世界古代、近代史 必備知識(shí)清單 - 高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)

高考?xì)v史復(fù)習(xí)必備知識(shí)清單④世界古代、近代史·第13頁(yè)共13頁(yè)高考?xì)v史復(fù)習(xí)必備知識(shí)清單專題十西方民主政治及科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐■時(shí)空坐標(biāo)■知識(shí)線索本專題主要講述了西方民主政治的發(fā)展歷程、內(nèi)容、特點(diǎn)及社會(huì)主義制度由理想到現(xiàn)實(shí)的發(fā)展歷程。議會(huì)主權(quán)、法律至上、分權(quán)制衡、公民自由是西方民主制度的基本特點(diǎn)。主要包括四條主線：線索一：西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治的發(fā)展演變。（1）源頭：古代希臘、羅馬的政治文明。①古希臘民主政治。公元前6－前5世紀(jì)，在梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革等相繼打擊貴族特權(quán)、完善民主機(jī)構(gòu)及鼓勵(lì)公民參政等措施推動(dòng)下，雅典民主政治逐漸達(dá)到頂峰，鑄就了雅典的輝煌。古希臘是西方民主政治的源頭，其原則被近代西方國(guó)家所借鑒，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。②古羅馬法律體系。在羅馬擴(kuò)張導(dǎo)致的不同民族的尖銳矛盾及經(jīng)濟(jì)社會(huì)糾紛日益增多的過(guò)程中，羅馬法經(jīng)歷了由習(xí)慣法到成文法、由公民法到萬(wàn)民法、由零散到形成體系的不斷完善過(guò)程。羅馬法是近現(xiàn)代西方法制建設(shè)的基石，很多原則被近代以來(lái)世界各國(guó)所采用。（2）建立：工業(yè)革命前，英、美分別建立了君主立憲制和民主共和制，成為西方民主政治的兩種基本形式，成為以后世界各國(guó)民主化建設(shè)的藍(lán)本，推動(dòng)了世界民主化進(jìn)程。（3）擴(kuò)展：在工業(yè)革命推動(dòng)下，民主政治進(jìn)一步擴(kuò)展。法國(guó)歷經(jīng)艱難曲折，1875年通過(guò)法蘭西第三共和國(guó)憲法，最終確立了議會(huì)制共和政體；1871年，德國(guó)通過(guò)《德意志帝國(guó)憲法》確立了君主立憲政體。英、美、法、德四個(gè)國(guó)家因國(guó)情不同，形成了兩種政體形式：君主立憲制與民主共和制，體現(xiàn)了世界各國(guó)政治文明的多元性、多樣性，另一方面也形成了相同的代議制基本特征，即選舉、議會(huì)立法、權(quán)力制約與平衡等。線索二：科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，資本主義迅速發(fā)展，社會(huì)矛盾日益尖銳，1848年，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。1871年，巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，但曇花一現(xiàn)。1917年，俄國(guó)十月革命一舉成功，建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，社會(huì)主義最終由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，開(kāi)創(chuàng)了新的民主政治發(fā)展模式?！霰貍渲R(shí)Part1古代希臘、羅馬的政治文明一．古希臘民主政治1．形成環(huán)境（1）地理環(huán)境：海洋文明、多山靠海、良港眾多、海島棋布、平原狹小。（2）經(jīng)濟(jì)環(huán)境：海外貿(mào)易條件得天獨(dú)厚，工商業(yè)發(fā)達(dá)。（3）政治環(huán)境：小國(guó)寡民和獨(dú)立自主的城邦，使公民可以更直接地參與城邦政治。（4）人文環(huán)境：寬松自由的社會(huì)環(huán)境、平等互利的觀念、較高的公民素質(zhì)。2．發(fā)展歷程過(guò)程措施影響梭倫改革（奠基）①根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡，將公民分成四個(gè)等級(jí)，財(cái)產(chǎn)越多者權(quán)利越大。②公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)；建立四百人議事會(huì)和公民陪審法庭。③廢除債奴制等動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)克利斯提尼改革（確立）①建立十個(gè)地區(qū)部落，以部落為單位舉行選舉。②設(shè)立五百人議事會(huì)；組成十將軍委員會(huì)；繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力等。③實(shí)行“陶片放逐法”基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴(kuò)大，雅典的民主政治確立起來(lái)伯利克里改革（頂峰）①所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職。②五百人議事會(huì)的職能進(jìn)一步擴(kuò)大；陪審法庭成為最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)。③向公民發(fā)放“觀劇津貼”雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時(shí)代”3．