經(jīng)典中文系各科考研

“經(jīng)典”中文系資料樣本可用，亦科學期期末復習利器?、僦袊糯膶W史（112：30②中國近代文學史（17：10③中國現(xiàn)代文學史（99：30④中國當代文學史（68：20⑤西方文學史（111“經(jīng)典”中文系資料樣本可用，亦科學期期末復習利器?、僦袊糯膶W史（112：30②中國近代文學史（17：10③中國現(xiàn)代文學史（99：30④中國當代文學史（68：20⑤西方文學史（111：30⑥東方文學史（23：10⑦臺港文學史（18：10⑧中國現(xiàn)代通俗文學史（8：5⑨文學概論（70：20⑩美學原理（21：10?中國古代文論史（27：10?西方文論史（79：20?比較文學概論（29：10?語言學概論（25：10?現(xiàn)代漢語（46：20?西方哲學史（109：30275200精編目錄+知識點全面掃描+開放性研究議題精選吸收+模式系統(tǒng)化容易背記頂尖，整合各種版本擇其善者錄之，精煉透徹的概括總結為你助力！請加1內容如下（內容如下（封面＋目錄＋內容選錄：2中國古代文學史Thehistoryofancientliterature參考資料：四卷四卷，文學中國古代文學史Thehistoryofancientliterature參考資料：四卷四卷，文學三卷十卷，教育三卷3導論 1一、中國古代文學概述 1①影響因素 1②分期 1③分類 3④特色 3⑤與鑒賞 3⑥文學史 3導論 1一、中國古代文學概述 1①影響因素 1②分期 1③分類 3④特色 3⑤與鑒賞 3⑥文學史 3二、古代小說史 4①古代小說的歷史輪廓：早出與晚熟 4②史前期（先秦時期） 4②萌芽期（秦漢） 4③筆記小說的繁盛期（魏晉南北朝） 4④ 小說的繁盛期（唐宋） 5⑤說話與話本的發(fā)展期（宋元） 5⑥通俗小說的繁盛期（明清） 5第一章先秦文學（上古—前221） 7一、概述 7①與作者流變 7②分期與總特點 7二、上古歌謠和神話.............................................................................................................................................8①上古歌謠 8②神話的產(chǎn)生 8③神話的內容與演變 8④神話的特征與影響 9三《詩經(jīng)》 10①概述 10②內容 11③...................................................................................................................................................................12四、先秦歷史散文 13①概述 13②《尚書》 13③《春秋》 13④《國語》 14⑤《左傳》 14⑥《戰(zhàn)國策》 15五、先秦諸子散文 16①概述 16③《老子》 16④《論語》 17⑤《墨子》 17⑥《孟子》 17⑦《莊子》 18⑧《荀子》 194⑨《韓非子》 19六《楚辭》 19①概述 20②《離騷》 20③其他...........................................................................................................................................................21七、專題 22①屈原與莊子的浪漫異同 22第二章秦漢文學（前⑨《韓非子》 19六《楚辭》 19①概述 20②《離騷》 20③其他...........................................................................................................................................................21七、專題 22①屈原與莊子的浪漫異同 22第二章秦漢文學（前221—189） 23一、概述 23①作家生成與文經(jīng)互動 23②分期與總特點 23二、秦漢散文 24①概述 24②李斯（前280—前208） 25③賈誼（前200—前168） 25④晁錯（前200—前154） 26⑤劉安（前179—前122） 26⑥枚乘（？—前140） 26⑧司馬相如（前179—前118） 26⑨王褒（前88—前55） 27⑩楊雄（前53—18） 27?班固（32—92） 27?王充（27—97） 27?王符 28?張衡（78—139） 28三《史記》 28①概述 28②藝術成就 29四、漢代詩歌 31①漢樂府民歌概述 31②思想內容與藝術特色 31③文人五言詩的產(chǎn)生 32④《古詩十九首》 32第三章魏晉南北朝文學（190—589） 34一、概述 34①背景概況與文學形式 34②文學的自覺與文學批評的興盛 34③中文人運與文人的風尚 35④玄學對文學的滲透 36⑤門閥與的影響 36⑥分期與總特點 37安風骨 38①概述 38②曹操（155—220） 385③曹丕（187—226） 39④曹植（192—232） 39⑤王粲（177—217） 39⑥蔡琰（177—249） 39三、正始之音 39①概述③曹丕（187—226） 39④曹植（192—232） 39⑤王粲（177—217） 39⑥蔡琰（177—249） 39三、正始之音 39①概述 40②阮籍（210—263） 40③嵇康（223—262） 41四、兩晉詩壇 41①概述 41②左思（250—305） 42③郭璞（276—324） 42五、陶淵明（365—427） 42①概述 42②詩歌分類與藝術特色 43六、南北朝詩歌 43①概述 43②南北朝民歌 44③謝靈運（385—433） 45④鮑照（412—446） 45⑤謝眺（464—499） 46⑥庾信（513—581） 46七、魏晉南北朝散文 46①概述 46②左思（250—305） 46③庾信（513—581） 46④楊衒之（不詳） 47⑤酈道元（470—527） 47八、魏晉南北朝小說 47①概述 47②干寶《搜神記》 48③劉義慶《世說新語》 48九、魏晉南北朝文學批評 48①曹丕《典論?②陸機《文賦》 48③劉勰《文心雕龍》 48④鐘嶸《詩品》 49⑤蕭統(tǒng)《昭明文選》 49第四章隋唐五代文學（581—978） 50一、概述 50①環(huán)境與唐代文學 50②唐代文學的風貌 50③分期與總特點 52二、隋代文學與初唐詩歌 52①概述 52②初唐四杰 536③陳子昂（659—700） 53④張若虛（660—720） 53三、盛唐詩歌 54①（701—762）...........................................................................................................................................54②孟浩然（689--740） 54③陳子昂（659—700） 53④張若虛（660—720） 53三、盛唐詩歌 54①（701—762）...........................................................................................................................................54②孟浩然（689--740） 54③王昌齡（698—757） 54④高適（702—765） 54⑤岑參（715—769） 54四、李白（705--762） 55①概述 55② 分類 55五、杜甫（712—770） 56①概述 56②藝術特色 57③...................................................................................................................................................................57六、中唐詩文 58①概述 58②韋應物（737—792） 59③白居易（772—846） 59④元稹（779—831） 59⑤韓愈（768—824） 60⑥柳宗元（773—819） 60⑦劉禹錫（772—842） 61⑧孟郊（751—814） 61⑨李賀（790—816） 62七、晚唐詩歌 62①杜牧（803—852） 62②李商隱（812—858） 62③晚唐其他詩人 63八、唐 與變文、俗講 63①唐 63②俗講與變文 64九、唐五代詞 65①概述 65②溫庭筠(812—866) 65③韋莊（836—910） 65④馮延巳（903—960） 65⑤李煜（937―978） 65第五章宋代文學（960—1279） 67一、概述 67①影響文學的因素 67②宋代文學的獨特成就與總特征 68二、北宋詩文 69①宋詞概述 69②宋詩概述 70③柳永（987--1053） 707④張先（990—1078） 71⑤晏殊（991--1055） 71⑥梅堯臣（1002-1060） 71⑦歐陽修（1007—1072） 71⑧王安石（1021－1086） 71⑨晏幾道（1038—1110） 71⑩蘇軾（1036—1101） 71?