡有甚于死者B．臣誠知不如徐公美感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山C．聞寡人之耳者，受下賞不求聞達(dá)于諸侯D．時(shí)時(shí)而間進(jìn)肉食者謀之，又何間焉2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。茍得聞子大夫之言，何后之有？3．甲文中齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因是什么？用自己的語言概括。4．根據(jù)語段（甲）和語段（乙）的內(nèi)容，用自己的話填空。文鄒忌和（乙）文文種在進(jìn)諫的方式上有著相似之處，二人都是通過______的方式委婉地進(jìn)行勸諫。鄒忌通過“吾孰與徐公美”一事，啟發(fā)齊威王意識到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性，使其懂得廣開言路的重要性；文種以商人夏天就要儲備皮貨，冬天就要儲備細(xì)葛布，旱時(shí)就要準(zhǔn)備好船只，澇時(shí)就要準(zhǔn)備好車輛，“以待乏也”，暗示君王平時(shí)就要______，批評了勾踐______。8．（甲）既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立付左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，辛獲有所聞。宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翼日，同濂昨飲酒否，坐客為誰，撰何物。濂具以實(shí)對。笑曰：“誠然，卿不朕欺。”間召問群臣臧否，濂惟舉其善者?！钡蹎柶涔剩瑢υ唬骸吧普吲c臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！?．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。又患無碩師名人與游患：______________（2）禮愈至至：______________濂具以實(shí)對具：________________（4）間召同群臣臧否臧否：______________2．翻譯下面句子。既加冠，益慕圣賢之道。誠然，卿不朕欺。3．[甲][乙]兩段都寫了宋濂的故事，分別概括為_____________和___________________。由此可以看出，宋濂具有謙恭和________________的品質(zhì)。4．宋濂對鄉(xiāng)之先達(dá)持怎樣的態(tài)度？你怎樣評價(jià)這種師生關(guān)系？9．古詩文閱讀項(xiàng)羽①本紀(jì)贊司馬遷太史公曰：吾聞之周生②，曰“舜目蓋重瞳子③”，又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，想與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚放逐義帝而自立怨王侯叛己難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！題烏江亭杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知？烏江亭王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？①項(xiàng)羽（公元前232～前202年）：秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，名籍，字羽，秦末下相（今江蘇省宿遷縣西）人。因曾自立為西楚霸王，后世習(xí)稱楚霸王。后敗于垓下，自刎于烏江。②重（chóng）瞳子：雙瞳仁。③伐：義同“功”。1．解釋下列各組加點(diǎn)的詞。（將）遂將五諸侯滅秦__與臣而將四矣（《唐雎不辱使命》）_____（然）然羽非有尺寸乘勢___教然后知困（《雖有佳肴》）___（自）尚不覺寤而不自責(zé)_____自非亭午夜分（《三峽》）____2．用“/”給文中畫線文字?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶嗳帲┘坝鸨酬P(guān)懷楚放逐義帝而自立怨王侯叛己難矣3．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。五年卒亡其國，身死東城。4．對項(xiàng)羽兵敗烏江一事，杜牧、王安石的詩分別蘊(yùn)含著怎樣的情感？5．對于項(xiàng)羽，司馬遷、杜牧、王安石都有自己的評價(jià)，你怎么看？請綜合詩文內(nèi)容具體說說。10．閱讀下文，完成下列小題。聚勢人生高興宇①人往高處走，水往低處流。凹地的最大特點(diǎn)，就是因地勢低而匯集了各方之水。李白有詩道：“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”這是何等的氣勢！大海若非處于凹地，又怎能容納百川呢？②“山谷取低勢，故能納萬物。”老子在《道德經(jīng)》中就特別推崇谷（凹地）的特性，認(rèn)為它和道很接近了。