堅(jiān)守崗位職責(zé)

堅(jiān)守崗位職責(zé)堅(jiān)守平凡崗位切實(shí)履行職責(zé)2011年4月27日，我鄉(xiāng)召開(kāi)了楊善洲同志先進(jìn)事跡專題學(xué)習(xí)討論會(huì)，會(huì)上，全體干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了楊善洲同志先進(jìn)事跡，并就如何深入學(xué)習(xí)楊善洲同志先進(jìn)事跡，切實(shí)履行好工作職責(zé)談了自己的看法和體會(huì)。本文結(jié)合學(xué)習(xí)情況及自己的體會(huì)，就如何堅(jiān)守工作崗位，切實(shí)履行工作職責(zé)，談一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)。治理百姓的官員，古代稱之為父母官。父母官的職責(zé)是為人民服務(wù)，楊善洲同志的一生，就是為人民服務(wù)的一生。他把人民群眾當(dāng)作衣食父母，心中時(shí)刻裝著群眾，傾其一生為群眾做好事、辦實(shí)事，他用平凡和忠誠(chéng)書(shū)寫(xiě)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)事跡和英雄史詩(shī)。我是一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，雖說(shuō)不上位高權(quán)重，但責(zé)任不小。作為一名共產(chǎn)黨員，一名基層干部，我們是最基層的父母官，切實(shí)堅(jiān)守工作崗位，履行工作職責(zé)，做好為人民服務(wù)工作，是我們必須時(shí)刻謹(jǐn)記和思考的問(wèn)題。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作直接與農(nóng)民群眾打交道，面對(duì)新形勢(shì)，新任務(wù)，我們應(yīng)該把全鄉(xiāng)乃至全縣甚至更大范圍社會(huì)的穩(wěn)定和諧發(fā)展擺在第一位，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨在農(nóng)村的方針政策，把群眾的合法利益擺在第一位，時(shí)刻牢記黨的宗旨，嚴(yán)于律己，兢兢業(yè)業(yè)做好自己的每一份工作，把群眾的事當(dāng)自己的事，盡心盡力去做好，不斷錘煉好“五心”（即黨心、民心、公心、耐心、事業(yè)心），在壓力沉重、日復(fù)一日的基層工作中，堅(jiān)持一種信念、保持一份率真、秉持一股干勁，干出一番事業(yè)，盡力密切干群關(guān)系，進(jìn)而形成緊密的血肉聯(lián)系，讓黨在農(nóng)村的各項(xiàng)事業(yè)得到更好更快的發(fā)展。一、牢記宗旨，堅(jiān)持黨心，這是正確履行工作職責(zé)的基本要素牢記宗旨，堅(jiān)持黨心，這是黨員應(yīng)具備的基本要素，也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)有的先決條件。牢記宗旨、愛(ài)崗敬業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)大局，勇于探索、開(kāi)拓創(chuàng)新等等，都是新時(shí)代“黨心”的體現(xiàn)形式，也是黨員踐行宗旨的具體要求。楊善洲同志堅(jiān)持“共產(chǎn)黨員的身分永不退休”，時(shí)刻謹(jǐn)記“作為共產(chǎn)黨員，不能光想自己，要時(shí)刻牢記使命”。他牢記宗旨，服務(wù)群眾的黨性精神值得我們學(xué)習(xí)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的工作職責(zé)和使命，說(shuō)大點(diǎn)就是全心全意為人民服務(wù)，說(shuō)具體點(diǎn)就是認(rèn)真做好自己份內(nèi)的工作，為人民辦好事實(shí)事，幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的困難和問(wèn)題。如何履行好這一職責(zé)？最基本的要求就是要時(shí)刻保持一顆鮮紅的、舞動(dòng)的“黨心”。這就要求我們時(shí)刻加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨風(fēng)黨性鍛煉，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記黨的宗旨，做永不退休的黨員。二、關(guān)心群眾，贏得民心，這是正確履行工作職責(zé)的立足之本關(guān)心群眾，贏得民心，這是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的立足之本。不管是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是普通干部，歸根到底都是要為人民服務(wù)。我們經(jīng)常講的一句話，就是群眾利益無(wú)小事，為群眾謀利益就是我們的首要職責(zé)。