民主機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu)產(chǎn)生方式或資格主要職責(zé)性質(zhì)或地位公民大會(huì)全體公民參加決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、重要官員任免等一切國(guó)家大事國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)五百人議事會(huì)抽簽產(chǎn)生負(fù)責(zé)為大會(huì)準(zhǔn)備提案并主持大會(huì)，監(jiān)督官員執(zhí)行大會(huì)決議公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)，兼有政府職能陪審法庭抽簽產(chǎn)生負(fù)責(zé)審理各類案件，監(jiān)督公職人員的行為操守，并參與立法最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)4．評(píng)價(jià)（1）實(shí)質(zhì)：建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主，是奴隸主階級(jí)的專政，維護(hù)了奴隸主貴族的利益。（2）進(jìn)步性：①促進(jìn)了雅典奴隸制文明的發(fā)展繁榮，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就；②開(kāi)啟了西方民主政治的先河，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。（2）局限性：①民主性質(zhì)原始：原始的直接民主形式，只適用于小國(guó)寡民的城邦；②民主范圍狹隘：只是本邦成年男性公民的民主，廣大的奴隸、外邦移民和婦女根本沒(méi)有公民權(quán)；③運(yùn)作方式隨意：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用以及政壇的動(dòng)蕩、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的失利等?！局攸c(diǎn)深化】雅典民主政治的特點(diǎn)（1）主權(quán)在民：公民大會(huì)對(duì)國(guó)家事務(wù)擁有最高決策權(quán)，所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)等權(quán)利；各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則；幾乎一切官職向各級(jí)公民開(kāi)放。（2）輪番而治：公民輪流擔(dān)任公職，負(fù)責(zé)管理國(guó)家事務(wù)。五百人議事會(huì)、民眾法庭經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生；十將軍委員會(huì)由民主選舉產(chǎn)生，都有一定的任期。（3）權(quán)力制約：國(guó)家機(jī)構(gòu)權(quán)力各有分工，又互相交錯(cuò)。此外還體現(xiàn)在公民對(duì)官吏的監(jiān)督和制約，如“陶片放逐法”、官吏任期制、民眾法庭等。（4）崇尚法治：“法律面前人人平等”是雅典民主政治運(yùn)行的基本政治原則。（5）公民意識(shí)：關(guān)心雅典、參與政治、城邦至上、政治為本是雅典人的共識(shí)。（6）直接民主：公民直接參與城邦的政治活動(dòng)?！局型怅P(guān)聯(lián)】古代中國(guó)與古代希臘（雅典）政治體制的比較項(xiàng)目古代中國(guó)古代希臘政體君主專制中央集權(quán)制度以雅典為代表的民主制政體形成條件依托大河平原、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、國(guó)大民眾依托海洋港灣、工商業(yè)經(jīng)濟(jì)、小國(guó)寡民政體特點(diǎn)皇權(quán)至上、君主專制、中央集權(quán)等主權(quán)在民、輪番而治、直接民主、法律至上等政體之利有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、各民族間經(jīng)濟(jì)文化的交流、大規(guī)模工程建設(shè)使公民有自由發(fā)揮才能的空間，促進(jìn)雅典經(jīng)濟(jì)文化的繁榮；開(kāi)啟西方民主政治先河，為近代西方民主政治奠定了最初基礎(chǔ)政體之弊易產(chǎn)生暴政和腐??；阻礙資本主義萌芽的發(fā)展；文化專制束縛了人們的思想和社會(huì)的進(jìn)步直接民主只適用于小國(guó)寡民體制；抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用以及政壇的動(dòng)蕩、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的失利等共同作用進(jìn)入文明時(shí)代，中國(guó)、希臘和羅馬在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化藝術(shù)方面都取得了輝煌的成就，與制度密切相關(guān)認(rèn)識(shí)人類文明史上沒(méi)有完美無(wú)缺的政治制度，都曾起過(guò)積極作用，但都有其時(shí)代和階級(jí)的局限性；政體的選擇必須符合國(guó)情等。二．羅馬法1．概念：公元前6世紀(jì)末至公元6世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部法律。羅馬法從形式上可分為習(xí)慣法和成文法，從內(nèi)容上可分為公民法和萬(wàn)民法。2．發(fā)展歷程：階段共和國(guó)時(shí)期：羅馬法形成帝國(guó)時(shí)期：羅馬法發(fā)展東羅馬帝國(guó)：羅馬法完善概況公元前5世紀(jì)中期，由習(xí)慣法到成文法，頒布《十二銅表法》公元前3世紀(jì)中期，從公民法到萬(wàn)民法公元6世紀(jì)，《民法大全》——羅馬法體系形成原因習(xí)慣法的弊端；平民與貴族的斗爭(zhēng)羅馬帝國(guó)急劇擴(kuò)張；鞏固帝國(guó)統(tǒng)治需要?dú)v代法律規(guī)模龐大，內(nèi)容駁雜，使用不便；吸取西羅馬帝國(guó)滅亡的教訓(xùn)特點(diǎn)內(nèi)容廣泛，條文明晰；實(shí)現(xiàn)了有法可依；保留了一些野蠻的習(xí)慣法適用于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民內(nèi)容完備，條理清晰影響限制了貴族隨意解釋法律的特權(quán)，激發(fā)和調(diào)動(dòng)了平民參政的積極性（“平民的勝利”）有利于鞏固羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治，促進(jìn)了帝國(guó)的穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展羅馬法成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)[一語(yǔ)點(diǎn)撥]《十二銅表法》的頒布，標(biāo)志著羅馬法由習(xí)慣法發(fā)展到成文法；公民法主要調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，適用于所有羅馬公民；萬(wàn)民法主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，適用于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民；《十二銅表法》是公民法的一個(gè)代表，公民法與萬(wàn)民法是相互補(bǔ)充，而不是相互對(duì)立的。