黃庭堅（1045—1105） 72?秦觀(1049—1100)④張先（990—1078） 71⑤晏殊（991--1055） 71⑥梅堯臣（1002-1060） 71⑦歐陽修（1007—1072） 71⑧王安石（1021－1086） 71⑨晏幾道（1038—1110） 71⑩蘇軾（1036—1101） 71?黃庭堅（1045—1105） 72?秦觀(1049—1100) 72?周邦彥（1056—1121） 72三、南宋詩文 72①李清照（1084—1155） 72②陸游（1125—1210） 72③范成大（1126—1193） 73④楊（1127—1206）...................................................................................................................................73⑤辛棄疾（1140—1207） 73⑥姜夔（1155—1221） 73四、宋代話本小說 73①概述 73②特點與地位 73第六章遼金元文學（1234—1368） 75一、概述 75①與審美...............................................................................................................................................75②文學類型與總特點 75二、遼金文學 77①概述 77②元好問（1190—1257） 77三、元雜劇 78①概要 78②白樸（1226—1306） 78③馬致遠（1250—1321） 78④王實甫（1260—1336） 79⑤鄭（不詳） 79⑥鐘嗣成（1279—1360） 79四、關漢卿（不詳） 79①概述 79②...................................................................................................................................................................80五、元代的散曲與詩文 81①概述 81②關漢卿（不詳） 82③馬致遠（1250—1321） 82④張養(yǎng)浩（1269—1329） 82⑥楊維楨（1296—1370） 82六、宋元話本與南戲 82①概述 82③高明（1305—1371） 838第七章文學（1368—1644） 85一、概述 85①商業(yè)城市與王學左派 85②俗文學、對文學認識與論證 85③分期 87二、詩文 87①概述 87②歸有光（1506—1571） 88三《三國演義》 88①藝術特色 88②人物塑造與敘事特征 89四第七章文學（1368—1644） 85一、概述 85①商業(yè)城市與王學左派 85②俗文學、對文學認識與論證 85③分期 87二、詩文 87①概述 87②歸有光（1506—1571） 88三《三國演義》 88①藝術特色 88②人物塑造與敘事特征 89四《水滸傳》 89①版本 89②思想內容與人物塑造 89③影響 89五《西游記》 90①原型精神 90②藝術成就 90③《西游記》的結構與《水滸傳》有何異同 91①》.............................................................................................................................................................91意義 91②文學成就 91小說與文論 92①小說概述 92②文論概述 92擬話本小說 92①概述 93②《三言二拍》 93七、八、九、湯顯祖（1550—1616） 94①“臨川四夢” 94②《牡丹亭》 94十、戲曲 95①概述 95②徐渭（1521—1593） 95第八章清代文學（1644—1839） 96一、概述 96① 環(huán)境與思潮 96②清代文學的歷史特征 96二、清代詩歌 97①概述 97②吳偉業(yè)（1609—1672） 99（1792—1841）...................................................................................................................................99③三、清代散文與駢文 99①概述 999②汪中（1745--1794） 99四、清代小說 99①概述 99②汪中（1745--1794） 99四、清代小說 99①概述 99②長篇小說 100五《聊齋志異》 100①概述 100②藝術特色 100六《儒林外史》 101①思想內容 101②人物塑造 101③藝術特色 101》...........................................................................................................................................................102①悲劇意義 102②藝術特色 102八、清代戲曲 103①蘇州派 103②李漁（1611—1680） 103③李玉（1591—1671） 103④洪升（1645—1704） 103⑤孔尚任（1648—1718） 10310㈣神話與的區(qū)別首先，神話的產(chǎn)生要比 早。其次，神話是的故事原型，是神話的歷史化。最后，神話具有明顯的非理性的神異色彩，而㈤神話與文學創(chuàng)作的區(qū)別則內含著人間的行為原則。文學創(chuàng)作中的象征和情感表達更加化、個性化，抒發(fā)的是作者的情懷；神話的情感和象征植根于集體意識之中，并帶有㈥影響的神秘意味。⑴（精神·）神話作為原始先識形態(tài)的集中體現(xiàn)，凝結著先民對自身和外界的思考和感受，包孕著濃郁的情感因素，并將這種情感體驗傳之后世。⑵（風格·文格）思維方式的啟迪：以新奇奔放的想象啟藝術。漫藝術，以超現(xiàn)實的境界和形象啟發(fā)象征⑶（題材）富于廣博精深的意蘊與生動活潑的表現(xiàn)力的神話，為后世文學提供了豐富的素材。①概述《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共三百零五篇(前11世紀至前6世紀)，此外有6篇笙詩，有目無辭。主要收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年（奴隸）的詩歌?！对娊?jīng)》的地域，多數(shù)是黃河中下游，周朝的主要的疆域?！对娊?jīng)》被稱為經(jīng)，始見于《莊子·天運》，但《莊子》所謂經(jīng)，只是書籍之意。漢代提倡儒術，將據(jù)說經(jīng)過孔子整理的書，都稱為“經(jīng)”。㈠風雅頌⑴風雅頌是《詩經(jīng)》的三個組成部分，也是根據(jù)地域和音樂的不同對《詩經(jīng)》的分類。⒈“風”包括十五“國風”，是帶有諸侯各國地方特色的樂歌，共160篇，多是民歌，少數(shù)是。⒉“雅”是周地區(qū)的樂歌，分“大雅”、“小雅”。“大雅”31篇，多朝會宴享之作；“小雅”74篇，多個人抒情之作。雅詩中也有部分民歌。⒊“頌”是王室宗廟祭祀或舉行典禮時的樂歌，分“周頌”、“魯頌”、“商頌”三頌，共40篇。⑵“周頌”全部和“大雅”的大部分是西周初年的；“大雅”的小部分和“小雅”的大部分是西周末年的 ；“國風”的大部分和“魯頌”、“商頌”的全部則是東遷以后至春秋中葉的㈣神話與的區(qū)別首先，神話的產(chǎn)生要比 早。其次，神話是的故事原型，是神話的歷史化。最后，神話具有明顯的非理性的神異色彩，而㈤神話與文學創(chuàng)作的區(qū)別則內含著人間的行為原則。