到了現(xiàn)代社會，衍生出一個(gè)新詞“凹地效應(yīng)”，就是指某事物因?yàn)橛辛四承┨卣骰騼?yōu)點(diǎn)，從而對某些事物產(chǎn)生一種吸引力，導(dǎo)致這些事物向這個(gè)地方聚集。③凹地的特性是聚勢，人生聚勢的結(jié)局就是處世成功。如果你想擁有一個(gè)好人緣，提高自己的人氣指數(shù)，聚集一批好朋友，那么就要讓自己成為一片“凹地”。一個(gè)人只要具有“凹地”特征，用不了多長時(shí)間，好事就會接連而來。所以說：凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界。④那么，處世“凹地”具體需要具備哪些特征呢？⑤要常懷謙虛之心。不驕不躁，不矜不伐，辭尊居卑，功成不居，功薄蟬翼，虛懷若谷在中華字典上，表達(dá)謙虛之意的成語俯拾皆是。然而，生活中這樣的人卻很稀缺。A很多人常常在艱難時(shí)很謙和、虛心，而在功成名就后就會變得趾高氣揚(yáng)，不僅再難進(jìn)步，還往往因?yàn)樽砸詾槭嵌璧帽乔嗄樐[。就此而論，可以說，戰(zhàn)勝失敗難，承受勝利更難。只有常懷謙虛之心，才能既經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，又經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)。謙虛，是優(yōu)秀人格的要素之一。在現(xiàn)實(shí)生活中，謙虛謹(jǐn)慎者往往能夠顧全大局，嚴(yán)于律己。在成績面前，謙虛猶如一個(gè)冷靜的使者，它教人自省自問，與心靈對話，適時(shí)敲響“別驕傲”“勿放縱”的警鐘。一項(xiàng)事業(yè)的成功，一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都是努力進(jìn)取、奮斗不息的過程，都是由小及大、從低級到高級的發(fā)展鏈條。如果小有進(jìn)步即告滿足，囿于一得之功、一孔之見，那就永遠(yuǎn)無法到達(dá)勝利的頂峰。B在進(jìn)步與成功面前，謙虛是一種清醒劑，是一個(gè)加淘站，是一股原動力，它推動奮斗者在取得初步成功以后繼續(xù)向著新的目標(biāo)前進(jìn)。⑥要保有容人之量。管仲和鮑叔牙之間的友情，早已傳為佳話。要知道這“管鮑之交”，就是鮑叔牙不計(jì)較管仲的自私，理解管仲的貪生怕死等一系列“包容”的結(jié)果。林肯總統(tǒng)對政敵素以包容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“把他們變成我的朋友，難道不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些包容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。⑦三塊工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻(xiàn)最大。”反對者的存在，可讓你保持清醒理頭腦，使得做事更周全，可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。⑧天空包容每一片云彩，故能廣闊無比；大海包容每一朵浪花，故能浩瀚無涯。受脾氣性、閱歷視野、文化修養(yǎng)、生存環(huán)境的影響，人們表現(xiàn)出種種差異，甚至種種不足和缺點(diǎn)。包容他們的個(gè)性，寬容他們的欠缺，不僅是一種氣度雅量，也是一種處世藝術(shù)。人們要包容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。要知道，風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷數(shù)”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出最妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運(yùn)動員手上的杠鈴，會增加你的爆發(fā)力。⑨要善于用心聆聽。有的人很受歡迎，人人都喜歡與之結(jié)交。這種人，人緣特佳，凡是容易成功，其心理特征之一往往是善于聆聽。在人們自我表現(xiàn)普遍化的今天，能靜下來聆聽別人別人說話，已成為一種美德。多聽有助于信息的搜集、人事的觀察，還可以避免很多因多言而造成的差錯。民諺說：“善于聆聽的人是智者。”人們喜歡聆聽他們說話的人，聆聽是使自己受人歡迎的基本技巧。聆聽重于表達(dá)，一個(gè)好的聆聽者在任何時(shí)候都比一個(gè)談話者更受人歡迎。聆聽就像磁鐵吸引周圍的鐵屑一樣吸引周圍的人。聆聽，是打開人們心扉的鑰匙。如果有人找你傾訴，你一定要認(rèn)真、投入、耐心地聆聽，因?yàn)檫@是他們對你的信任和依托，你的聆聽對他們也是一種鼓舞、共享、慰藉和溫暖。聆聽是一種人生態(tài)度。它是親切的對待、由衷的信賴、美妙的交流。學(xué)會聆聽是處世的一個(gè)重要法寶。即使你迫切地想談其他事情，也不要著急。認(rèn)真地聆聽別人，直到他們把話說完。堅(jiān)持下去，你就會有意外的收獲。