因此要經(jīng)常深入群眾，了解群眾，為群眾辦實(shí)事、辦好事。干任何事情首先要贏得民心，楊善洲同志因?yàn)椤敖o鄉(xiāng)親的承諾得兌現(xiàn)”一句話，在大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)20余年，為群眾做了一件天大的實(shí)事，贏得了群眾的心。實(shí)踐證明，這種做法是對(duì)的，可行的。從我鄉(xiāng)去年“上下一致、知難而進(jìn)”開(kāi)展抗旱保民生，到今年“服從大局、團(tuán)結(jié)一心”處理地災(zāi)建新區(qū)，都生動(dòng)體現(xiàn)了這一點(diǎn)，“黨心所向、民心所愿”，只有真切關(guān)心群眾，把群眾利益放在第一位，扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事實(shí)事，才能最后贏民心，順利推動(dòng)各項(xiàng)工作開(kāi)展。不偏不倚，秉承公心，這是對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，特別是對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部的處事要求。公道正派是一種政治品格、一種思想作風(fēng)，也是一種人格力量?！鳖I(lǐng)導(dǎo)的行動(dòng)就是無(wú)聲的命令”。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部經(jīng)常和群眾在一起，自己的一言一行群眾都會(huì)看在眼里、記在心里，時(shí)間久了，群眾就會(huì)給你一個(gè)基本的評(píng)價(jià)。所謂“村看村，戶看戶，群眾看干部”就充分說(shuō)明這個(gè)道理。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，為人處事要秉承公心，不能濫用職權(quán)。楊善洲同志在女兒未考上中專向他提出“要是明年再考不上你能不能給我安排個(gè)工作？”時(shí)說(shuō)：“不行，我沒(méi)有這個(gè)權(quán)力?！斌w現(xiàn)了楊善洲公道正派，不徇私情的大公無(wú)私精神。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部辦事情、處理問(wèn)題要“出于公心、注重公論、堅(jiān)持公道”，按制度辦事情，做到制度面前人人平等，對(duì)事不對(duì)人，不摻雜個(gè)人恩怨，不當(dāng)“特殊人物”。在工作上發(fā)揮表率作用，履行好職責(zé)。提倡“跟我上，向我看齊、對(duì)我監(jiān)督”，用自己的模范行動(dòng)和表率作用教育影響群眾。四、講究方法，注重耐心，這是正確履行工作職責(zé)的作風(fēng)態(tài)度講究方法，注重耐心，這是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部應(yīng)有的工作作風(fēng)。向群眾講清形勢(shì)，是我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的工作基本功，也是我們黨密切聯(lián)系群眾，正確引導(dǎo)群眾、發(fā)動(dòng)群眾的基本工作方法。我鄉(xiāng)在重點(diǎn)項(xiàng)目推進(jìn)、社會(huì)治安綜合治理、計(jì)生水平提高、礦山安全生產(chǎn)、礦山違法開(kāi)采整治、平安玉華建設(shè)等方面的工作取得較大的成效，特別是“6〃28”事件以后，我鄉(xiāng)在積極排查化解各類(lèi)社會(huì)矛盾糾紛，處理各種熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題上，做了深入、細(xì)致、耐心的工作，使廣大群眾對(duì)黨委政府工作逐漸從對(duì)抗至理解到支持，使全鄉(xiāng)各項(xiàng)工作得以順利推進(jìn)。這就說(shuō)明，只要我們耐心細(xì)致地做好群眾工作，把“做正確的事”與“正確地做事”統(tǒng)一起來(lái)，向群眾講清政策、道理和問(wèn)題，全心全意“為人民謀福祉”，我們的工作就能得到廣大群眾的理解和支持。五、狠抓落實(shí)，增強(qiáng)事業(yè)心，這是正確履行工作職責(zé)的關(guān)鍵所在狠抓落實(shí)，增強(qiáng)事業(yè)心，這是當(dāng)好鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的必備素質(zhì)。一個(gè)任務(wù)、一項(xiàng)工作交到我們手里就是一份責(zé)任、一種囑托?！吧厦媲l線，下面一根針”，作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的主要工作職責(zé)就是抓落實(shí)。干部能不能抓落實(shí)，首先取決于有沒(méi)有事業(yè)心和責(zé)任感，其次才是能力和水平問(wèn)題。有沒(méi)有事業(yè)心和責(zé)任感決定干部抓不抓工作，有沒(méi)有能力水平?jīng)Q定干部抓工作的成效。