文學創(chuàng)作中的象征和情感表達更加化、個性化，抒發(fā)的是作者的情懷；神話的情感和象征植根于集體意識之中，并帶有㈥影響的神秘意味。⑴（精神·）神話作為原始先識形態(tài)的集中體現(xiàn)，凝結著先民對自身和外界的思考和感受，包孕著濃郁的情感因素，并將這種情感體驗傳之后世。⑵（風格·文格）思維方式的啟迪：以新奇奔放的想象啟藝術。漫藝術，以超現(xiàn)實的境界和形象啟發(fā)象征⑶（題材）富于廣博精深的意蘊與生動活潑的表現(xiàn)力的神話，為后世文學提供了豐富的素材。①概述《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共三百零五篇(前11世紀至前6世紀)，此外有6篇笙詩，有目無辭。主要收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年（奴隸）的詩歌。《詩經(jīng)》的地域，多數(shù)是黃河中下游，周朝的主要的疆域?！对娊?jīng)》被稱為經(jīng)，始見于《莊子·天運》，但《莊子》所謂經(jīng)，只是書籍之意。漢代提倡儒術，將據(jù)說經(jīng)過孔子整理的書，都稱為“經(jīng)”。㈠風雅頌⑴風雅頌是《詩經(jīng)》的三個組成部分，也是根據(jù)地域和音樂的不同對《詩經(jīng)》的分類。⒈“風”包括十五“國風”，是帶有諸侯各國地方特色的樂歌，共160篇，多是民歌，少數(shù)是。⒉“雅”是周地區(qū)的樂歌，分“大雅”、“小雅”。“大雅”31篇，多朝會宴享之作；“小雅”74篇，多個人抒情之作。雅詩中也有部分民歌。⒊“頌”是王室宗廟祭祀或舉行典禮時的樂歌，分“周頌”、“魯頌”、“商頌”三頌，共40篇。⑵“周頌”全部和“大雅”的大部分是西周初年的；“大雅”的小部分和“小雅”的大部分是西周末年的 ；“國風”的大部分和“魯頌”、“商頌”的全部則是東遷以后至春秋中葉的㈡賦比興。《詩經(jīng)》常用的三種藝術表現(xiàn)手法。朱熹《詩集傳》曰：“賦者，敷陳其事而直言之也”；“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。亦即，“賦”指鋪陳直敘，如“七月流火，九月授衣”（《豳風《衛(wèi)風之夭夭，灼灼其華”（《周南·桃夭》）。當這些表現(xiàn)手法運用到圓熟，則達到情境交融、物我相諧的藝術境界，如“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”（《秦風·蒹葭》）。㈢四家詩指漢初出現(xiàn)的傳授《詩經(jīng)》的齊（轅固）、魯（申培）、韓（韓嬰）、毛（魯人毛亨和趙人毛萇）四家詩。前三家屬“今文詩”，西漢時立于學官，分別亡于三國、西晉和宋時?！睹姟穼佟肮盼脑姟?，東漢時立于學官，訓詁多用《爾雅》，事實多本《左傳》，流傳至今。㈣“四始”說是司馬遷在《史記》里提出的，他以《關雎》為《國風》之始，《鹿鳴》為《小雅》之始，以《文王》為《大雅》之始，以《清廟》為《頌》之始。㈤毛傳鄭箋漢代毛亨、毛萇為《詩經(jīng)》所作的注解名為《毛詩故訓傳》，簡稱“毛詩”。東漢鄭玄又為“毛詩”作箋注，名為《毛詩傳箋》，簡稱“鄭箋”。11⑷莊辛說楚襄王。⑸觸詟說趙太后。⑹荊軻刺秦王。⑺鄒忌諷齊王納諫。五、先秦諸子散文①概述指春秋戰(zhàn)國時出現(xiàn)的代表不同 和階層利益的各種學術派別。當時，各派紛紛著書立說，招徒授學，宣揚的局面。據(jù)《漢書·藝文志》記載，諸子百家主要有儒、道、陰陽、法、名、墨、、農(nóng)、雜、小說十家，影響較大的為儒、道、墨、法四家，尤以儒、墨為顯學。㈠發(fā)展階段⑴春秋末期和戰(zhàn)國初期——體和韻散結合體——《論語》《墨子》《老子》。⑵戰(zhàn)國中期——體和寓言體——《孟子》《莊子》。⑶戰(zhàn)國后期——專論體——《荀子》《韓非子》。㈡孔孟孔子（前551—前479）和孟子（前372—前289）的合稱?？鬃邮侨寮覍W派的創(chuàng)始人，后人稱為“至圣”，《論語》是以記載孔子言行為主的體著作。孟子是戰(zhàn)國中期儒家的重要代表，后世稱為“亞圣”，《孟子》是以記載孟子言行為主的㈢老莊體散文。老子和莊子（前369—前286）的合稱。老子是道家學派的創(chuàng)始人，《老子》是道家后學對他思想的記載和發(fā)揮。莊子是戰(zhàn)國中期道家的代表，《莊子》是他與其后學的著作的合輯。㈣發(fā)展特點⑴思想上，堅持⑵語言上，思考，各抒己見，放言無憚。與之相應，文風上也各具個性和風格。比興，深于取象。⑶文體發(fā)展上，確立了論說文的體制。從體的有觀點無論論點明確、論據(jù)充分、邏輯嚴密、結構完整的專題論說文，顯示了中國論說文發(fā)展的大致風貌。⑷一些故事敘述，頗類小說，為后世的敘事文學提供了營養(yǎng)。㈤影響⑴思想內涵和意蘊深厚，確定了作家的理想和的審美風范，影響了后世的創(chuàng)作風格。⑵確立了說理文的體制和形象化的說理方式，提供了豐富的文學語言范式。⑶寓言以方式描寫人物，也為后世小說提供了藝術經(jīng)驗。③《老子》㈠思想內容⑷莊辛說楚襄王。⑸觸詟說趙太后。⑹荊軻刺秦王。⑺鄒忌諷齊王納諫。五、先秦諸子散文①概述指春秋戰(zhàn)國時出現(xiàn)的代表不同 和階層利益的各種學術派別。當時，各派紛紛著書立說，招徒授學，宣揚的局面。據(jù)《漢書·藝文志》記載，諸子百家主要有儒、道、陰陽、法、名、墨、、農(nóng)、雜、小說十家，影響較大的為儒、道、墨、法四家，尤以儒、墨為顯學。㈠發(fā)展階段⑴春秋末期和戰(zhàn)國初期——體和韻散結合體——《論語》《墨子》《老子》。⑵戰(zhàn)國中期——體和寓言體——《孟子》《莊子》。⑶戰(zhàn)國后期——專論體——《荀子》《韓非子》。㈡孔孟孔子（前551—前479）和孟子（前372—前289）的合稱。孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，后人稱為“至圣”，《論語》是以記載孔子言行為主的體著作。孟子是戰(zhàn)國中期儒家的重要代表，后世稱為“亞圣”，《孟子》是以記載孟子言行為主的㈢老莊體散文。老子和莊子（前369—前286）的合稱。老子是道家學派的創(chuàng)始人，《老子》是道家后學對他思想的記載和發(fā)揮。莊子是戰(zhàn)國中期道家的代表，《莊子》是他與其后學的著作的合輯。㈣發(fā)展特點⑴思想上，堅持⑵語言上，思考，各抒己見，放言無憚。與之相應，文風上也各具個性和風格。比興，深于取象。⑶文體發(fā)展上，確立了論說文的體制。從體的有觀點無論論點明確、論據(jù)充分、邏輯嚴密、結構完整的專題論說文，顯示了中國論說文發(fā)展的大致風貌。⑷一些故事敘述，頗類小說，為后世的敘事文學提供了營養(yǎng)。㈤影響⑴思想內涵和意蘊深厚，確定了作家的理想和的審美風范，影響了后世的創(chuàng)作風格。⑵確立了說理文的體制和形象化的說理方式，提供了豐富的文學語言范式。⑶寓言以方式描寫人物，也為后世小說提供了藝術經(jīng)驗。③《老子》㈠思想內容⑴哲學思想以“道”為⑵辯證法思想。。⑶⑷政治觀集中體現(xiàn)為“無為而治”。式的理想，提出“小國寡民”的主張。㈡文學特色⑴（語言·語風）語言凝練精妙，多用格言、警句，如“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。⑵（語言·句法）排比、對偶句式，行文參差錯落，如“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”。⑶（語言·音樂）韻散結合，采用大量韻語。