《世說(shuō)新語(yǔ)》二則、《論語(yǔ)》十二章復(fù)習(xí)作業(yè) 部編人教版七年級(jí)上冊(cè)

《世說(shuō)新語(yǔ)》二則、《論語(yǔ)》十二章復(fù)習(xí)作業(yè)部編人教版七年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)一、文學(xué)常識(shí)

1.《世說(shuō)新語(yǔ)》：是劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集，是六朝志人小說(shuō)的代表作，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。

2.《論語(yǔ)》：儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，由孔子的弟子及其再傳弟子編寫(xiě)而成，“論”為“編纂”的意思。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱(chēng)為“四書(shū)”。

知識(shí)點(diǎn)二、生字注音

柳絮（）雪驟（）無(wú)奕（）尊君在不（）

論語(yǔ)（）惑（）逾（）罔（）殆（）

簞（）肱（）篤（）傳不習(xí)乎（）

知識(shí)點(diǎn)三、通假字

1.尊君在不（）

2.“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（）

3.吾十有五而志于學(xué)（）

知識(shí)點(diǎn)五、詞類(lèi)活用

1.學(xué)而時(shí)習(xí)之（）

2.溫故而知新（）

知識(shí)點(diǎn)四、古今異義

1.與兒女講論文義古義：

今義：

2.陳太丘與友期行古義：

今義：

3.太丘舍去古義：

今義：

4.下車(chē)引之古義：

今義：

5.元方人門(mén)不顧古義：

今義：

6.相委而去古義：

今義：

知識(shí)點(diǎn)五、一詞多義

1.溫故而知新（連詞，表承接關(guān)系，就）

切問(wèn)而近思（連詞，表并列關(guān)系，并且）

學(xué)而不思則罔（連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻）

2.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎（快樂(lè)）

樂(lè)好之者不如樂(lè)之者（以……為快樂(lè)）

3.為人謀而不忠乎（替）

為可以為師矣（做，當(dāng)）

知識(shí)點(diǎn)四、文言句式

（一）省略句

1.待君（君）久不至（省略主語(yǔ)“君”）

2.謝太傅（于）寒雪日內(nèi)集（省略介詞“于”）

3.去后（友）乃至（省略主語(yǔ)“友”）

4.可以為師矣。（“可以”后省略“之”，應(yīng)為“可以（之）為師矣”，翻

譯為“可以把他當(dāng)作老師了”）

（二）判斷句

1.左將軍王凝之妻也（“”表判斷）

2.對(duì)子罵父，則是無(wú)禮（“”表判斷）

（三）倒裝句

1.白雪紛紛何所似（句，應(yīng)為“”）

2.撒鹽空中差可擬（句，應(yīng)為“”）

知識(shí)點(diǎn)五、如何理解文言字詞

1.擴(kuò)詞法：這是最常用的方法，即給單個(gè)的文言字詞組詞，把單音節(jié)詞變成雙音節(jié)詞。注意擴(kuò)詞要結(jié)合具體的語(yǔ)境。如“思而不學(xué)則殆”中的“思”即“思考”。

2.積累法：即把課內(nèi)所學(xué)的古今異義、詞類(lèi)活用、通假字、特殊的用法積累起來(lái)，便能自如地理解運(yùn)用。

3.注意詞類(lèi)活用字。根據(jù)語(yǔ)境，有些文言字詞在具體的語(yǔ)境中其意義與用法都會(huì)發(fā)生改變。詞類(lèi)活用的形式主要有：名詞、動(dòng)詞、形容詞互為活用，名詞作狀語(yǔ)，意動(dòng)用法和使動(dòng)用法。

4.專(zhuān)用詞語(yǔ)不譯，古今意義不變的詞語(yǔ)不譯，一般詞語(yǔ)譯徹底。字詞理解的前提：根據(jù)語(yǔ)境，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

基礎(chǔ)題

考點(diǎn)一：解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)含義

（1）陳太丘與友期行

（2）太丘舍去

（3）與人期行,相委而去

（4）下車(chē)引之

（5）元方入門(mén)不顧

（6）謝太傅寒雪日內(nèi)集

（7）與兒女講論文義

（8）俄而雪驟

（9）撒鹽空中差可擬

（10）未若柳絮因風(fēng)起

（11）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎

（12）人不知而不慍

（13）吾十有五而志于學(xué)

（14）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

（15）飯疏食飲水，曲肱而枕之

（16）博學(xué)而篤志

考點(diǎn)二：理解性默寫(xiě)

（1）我們可選用《論語(yǔ)》中的“?！眮?lái)作為歡迎標(biāo)語(yǔ)迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。