3．主要內(nèi)容：私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯（核心）；法律面前公民人人平等；滲透著“理性、平等、自由、正義”等自然法思想。4．評(píng)價(jià)：（1）實(shí)質(zhì)：保障與維護(hù)羅馬統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治的工具，屬于奴隸制的法律體系。（2）維系統(tǒng)治：①為國(guó)家權(quán)力提供了法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益；②有利于緩解社會(huì)矛盾，穩(wěn)固帝國(guó)的統(tǒng)治；③保護(hù)奴隸制度，維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫。（3）影響后世：①是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系，對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響；②成為近代資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器；③羅馬法所蘊(yùn)涵的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值?！局型怅P(guān)聯(lián)】古羅馬法與古代中國(guó)法制項(xiàng)目古羅馬法古代中國(guó)法制法律觀念從法律上確認(rèn)公民個(gè)人權(quán)利深受宗法群體觀念影響法律結(jié)構(gòu)私法發(fā)達(dá)，公法不發(fā)達(dá)法律民刑不分，以刑為主法律內(nèi)容有最早的法人制度和人格權(quán)制度無(wú)法人制度和人格權(quán)制度法律及法學(xué)家的地位國(guó)家統(tǒng)治的根本，體現(xiàn)了明顯的法治色彩；法學(xué)家地位高，部分法學(xué)家的法律學(xué)說(shuō)有官方效力君主專制的工具，體現(xiàn)了明顯的人治色彩；完全以官方為主導(dǎo)歷史影響影響了中世紀(jì)歐洲許多國(guó)家，也對(duì)近代以來(lái)法律和法學(xué)產(chǎn)生重大影響影響了日本、朝鮮、越南等東亞、東南亞國(guó)家，從而形成了中華法系Part2近代西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治的發(fā)展一．英國(guó)君主立憲制的確立1．政治前提：資產(chǎn)階級(jí)革命——“光榮革命”確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位（1）背景：①資本主義發(fā)展受到斯圖亞特王朝統(tǒng)治的阻礙。②資產(chǎn)階級(jí)和新貴族要求限制王權(quán)，擴(kuò)大自身政治權(quán)利。（2）過(guò)程：①爆發(fā)：1640年開(kāi)始，勝利后議會(huì)處死國(guó)王查理一世。②復(fù)辟：查理二世和詹姆士二世倒行逆施，盡失人心。③結(jié)束：1688年瑪麗和威廉承襲英國(guó)王位，史稱“光榮革命”。（3）影響：“光榮革命”結(jié)束了王權(quán)專制的局面，使資產(chǎn)階級(jí)和新貴族掌握了政權(quán)，為英國(guó)君主立憲制的確立提供了政治前提。2．確立標(biāo)志：1立法權(quán)由國(guó)王向議會(huì)轉(zhuǎn)移），憲制在英國(guó)確立起來(lái)。從社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度看，標(biāo)志著英國(guó)實(shí)現(xiàn)了由“人治”向“法治”的轉(zhuǎn)變?！拘陆滩男乱曈X(jué)】英美法系的形成12世紀(jì)前后，建立在習(xí)慣法基礎(chǔ)上、全國(guó)普遍適用的法律在英國(guó)逐漸形成，這就是普通法。13世紀(jì)，英國(guó)通過(guò)《大憲章》，確立了法律至上和主權(quán)有限原則?！肮鈽s革命”后，英國(guó)確立了君主立憲制，法律體系更加完善。美國(guó)等很多國(guó)家在學(xué)習(xí)英國(guó)法律的基礎(chǔ)上制定了本國(guó)法律，它們構(gòu)成了普通法系，也稱“英美法系”。3．發(fā)展完善：（1）18世紀(jì)前期，開(kāi)始確立責(zé)任制內(nèi)閣，行政權(quán)由國(guó)王向內(nèi)閣轉(zhuǎn)移，沃波爾為第一任首相。（2）1832年議會(huì)改革，議會(huì)主導(dǎo)權(quán)由大資產(chǎn)階級(jí)向工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)移。成熟4．主要特點(diǎn)：①以責(zé)任制內(nèi)閣為核心，以代議制民主政治為基礎(chǔ)。②國(guó)王是國(guó)家元首，處于“統(tǒng)而不治”的地位。③內(nèi)閣是最高行政機(jī)關(guān)，內(nèi)閣成員集體負(fù)責(zé)，名義上對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)，實(shí)際上對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。④議會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，是國(guó)家權(quán)力中心。