12中國近代文學史Thehistoryofmodern中國近代文學史Thehistoryofmodernliterature參考資料：13導論 1①清朝（1644—1911） 1②近代文學分期 1第一章開放派文學 2一、時期的文學 2①經(jīng)世派的特征 2②經(jīng)世派的文學 2③.................................................................................................................................................................2④魏源 2⑤的愛國詩潮 3⑥王韜和他的報章文體 3⑦金和 3二、資產(chǎn) 維新派的文學改良運動 4①詩界 4②文界導論 1①清朝（1644—1911） 1②近代文學分期 1第一章開放派文學 2一、時期的文學 2①經(jīng)世派的特征 2②經(jīng)世派的文學 2③.................................................................................................................................................................2④魏源 2⑤的愛國詩潮 3⑥王韜和他的報章文體 3⑦金和 3二、資產(chǎn) 維新派的文學改良運動 4①詩界 4②文界 4③小說界 5④戲曲改良 5⑤“三、資產(chǎn)四大譴責小說” 5派的文學創(chuàng)作 6①秋瑾 6②蘇曼殊 6③柳亞子 7④資產(chǎn)⑤資產(chǎn)派的詩歌 7派的小說 7⑥戲曲 7四、近代翻譯文學 8①概況 8②林紓 8五、王國維 8①地位 8評論》 8②《③《宋元戲曲考》文學發(fā)展進化觀 9第二章范古派文學 10一、桐城文派的中興與衰微 10①姚門四.......................................................................................................................................................10②曾國藩與湘鄉(xiāng)派 10二、近代宋詩派 10①道咸宋詩派 10②鄭珍 11③同光體 11三、近代其它有影響的詩派 11①中晚唐詩派 1114②漢魏六朝詩派 11②漢魏六朝詩派 11四、近代早期的傳統(tǒng)小說 12①俠義公案小說 12②狹邪小說 12五、近代后期的小說 13①鴛鴦蝴蝶派小說 13②評價與研究 13六、近代常州詞派 13七、劉熙載的《藝概 1415一、時期的文學①經(jīng)世派的特征經(jīng)世派體現(xiàn)出經(jīng)世濟用的精神，具體表現(xiàn)為六個特點：⑴基礎廣泛，有權臣，有地方大員，有中下級官吏，也有布衣之士，不喜空談，身體力行，。⑶他們實是近代實業(yè)的先驅。⑷他們有比較清醒的頭腦，看到了存在的嚴重，敢于沖破禁錮，時弊，倡導。⑸他們不滿足于時人共有的仇洋御侮的意識，而是積極尋求解決問題的辦法，那就是如何都能抵擋住像洪水猛獸般涌來的，如何阻擊乘著鐵輪、攜著鋼槍的外國者。⑹他們首先是學者，苦心經(jīng)營的是經(jīng)術之學，然后才是文人，行有余力，才從事詩文創(chuàng)作。②經(jīng)世派的文學⑴代表作家：、魏源、林則徐、包世臣、張際亮、魯一同、姚燮、貝青喬?，F(xiàn)實的政治服務。而在當時就是要求詩文針砭時弊，對進行和。用詩文闡述他們的經(jīng)世之學。⑶在涌來的時期他們的文學創(chuàng)作的重點除了譴責， 投降之外，重點討論如何都能抵擋住像洪水猛獸般者。，如何阻擊乘著鐵輪、攜著鋼槍的外國③㈠藝術特色⑴追求奇肆的境界、瑰麗的形象，構思奇特，想像豐富，具有一種奔放不羈的浪漫特色。⑵以比喻手法，象征性的意象，表達了其深沉的思想感情。的情感。⑷用經(jīng)史以至釋、道語言、典故入詩。⑸風格多樣，不可蠡測。形式上變化多端，句法章法，都無定則。⑹存在著艱奧晦澀、用典奇僻的缺點，還有些表現(xiàn)了“選色談空”的內容。⑺散文大都是些切實可用的㈡思想內容敢于魏王曇等在詩歌中觸及到清㈢文學意義衰敗的現(xiàn)實，但都遠不如龔氏詩歌中 鋒芒之犀利。他敏捷地感受到精神。打破了隱伏的，并且敢于大膽直陳。詩文緊緊現(xiàn)實政治這個中心，展開，體現(xiàn)出以來文壇的平庸氣息，了宋詩派和桐城派的藩籬，成為近代文學的開山。實際上成為詩界的先導，他的詩歌紛紛被黃遵憲、康有為及柳亞子等人效仿，在19世紀初至20世紀初期的中國文壇上，實際上④魏源16一、時期的文學①經(jīng)世派的特征經(jīng)世派體現(xiàn)出經(jīng)世濟用的精神，具體表現(xiàn)為六個特點：⑴基礎廣泛，有權臣，有地方大員，有中下級官吏，也有布衣之士，不喜空談，身體力行，。⑶他們實是近代實業(yè)的先驅。⑷他們有比較清醒的頭腦，看到了存在的嚴重，敢于沖破禁錮，時弊，倡導。⑸他們不滿足于時人共有的仇洋御侮的意識，而是積極尋求解決問題的辦法，那就是如何都能抵擋住像洪水猛獸般涌來的，如何阻擊乘著鐵輪、攜著鋼槍的外國者。⑹他們首先是學者，苦心經(jīng)營的是經(jīng)術之學，然后才是文人，行有余力，才從事詩文創(chuàng)作。②經(jīng)世派的文學⑴代表作家：、魏源、林則徐、包世臣、張際亮、魯一同、姚燮、貝青喬?，F(xiàn)實的政治服務。而在當時就是要求詩文針砭時弊，對進行和。用詩文闡述他們的經(jīng)世之學。⑶在涌來的時期他們的文學創(chuàng)作的重點除了譴責， 投降之外，重點討論如何都能抵擋住像洪水猛獸般者。，如何阻擊乘著鐵輪、攜著鋼槍的外國③㈠藝術特色⑴追求奇肆的境界、瑰麗的形象，構思奇特，想像豐富，具有一種奔放不羈的浪漫特色。⑵以比喻手法，象征性的意象，表達了其深沉的思想感情。的情感。⑷用經(jīng)史以至釋、道語言、典故入詩。⑸風格多樣，不可蠡測。形式上變化多端，句法章法，都無定則。⑹存在著艱奧晦澀、用典奇僻的缺點，還有些表現(xiàn)了“選色談空”的內容。⑺散文大都是些切實可用的㈡思想內容敢于魏王曇等在詩歌中觸及到清㈢文學意義衰敗的現(xiàn)實，但都遠不如龔氏詩歌中 鋒芒之犀利。他敏捷地感受到精神。打破了隱伏的，并且敢于大膽直陳。詩文緊緊現(xiàn)實政治這個中心，展開，體現(xiàn)出以來文壇的平庸氣息，了宋詩派和桐城派的藩籬，成為近代文學的開山。實際上成為詩界的先導，他的詩歌紛紛被黃遵憲、康有為及柳亞子等人效仿，在19世紀初至20世紀初期的中國文壇上，實際上④魏源16中國現(xiàn)代文學史Thehistoryofmodernliterature參考資料：文學③程光煒、第三版中國現(xiàn)代文學史Thehistoryofmodernliterature參考資料：文學③程光煒、第三版，17導論 1一、中國現(xiàn)代文學史 1二“中國現(xiàn)代文學史”學科的構建 2第一編文學思潮與運動 4第一章文學思潮與運動（二十年代） 4一、文學的發(fā)生與發(fā)展 4二、外國文藝思潮的涌入和新文 團的蜂起 5三、胡適、周作人與新文學初期理論建設導論 1一、中國現(xiàn)代文學史 1二“中國現(xiàn)代文學史”學科的構建 2第一編文學思潮與運動 4第一章文學思潮與運動（二十年代） 4一、文學的發(fā)生與發(fā)展 4二、外國文藝思潮的涌入和新文 團的蜂起 5三、胡適、周作人與新文學初期理論建設 6四、評論 7第二章文學思潮與運動（三十年代） 9一、30年代文藝運動的發(fā)展 9二、文學創(chuàng)作的潮流與趨向 10第三章文學思潮與運動（四十年代） 12制約下不同政治地域的文學分割并存 12一、二、《在文藝座談會上的三、文學思潮、論證與胡風等的理論批評 13第二編文體 15第一章小說 15一、二十年代的小說 15二、三十年代的小說 16三、四十年代的小說 18四、通俗小說 19第二章詩歌 21一、二十年代的詩歌 21二、三十年代的詩歌 23三、四十年代的詩歌 25第四章散文 27一、二十年代的散文 27二、三十年代的散文 28三、四十年代的散文 30第五章戲劇 31一、二十年代的戲劇 31二、三十年代的戲劇 32三、四十年代的戲劇 32第三編作家 34第一章第二章郁達夫（1896—1945） 41第三章郭沫若（1892—1978） 4318茅盾（1896—1981） 46老舍（1899—1966） 48巴金（茅盾（1896—1981） 46老舍（1899—1966） 48巴金（1904—2005） 54沈從文（1902—1988） 60曹禺（1910—1996） 62張愛玲（1920—1995） 66艾青（1910—1996） 68第九章第十章第十一章著名小說家 69一、王統(tǒng)照（1897－1957） 69二、葉圣陶（1894—1988） 69三、丁玲（1904—1986） 70四、蕭紅（1911—1942） 71五、錢鐘書（1910—1998） 71六、趙樹理（1906—1970） 73七、路翎（1923—1994） 74八、孫犁（1913—2002） 75九、周立波（1908—1979） 76第十二章著名戲劇家 77一、田漢（1898—1968） 77二、夏衍（1900—1995） 77三、洪深（1894—1955） 78四、李健吾（1906—1982） 79五、丁西林（1893—1974） 79六、陳白塵（1908—1994） 79第十三章、文學研究會等影響下的鄉(xiāng)土小說家 81一、王魯彥（1901—1944） 81二、彭家煌（1898—1933） 