⑩謙虛、包容、聆聽，只要堅(jiān)持做下去，你就會發(fā)現(xiàn)：凹地人生很美妙。?太極名家有言：“拳有盈虛乃見張弛，事有盈虛乃成悠遠(yuǎn)?！闭^：“有容以待，空明澄澈?！逼鋵?shí)。此“凹地哲學(xué)”正是中國傳統(tǒng)古典哲學(xué)周易所講的“盈虛損益”之道。俗話說：“水往低處流?！钡匾騽莸投拙鬯艘騽莸投椎弥?。很多人往往因?yàn)榈驼{(diào)，而得到更多的幫助，卻不會樹敵。像漢高祖劉邦，每當(dāng)他遭遇險(xiǎn)境時(shí)，他總是顯出自己的弱小與謙卑，“為之奈何”，此一句就得到了張良們這些智囊的鼎力幫助。又如唐中期的三朝元老不倒翁郭子儀，盡管他曾經(jīng)對唐王朝有力挽狂瀾于大廈之將傾的大功，卻不居功自傲，始終夾著尾巴做人，最終得安穩(wěn)于朝堂之上。?只有始終把自己置于“凹地”，才會有榮辱皆忘的超然境界。凹地哲學(xué)是中國人處世的莫大智慧，更是做人的至高境界。1．請摘錄原文概括本文的中心論點(diǎn)。2．文章第⑤段A、B兩處畫線句分別運(yùn)用了什么論證方法，有什么作用？A很多人常常在艱難時(shí)很謙和、虛心，而在功成名就后就會變得趾高氣揚(yáng)，不僅再難進(jìn)步，還往往因?yàn)樽砸詾槭嵌さ帽乔嗄樐[。B在進(jìn)步與成功面前，謙虛是一種清醒劑，是一個(gè)加油站，是一股原動力，它推動奮斗者在取得初步成功以后繼續(xù)向著新的目標(biāo)前進(jìn)。3．請分析④-⑩段的論證過程。4．如果以下面這則材料作為論據(jù)，放在文中哪一段適合？請說明理由?？突ゼ~約參加一場重要的晚宴，晚宴上他碰到了一位世界知名的植物學(xué)家?？突鶑氖贾两K都沒有與植物學(xué)家說上幾句話，只是全神貫注地聽著這位知名的植物學(xué)家介紹有關(guān)外來植物和交配新品種的許多實(shí)驗(yàn)。然而等到晚宴結(jié)束以后，這位植物學(xué)家向主人極力稱贊卡耐基，說他是這場晚宴中“能鼓舞人”的一個(gè)人，更是一個(gè)“有趣的談話高手”。卡耐基幾乎沒怎么說話，最后卻博得了這位知名植物學(xué)家的好感。11．閱讀下面文章，完成后面小題對白色污染說不①白色污染就是一次性難降解的塑料包裝物。比如一次性泡沫快餐具，還有我們常用的塑料袋等。②我國是世界上十大塑料制品生產(chǎn)和消費(fèi)國之一。1995年，我國塑料產(chǎn)量為519萬噸，進(jìn)口塑料近600萬噸，當(dāng)年全國塑料消費(fèi)總量約1100萬噸，其中包裝用塑料達(dá)211萬噸,大部分包裝用塑料以廢舊薄膜、塑料袋和泡沫塑料餐具的形式，被丟棄在環(huán)境中。這些廢舊塑料包裝物散落在市區(qū)、風(fēng)景旅游區(qū)、水體、道路兩側(cè)，不僅給人們的視覺帶來不良刺激，而且影響城市、風(fēng)景點(diǎn)的整體美感，由此造成”視覺污染。同時(shí)，有些廢舊塑料包裝物進(jìn)入環(huán)境后，很難降解，會造成長期的、深層次的生態(tài)環(huán)境問題。首先，廢舊塑料包裝物混在土壤中，影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分，將導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)；其次，拋棄在陸地或水中的廢舊塑料包裝物，被動物當(dāng)作食物吞入，會導(dǎo)致動物死亡。根據(jù)聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署的調(diào)查，每年有成千上萬的海鳥、海色和其它動物因塑料垃圾而死亡。大約60%的海鳥吃過塑料碎片，到2050年，這一數(shù)字將增加到99%；第三，混入生活垃圾中的廢舊塑料包裝物很難處理。填埋處理將會長期占用土地，混有塑料的生活垃圾不造用于堆肥處理，分揀出來的廢塑料也因無法保證質(zhì)量而很難回收利用。②據(jù)調(diào)查，作為國際旅游島的海南，塑料袋、塑料餐具、地膜等一次性不可降解塑料制品，每年大約要消耗12萬噸。這些不可降解塑料的使用和回收也是一個(gè)令人極為頭痛的問題，所面臨的白色污染也極其嚴(yán)峻。2018年4月，《中共中央國務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開放的指導(dǎo)意見》發(fā)布，確定海南的戰(zhàn)略定位之一是“國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)”。這一重要指導(dǎo)意見提出，要“全面禁止在海南生產(chǎn)、銷售和使用一次性不可降解塑料袋、塑料餐具，加快推進(jìn)快遞業(yè)綠色包裝應(yīng)用。”④“禁塑”后，海南將建立全生物降解塑料產(chǎn)業(yè)示范基地，組織制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，引進(jìn)先進(jìn)企業(yè)與本地企業(yè)合作，形成島內(nèi)一次性全生物降解塑料制品的生產(chǎn)能力，培育良好的產(chǎn)業(yè)和市場環(huán)境，保障一次性全生物降解塑料制品替代生產(chǎn)和禁塑工作順利實(shí)施。