（2）孔子很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中獨(dú)立思考的必要性，他說(shuō)“”，這一論斷給我們有益的啟示。同時(shí)，他又強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是從舊知識(shí)中不斷獲取新知識(shí)的過(guò)程，“”這一句話讓我們認(rèn)識(shí)到溫習(xí)的重要性。

（3）提醒人們應(yīng)注意對(duì)朋友守信用的句子是：？

（4）反腐倡廉，勢(shì)在必行。請(qǐng)用《論語(yǔ)》中的一句話勸誠(chéng)貪污腐敗分子：

。

（5）學(xué)習(xí)有三層境界：知、好、樂(lè)。用《論語(yǔ)》中的話來(lái)說(shuō)就是：

。

考點(diǎn)三：課文內(nèi)容理解

1.課文內(nèi)容可分為三大類(lèi)：A.學(xué)習(xí)態(tài)度；B.學(xué)習(xí)方法；C.道德修養(yǎng)。說(shuō)說(shuō)下列句子各屬哪一類(lèi)。

（1）不義而富且貴，于我如浮云。（）

（2）三人行，必有我?guī)熝?。（?/p>

（3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（）

2.對(duì)《論語(yǔ)》各章內(nèi)容概括有誤的一項(xiàng)是（）

A.“學(xué)而”一章告訴我們：對(duì)學(xué)習(xí)要認(rèn)真，要按時(shí)復(fù)習(xí)；對(duì)人要熱忱，要大度。

B.“溫故”一章提示大家：既要溫習(xí)舊知識(shí)，又要有新的體會(huì)。

C.“學(xué)而不思”一章闡述的是：讀書(shū)與思考二者不可偏廢。

D.孔子說(shuō)：“四十而不惑?！币馑际侨说搅怂氖畾q，是個(gè)全才，什么都知道，不再疑惑。

3.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.“期日中。過(guò)中不至”這一句話點(diǎn)明了不守信用的人是友人而不是陳太丘。

B.“與兒女講論文義”一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒。

C.“未若柳絮因風(fēng)起”這句話的意思是：還不如比作風(fēng)把柳絮吹得漫天飛舞。

D.“尊君”“家君”，前者是敬辭，對(duì)別人父親的尊稱(chēng)；后者是謙辭，是對(duì)人稱(chēng)自己的父親。

考試鏈接

1.下列各句中不含通假字的一項(xiàng)是（）

A.尊君在不？B.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？

C.逝者如斯夫，不舍晝夜。D.吾十有五而志于學(xué)。

2.下列加點(diǎn)詞意思相同的一組是（）

A.學(xué)而時(shí)習(xí)之元方時(shí)年七歲B.知之為知之可以為師矣

C.學(xué)而時(shí)習(xí)之傳不習(xí)乎D.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

3.文言名句默寫(xiě)。

（1）闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是：。

（2）求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)：。

（3）復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，而且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義：

。

（4）當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí)，孔子提出不要焦慮：

。

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（2）友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。

（3）溫故而知新，可以為師矣。

（二）閱讀下文，回答問(wèn)題。

聽(tīng)語(yǔ)誤飯

賓客諧①陳太丘宿，太丘使元方、季方炊②?？团c太丘論議，二人進(jìn)火，俱委③而竊聽(tīng)。炊忘著氧，飯落簽中。太丘問(wèn)：“炊何不餾④？”元方、季方長(zhǎng)跪曰：“大人與客語(yǔ)，乃俱竊聽(tīng)，炊忘著革，飯今成糜⑤?！碧鹪唬骸盃栴H有所識(shí)⑥不？”對(duì)曰：“仿佛志⑦之?！倍泳阏f(shuō)，更相易奪⑧，言無(wú)遺失。太丘曰：“如此但糜自可，何必飯也？”

【注釋】①詣：拜望、拜見(jiàn)。②炊：做飯。③委：丟下。④不餾：米飯黏結(jié)成糊。⑤糜：這里指米粥。⑥識(shí)：指所收獲的知識(shí)。⑦志：記得。③更相易奪：互相改正

錯(cuò)誤。

5.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）俱委而竊聽(tīng)：

（2）爾頗有所識(shí)不：

（3）言無(wú)遺失：

6.下列句中加點(diǎn)的詞與“爾頗有所識(shí)不”中的“不”屬于同一文言現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）

A.謝太傅寒雪日內(nèi)集B.與兒女講論文義C.尊君在不D.期日中

7.下列句子中的句式與例句相同的一項(xiàng)是（）

例：乃俱竊聽(tīng)，炊忘等算。

A.白雪紛紛何所似B.左將軍王凝之妻也C.撒鹽空中差可擬D.去后乃至

8.下面對(duì)選文理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文主要寫(xiě)了陳元方和季方因竊聽(tīng)大人論義，而誤了做飯，受其父責(zé)備的事。