81三、臺靜農(nóng)（1903—1990） 81四、許欽文（1897—1984） 81五、蹇先艾（1906—1994） 82六、許杰（1901—1993） 82第十四章創(chuàng)造社等影響下的抒情小說家 83一、廬隱（1898—1934） 83二、淦女士（1900—1974） 83三、陳衡哲（1890—1976） 83四、蘇雪林（1897—1999） 83五、凌叔華（1900—1990） 83小說家 85六、第十五章一、蔣光慈（1901—1931） 85、漢陽笙190—193） 85三、洪靈菲（1902—1934） 85四、柔石（1902—1931） 85五、胡也頻（1903—1931） 85六、張?zhí)煲恚?906—1985） 86七、艾蕪（1904—1992） 8619八、葉紫（1912—1939） 86九、吳組緗（1908—1994） 87十、蕭軍（1907—1988） 87八、葉紫（1912—1939） 86九、吳組緗（1908—1994） 87十、蕭軍（1907—1988） 87十一、端木蕻良（1912—1996） 87十二、李劼人（1891—1962） 87十三、沙汀（1904—1992） 88第十六章京派小說家 90一、廢名（1901—1967） 90二、蕭乾（1910—1999） 90三、師陀（1910—1988） 90第十七章海派小說家 92一、張資平（1883—1959） 92二、葉靈鳳（1905—1975） 92三、劉吶歐（1900－1939） 92四、穆時英（1912--1940） 92五、施蟄存（1905--2003） 93第四編港臺文學 95第一章文學－殖民文學 9520導論一、中國現(xiàn)代文學史①現(xiàn)代化與中國現(xiàn)代文學㈠現(xiàn)代化現(xiàn)代化可以理解為四個過程：一是技術的發(fā)展，二是農(nóng)業(yè)的發(fā)展，三是工業(yè)化，四是都市化。現(xiàn)代化兩大階段：一是從農(nóng)業(yè)向工業(yè)、農(nóng)業(yè)向工業(yè)、農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉變；二是從工業(yè)向知識現(xiàn)代化的家的建立、、工業(yè)向知識、工業(yè)文明向知識文明、物質文明向文明的轉變。形態(tài)層面：一是層面：工業(yè)生產(chǎn)和市場的發(fā)展、生產(chǎn)的科學管理；二是政治層面：國現(xiàn)代性的精神維度：一是主體性原則：首先是精神的存在，藝術；二是理性原則：求真。㈡中國現(xiàn)代文學史不僅是時間概念上所劃定的1917—這一通常所說的“現(xiàn)代”階段的文學，更是“現(xiàn)代”性質意義上所指的區(qū)別于傳統(tǒng)文學的新的文學，即用現(xiàn)代文學語言與文學形式，表達現(xiàn)代㈢“二十世紀文學史”的思想、感情、心理的文學。“二十世紀文學史”的觀點，凸顯了晚晴文學地位（即在文學現(xiàn)代化中起的作用得到重視、晚晴文學價值（即各文體類型的價值得到重視。從現(xiàn)代性角度，晚晴的被忽略，實際上是一種本土現(xiàn)代性能力的被削弱，于是現(xiàn)代文學強調西方“啟蒙中國”的話語權力被確立，也使得20世紀文學的“單一進化論”占據(jù)主流。在20代文學的歷史源流——從文學、區(qū)文學而來——得以突出；當代文學的②中國現(xiàn)代文學史的分期（錢理群）㈠1917—1927主要特點是文學精神的顯現(xiàn)，表現(xiàn)為和啟蒙。從整體上看，文學具有一種活躍、開放的青春氣息。藝術特色：一是理性問題的思考和哲理象征性融入；二是感傷情調的流行，表現(xiàn)理性為對苦難的同情、對想吐命運的關注和對自我感情的表達；三是個性化的追求；四是多樣創(chuàng)作方法的嘗試。㈡1928—1937文學、人文 文學并存的30年代文學；30年代文學是20年代文學的發(fā)展和變化。其整體特點是成熟。具體標志有兩點：第一點，文學多元化。第二點，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀作家和現(xiàn)角度的新開掘；二是著重成敘事 中篇說獲豐注描典環(huán)“典性，結構剖析與心理結構剖析統(tǒng)一；三是具有風格、個人風格和品格；四是展現(xiàn)廣闊的歷史內容、對開掘的歷史深度，以及從沸騰的歷史潮流中所吸取的戰(zhàn)斗㈢1937—與壯闊、厚實的力的美。以全學區(qū)域：的抗戰(zhàn)文學為開端以及繼承、發(fā)展的多地域、多元化、大眾化的40年代文學。文學界形成三個不同的文區(qū)、 區(qū)。1942年、文藝座談會召開，《在文藝座談會上的很大。藝術特色：一是文學和與救亡發(fā)生密切的關系；二是文學發(fā)展多地域、多元化、大眾化。③中國文學現(xiàn)代化的發(fā)生（朱東霖）㈠人的發(fā)現(xiàn)于文學史⑴除了導論一、中國現(xiàn)代文學史①現(xiàn)代化與中國現(xiàn)代文學㈠現(xiàn)代化現(xiàn)代化可以理解為四個過程：一是技術的發(fā)展，二是農(nóng)業(yè)的發(fā)展，三是工業(yè)化，四是都市化?，F(xiàn)代化兩大階段：一是從農(nóng)業(yè)向工業(yè)、農(nóng)業(yè)向工業(yè)、農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉變；二是從工業(yè)向知識現(xiàn)代化的家的建立、、工業(yè)向知識、工業(yè)文明向知識文明、物質文明向文明的轉變。形態(tài)層面：一是層面：工業(yè)生產(chǎn)和市場的發(fā)展、生產(chǎn)的科學管理；二是政治層面：國現(xiàn)代性的精神維度：一是主體性原則：首先是精神的存在，藝術；二是理性原則：求真。㈡中國現(xiàn)代文學史不僅是時間概念上所劃定的1917—這一通常所說的“現(xiàn)代”階段的文學，更是“現(xiàn)代”性質意義上所指的區(qū)別于傳統(tǒng)文學的新的文學，即用現(xiàn)代文學語言與文學形式，表達現(xiàn)代㈢“二十世紀文學史”的思想、感情、心理的文學。“二十世紀文學史”的觀點，凸顯了晚晴文學地位（即在文學現(xiàn)代化中起的作用得到重視、晚晴文學價值（即各文體類型的價值得到重視。從現(xiàn)代性角度，晚晴的被忽略，實際上是一種本土現(xiàn)代性能力的被削弱，于是現(xiàn)代文學強調西方“啟蒙中國”的話語權力被確立，也使得20世紀文學的“單一進化論”占據(jù)主流。在20代文學的歷史源流——從文學、區(qū)文學而來——得以突出；當代文學的②中國現(xiàn)代文學史的分期（錢理群）㈠1917—1927主要特點是文學精神的顯現(xiàn)，表現(xiàn)為和啟蒙。從整體上看，文學具有一種活躍、開放的青春氣息。藝術特色：一是理性問題的思考和哲理象征性融入；二是感傷情調的流行，表現(xiàn)理性為對苦難的同情、對想吐命運的關注和對自我感情的表達；三是個性化的追求；四是多樣創(chuàng)作方法的嘗試。㈡1928—1937文學、人文 文學并存的30年代文學；30年代文學是20年代文學的發(fā)展和變化。其整體特點是成熟。具體標志有兩點：第一點，文學多元化。第二點，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀作家和現(xiàn)角度的新開掘；二是著重成敘事 中篇說獲豐注描典環(huán)“典性，結構剖析與心理結構剖析統(tǒng)一；三是具有風格、個人風格和品格；四是展現(xiàn)廣闊的歷史內容、對開掘的歷史深度，以及從沸騰的歷史潮流中所吸取的戰(zhàn)斗㈢1937—與壯闊、厚實的力的美。以全學區(qū)域：的抗戰(zhàn)文學為開端以及繼承、發(fā)展的多地域、多元化、大眾化的40年代文學。文學界形成三個不同的文區(qū)、 區(qū)。1942年、文藝座談會召開，《在文藝座談會上的很大。藝術特色：一是文學和與救亡發(fā)生密切的關系；二是文學發(fā)展多地域、多元化、大眾化。③中國文學現(xiàn)代化的發(fā)生（朱東霖）㈠人的發(fā)現(xiàn)于文學史⑴除了發(fā)展推動文學發(fā)展這一外部規(guī)律，還有推動文學發(fā)展的內在規(guī)律，這一力量就是我們對人的發(fā)現(xiàn)，就是人的觀念的演變，這種對“人”的探索包括人和人的關系、人和認識這的對“人”的個性表現(xiàn)被稱為“個人的人間本位文學的新的主題、新的人物，有《狂21的重要題材。