⑤首相由議會(huì)多數(shù)黨的領(lǐng)袖擔(dān)任，事實(shí)上成為國(guó)家政治生活的最高決策者和領(lǐng)導(dǎo)者。5．歷史意義——妥協(xié)的藝術(shù)，深遠(yuǎn)的影響（1）政治：維護(hù)了政局的穩(wěn)定。《權(quán)利法案》頒布后，英國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)議會(huì)與國(guó)王的斗爭(zhēng)趨于緩和，政局漸趨穩(wěn)定，為英國(guó)社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。（2）經(jīng)濟(jì)：為工業(yè)革命創(chuàng)造了條件。17、18世紀(jì)英國(guó)政府采取各種措施保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，拓展海外市場(chǎng)，保護(hù)英國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為工業(yè)革命的到來(lái)創(chuàng)造了條件。（3）對(duì)外：加緊了殖民擴(kuò)張。君主立憲制確立以后，在資產(chǎn)階級(jí)的推動(dòng)下，英國(guó)加緊了對(duì)世界殖民霸權(quán)的爭(zhēng)奪，18世紀(jì)下半葉取得世界殖民霸主的地位。（4）文化：推動(dòng)了文化的繁榮。相對(duì)寬松的政治環(huán)境推動(dòng)文化的繁榮，出現(xiàn)了雪萊、拜倫等浪漫主義文學(xué)大師，牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系，達(dá)爾文提出進(jìn)化論。（5）世界：為世界許多國(guó)家樹立了民主政治的楷模，君主立憲制成為資本主義民主制度的重要形式。【新教材新視覺(jué)】英國(guó)的文官制度19世紀(jì)英國(guó)進(jìn)行文官任用制度改革。19世紀(jì)中葉以前，英國(guó)的官吏任用存在嚴(yán)重混亂和舞弊現(xiàn)象。隨著工業(yè)革命的完成，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的力量壯大。反映工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)要求的自由主義者極力主張對(duì)官吏的任免制度進(jìn)行改革。1870年6月，以樞密院名義頒布了關(guān)于文官制度改革的命令，規(guī)定以公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試來(lái)錄用文官。從此建立了公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試的原則。后來(lái)經(jīng)過(guò)不斷的補(bǔ)充修正，使文官任用制度逐漸完備起來(lái)。文官制度的改革，提高了政府官員的素質(zhì)，保證了一定的效率；文官不隨內(nèi)閣更迭而更換，有利于政策的連續(xù)性和政局的穩(wěn)定，也有利于工業(yè)資本主義的發(fā)展。二．美國(guó)共和制的確立1．背景：（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：北美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）政治前提：1775~1783年，北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)獨(dú)立。（3）邦聯(lián)弊端：獨(dú)立后的美國(guó)實(shí)行邦聯(lián)體制，各州權(quán)力很大，導(dǎo)致商品流通不暢，社會(huì)動(dòng)蕩加劇。（4）思想基礎(chǔ)：法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩的三權(quán)分立學(xué)說(shuō)為1787年憲法提供了理論依據(jù)。2．確立：1787年憲法。制憲會(huì)議于1787年制定憲法，實(shí)行聯(lián)邦制，確立三權(quán)分立的民主共和政體。（1）內(nèi)容：①美國(guó)實(shí)行中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合的聯(lián)邦制。②美國(guó)國(guó)會(huì)、總統(tǒng)、最高法院分別掌管國(guó)家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)。（2）原則：分權(quán)制衡原則（核心原則）、民主原則（主權(quán)在民原則）、聯(lián)邦制原則、共和制原則。（3）評(píng)價(jià)：①1787年憲法是世界歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法。②憲法調(diào)整了大州與小州的矛盾、南方與北方的矛盾，使美國(guó)在政治上獲得了長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展；憲法使美國(guó)率先確立了聯(lián)邦制、三權(quán)分立制和民主共和制，為美國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。③憲法反映了資產(chǎn)階級(jí)的民主精神，對(duì)世界其他地區(qū)的政治制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。④憲法最初未規(guī)定人民的基本權(quán)利，沒(méi)有徹底解決人權(quán)問(wèn)題。它承認(rèn)黑人奴隸制，留下種族歧視和種族壓迫的烙??；印第安人、黑人奴隸和婦女的選舉權(quán)被剝奪（后來(lái)修正恢復(fù)）。3．發(fā)展完善：（1）通過(guò)憲法修正案，適時(shí)完善憲法及民主制。如1790年通過(guò)10條憲法修正案（即美國(guó)的《權(quán)利法案》），規(guī)定了公民的若干基本人權(quán)、政教分離等內(nèi)容，但仍確認(rèn)奴隸制的合法性。（2）南北戰(zhàn)爭(zhēng)（1861～1865，即美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)），北方獲勝，維護(hù)了聯(lián)邦的統(tǒng)一，廢除了黑人奴隸制。