作為一個(gè)地方的干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要有“興一方經(jīng)濟(jì)、富一方百姓、保一方平安”的強(qiáng)烈愿望，要有怕做不好事、怕群眾不滿意的誠(chéng)惶誠(chéng)恐心理，頭腦里有了這種愿望，心里頭有了這個(gè)“怕”字，做事情才會(huì)有動(dòng)力、有壓力，才會(huì)有干勁、有沖勁、才能辦實(shí)事、干成事。思想認(rèn)識(shí)到位，責(zé)任明確到人，工作才能落實(shí)到位。時(shí)間如白駒過(guò)隙，稍縱即逝，逝去的，是與時(shí)間一樣平淡無(wú)奇無(wú)影無(wú)蹤的生活；逝不去的，是永駐在心間的一個(gè)個(gè)平凡的人物創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)不平凡的故事。楊善洲同志雖曾官至地委書(shū)記，但他時(shí)刻保持一個(gè)平凡的共產(chǎn)黨員的本色，用自己的余生創(chuàng)造了一個(gè)偉大的業(yè)績(jī)，用自己的言行詮釋著自己的大愛(ài)，詮釋著一個(gè)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念！他的生命雖已逝去，但他的精神將永留人間。做為新時(shí)期的黨員干部，我們必須向楊善洲同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他一諾千金、親民善民的優(yōu)良品質(zhì)！學(xué)習(xí)他甘于平凡、艱苦創(chuàng)業(yè)的敬業(yè)精神！牢記“共產(chǎn)黨員的身份永不退休！”切實(shí)履行職責(zé)，扎實(shí)抓好工作?！叭乃牡隆闭魑暮霌P(yáng)敬業(yè)精神堅(jiān)守崗位職責(zé)道德作為人們共同的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范，是維系和諧人際關(guān)系、良好社會(huì)秩序的有利途徑，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要因素。追溯道德一詞可自先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》，至孔子主張“為政以德”理念，確立了中國(guó)古代幾千年德治傳統(tǒng)。清明本性，做一個(gè)有道德、有責(zé)任的人已成為歷代民眾修身的根本，一德立而百善從之。責(zé)任心作為道德建設(shè)的重要主題，更讓我想起顧炎武先生那句“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這同時(shí)與我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣揚(yáng)的堅(jiān)守責(zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)精神不謀而合。拿破侖說(shuō)：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?！庇⑿壑髁x的力量催人奮進(jìn)，但伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，社會(huì)分工越來(lái)越明確，我們更應(yīng)弘揚(yáng)的是敬業(yè)精神，每個(gè)人在平凡崗位上發(fā)揮螺絲釘精神，敢于擔(dān)當(dāng)，樹(shù)立“重誠(chéng)信、屢責(zé)任、講道德，促和諧”的文明新風(fēng)，堅(jiān)守崗位責(zé)任，協(xié)同配合，形成合力。遵守良好的職業(yè)道德，盡職盡責(zé)，散發(fā)自覺(jué)的光和熱，這不正是對(duì)“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的另一種詮釋嗎？改革開(kāi)放三十多年來(lái)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得舉世矚目的成績(jī)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系不斷完善，公民道德建設(shè)不斷推進(jìn)。在抗洪搶險(xiǎn)、抗震救災(zāi)、抗擊非典等困難面前涌現(xiàn)“三心四德”征文出一批可歌可泣的事跡，更涌現(xiàn)出一大批平民英雄。特別是最美教師張麗莉、最美司機(jī)吳斌及南雁三臺(tái)道院陳光靜道姑的感人事跡，深深促動(dòng)著我，讓我敬佩不已。黑龍江佳木斯市第十九中學(xué)語(yǔ)文教師張麗莉，生死攸關(guān)時(shí)刻，面對(duì)失控客車(chē)挺身而出，奮力將學(xué)生推開(kāi)，保護(hù)了他們，自己卻被卷入車(chē)輪下，造成雙腿高位截肢。浙江杭州市長(zhǎng)途運(yùn)輸客運(yùn)二公司司機(jī)吳斌，在駕駛大客車(chē)行駛在高速公路上時(shí)被突如其來(lái)穿破擋風(fēng)玻璃的不明金屬塊擊中，胸腹部受到重創(chuàng)。