⑴農(nóng)民題材：揭示農(nóng)民生活的苦難與思想的麻木，及宗度的 。⑵題材）⒈老一代：科舉制度下的讀書大夫，深受傳統(tǒng)影響，有點（宗意識的代表，如趙老太爺、魯四老爺；⒉中一代：辛亥意識制造的、卻被所唾棄的）前后的（偽道學：新思潮沖擊下的怪胎，沒落而虛偽的衛(wèi)道學，如高爾礎；新思想的信奉者和實踐者：信仰）⒊新一代：新思潮的（）㈡主題（思想的啟蒙性）⑴體現(xiàn)了“”啟蒙運動和思想的要求。。⒈對 制度和禮教的徹底和《狂人》通過狂人的口喊出“變的傳統(tǒng)，瘋子的行為象征著要）⒉對辛亥經(jīng)驗教訓的總結，對改造性問題的關注。，通過改變了政治制度，但卻沒有改變線交錯的結構（華和者的反諷的效果揭示道路和命運的探討。）⒊對 變動和（深入時期幾代）⑵并非直接配合“性痛苦與 命運的深刻焦慮，區(qū)別于“⑶著力于探討 變動和”的浪漫感傷和凌厲，更加冷靜、清醒，充滿懷疑精神。時期人的精神困擾和出路。②敘事模式與㈠敘事模式的撞擊，顯示出小說的世界性和現(xiàn)代性。同時，錢理群語。⑴“看/被看”的二元對立模式（造成一種反諷的距離，表現(xiàn)了麻木愚昧的性弱點以及對于“啟蒙”的⑵“離去—歸來—再離去”的“歸鄉(xiāng)”模式1這是一種復調結構，敘述者的故事和被敘述者的故事相互滲透、影響和質疑，表現(xiàn)中國現(xiàn)代與“鄉(xiāng)土中拷問，內蘊著（或絕望出絕望后的。㈡對傳統(tǒng)小說的性的弱點）⑵揭示《肥皂》，熱衷于描寫普通人和日常生活，即從平凡的人事中發(fā)現(xiàn)和體悟“一切的的（的深，在心里常態(tài)中發(fā)現(xiàn)態(tài)，深度剖析心理。）假道學家思銘的虛偽，又是對情欲方面人性弱點的探討，用深度的精神分析來刻畫意識和潛意識的心理⑶現(xiàn)代的敘事模式，采用體、手記體、傳記體、倒敘體、體等多樣化風格。⑷先鋒的形式試驗。象征手法的大量運用；橫切面、心理式的組接方式，選取幾個細節(jié)或是生活場面連綴起1從文藝學角度理解“歸鄉(xiāng)”模式：①故鄉(xiāng)作為一個確切的特殊地方，總是與指認它的人有深厚關系。②故鄉(xiāng)在敘事性中總屬于特22的重要題材。⑴農(nóng)民題材：揭示農(nóng)民生活的苦難與思想的麻木，及宗度的 。⑵題材）⒈老一代：科舉制度下的讀書大夫，深受傳統(tǒng)影響，有點（宗意識的代表，如趙老太爺、魯四老爺；⒉中一代：辛亥意識制造的、卻被所唾棄的）前后的（偽道學：新思潮沖擊下的怪胎，沒落而虛偽的衛(wèi)道學，如高爾礎；新思想的信奉者和實踐者：信仰）⒊新一代：新思潮的（）㈡主題（思想的啟蒙性）⑴體現(xiàn)了“”啟蒙運動和思想的要求。。⒈對 制度和禮教的徹底和《狂人》通過狂人的口喊出“變的傳統(tǒng)，瘋子的行為象征著要）⒉對辛亥經(jīng)驗教訓的總結，對改造性問題的關注。，通過改變了政治制度，但卻沒有改變線交錯的結構（華和者的反諷的效果揭示道路和命運的探討。）⒊對 變動和（深入時期幾代）⑵并非直接配合“性痛苦與 命運的深刻焦慮，區(qū)別于“⑶著力于探討 變動和”的浪漫感傷和凌厲，更加冷靜、清醒，充滿懷疑精神。時期人的精神困擾和出路。②敘事模式與㈠敘事模式的撞擊，顯示出小說的世界性和現(xiàn)代性。同時，錢理群語。⑴“看/被看”的二元對立模式（造成一種反諷的距離，表現(xiàn)了麻木愚昧的性弱點以及對于“啟蒙”的⑵“離去—歸來—再離去”的“歸鄉(xiāng)”模式1這是一種復調結構，敘述者的故事和被敘述者的故事相互滲透、影響和質疑，表現(xiàn)中國現(xiàn)代與“鄉(xiāng)土中拷問，內蘊著（或絕望出絕望后的。㈡對傳統(tǒng)小說的性的弱點）⑵揭示《肥皂》，熱衷于描寫普通人和日常生活，即從平凡的人事中發(fā)現(xiàn)和體悟“一切的的（的深，在心里常態(tài)中發(fā)現(xiàn)態(tài)，深度剖析心理。）假道學家思銘的虛偽，又是對情欲方面人性弱點的探討，用深度的精神分析來刻畫意識和潛意識的心理⑶現(xiàn)代的敘事模式，采用體、手記體、傳記體、倒敘體、體等多樣化風格。⑷先鋒的形式試驗。象征手法的大量運用；橫切面、心理式的組接方式，選取幾個細節(jié)或是生活場面連綴起1從文藝學角度理解“歸鄉(xiāng)”模式：①故鄉(xiāng)作為一個確切的特殊地方，總是與指認它的人有深厚關系。②故鄉(xiāng)在敘事性中總屬于特22中國當代文學史Thehistoryofcontemporaryliterature參考資料：中國當代文學史Thehistoryofcontemporaryliterature參考資料：23導論 1一、中國當代文學史的分期 1①當代文學的源流 1②大體分期 1③分期（陳曉明） 1④分期（陳思和） 2⑤如何對待 3二、當代文學史的性質、敘述觀念和理論參照系 4①把握當代文學史的性質的兩個關鍵 4②現(xiàn)代性 4三、現(xiàn)代性與“歷史化” 5①文學的歷史化 5②文學史敘述 5”前的文學思潮 6一、文藝方向的確立 6①中國當代文學史發(fā)生、發(fā)展的前提——作家的轉變 6文藝座談會上的 》 6②《在二、文學的轉折 7①文學建制化的展開 7導論 1一、中國當代文學史的分期 1①當代文學的源流 1②大體分期 1③分期（陳曉明） 1④分期（陳思和） 2⑤如何對待 3二、當代文學史的性質、敘述觀念和理論參照系 4①把握當代文學史的性質的兩個關鍵 4②現(xiàn)代性 4三、現(xiàn)代性與“歷史化” 5①文學的歷史化 5②文學史敘述 5”前的文學思潮 6一、文藝方向的確立 6①中國當代文學史發(fā)生、發(fā)展的前提——作家的轉變 6文藝座談會上的 》 6②《在二、文學的轉折 7①文學建制化的展開 7②文學遺產(chǎn)與作家更迭 7③個人與建制 8三、文藝思想 與 運動 8①文學運動 8“百針195） 9③運動（1957） 9④“文藝”..........................................................................................................................................................9⑤新民歌運動（1958） 10⑥“學195） 10“次議196—192） 10⑧“現(xiàn)實”............................................................................................................................................10”前的小說 11一、概述 12①概述 12②鄉(xiāng)土小說與成長小說 12二、農(nóng)村題材小說 12①趙樹理（1906—1970）與山藥蛋派 12②孫犁（1913—2002）與荷花淀派 14③柳青(1916—1978) 14④周立波（1908—1979） 15三、 歷史題材小說 1524①概述 15②杜鵬程(1921—1991) 16③吳強(1910—1990) 16④梁斌（1914—1996） 16⑤羅廣斌、楊益言《紅巖》 17⑦茹志鵑（1925—1998） 17⑧楊沫(1914—1995) 18⑨歐陽山（1908—2000） 18⑨曲波（1923—） 19四“百花小說” 19①概述 19②象征性的敘述 19”前的詩歌①概述 15②杜鵬程(1921—1991) 16③吳強(1910—1990) 16④梁斌（1914—1996） 16⑤羅廣斌、楊益言《紅巖》 17⑦茹志鵑（1925—1998） 17⑧楊沫(1914—1995) 18⑨歐陽山（1908—2000） 18⑨曲波（1923—） 19四“百花小說” 19①概述 19②象征性的敘述 19”前的詩歌 20①概述 21②賀敬之（1924—） 22③郭小川（1919—1976） 22③聞捷（1923—1971） 23④李季（1922—1980） 23⑤公劉（1927—2003） 23⑥邵燕祥（1933—） 23⑦李瑛（1926—） 23”前的散文 23①概述 24②楊朔（1913—1968） 25③劉白羽（1916-2005） 25④秦牧（1919－1992） 25”前的戲劇 25①概述 26②話劇創(chuàng)作 26....................................................................................................................................................................26③戲曲”作為界限 27”時期的文學 28①概述 28②“樣板戲” 28③“潛流文學”創(chuàng)作 28”后的文學..................................................................................................................................................29①轉變 29②文學理論問題的澄清與深化 2925③作家的 和創(chuàng)作意識 29”后的小說 30一、概述 31①80年代前期：新啟蒙思潮影響下的小說 31②80年代中后期：以反啟蒙姿態(tài)出現(xiàn)的小說 31③ 小說 32③作家的 和創(chuàng)作意識 29”后的小說 30一、概述 31①80年代前期：新啟蒙思潮影響下的小說 31②80年代中后期：以反啟蒙姿態(tài)出現(xiàn)的小說 31③ 小說 32④反思小說 33⑤小說 34⑥知青小說 34⑦尋根小說 35⑧風俗 小說 36⑨先鋒小說 37⑩新寫實小說 38?