對于短期內(nèi)無法替代的飲料瓶、洗發(fā)水瓶等一次性塑料標(biāo)準(zhǔn)包裝物，海南省這次也勇于嘗試、提出推行生產(chǎn)者責(zé)任延伸制度，采用國際普遍實(shí)施的押金回收制度，建設(shè)回收體系進(jìn)行回收，提高資源化回收利用效率。⑤對白色污染說不，它將還我們一個(gè)潔凈的空間。海南出臺“禁塑令”，既有利于形成可復(fù)制、可推廣的“禁塑”成果和經(jīng)驗(yàn)，又是海南推進(jìn)國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的標(biāo)志性舉措，也能為全國生態(tài)文明建設(shè)發(fā)揮表率作用。1．本文的說明順序，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．空間順序 B．時(shí)間順序 C．邏輯順序2．選文第②段畫線句主要運(yùn)用哪種說明方法？有什么作用？3．選文第③段中加點(diǎn)的詞語“據(jù)調(diào)查”用得好，為什么？4．請寫出本文的說明對象及其特征。三、應(yīng)用12．綜合運(yùn)用為了加強(qiáng)我國文化遺產(chǎn)的保護(hù)，繼承弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，國務(wù)院將每年6月的第二個(gè)星期六定為我國“文化和自然遺產(chǎn)日”。今年的“文化和自然遺產(chǎn)日”即將到來，某校準(zhǔn)備組織一次“走近文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的研學(xué)活動，請你參加并完成下列任務(wù)。下列是中國文化遺產(chǎn)的圖形標(biāo)志，請你根據(jù)所提供的基本信息，按照你的理解和想象，說說圖形標(biāo)志的寓意。(字?jǐn)?shù)在40字以內(nèi))中文名稱中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志確定時(shí)間金飾圖案外文名稱Chineseculturalheritage2005年08月17日成都金沙“四鳥繞日”(2)學(xué)校擬邀請?jiān)缆磿旱耐踅淌谟?月8日下午三點(diǎn)在學(xué)校圖書館為同學(xué)們作“走近岳麓書院，感受干年文化”的專題講座。請你以湖湘中學(xué)德育處的名義，寫份邀請函的正文。邀請函尊敬的王教授：湖湘中學(xué)德育處2019年5月8日請運(yùn)用對聯(lián)知識，把下列拆散的對聯(lián)重新組成一副與中華文化有關(guān)的完整對聯(lián)。傳統(tǒng)的精華學(xué)習(xí)里經(jīng)典繼承之中國學(xué)對聯(lián)：，。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．按要求作文。題目：你是我的眼要求：（1）請以“你是我的眼”寫一篇600字以上的文章，除詩歌外，文體不限。（2）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等透露個(gè)人身份的信息。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、C【答案解析】

測試卷分析：C項(xiàng)，“蒲柳人家”意思是用蒲草和柳樹枝搭起房屋的人家，這里指普通貧苦農(nóng)家。不是指農(nóng)村。據(jù)此，答案為C。2、B【答案解析】此題考查的是學(xué)生對詞語的積累與理解能力，平時(shí)要有一定的詞語或成語的積累，做題時(shí)還要會根據(jù)句子的意思，理解詞語或成語的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。A.“味同嚼蠟”像吃蠟一樣，沒有一點(diǎn)兒味，形容語言或文章枯燥無味，該成語是用來形容語言或文章的，不是形容食物的，所以該成語使用不當(dāng)；B.正確；C.“頂禮膜拜”是虔誠地跪拜的意思，用在此句不恰當(dāng)；D.“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下子就成功，與前面的“一下子”語意重復(fù)。故選B。點(diǎn)睛：此題考查的是學(xué)生對成語的積累與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書與寫作中，注意多積累，多思考，正確使用成語，拿不準(zhǔn)的，多查字典。要想正確地運(yùn)用成語，必須準(zhǔn)確理解成語的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。3、B【答案解析】

讀所給句子可知，由人生有四件大事之一的“衣”，引出下文對“衣”的作用的解釋，又聯(lián)系到古人常言“修身”“齊家”“治國”“平天下”中的如何“修身”。句子排列順序最佳的是④①⑤②③。B項(xiàng)符合題意，故選B。4、D【答案解析】