他強(qiáng)忍劇痛，將車(chē)靠邊停穩(wěn)，開(kāi)雙跳燈，確保了車(chē)上24名乘客的安然無(wú)恙，自己卻因傷勢(shì)過(guò)重?fù)尵葻o(wú)效不幸去世。三臺(tái)道院住持陳光靜道姑，1993年至今，她靠著道院不太旺的香火與功德箱支撐著一個(gè)特殊的大家庭一一前后陸續(xù)收養(yǎng)了六、七十名棄嬰。年近古稀的她含辛茹苦、悉心照料他們，撫養(yǎng)他們長(zhǎng)大，省吃儉用供他們上學(xué)，她以自己的古道熱腸演繹著一段人間真愛(ài)。她說(shuō)：“這些小孩已經(jīng)被社會(huì)所遺棄，在她這里不能被放棄。”他們愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守的優(yōu)秀品質(zhì)。在生與死的危急關(guān)頭，張麗莉展現(xiàn)了教師愛(ài)學(xué)生的美好師德，吳斌展現(xiàn)了司機(jī)愛(ài)乘客的職業(yè)操守，陳光靜道姑展現(xiàn)了其“菩薩心腸”和愛(ài)心善舉。在生與死的危急關(guān)頭，他們的價(jià)值判斷是利他、是助人、是忘我，展示了一個(gè)平凡人不平凡的精神境界，用“三心四德”征文生命譜寫(xiě)人間大愛(ài)，閃耀人性光輝。平陽(yáng)是歷史文化名城，傳統(tǒng)道德文化氛圍濃厚，遠(yuǎn)有南雁蕩山儒、釋、道三教薈萃，朱仙姑采藥救人，會(huì)文書(shū)院洛學(xué)平陽(yáng)始創(chuàng)人弘揚(yáng)師德，慈善實(shí)業(yè)家陳少文，奉獻(xiàn)愛(ài)心；近有“浙江延安”紅色根據(jù)地一大批革命烈士為抗戰(zhàn)救國(guó)、民族解放奉獻(xiàn)犧牲；而吳斌、陳光靜道姑等一批新平陽(yáng)人正在傳承愛(ài)心、責(zé)任心的火炬，“平陽(yáng)建設(shè)，人人有責(zé)”的精神力量在鼓舞著我們建設(shè)和諧、幸福新平陽(yáng)?！按皯舸蜷_(kāi)了新鮮空氣進(jìn)來(lái)了，蒼蠅蚊子也進(jìn)來(lái)了”。在社會(huì)主義市場(chǎng)浪潮沖擊下也有一些社會(huì)人員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，如“范跑跑”、“藥家鑫”、“食品安全事件”等，傳統(tǒng)道德在淪陷，責(zé)任文化稀缺。古語(yǔ)有云：“仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明則百姓寧?！被鶎庸珓?wù)員工作在第一線，是黨和政府惠民政策的貫徹落實(shí)者、執(zhí)行者；是直接與人民群眾密切聯(lián)系，直接為民辦事的公務(wù)員；是推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的排頭兵。基層公務(wù)員履行好職責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，是保持我黨生命力和先進(jìn)性的重要內(nèi)容。作為一名基層公務(wù)員，作為一名溫州人、平陽(yáng)人，我深感自己身上的責(zé)任，溫州人敢為天下先，務(wù)實(shí)肯干、誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)忍不拔的精神激勵(lì)著我；平陽(yáng)道德文化精神火炬像燈塔一樣指引“三心四德”征文著我；但我也深以溫州皮鞋事件、金融誠(chéng)信**,網(wǎng)上“我爸是李剛”、“七十碼”、“官德缺失”等事件引以為戒，做到“自警、自省、自勵(lì)?！贝髮W(xué)畢業(yè)后，我進(jìn)入社會(huì)這所大熔爐中，起先還對(duì)基層工作不以為然。但在單位“履行職責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”的良好工作氛圍熏陶下，在“黨員一句話承諾”創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，在與同事、基層群眾的溝通交流中，我深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，更感覺(jué)自己在黨建指導(dǎo)、新農(nóng)合醫(yī)療保險(xiǎn)、種糧補(bǔ)貼發(fā)放等工作中的重要職責(zé)，倍感身上擔(dān)子的重要性。在實(shí)踐磨練中我踏實(shí)工作，迅速轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)換角色，適應(yīng)環(huán)境，戒除“做客”、“鍍金”思想，工作中堅(jiān)守崗位職責(zé)、端正心態(tài)，像魚(yú)與水的關(guān)系一樣沉下基層，而不是油與水的關(guān)系浮在表面。平時(shí)加強(qiáng)與村干部和黨員的溝通交流，堅(jiān)持走群眾路線，從群眾中來(lái)到群眾中去，合理利用下班時(shí)間，吃完飯散步時(shí)間，在村里走走，去百姓家里話話家常，聊聊惠民政策的落實(shí)情況……在基層大熔爐里，我以良好的精神狀態(tài)、飽滿的工作熱情，謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)，敢于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，樹(shù)立機(jī)關(guān)干部的良好形象。