新歷史小說 39?現(xiàn)實沖擊波 39二、作家群 40①“歸來者”作家群 40②六十年代出生的作家 40③女性作家 40三、男作家 40①汪曾祺（1920—1997） 41②高曉聲（1928—1999） 41③陸文夫（1928—2005） 42④鄧友梅（1931—） 42⑤王蒙（1934—） 42）..................................................................................................................................................43）..................................................................................................................................................43）..................................................................................................................................................43）..................................................................................................................................................44）..................................................................................................................................................44⑥張賢亮（1936－⑦蔣子龍（1941—⑧劉心武（1942—⑨陳忠實（1942—⑩馮驥才（1942—?古華（1942—） 44?張承志（1948—） 44?路遙（1949—1992） 45?阿城（1949—） 45?史鐵生（1951—） 45?賈平凹（1952—） 45①王小波（1952—1997） 46②韓少功（1953—） 46③馬原（1953—） 46④劉恒（1954—） 47⑤莫言（1955—） 47⑥張煒（1956—） 48⑦劉震云（1958—） 48⑧王朔（1958—） 4926⑨孫甘露（1959—） 49⑩余華（1960—） 49?蘇童（1963—） 50?格非（1964—） 50四、女作家 50①張潔（1935—） 51②諶容（1936—⑨孫甘露（1959—） 49⑩余華（1960—） 49?蘇童（1963—） 50?格非（1964—） 50四、女作家 50①張潔（1935—） 51②諶容（1936—） 51（1945—）......................................................................................................................................................51③④張抗抗（1950—） 51⑤畢淑敏（1952—） 51⑥殘雪（1953—） 51⑦張辛欣（1953—） 52⑧王安憶（1954—） 52⑨方方（1955—⑩池莉（1957—）......................................................................................................................................................53）......................................................................................................................................................53）......................................................................................................................................................53）......................................................................................................................................................53）......................................................................................................................................................53?（1957—?林白（1958—?陳染（1962—”后的詩歌 53一、歸來者的詩 54①概述 54②艾青 54③年青作家的現(xiàn)實詩歌創(chuàng)作 54二、朦朧詩的崛起 55①概述 55②朦朧詩的美學追求 55③“東方現(xiàn)詩” 56④北島（1949—） 56⑤顧城（1956—1993） 56⑥舒婷（1952—） 56三“第三代”詩潮 56①概述 56②后新詩潮 57③“個人化寫作” 58④海子（1964—1989） 58⑤西川（1963—1989） 58四、九十年代以后的先鋒詩歌 58①概述 58②下半身 58③口語詩（廢話詩） 58④朦朧詩與先鋒派詩歌的創(chuàng)作特點比較 58”后的散文 5927一、散文創(chuàng)作的概述 60①新時期散文發(fā)展狀況 60②報告文學 60③新散文現(xiàn)象 61一、散文創(chuàng)作的概述 60①新時期散文發(fā)展狀況 60②報告文學 60③新散文現(xiàn)象 61④余秋雨 61⑤周濤 61①再現(xiàn)②表現(xiàn)”后的戲劇 61戲劇 62戲劇 62③寫實與表現(xiàn)相結合之戲劇 6228帶有行政⑵作為⑶這些和權力色彩。對象的“異端”派由于得不到支持，處于弱勢地位而不戰(zhàn)自敗。共同鞏固了第一次文代確定的文學規(guī)范在當代文學前30年的地位。㈤對規(guī)范的質疑⑴胡風等人在1954年前后的活動和胡風《意見書》的⑵1956—1957年文學“百花”對文學革新的推動（1956）19565㈠成果提出百花齊放、百家⑴鼓舞了一大批來自““ ”新文學傳統(tǒng)和⑵在理論方面提出了”新文學傳統(tǒng)下的老作家的創(chuàng)作，從而在一定程度上彌補了自第一次文代會以來，在規(guī)范下的區(qū)文學傳統(tǒng)之間的隔閡。教條，提倡現(xiàn)實傳統(tǒng)。在全國范圍內”的重新界定（秦兆陽、陳涌等（⑶出現(xiàn)了一批大膽正視的（內部的復雜，和了和其它阻礙社會建設的消極現(xiàn)象以及政治一批以婚戀為題材、大膽發(fā)掘人性人情的（。