B.從結(jié)尾“如此但糜自可，何必飯也”一句中可以看出陳太丘對(duì)兒子聰明機(jī)靈贊賞，認(rèn)為學(xué)識(shí)的增加比一頓飯重要得多。

C.從本文及課文《陳太丘與友期行》中可以得出陳元方從小聰明善辯的原因是其父言傳身教和自己聰明好學(xué)。

9.翻譯下列句子。

（1）賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊。

（2）太丘曰：“如此但糜自可，何必飯也？”

課堂訓(xùn)練

1.下列各句中加點(diǎn)詞意思（或用法）不同的一項(xiàng)是（）

A.擇其善者而從之其不善者而改之

B.公大笑樂(lè)好之者不如樂(lè)之者

C.學(xué)而時(shí)習(xí)之相委而去

D.對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。學(xué)而不思則罔

2.理解性默寫(xiě)

（1）孔子贊嘆顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)的句子是：

。

（2）孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度：

。

（3）唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話：。

（二）閱讀下文，回答問(wèn)題。

長(zhǎng)沮、桀溺①耦而耕②，孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉。長(zhǎng)沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰(shuí)？”子路曰：“為孔丘?！痹唬骸笆囚斂浊鹋c？”曰：“是也?！痹唬骸笆侵蛞?。”問(wèn)于桀溺，桀溺曰：“子為誰(shuí)？”曰：“為仲由?！痹唬骸笆囚斂浊鹬脚c？”對(duì)曰：“然?！痹唬骸疤咸险撸煜陆允且?，而誰(shuí)以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”耰③而不輟。子路行以告。夫子憂然④曰：“鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道，丘不與易也?！?/p>

（選自《論語(yǔ)》）

【注釋】①長(zhǎng)沮（ju）、桀溺（jieni)：都是當(dāng)時(shí)的隱士。長(zhǎng)沮、桀溺可能不是這兩個(gè)人的真實(shí)姓名。②耰而耕：古代的一種耕田方法，兩人并排用（類(lèi)似鏟

子）翻土。③段（you)：用土覆蓋播下的種子，并把土耙平。④撫然：悵然，失意。

10.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.使子路問(wèn)津焉津：渡口B.是魯孔丘之徒與徒：學(xué)生

C.而誰(shuí)以易之易：交換D.耰而不輟輟：停止

11.下列句子中，“而”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?

A.且而與其從辟人之士也B.人不知而不慍

C.溫故而知新D.博學(xué)而篤志

12.下列句子，與“子路行以告”句式相同的一項(xiàng)是（）

A.滔滔者，天下皆是也B.天下有道，丘不與易也

C.吾非斯人之徒與而誰(shuí)與D.賢哉，回也

13.對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.長(zhǎng)沮、桀溺最后都沒(méi)有告知子路渡口，是因?yàn)橄雱褡勇冯x開(kāi)孔子，跟他們一起做一名獨(dú)善其身的隱者。

B.文中的“辟人之士”具體指孔子，“辟世之士”具體指長(zhǎng)沮、桀溺。

C.桀溺認(rèn)為天下如同滔滔洪水般動(dòng)蕩不安，孔子雖然自以為能改變混亂的世局，實(shí)則無(wú)力改變。

D.孔子認(rèn)為，正因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)亂、天下無(wú)道，他才與自己的弟子們不知辛苦地四處呼吁，為社會(huì)改革而努力，這是一種可貴的“知其不可為而為之”的精神。

14.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉。

（2）滔滔者，天下皆是也，而誰(shuí)以易之？

課后作業(yè)

（一）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎？”

（二）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

（三）子曰：“學(xué)而不思則周，思而不學(xué)則殆?！?/p>

（四）子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也?！?/p>

（五）子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

（六）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

（七）子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”

（八）子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?/p>

(九）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！?/p>

（十）（點(diǎn)）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”

12.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.不亦說(shuō)乎（同“悅”，愉快，高興）B.不恥下問(wèn)（可恥）

C.為人謀而不忠乎（謀劃，商量辦法）D.與朋友交而不信乎（誠(chéng)實(shí)）

13.下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）

A.學(xué)而時(shí)習(xí)之其不善者而改之B.人不知而不慍任重而道遠(yuǎn)

C.可以為師矣士不可以不弘毅D.其恕乎其不善者而改之

14.下列句式與“溫故而知新，可以為師矣”不相同的一項(xiàng)是（）

A.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?B.即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

C.過(guò)中不至，太丘舍去。D.去后乃至。

15.對(duì)選文內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.第二、三