大學(xué)之道：在明明德，在親民，在止于至善。講道德、敢擔(dān)當(dāng)更是干好工作的的行為準(zhǔn)則和思想基礎(chǔ)，在大力推進(jìn)基層組織建設(shè)年建設(shè)、破難攻堅(jiān)大行動(dòng)中，在推進(jìn)公民思想道德建設(shè)、責(zé)任文化建設(shè)中，我們更應(yīng)深入踐行“三心四德”“三心四德”征文活動(dòng)。從我們黨員干部、公職人員做起，以鐵肩擔(dān)道義的精神；從我做起，從小事做起，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，努力讓各行各業(yè)的人自覺(jué)提高責(zé)任意識(shí)、自覺(jué)堅(jiān)守職業(yè)道德。“為官造福一方”，“為師傳道授業(yè)解惑”、“為商誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”，讓道德血液流淌于每人心中，讓人人懷著一顆感恩的心，滴水之恩，涌泉相報(bào)，守望相助，蔚然成風(fēng)。如此良性循環(huán)，定會(huì)催生一個(gè)新的社會(huì)文明，推進(jìn)平陽(yáng)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)和跨越崛起發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)注入新的活力。“三心四德”征文弘揚(yáng)敬業(yè)精神堅(jiān)守崗位職責(zé)道德作為人們共同的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范，是維系和諧人際關(guān)系、良好社會(huì)秩序的有利途徑，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要因素。追溯道德一詞可自先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》，至孔子主張“為政以德”理念，確立了中國(guó)古代幾千年德治傳統(tǒng)。清明本性，做一個(gè)有道德、有責(zé)任的人已成為歷代民眾修身的根本，一德立而百善從之。責(zé)任心作為道德建設(shè)的重要主題，更讓我想起顧炎武先生那句“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這同時(shí)與我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣揚(yáng)的堅(jiān)守責(zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)精神不謀而合。拿破侖說(shuō)：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?！庇⑿壑髁x的力量催人奮進(jìn)，但伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，社會(huì)分工越來(lái)越明確，我們更應(yīng)弘揚(yáng)的是敬業(yè)精神，每個(gè)人在平凡崗位上發(fā)揮螺絲釘精神，敢于擔(dān)當(dāng)，樹(shù)立“重誠(chéng)信、屢責(zé)任、講道德，促和諧”的文明新風(fēng)，堅(jiān)守崗位責(zé)任，協(xié)同配合，形成合力。遵守良好的職業(yè)道德，盡職盡責(zé)，散發(fā)自覺(jué)的光和熱，這不正是對(duì)“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的另一種詮釋嗎？改革開(kāi)放三十多年來(lái)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得舉世矚目的成績(jī)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系不斷完善，公民道德建設(shè)不斷推進(jìn)。在抗洪搶險(xiǎn)、抗震救災(zāi)、抗擊非典等困難面前涌現(xiàn)出一批可歌可泣的事跡，更涌現(xiàn)出一大批平民英雄。特別是最美教師張麗莉、最美司機(jī)吳斌及南雁三臺(tái)道院陳光靜道姑的感人事跡，深深促動(dòng)著我，讓我敬佩不已。黑龍江佳木斯市第十九中學(xué)語(yǔ)文教師張麗莉，生死攸關(guān)時(shí)刻，面對(duì)失控客車(chē)挺身而出，奮力將學(xué)生推開(kāi)，保護(hù)了他們，自己卻被卷入車(chē)輪下，造成雙腿高位截肢。浙江杭州市長(zhǎng)途運(yùn)輸客運(yùn)二公司司機(jī)吳斌，在駕駛大客車(chē)行駛在高速公路上時(shí)被突如其來(lái)穿破擋風(fēng)玻璃的不明金屬塊擊中，胸腹部受到重創(chuàng)。