（3）兩黨制的形成與發(fā)展。①概況：美國(guó)內(nèi)的一大特色。②特點(diǎn)：兩黨對(duì)壘，交替執(zhí)政；與總統(tǒng)制相結(jié)合，是美國(guó)分權(quán)制衡體制中的重要組成部分。③實(shí)質(zhì)：都是資產(chǎn)階級(jí)政黨，只是代表不同的利益集團(tuán)。④影響：兩黨控制了國(guó)會(huì)，左右著總統(tǒng)選舉和地方選舉（“驢象之爭(zhēng)”）。三．資產(chǎn)階級(jí)代議制的在歐洲大陸的擴(kuò)展1．法國(guó)共和政體的確立（1）背景：艱難的共和之路。①1789年，法國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命。1792年，法國(guó)廢除君主制，建立了共和國(guó)。②1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)后，法國(guó)建立法蘭西第三共和國(guó)。③1875年國(guó)民議會(huì)通過(guò)法蘭西第三共和國(guó)憲法，正式確立了共和政體。（2）確立：1875年憲法（法蘭西第三共和國(guó)憲法）產(chǎn)生方式權(quán)力職責(zé)議會(huì)眾議院議員由成年男子直接選出；參議院議員由間接選舉產(chǎn)生掌立法權(quán)，參議院有權(quán)否決眾議院的決議案總統(tǒng)由參議院和眾議院聯(lián)席會(huì)議選出，任期七年①掌行政大權(quán)，是國(guó)家元首和軍隊(duì)最高統(tǒng)帥，有權(quán)任命高級(jí)官員；②經(jīng)眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣，經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院▲特點(diǎn)：是共和派與君主派相互妥協(xié)的產(chǎn)物；立法權(quán)、行政權(quán)由國(guó)民議會(huì)、總統(tǒng)、內(nèi)閣分別行使，具有分權(quán)制衡的民主特色；權(quán)力中心是議會(huì)，是典型的議會(huì)制共和制政體。（3）意義：資產(chǎn)階級(jí)共和政體的確立和鞏固，為法國(guó)資本主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2．德國(guó)帝國(guó)君主立憲制的確立（1）背景：①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：德意志地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；②政治前提：19世紀(jì)六七十年代，俾斯麥領(lǐng)導(dǎo)普魯士通過(guò)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)完成德國(guó)的統(tǒng)一；1871年初，建立德意志帝國(guó)。（統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因：四分五裂的政治局面嚴(yán)重阻礙了德意志的資本主義發(fā)展）（2）確立：1871年，《德意志帝國(guó)憲法》的頒布，規(guī)定德國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制和君主立憲制，皇帝和首相真正掌握國(guó)家的最高權(quán)力。產(chǎn)生方式權(quán)力職責(zé)皇帝世襲制是國(guó)家元首和軍隊(duì)統(tǒng)帥，有權(quán)任免官員、召集和解散議會(huì)及決定對(duì)外政策等宰相由皇帝任命主持內(nèi)閣工作，只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)議會(huì)聯(lián)邦議會(huì)由各邦代表組成；帝國(guó)議會(huì)由成年男子選舉產(chǎn)生帝國(guó)議會(huì)通過(guò)的法案要得到聯(lián)邦議會(huì)和皇帝的批準(zhǔn)才能生效▲特點(diǎn)：立憲是虛，專制是實(shí)；具有濃厚的專制主義（皇帝和首相真正掌握國(guó)家的最高權(quán)力）及軍國(guó)主義色彩；是一種不徹底、不完善的代議制（行政機(jī)構(gòu)控制了立法機(jī)構(gòu)，立法機(jī)構(gòu)權(quán)力有限）。（3）評(píng)價(jià)：①積極：推動(dòng)德國(guó)資本主義迅速發(fā)展，使德國(guó)躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列。②局限：體制帶有濃厚的專制主義色彩，軍國(guó)主義傳統(tǒng)得以延續(xù)，造成了德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主改革的保守和不徹底，最終將德國(guó)和別國(guó)人民推入戰(zhàn)爭(zhēng)的深淵。[一語(yǔ)點(diǎn)撥]近代西方政治制度以代議制為核心，表現(xiàn)為君主立憲制和民主共和制兩種政體，體現(xiàn)了民主化、法律化、制度化三大原則?！局攸c(diǎn)深化】西方資產(chǎn)階級(jí)代議制的共同特點(diǎn)（1）議會(huì)是形式上代表民意行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)構(gòu)。議會(huì)由議員組成，議員由普選產(chǎn)生。（2）實(shí)行三權(quán)分立和權(quán)力制衡的原則，權(quán)力之間相互制約平衡，防止專制獨(dú)裁和官僚腐敗，提高了行政效率，保障了資產(chǎn)階級(jí)的民主制度。（3）實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)的政黨政治，即必須由在議會(huì)選舉或大選中獲勝的政黨領(lǐng)袖出任總統(tǒng)或總理、首相，并以本黨人員為主組成內(nèi)閣。Part3從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義制度的建立一．馬克思主義的誕生——社會(huì)主義理論由空想到科學(xué)1．條件（1）經(jīng)濟(jì)條件：工業(yè)革命后，資本主義制度的各種弊病日益暴露。