D項(xiàng)不正確，《小紅帽》《白雪公主》出自格林童話，三篇作品都不是短篇小說。5、（1）斷腸人在天涯（2）留取丹心照汗青（3）何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)（4）出淤泥而不染灌清漣而不妖（5）塞下秋來風(fēng)景異衡陽雁去無留意濁酒一杯家萬里羌管悠悠霜滿地【答案解析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：濯，衡。6、三打白骨精（尸魔三戲唐三藏）（1分）為了抓唐僧，白骨精分別變成村姑、老翁、老婆婆誘騙唐僧?！敬鸢附馕觥?/p>

考查文學(xué)常識。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《西游記》有關(guān)的文學(xué)常識。從“化作一堆骷髏”“白骨夫人”分析，這段文字出自“三打白骨精”。白骨精被悟空打殺的前因：僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi),住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、老嫗和老翁,全被孫悟空識破。二、閱讀7、1．A2．（1）所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯的，可得上等獎賞。（2）如果能夠聽到先生您的這番話，又有什么遲的呢？3．齊國有鄒忌這樣善于進(jìn)諫的大臣；齊威王能廣開言路，改良政治，從而使齊國內(nèi)政修明，吸引各諸侯國前來朝見齊王。4．以事設(shè)喻（類比）招攬和培養(yǎng)謀臣和勇士平時(shí)不重用謀臣和勇士的缺點(diǎn)【答案解析】

甲文選自《戰(zhàn)國策》作者：劉向年代：西漢乙文選自《國語·越語上》作者：不詳年代：不詳1．此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.“甚”都是“嚴(yán)重、厲害”的意思B.“誠”的意思分別是確實(shí)；誠懇。C.“聞”的意思分別是傳到；聞名。D.“間”的意思分別是間或；參與。2．本題考查的是對文言句子的翻譯。翻譯句子時(shí)，要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切記漏翻關(guān)鍵詞語。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“面刺”，當(dāng)面指責(zé)；“茍”，如果；“聞”，聽到。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。3．本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。根據(jù)文章結(jié)尾可知齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因是：齊國有鄒忌這樣善于進(jìn)諫的大臣；齊威王能廣開言路，改良政治，從而使齊國內(nèi)政修明，吸引各諸侯國前來朝見齊王。4．此題考查對文章內(nèi)容的理解。解決這種類型的題目有三種方法：①引用原文句子回答；②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；③用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。[甲文]和[乙文]二人都是通過以事設(shè)喻的方式委婉地進(jìn)行勸諫。8、1．（1）擔(dān)心（2）周到（3）全，都（4）好壞2．（1）成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。（2）確實(shí)是這樣，你沒有欺騙我。3．宋濂求教之難答皇上問誠實(shí)4．對鄉(xiāng)之先達(dá)，宋濂畢恭畢敬，“色恭”“禮至”。對師道尊嚴(yán)贊成，老師畢竟是老師，是傳授我們知識的人，對老師要尊重。對師道尊嚴(yán)贊成與否，言之成理即可?！敬鸢附馕觥?．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“患”：擔(dān)心。所以千萬不要以今釋古。而“臧否”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“既”：已經(jīng)?！凹庸凇保耗凶幽隄M二十歲，成年?！耙妗保焊印！罢\”：確實(shí)。“然”：這樣。還有“卿不朕欺”賓語前置句的翻譯。3．一空和二空，考查對文章情節(jié)的概括。首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲段寫了宋濂求教之難的故事；而乙段寫了回答皇上提問的故事。三空，把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“濂具以實(shí)對”的正面描寫，“誠然，卿不朕欺”的側(cè)面描寫，即可分析出宋濂誠實(shí)直爽的性格特點(diǎn)。4．一問，文言文要點(diǎn)信息的提取概括。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如可分析“余立付左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉”等句，即可分析出宋濂對鄉(xiāng)之先達(dá)畢恭畢敬的態(tài)度。