他強(qiáng)忍劇痛，將車(chē)靠邊停穩(wěn)，開(kāi)雙跳燈，確保了車(chē)上24名乘客的安然無(wú)恙，自己卻因傷勢(shì)過(guò)重?fù)尵葻o(wú)效不幸去世。三臺(tái)道院住持陳光靜道姑，1993年至今，她靠著道院不太旺的香火與功德箱支撐著一個(gè)特殊的大家庭一一前后陸續(xù)收養(yǎng)了六、七十名棄嬰。年近古稀的她含辛茹苦、悉心照料他們，撫養(yǎng)他們長(zhǎng)大，省吃儉用供他們上學(xué)，她以自己的古道熱腸演繹著一段人間真愛(ài)。她說(shuō)：“這些小孩已經(jīng)被社會(huì)所遺棄，在她這里不能被放棄?！彼麄儛?ài)崗敬業(yè)、恪盡職守的優(yōu)秀品質(zhì)。在生與死的危急關(guān)頭，張麗莉展現(xiàn)了教師愛(ài)學(xué)生的美好師德，吳斌展現(xiàn)了司機(jī)愛(ài)乘客的職業(yè)操守，陳光靜道姑展現(xiàn)了其“菩薩心腸”和愛(ài)心善舉。在生與死的危急關(guān)頭，他們的價(jià)值判斷是利他、是助人、是忘我，展示了一個(gè)平凡人不平凡的精神境界，用生命譜寫(xiě)人間大愛(ài)，閃耀人性光輝。平陽(yáng)是歷史文化名城，傳統(tǒng)道德文化氛圍濃厚，遠(yuǎn)有南雁蕩山儒、釋、道三教薈萃，朱仙姑采藥救人，會(huì)文書(shū)院洛學(xué)平陽(yáng)始創(chuàng)人弘揚(yáng)師德，慈善實(shí)業(yè)家陳少文，奉獻(xiàn)愛(ài)心；近有“浙江延安”紅色根據(jù)地一大批革命烈士為抗戰(zhàn)救國(guó)、民族解放奉獻(xiàn)犧牲；而吳斌、陳光靜道姑等一批新平陽(yáng)人正在傳承愛(ài)心、責(zé)任心的火炬，“平陽(yáng)建設(shè)，人人有責(zé)”的精神力量在鼓舞著我們建設(shè)和諧、幸福新平陽(yáng)。“窗戶打開(kāi)了新鮮空氣進(jìn)來(lái)了，蒼蠅蚊子也進(jìn)來(lái)了”。在社會(huì)主義市場(chǎng)浪潮沖擊下也有一些社會(huì)人員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，如“范跑跑”、“藥家鑫”、“食品安全事件”等，傳統(tǒng)道德在淪陷，責(zé)任文化稀缺。古語(yǔ)有云：“仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明則百姓寧?！被鶎庸珓?wù)員工作在第一線，是黨和政府惠民政策的貫徹落實(shí)者、執(zhí)行者；是直接與人民群眾密切聯(lián)系，直接為民辦事的公務(wù)員；是推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的排頭兵?；鶎庸珓?wù)員履行好職責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，是保持我黨生命力和先進(jìn)性的重要內(nèi)容。作為一名基層公務(wù)員，作為一名溫州人、平陽(yáng)人，我深感自己身上的責(zé)任，溫州人敢為天下先，務(wù)實(shí)肯干、誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)忍不拔的精神激勵(lì)著我；平陽(yáng)道德文化精神火炬像燈塔一樣指引著我；但我也深以溫州皮鞋事件、金融誠(chéng)信**,網(wǎng)上“我爸是李剛”、“七十碼”、“官德缺失”等事件引以為戒，做到“自警、自省、自勵(lì)?！贝髮W(xué)畢業(yè)后，我進(jìn)入社會(huì)這所大熔爐中，起先還對(duì)基層工作不以為然。但在單位“履行職責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”的良好工作氛圍熏陶下，在“黨員一句話承諾”創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，在與同事、基層群眾的溝通交流中，我深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，更感覺(jué)自己在黨建指導(dǎo)、新農(nóng)合醫(yī)療保險(xiǎn)、種糧補(bǔ)貼發(fā)放等工作中的重要職責(zé)，倍感身上擔(dān)子的重要性。在實(shí)踐磨練中我踏實(shí)工作，迅速轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)換角色，適應(yīng)環(huán)境，戒除“做客”、“鍍金”思想，工作中堅(jiān)守崗位職責(zé)、端正心態(tài)，像魚(yú)與水的關(guān)系一樣沉下基層，而不是油與水的關(guān)系浮在表面。平時(shí)加強(qiáng)與村干部和黨員的溝通交流，堅(jiān)持走群眾路線，從群眾中來(lái)到群眾中去，合理利用下班時(shí)間，吃完飯散步時(shí)間，在村里走走，去百姓家里話話家常，聊聊惠民政策的落實(shí)情況……在基層大熔爐里，我以良好的精神狀態(tài)、飽滿的工作熱情，謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)，敢于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，樹(shù)立機(jī)關(guān)干部的良好形象。