（2）思想來(lái)源：德意志的古典哲學(xué)、英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法的空想社會(huì)主義。（3）階級(jí)基礎(chǔ)：19世紀(jì)早期，歐洲的三大工人運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的力量登上歷史舞臺(tái)。（4）主觀條件：馬克思、恩格斯的革命實(shí)踐（深入工人群眾，指導(dǎo)共產(chǎn)主義者同盟等）和理論研究。2．標(biāo)志：1848年，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。3．內(nèi)容：（1）闡述了馬克思主義的基本原理，闡明了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。（2）指出階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中推動(dòng)歷史發(fā)展的重要作用。（3）揭示無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命是用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。（4）號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)，同資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)。4．意義：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，促進(jìn)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?！練v史解釋】空想社會(huì)主義的“空想性”與科學(xué)社會(huì)主義的“科學(xué)性”（1）空想性：它不能揭示資本主義社會(huì)的本質(zhì)矛盾和社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，認(rèn)識(shí)不到無(wú)產(chǎn)階級(jí)是推翻資本主義、建設(shè)社會(huì)主義的核心力量。（2）科學(xué)性：它闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。二．巴黎公社——社會(huì)主義由理論到實(shí)踐1．背景：普法戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，法蘭西第二帝國(guó)垮臺(tái)；資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府對(duì)外屈膝求和，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民革命。2．經(jīng)過(guò)：1871年3月18日，巴黎人民推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府的統(tǒng)治。3月28日，選舉產(chǎn)生巴黎公社。5月下旬，巴黎公社被鎮(zhèn)壓。（失敗原因：①主觀原因：沒(méi)有接管法蘭西銀行，沒(méi)有同外省的革命者取得聯(lián)系，更未能發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民。②客觀原因：臨時(shí)政府利用法蘭西銀行的財(cái)政支持，積極調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，向巴黎公社發(fā)動(dòng)瘋狂進(jìn)攻。③根本原因：資本主義還處于上升階段，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命條件不成熟。）3．措施：（1）政權(quán)建設(shè)：公社委員會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，擁有立法權(quán)和行政權(quán)；廢除舊軍隊(duì)、舊警察，代之以國(guó)民自衛(wèi)軍等。（2）社會(huì)經(jīng)濟(jì)：沒(méi)收逃亡資本家的工廠，交給工人合作社管理，實(shí)行八小時(shí)工作制等。4．意義：①是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。②豐富了馬克思主義的學(xué)說(shuō)。三．俄國(guó)十月革命——社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)1．背景：俄國(guó)是帝國(guó)主義鏈條上最薄弱的環(huán)節(jié)；俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)有革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)、有成熟的領(lǐng)袖；一戰(zhàn)激化了國(guó)內(nèi)矛盾。2．經(jīng)過(guò)：二月革命推翻沙皇統(tǒng)治（資產(chǎn)階級(jí)民主革命；出現(xiàn)了蘇維埃和資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府兩個(gè)政權(quán)并存的局面）；《四月提綱》指明正確方向（將俄國(guó)革命從資產(chǎn)階級(jí)民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命）；七月流血事件使列寧拋棄和平過(guò)渡的幻想；十月革命建立蘇維埃政權(quán)（社會(huì)主義革命）。3．結(jié)果：建立政權(quán)。（1）政治：通過(guò)《告工人、士兵和農(nóng)民書》，宣布全部政權(quán)轉(zhuǎn)歸蘇維埃。（2）外交：通過(guò)《和平法令》，并退出第一次世界大戰(zhàn)。（3）經(jīng)濟(jì)：通過(guò)《土地法令》，沒(méi)收地主的土地，實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有化，將土地分配給勞動(dòng)者使用。（4）組織：選舉產(chǎn)生第一屆工兵蘇維埃政府——人民委員會(huì)，世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家誕生。