代表作品有王蒙、劉賓雁、宗璞、李國文、陸文夫、叢維熙等人的小說創(chuàng)作和流沙河、邵燕祥、公劉等人的詩歌創(chuàng)作。㈡意義⑴積極影響“雙百方針”極大地調動了廣大的積極性，的政治參與和的熱情空前高漲。百花是前30年文藝發(fā)展中難得的文藝界活力的閃現(xiàn)。雖然只是一瞬，但中國文藝活力存于民間成了不爭的事實。⑵深刻教訓“雙百方文藝界是一片光亮，也是一場悲劇。文藝界誤認為可以說真話，說了真話也就是繁榮文藝，但他們低估了沖擊的對象是文藝體制，所以必然導致悲劇，作家們?yōu)榇烁冻隽顺林卮鷥r。百花 的事實證明了共和國以來的文學并非純文學，證明了文藝與權力的結合是危害巨大的。③運動（1957）19576一下子變成了資產(chǎn)》與無產(chǎn)了《這是為什么》一文，表明文藝界的氣候開始轉變，”。1958派結束時，㈠作家丁玲、陳企霞、馮雪峰、艾青、吳祖光、陳學昭、蕭乾、鐘惦棐、呂劍、徐光耀、黃藥眠、穆木若望、傅雷、施蟄存、許杰、孫大雨、錢谷融、巴人、秦兆陽、劉賓雁、鄧友梅、高曉聲、方之、流沙河、公劉、白樺、陸文夫。㈡后果⑴摧垮了專業(yè)作家創(chuàng)作隊伍，以致于在新民歌運動中不得不求助于民間作者。⑵使作家喪失了自由意見、進行探索的勇氣。④“文藝㈠“文藝””從“民歌”到“文藝號。為順應當時的，郭沫若提出“文藝也要放 ，要求文藝上的。各地開始定計劃、作規(guī)”運動就此展開。此次運動的成果是民歌的大量1958的詩集數(shù)量29帶有行政⑵作為⑶這些和權力色彩。對象的“異端”派由于得不到支持，處于弱勢地位而不戰(zhàn)自敗。共同鞏固了第一次文代確定的文學規(guī)范在當代文學前30年的地位。㈤對規(guī)范的質疑⑴胡風等人在1954年前后的活動和胡風《意見書》的⑵1956—1957年文學“百花”對文學革新的推動（1956）19565㈠成果提出百花齊放、百家⑴鼓舞了一大批來自““ ”新文學傳統(tǒng)和⑵在理論方面提出了”新文學傳統(tǒng)下的老作家的創(chuàng)作，從而在一定程度上彌補了自第一次文代會以來，在規(guī)范下的區(qū)文學傳統(tǒng)之間的隔閡。教條，提倡現(xiàn)實傳統(tǒng)。在全國范圍內”的重新界定（秦兆陽、陳涌等（⑶出現(xiàn)了一批大膽正視的（內部的復雜，和了和其它阻礙社會建設的消極現(xiàn)象以及政治一批以婚戀為題材、大膽發(fā)掘人性人情的（。代表作品有王蒙、劉賓雁、宗璞、李國文、陸文夫、叢維熙等人的小說創(chuàng)作和流沙河、邵燕祥、公劉等人的詩歌創(chuàng)作。㈡意義⑴積極影響“雙百方針”極大地調動了廣大的積極性，的政治參與和的熱情空前高漲。百花是前30年文藝發(fā)展中難得的文藝界活力的閃現(xiàn)。雖然只是一瞬，但中國文藝活力存于民間成了不爭的事實。⑵深刻教訓“雙百方文藝界是一片光亮，也是一場悲劇。文藝界誤認為可以說真話，說了真話也就是繁榮文藝，但他們低估了沖擊的對象是文藝體制，所以必然導致悲劇，作家們?yōu)榇烁冻隽顺林卮鷥r。百花 的事實證明了共和國以來的文學并非純文學，證明了文藝與權力的結合是危害巨大的。③運動（1957）19576一下子變成了資產(chǎn)》與無產(chǎn)了《這是為什么》一文，表明文藝界的氣候開始轉變，”。1958派結束時，㈠作家丁玲、陳企霞、馮雪峰、艾青、吳祖光、陳學昭、蕭乾、鐘惦棐、呂劍、徐光耀、黃藥眠、穆木若望、傅雷、施蟄存、許杰、孫大雨、錢谷融、巴人、秦兆陽、劉賓雁、鄧友梅、高曉聲、方之、流沙河、公劉、白樺、陸文夫。㈡后果⑴摧垮了專業(yè)作家創(chuàng)作隊伍，以致于在新民歌運動中不得不求助于民間作者。⑵使作家喪失了自由意見、進行探索的勇氣。④“文藝㈠“文藝””從“民歌”到“文藝號。為順應當時的，郭沫若提出“文藝也要放 ，要求文藝上的。各地開始定計劃、作規(guī)”運動就此展開。此次運動的成果是民歌的大量1958的詩集數(shù)量29㈡藝術特色⑴徹底“”的共同思想傾向。⑵善良人受損害的情節(jié)模式（都是悲劇，被 。⑶都是宣泄義憤的情感模式（情感大于形象。㈢成就⑴在啟蒙思想下出現(xiàn)，啟蒙的人道思想是其思想主線，它最大的功績在于將的錯誤與悲劇性 暴露給人看，引起人們療救的注意。⑵緊貼現(xiàn)實，恢復了現(xiàn)實傳統(tǒng)；敢于直面現(xiàn)實、表現(xiàn)出極大的勇氣和精神，地扭轉了期間“瞞和騙”的文學。⑶主題從一般的政治結論，深化到對精神內傷的描寫上，表達了作家的㈣缺陷⑴由于情緒激烈的，以及作家缺乏必要的文學準備，大多采取情感宣泄式的創(chuàng)作模式，筆調粗礪，語言本身的文學性，敘述方式過于單一。缺少錘煉，只重視問題的提出（與⑵思想上認識不夠深刻，將和個人不幸歸之于政治上的左傾路線，將五六十年代美化為黃金，表達公歷經(jīng)苦難對黨矢志不渝的品質和堅定的意志，迎合當時的中心的政治結論。,沒有擺脫按照政治概念規(guī)范人物的⑶帶有明顯的忠對立的敘述模式，將個人歷史慣性。㈤代表作⑴劉心武《班 》⑵盧新華《 》運歸之于少數(shù)品質不佳的⑶《楓》⑷王亞平《神圣的使命》⑸陳世旭《小鎮(zhèn)上的將軍》⑹張賢亮《邢老漢和狗的故事》⑺從維熙《大墻下的紅玉蘭》⑻莫應豐《將軍吟》⑼古華《芙蓉鎮(zhèn)》④反思小說是伴隨著1978年5月開始的“真理標準大討論”而形成的一種文學類型。可視為小說的延伸和拓展。它在較時期的歷史進大的時空跨度和較深廣的歷史背景下描繪了人物行了較深刻的回顧和反思，并追溯了現(xiàn)當代中國㈠主題類型建設時期乃至政治生活中由來已久的極左思潮的根源。⑴對建國以來一系列政治生活中的各種運動、左的思潮的揭示和描寫。（179⑵揭示心理中的殘余意識。⑶對黨和關系的反思，對作風的。⑷對極左路線扭曲人性，及中隱含的陰暗 心理和性進行。㈡題材分類⑴農(nóng)村題材以農(nóng)民與農(nóng)村為反思對象。再現(xiàn)、公社、、四清、的歷史，反思了貧苦命運的政治根源和人性根源。主要30㈡藝術特色⑴徹底“”的共同思想傾向。⑵善良人受損害的情節(jié)模式（都是悲劇，被 。⑶都是宣泄義憤的情感模式（情感大于形象。㈢成就⑴在啟蒙思想下出現(xiàn)，啟蒙的人道思想是其思想主線，它最大的功績在于將的錯誤與悲劇性 暴露給人看，引起人們療救的注意。⑵緊貼現(xiàn)實，恢復了現(xiàn)實傳統(tǒng)；敢于直面現(xiàn)實、表現(xiàn)出極大的勇氣和精神，地扭轉了期間“瞞和騙”的文學。⑶主題從一般的政治結論，深化到對精神內傷的描寫上，表達了作家的㈣缺陷⑴由于情緒激烈的，以及作家缺乏必要的文學準備，大多采取情感宣泄式的創(chuàng)作模式，筆調粗礪，語言本身的文學性，敘述方式過于單一。缺少錘煉，只重視問題的提出（與⑵思想上認識不夠深刻，將和個人不幸歸之于政治上的左傾路線，將五六十年代美化為黃金，表達公歷經(jīng)苦難對黨矢志不渝的品質和堅定的意志，迎合當時的中心的政治結論。,沒有擺脫按照政治概念規(guī)范人物的⑶帶有明顯的忠對立的敘述模式，將個人歷史慣性。㈤代表作⑴劉心武《班 》⑵盧新華《 》運歸之于少數(shù)品質不佳的⑶《楓》⑷王亞平《神圣的使命》⑸陳世旭《小鎮(zhèn)上的將軍》⑹張賢亮《邢老漢和狗的故事》⑺從維熙《大墻下的紅玉蘭》⑻莫應豐《將軍吟》⑼古華《芙蓉鎮(zhèn)》④反思小說是伴隨著1978年5月開始的“真理標準大討論”而形成的一種文學類型?？梢暈樾≌f的延伸和拓展。它在較時期的歷史進大的時空跨度和較深廣的歷史背景下描繪了人物行了較深刻的回顧和反思，并追溯了現(xiàn)當代中國㈠主題類型建設時期乃至政治生活中由來已久的極左思潮的根源。⑴對建國以來一系列政治生活中的各種運動、左的思潮的揭示和描寫。（179⑵揭示心理中的殘余意識。⑶對黨和關系的反思，對作風的。⑷對極左路線扭曲人性，及中隱含的陰暗 心理和性進行。㈡題材分類⑴農(nóng)村題材以農(nóng)民與農(nóng)村為反思對象。再現(xiàn)、公社、、四清、的歷史，反思了貧苦命運的政治根源和人性根源。主要30西方文學史Thehistoryofwesternliterature西方文學史Thehistoryofwesternliterature參考資料：歐美卷31第一章古希臘羅馬文學 2第一章古希臘羅馬文學 2一、概述 2二、古希臘神話與史詩 4三、古希臘戲劇 6①概述 6②埃斯庫羅斯（前525—前456） 7③索?？死账梗ㄇ?96—前406） 7④歐里庇得斯（前485－前406） 8⑤阿里斯托芬（前446—前385） 8四、古羅馬文學 9①維吉爾(前70—前19) 9第二章歐洲中世紀文學 10一、概述 10二、但?。?265—1321） 12第三章文藝復興文學 15一、概述 15二、意大利 16①彼特拉克（1304—1374） 16②薄迦丘(1313—1375)