大學(xué)之道：在明明德，在親民，在止于至善。講道德、敢擔(dān)當(dāng)更是干好工作的的行為準(zhǔn)則和思想基礎(chǔ)，在大力推進(jìn)基層組織建設(shè)年建設(shè)、破難攻堅(jiān)大行動(dòng)中，在推進(jìn)公民思想道德建設(shè)、責(zé)任文化建設(shè)中，我們更應(yīng)深入踐行“三心四德”活動(dòng)。從我們黨員干部、公職人員做起，以鐵肩擔(dān)道義的精神；從我做起，從小事做起，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，努力讓各行各業(yè)的人自覺(jué)提高責(zé)任意識(shí)、自覺(jué)堅(jiān)守職業(yè)道德?！盀楣僭旄Ｒ环健保盀閹焸鞯朗跇I(yè)解惑”、“為商誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”，讓道德血液流淌于每人心中，讓人人懷著一顆感恩的心，滴水之恩，涌泉相報(bào)，守望相助，蔚然成風(fēng)。如此良性循環(huán)，定會(huì)催生一個(gè)新的社會(huì)文明，推進(jìn)平陽(yáng)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)和跨越崛起發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)注入新的活力。堅(jiān)守崗位無(wú)私奉獻(xiàn)——淺談“愛(ài)崗敬業(yè)”愛(ài)崗，就是熱愛(ài)自己的工作崗位，熱愛(ài)自己的本質(zhì)工作；敬業(yè)，就是以及其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作。教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)以及對(duì)教育工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度是愛(ài)崗敬業(yè)的根本保證，是教師最基本的職業(yè)道德?！敖處煛笔且粋€(gè)普通的職業(yè)，看似平凡卻不簡(jiǎn)單,必須具有奉獻(xiàn)精神。在我所在的學(xué)校，像這樣的教師很多，學(xué)生生病住院，老師親自跑到醫(yī)院看望學(xué)生，并給他們?cè)诓》垦a(bǔ)課。有的學(xué)生性格內(nèi)向，不愿與人交流，上課也不敢發(fā)言，老師從不批評(píng)，耐心的與他們交流，鼓勵(lì)他們大膽說(shuō)話。父母離異或外出打工無(wú)人看管的學(xué)生，老師經(jīng)常給他們買(mǎi)吃買(mǎi)喝，甚至有時(shí)還帶回家照顧。有的教師身體不好，為了不耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持上課，暈倒在課堂上。另外，老師們每天都精心備課、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，及時(shí)給學(xué)困生無(wú)償補(bǔ)課，努力提高課堂教學(xué)效益，關(guān)注全體學(xué)生。教他們學(xué)習(xí)方法，教他們做人的道理。,,我想，雖然我們沒(méi)有像焦作四中程海枝老師挽救煤氣中毒的學(xué)生,黑龍江省張麗莉老師勇救學(xué)生的英雄壯舉，但我們?cè)谄椒驳膷徫簧嫌镁唧w行動(dòng)詮釋了一名普通教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這不就是“愛(ài)崗敬業(yè)”嗎？堅(jiān)守崗位不辱使命愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的人生價(jià)值，應(yīng)該看他為社會(huì)貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。”對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就要看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。而這種貢獻(xiàn)，是在一個(gè)個(gè)平凡的崗位上得以實(shí)現(xiàn)的，當(dāng)人生的旅途匆匆向前邁進(jìn)的時(shí)候，我們都在無(wú)數(shù)個(gè)平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值。作為一名檢察人員，在我們的檢察崗位上，維護(hù)公平正義，執(zhí)法為民就是我們神圣的使命，這是法律賦予我們的使命，這種使命是一種無(wú)怨無(wú)悔的擔(dān)當(dāng)，也是我們持之以恒的目標(biāo)。如何在我們自己的崗位上堅(jiān)守，如何不辱沒(méi)我們神圣的使命，作為一名年輕的檢察人員，我覺(jué)得應(yīng)從這幾個(gè)方面做起：首先堅(jiān)守崗位需要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、盡職盡責(zé)。