二問，考查對文本個(gè)性化的解讀。開放性測試卷，言之成理即可。如對老師要尊重，但師之道尊貴、莊嚴(yán)有時(shí)會顯得高高在上，脫離學(xué)生，引起學(xué)生的反感，達(dá)不到教育后人的效果。【答案點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（二）譯文：宋濂曾經(jīng)與客人飲酒，皇帝暗中（秘密）派人去偵探察看。第二天，皇帝問宋濂昨天飲酒沒有？座中的來客是誰？飯菜是什么東西？宋濂全部拿事實(shí)回答?；实坌χf：“確實(shí)如此，你不欺騙我?！被实坶g或問起大臣們的好壞，宋濂只舉岀那些好的大臣說說?；实蹎査?，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他們；那些不好的，（我不和他們交往，所以）不能了解他們?！?、1．帶領(lǐng)將要不過，但是，然而，這樣自己如果，假如2．及羽背關(guān)懷楚∕放逐義帝而自立∕怨王侯叛己∕難矣。3．最終僅過五年就使他的國家滅亡，自己也死在東城。4．杜牧的詩蘊(yùn)含著對項(xiàng)羽自刎烏江的無限惋惜，王安石的詩蘊(yùn)含著對項(xiàng)羽喪失民心、兵敗烏江的批判。5．第一層：只解讀詩或文，未能綜合。【示例1】杜牧認(rèn)為，只要時(shí)機(jī)成熟，項(xiàng)羽完全可以重新翻盤?！臼纠?】王安石認(rèn)為，項(xiàng)羽是一個(gè)剛愎自用、迷信武力的人。這樣的人是不會得人心的，最終只能落個(gè)眾叛親離的下場，卷土重來只是一廂情愿罷了?！臼纠?】司馬遷認(rèn)為，項(xiàng)羽沒有尺寸的土地，卻能從隴畝中迅速崛起，僅用三年時(shí)間就帶領(lǐng)諸侯滅亡暴秦，從中可見他很有領(lǐng)導(dǎo)能力、英勇善戰(zhàn)。第二層：思維比較全面深入，能結(jié)合詩文內(nèi)容并形成關(guān)聯(lián)；或雖綜合詩文卻未能結(jié)合內(nèi)容闡述?！臼纠?】杜牧認(rèn)為，只要時(shí)機(jī)成熟，項(xiàng)羽完全可以重新翻盤。但王安石覺得項(xiàng)羽是一個(gè)剛愎自用、迷信武力的人。而司馬遷則認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)崛起迅速、功勛卓著的人，也是一個(gè)目光短淺、不講道義、居功自傲、迷信武力的人?！臼纠?】杜牧認(rèn)為，只要時(shí)機(jī)成熟，項(xiàng)羽完全可以重新翻盤。但是王安石并不這樣認(rèn)為，他覺得項(xiàng)羽是一個(gè)剛愎自用，迷信武力的人。這樣的人是不會得人心的，最終只能落個(gè)眾叛親離的下場，卷土重來只是一廂情愿罷了。第三層：理解全面深入，綜合詩文表達(dá)具體完整，有條理，說服力強(qiáng)。【示例】杜牧認(rèn)為，只要時(shí)機(jī)成熟，項(xiàng)羽完全可以重新翻盤。但是王安石并不這樣認(rèn)為，他覺得項(xiàng)羽是一個(gè)剛愎自用、迷信武力的人。這樣的人是不會得人心的，最終只能落個(gè)眾叛親離的下場，卷土重來只是一廂情愿罷了。而司馬遷則客觀全面地評價(jià)項(xiàng)羽，認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)崛起迅速、功勛卓著的人，也是一個(gè)目光短淺、不講道義、居功自傲、迷信武力的人。項(xiàng)羽沒有尺寸的土地，卻能從隴畝中迅速崛起，僅用三年時(shí)間就帶領(lǐng)諸侯滅亡暴秦，不愧崛起迅速，功勛卓著；但他在滅秦后誅殺義帝，足見其目光短淺，不講道義；在之后的處事中“欲以力征經(jīng)營天下”，可見他是一個(gè)剛愎自用、迷信武力的人?！敬鸢附馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是一詞多義的辨析，要結(jié)合語境分別寫出各自的意思。如，“將”動詞，帶領(lǐng)。副詞，將要。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：等到項(xiàng)羽放棄關(guān)中，懷戀楚地，想東歸定都彭城，放逐義帝而自立為王時(shí)，再埋怨王侯們背叛自己，這就難了。即可推斷出正確答案：及羽背關(guān)懷楚/放逐義帝而自立/怨王侯叛己/難矣。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：摶：環(huán)繞而上。去：離，這里指離開北海。卒：最終，終于。亡：使動用法，使……滅亡。4．杜牧是詩“江東子弟多才俊，卷土重來未可知？”設(shè)想項(xiàng)羽假如回江東重整旗鼓，說不定就可以卷土重來。這句有對項(xiàng)羽負(fù)氣自刎的惋惜；王安石在三、四兩句中進(jìn)一步闡釋“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來”，他以辛辣的口吻明確地表示，即使項(xiàng)羽真的重返江東，江東子弟是不會替他賣力的。