4．影響：建立世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家；鼓舞了國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)；開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元。[一語(yǔ)點(diǎn)撥]《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命新時(shí)代來(lái)臨；巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，十月革命開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的新模式，兩者都發(fā)展了馬克思主義。專題十一資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展■時(shí)空坐標(biāo)■知識(shí)線索本專題主要闡述了近代資本主義世界市場(chǎng)的形成發(fā)展歷程。新航路開(kāi)辟以來(lái)，資本主義世界市場(chǎng)逐步形成發(fā)展；在兩次工業(yè)革命的推動(dòng)下，資本主義世界市場(chǎng)最終形成。世界因此發(fā)生了翻天覆地的變化。線索一：雛形出現(xiàn)。15、16世紀(jì)的新航路開(kāi)辟，結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，世界日益連成一個(gè)整體，以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形開(kāi)始出現(xiàn)。線索二：不斷拓展。16－18世紀(jì)，荷、英、法等國(guó)的殖民擴(kuò)張推動(dòng)了世界市場(chǎng)的拓展。線索三：初步形成。19世紀(jì)中葉，以蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用為標(biāo)志的工業(yè)革命，使人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代，工業(yè)革命后西方國(guó)家為尋求市場(chǎng)和原料加緊對(duì)外擴(kuò)張，使東方從屬于西方，資本主義世界市場(chǎng)基本形成。線索三：最終形成。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，第二次工業(yè)革命接近尾聲，為尋求商品和資本輸出的場(chǎng)所，西方列強(qiáng)掀起瓜分世界的狂潮，絕大多數(shù)亞、非、拉國(guó)家被卷入世界市場(chǎng)，資本主義世界市場(chǎng)最終形成?！霰貍渲R(shí)一．新航路的開(kāi)辟（15~17世紀(jì)）——世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)1．背景?目的：尋金、傳教、拓殖（1）經(jīng)濟(jì)根源：西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)。（根本原因）（2）社會(huì)根源：西歐社會(huì)對(duì)黃金和香料的狂熱追求。（3）文化因素：①思想根源：文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的推動(dòng)。②宗教因素：基督教會(huì)傳播天主教的狂熱。（4）政治因素：歐洲政局動(dòng)蕩，各國(guó)君主依仗武力，強(qiáng)化王權(quán)，積極對(duì)外擴(kuò)張。（5）商業(yè)危機(jī)：奧斯曼土耳其帝國(guó)阻斷了傳統(tǒng)的東西方商路。（直接原因）（6）主要條件：①客觀條件：造船、航海技術(shù)的進(jìn)步；地理知識(shí)的提高；中國(guó)指南針的傳入與應(yīng)用。②主觀條件：葡萄牙和西班牙等建立中央集權(quán)的封建國(guó)家，統(tǒng)治者支持海外探險(xiǎn)活動(dòng)。2．過(guò)程：迪亞士抵達(dá)非洲最南端好望角，達(dá)·伽馬開(kāi)辟了由歐洲到達(dá)亞洲（印度）的航路；哥倫布開(kāi)辟了從歐洲前往美洲的航路；麥哲倫船隊(duì)完成了環(huán)球航行。（向東方向——葡萄牙王室支持，向西方向——西班牙王室支持）3．影響：（1）對(duì)歐洲：①“商業(yè)革命”：貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大；商品種類增多；商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式變化；大西洋沿岸取代地中海區(qū)域成為歐洲商路和貿(mào)易的樞紐。②“價(jià)格革命”：金銀貶值，物價(jià)上漲。加速了西歐封建制度的解體，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。③思想文化領(lǐng)域：證明了“地圓說(shuō)”的科學(xué)性，有利于地理學(xué)革命和全新宇宙觀的形成；大批新物種的發(fā)現(xiàn)，推動(dòng)了生物學(xué)的發(fā)展；沖擊了神學(xué)理論，打擊了教會(huì)權(quán)威，推動(dòng)文藝復(fù)興向更深更廣的方向發(fā)展。（2）對(duì)中國(guó)：①經(jīng)濟(jì)上：A．物種引進(jìn)：原產(chǎn)于美洲的玉米、甘薯等高產(chǎn)作物傳到了亞洲，我國(guó)在明清時(shí)期引進(jìn)并推廣?糧食產(chǎn)量大幅度提高，人口增長(zhǎng)迅速，人地矛盾突出；農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)一步商品化；人們的飲食結(jié)構(gòu)和習(xí)慣發(fā)生重大變化。B．白銀流入：中國(guó)絲織品遠(yuǎn)銷海外，美洲及日本的白銀大量流入中國(guó)?穩(wěn)定了中國(guó)當(dāng)時(shí)的白銀貨幣制度，推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；推動(dòng)了中國(guó)的稅制改革；刺激了中國(guó)東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；逐漸形成了一個(gè)圍繞白銀輸入中國(guó)的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。