我國(guó)古代思想家就非常提倡敬業(yè)精神?？鬃臃Q之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致業(yè)，以事其業(yè)”。就是要熱愛(ài)自己的工作，要全身心的投入，以強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感和實(shí)際行動(dòng)，努力做好每一天的每一件工作，以認(rèn)真負(fù)責(zé)、高效嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度完成每一次任務(wù)。其次堅(jiān)守崗位需要上進(jìn)。知榮而待進(jìn)，知恥而后勇。我1們要在工作、生活中弘揚(yáng)真善美，鞭撻假惡丑，要做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。在為家庭謀幸福，為他人送溫暖，為社會(huì)作奉獻(xiàn)的行動(dòng)中，感受真情，領(lǐng)悟崇高，體驗(yàn)光榮。盡力從小一點(diǎn)、遠(yuǎn)一點(diǎn)、淺一點(diǎn)的學(xué)習(xí)、生活、工作中來(lái)完善自我，把心思用在想干事上，把本領(lǐng)用在會(huì)干事上，把目標(biāo)放在干實(shí)事上。在各自崗位中積極追求思想上進(jìn)，刻苦努力學(xué)習(xí)專研，精益求精，在工作上熱心服務(wù)，大膽創(chuàng)新。三、堅(jiān)守崗位需要認(rèn)真履職。在檢察崗位上，我們應(yīng)牢固樹(shù)立依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念，確保始終做到黨在心中、人民在心中、法在心中、正義在心中，牢記黨的事業(yè)至上，人民利益至上，憲法法律至上。在執(zhí)法辦案的每一個(gè)環(huán)節(jié)，依法履行法律監(jiān)督職責(zé)，化解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)的公平正義。四、堅(jiān)守崗位需要廉潔奉公。溫家寶總理曾引用兩句詩(shī)，“民不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不畏吾威而畏吾公”，這句廉潔奉公的詩(shī)句如果運(yùn)用到檢察工作中來(lái)，恰恰就是“秉公執(zhí)法，廉潔自律”的含義。在檢察工作中，免不了太多的誘惑，只要我們時(shí)刻不忘我們的使命，堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色、樹(shù)牢為民的宗旨理念、堅(jiān)定公正的價(jià)值追求、嚴(yán)守廉潔的基本操守，我們就可以抵制一切誘惑，切實(shí)擔(dān)負(fù)起神圣使命。站在自己的崗位上，持一份勤懇、無(wú)私的態(tài)度，用一顆忠誠(chéng)、淳樸的心，以熱愛(ài)與激情干出最出色工作。只有這樣我們才能自豪的高喊出“堅(jiān)守崗位、不辱使命”這樣響亮的口號(hào)。堅(jiān)守崗位是一份責(zé)任，不辱使命是一種承諾，無(wú)論何時(shí)何地，我們都一直會(huì)熱愛(ài)著檢察事業(yè)，在我們共同的崗位上，堅(jiān)定信念、奮發(fā)圖強(qiáng)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、捍衛(wèi)者的神圣使命。堅(jiān)守平凡崗位做當(dāng)代活雷鋒思源武湖校區(qū)陶冶“學(xué)習(xí)雷鋒，好榜樣，忠于革命忠于黨?！泵慨?dāng)這首歌在我耳邊響起的時(shí)候，我的心情像聽(tīng)到國(guó)歌一樣激動(dòng)。在當(dāng)今這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)，有人說(shuō)，雷鋒已經(jīng)過(guò)時(shí)了，但是，我想告訴大家，雷鋒沒(méi)有過(guò)時(shí)，他永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)，他從不曾離去，他一直在我們身邊。人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。這是雷鋒同志說(shuō)的。在我身邊，就有一位這樣的活雷鋒。他，是我們學(xué)校的張老師。張老師是我們學(xué)校一名普普通通的老師，也是一位班主任。他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求是出了名的，學(xué)生對(duì)他又愛(ài)又怕。我們學(xué)校是一所寄宿制學(xué)校，每天早晨，張老師總是第一個(gè)起床，帶領(lǐng)學(xué)生晨跑。有張老師率先垂范，學(xué)生沒(méi)有敢偷懶的。張老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)照顧也是