王安石則審時(shí)度勢，指出項(xiàng)羽敗局已定，勢難挽回，反駁了杜牧的論點(diǎn)，是政治家的詠史。詩中最后的反問道出了歷史的殘酷與人心向背的變幻莫測。5．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。司馬遷曾以史家眼光批評項(xiàng)羽“天亡我，非戰(zhàn)之罪”的執(zhí)迷不悟。杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事，但司馬遷是總結(jié)已然之教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)其必?cái)≈颍?xiàng)羽目光短淺、不講道義、居功自傲、迷信武力；杜牧則是假想未然之機(jī)會，強(qiáng)調(diào)兵家須有遠(yuǎn)見卓識和不屈不撓的意志。杜牧在他的《題烏江亭》中寫到：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！币馑际桥u項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V，如果項(xiàng)羽能夠再回江東重整旗鼓的話，說不定還可以卷土重來。而王安石則根據(jù)自己的理解，認(rèn)為項(xiàng)羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，項(xiàng)羽也不可能再帶領(lǐng)江東子弟卷土重來，以為他們不一定再肯為戰(zhàn)爭賣命了。項(xiàng)羽已經(jīng)失去人心，天時(shí)、地利、人和中，人和是最重要的因素，而項(xiàng)羽已經(jīng)失去，要挽回大業(yè)是十分艱難，概率也是很低的。【答案點(diǎn)睛】參考譯文太史公說：“我聽周生說：‘虞舜的眼睛有兩個(gè)瞳孔?！致犝f項(xiàng)羽也是眼睛有兩個(gè)瞳孔。項(xiàng)羽難道是舜的后代嗎？為什么興起的那么快呢？秦朝的政治殘暴，陳涉首先發(fā)難，起義反秦，當(dāng)時(shí)的英雄豪杰蜂起響應(yīng)，相互爭奪天下，人數(shù)多得不可勝數(shù)。然而項(xiàng)羽沒有尺寸之地可做憑借，乘著當(dāng)時(shí)的形勢，從民間興起，不過三年，就率領(lǐng)五國諸侯滅亡了秦朝，隨后分割天下，封授王侯，一切政令都由項(xiàng)羽發(fā)布，自己號為西楚霸王。他的王位雖然沒有坐到底，可是近古以來，還不曾有過像他那樣的人物。等到項(xiàng)羽放棄關(guān)中，懷戀楚地，想東歸定都彭城，放逐義帝而自立為王時(shí)，再埋怨王侯們背叛自己，這就難了。自我夸耀戰(zhàn)功，逞自己一人的聰明，而不效法古人，說霸王之業(yè)，要依靠武力征戰(zhàn)，才能統(tǒng)治天下。結(jié)果過了五年，終于使自己的國家滅亡。自己死在東城，還沒有覺悟，不肯責(zé)備自己，這已經(jīng)是大錯了啊！卻借口‘這世上天要亡我，并不是我用兵的過錯’，這難道不是荒謬的嗎？10、1．凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界。2．A對比論證，突出強(qiáng)調(diào)了“（戰(zhàn)勝失敗難，承受勝利更難。）只有常懷謙虛之心，才能既經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，又經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)。”的觀點(diǎn)。B比喻論證，將謙虛比作清醒劑、加油站、原動力，生動形象地論證了謙虛對于奮斗者在取得初步成功以后的推動作用。3．首先（④），提出“處世”“凹地”具體需要具備哪些特征的問題；然后（⑤-⑨），從“要常懷謙虛之心”“要保有容人之量”“要善于用心聆聽”三個(gè)方面具體論證如何才能做到“凹地”處世；最后（⑩），總結(jié)前文，得出：只要堅(jiān)持做到謙虛、包容、聆聽，就會發(fā)現(xiàn)凹地人生的美妙。4．放在第⑨段合適。材料所講述的卡耐基幾乎沒怎么說話，卻憑借用心聆聽博得知名植物學(xué)家的好感的事例，與第⑨段論證的觀點(diǎn)：“‘凹地’處世需要做到用心聆聽”是一致的，因此放在第⑨段合適?！敬鸢附馕觥?．議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾?？筛鶕?jù)第三段的內(nèi)容摘引句子“凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界?！弊鞔?。2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。A句將很多人常常在艱難時(shí)與功成名就后的截然不同的兩類人進(jìn)行對比，運(yùn)用了對比論證方法，突出了強(qiáng)調(diào)了“戰(zhàn)勝失敗難，承受勝利更難”的觀點(diǎn)。B句“謙虛是一種清醒劑，是一個(gè)加油站，是一股原動力”，是比喻中的暗喻，運(yùn)用比喻論證，論證了謙虛對于奮斗者在取得初步成功以后的推動作用。使論證生動形象、淺顯易懂。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第④段首先提出問題“處世“凹地”特征有哪些”；然后⑤-⑨段分三個(gè)方面具體闡釋“凹地”的幾個(gè)特征；最后⑩段，總結(jié)得出：只要堅(jiān)持做到謙虛、包容、聆聽，就會發(fā)現(xiàn)凹地人生的美妙的觀點(diǎn)。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料寫的卡耐基的事例，“卡耐基從始至終都沒有與植物學(xué)家說上幾句話，只是全神貫注地聽著這位知名的植物學(xué)家介紹”，表明卡耐基靠“全神貫注地聽”博得植物學(xué)家的好感，與第⑨段“要善于用心聆聽。有的人很受歡迎，人人都喜歡與之結(jié)交。”的觀點(diǎn)一致，故而放在第⑨段合適。11、1．C2．運(yùn)用舉例子的說明方法，通過舉“海鳥、海龜和其它動物因吞入塑料垃圾而死亡”的例子說明塑料會導(dǎo)致動物死亡，把抽象復(fù)雜的事物說得通俗易懂，增強(qiáng)說服力。3．“據(jù)調(diào)查”起限定作用，表明數(shù)據(jù)的來源有科學(xué)依據(jù)，用這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。4．白色污染一次性、難降解【答案解析】1．本題考查說明順序的判斷。說明文有三大順序：時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。此文介紹了白色塑料的定義、危害、“禁塑”的措施等內(nèi)容，可見使用的是邏輯順序。故選C。2．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。句“聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署的調(diào)查”表明運(yùn)用的是舉例子。結(jié)合整個(gè)句子來看，作者通過舉這些實(shí)例，來具體準(zhǔn)確地說明動物吞入塑料會導(dǎo)致動物死亡。3．本題考查說明文語言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動形象/地說明了事物“…”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“據(jù)調(diào)查”說明“每年大約要消耗12萬噸。”表明“12萬噸”這個(gè)數(shù)據(jù)的來源有科學(xué)依據(jù)的。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．考查說明對象及其特征的理解。特征答題技法：盡量從原文中找原詞原句，若沒有，則注意段意、中心句。抓住第一段“白色污染就是一次性難降解的塑料包裝物。比如一次性泡沫快餐具，還有我們常用的塑料袋等。”可確定此文的說明對象是——白色污染一次性。其特征是——難降解?！敬鸢更c(diǎn)睛】信息的篩選、分析、提取這類題，在考查中經(jīng)常出現(xiàn)并且所占的分值比較大。做題時(shí)，應(yīng)首先明確信息篩選的方向，有了明確的目的，就有了篩選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)；其次是正確理解所找信息的內(nèi)涵，從而進(jìn)行恰當(dāng)取舍，避免有所偏頗或答非所問。三、應(yīng)用12、（1）示例一：“四鳥繞日”圖案表達(dá)了追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的寓意。示例二：“四鳥繞日”圖案表現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化強(qiáng)烈的凝聚力、向心力和中華民族自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌的寓意。（2）尊敬的王教授：您好！為了讓我校師生了解岳麓書院的文化，敬請您5月8日下午三時(shí)在我校圖書館作“走近岳麓書院，感受千年文化”的專題講座。我們?nèi)w師生熱切期待您的到來。（3）學(xué)習(xí)國學(xué)里的經(jīng)典繼承傳統(tǒng)中之精華【答案解析】

（1）本題考查學(xué)生對圖文的理解和轉(zhuǎn)換能力。作答此類題目，一定要認(rèn)真觀察圖畫，然后先介紹整體，再介紹局部，介紹局部時(shí)，要按一定要有順序，用語需準(zhǔn)確生動，語序要通順合理，不能有病句和錯字。故答案為?畫面內(nèi)容：該圖標(biāo)整體呈圓形，由內(nèi)外兩部分組成。外面的圓環(huán)部分包含“中國文化遺產(chǎn)”的中文和英文書寫。里面的圓內(nèi)有四只神鳥圍繞太陽變成的火球飛行，構(gòu)成了“四鳥繞日”。含義：圖的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是圓形，體現(xiàn)了中華民族的凝聚力，而四鳥繞日又表現(xiàn)了追求光明的精神和悠久的歷史文化。（2）本題考查學(xué)生寫邀請函的能力。邀請函是邀請親朋好友或知名人士、專家等參加某項(xiàng)活動時(shí)所