②對(duì)外關(guān)系上：葡萄牙侵占中國(guó)澳門，荷蘭侵略中國(guó)臺(tái)灣，中國(guó)開(kāi)始了反抗西方殖民侵略的斗爭(zhēng)；清朝建立后，一度實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，阻斷了中西交流，造成了近代中國(guó)的落后。③文化上：出現(xiàn)了“西學(xué)東漸”現(xiàn)象。以利瑪竇為代表的西方傳教士來(lái)到中國(guó)傳播基督教，并把西方的天文、數(shù)學(xué)、繪畫、音樂(lè)等方面的著作介紹到中國(guó)，開(kāi)闊了中國(guó)部分開(kāi)明士大夫的視野。（3）對(duì)世界：①結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，各地文明開(kāi)始會(huì)合交融，世界日益連成一個(gè)整體。②地區(qū)性的貿(mào)易向世界性的貿(mào)易擴(kuò)展，以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形開(kāi)始出現(xiàn)。③促進(jìn)了世界各地人們的相互往來(lái)，推動(dòng)了人口的遷移；人口遷移促進(jìn)了世界動(dòng)植物的大交流；人口和動(dòng)物的全球流動(dòng)也導(dǎo)致了各種疾病的傳播。二．早期殖民擴(kuò)張（16~18世紀(jì)）——世界市場(chǎng)進(jìn)一步拓展1．荷蘭的殖民擴(kuò)張（1）條件：①經(jīng)濟(jì)條件：素有經(jīng)商傳統(tǒng)，是歐洲最早出現(xiàn)資本主義萌芽的地區(qū)之一。②地理?xiàng)l件：優(yōu)越的地理環(huán)境，地處大西洋沿岸。③政治條件：1581年，擺脫了西班牙的殖民統(tǒng)治，成立了荷蘭共和國(guó)。（2）表現(xiàn)：①成立殖民機(jī)構(gòu)：成立東印度公司等壟斷性的商業(yè)貿(mào)易公司。②參與殖民爭(zhēng)奪：在非洲、亞洲、美洲奪取大量的殖民地。（3）結(jié)果：17世紀(jì)初取代西班牙的海上霸主地位，成為世界頭號(hào)貿(mào)易強(qiáng)國(guó)，號(hào)稱“海上馬車夫”；17世紀(jì)中葉，阿姆斯特丹成為國(guó)際金融中心。2．英國(guó)的殖民擴(kuò)張（1）條件：①經(jīng)濟(jì)條件：政府實(shí)行“重商主義”政策，保護(hù)本國(guó)工商業(yè)者利益；資本主義工商業(yè)發(fā)達(dá)，為英國(guó)的海外殖民活動(dòng)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。②地理?xiàng)l件：地處大西洋航路的中心。③政治條件：較早確立了資本主義制度。④軍事條件：擁有歐洲首屈一指的海軍，為爭(zhēng)奪殖民地提供了武力保障。（2）表現(xiàn)：①16世紀(jì)，進(jìn)行海盜劫掠且政府鼓勵(lì)（“海盜國(guó)家”）。②17世紀(jì)初，組建一批大型商業(yè)公司如東印度公司。③1651年，頒布《航海條例》，矛頭直指荷蘭。④進(jìn)行商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)，如英荷戰(zhàn)爭(zhēng)和英法七年戰(zhàn)爭(zhēng)，先后打敗了西班牙、荷蘭和法國(guó)。⑤以“三角貿(mào)易”形式進(jìn)行黑奴貿(mào)易。（3）結(jié)果：18世紀(jì)中葉，英國(guó)確立殖民霸主地位，成為最大的殖民帝國(guó)（“日不落帝國(guó)”）；市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大，推動(dòng)英國(guó)最早開(kāi)始工業(yè)革命。3．早期殖民擴(kuò)張與世界市場(chǎng)的拓展（1）途徑：①海外貿(mào)易：搶掠和欺詐是慣用手法。②殖民掠奪：奴役殖民地人民，搶奪殖民地財(cái)富。③種族滅絕：屠殺印第安人。④販賣黑奴：將大量非洲黑人擄掠賣到美洲為奴。（2）影響：①對(duì)西歐：加速了資本原始積累，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。②對(duì)殖民地：殖民擴(kuò)張中斷了美洲和非洲原有的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，打破了原有相對(duì)平衡的多元文明格局；給殖民地人民帶來(lái)災(zāi)難，造成了亞、非、拉美地區(qū)的落后；客觀上帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)方式、生活方式和思想觀念，有利于殖民地的發(fā)展進(jìn)步。③對(duì)國(guó)際關(guān)系：由于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，必然引起殖民爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。④對(duì)世界市場(chǎng)：殖民擴(kuò)張和掠奪是資本主義列強(qiáng)建立世界市場(chǎng)的主要途徑，使資本主義世界市場(chǎng)得到拓展，越來(lái)越多的國(guó)家被納入資本主義世界體系，促進(jìn)了世界的一體化。[一語(yǔ)點(diǎn)撥]殖民擴(kuò)張分為三個(gè)階段：為資本原始積累而以血腥掠奪為主要手段的早期（工業(yè)革命前）；以爭(zhēng)奪商品銷售市場(chǎng)與原料產(chǎn)地為主要目標(biāo)、以商品輸出為主要手段的中期（受工業(yè)革命影響）；以資本輸出為主要手段的后期（受第二次工業(yè)革命影響）。三．兩次工業(yè)革命（一）第一次工業(yè)革命（18世紀(jì)60年代~19世紀(jì)中期，蒸汽時(shí)代）——世界市場(chǎng)初步形成1．首先發(fā)生在英國(guó)的原因（1）政治前提：資本主義制度在英國(guó)確立。（2）資金：殖民掠奪等資本原始積累。（3）技術(shù)：工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展提供了技術(shù)基礎(chǔ)。（4）市場(chǎng)：擁有廣闊的殖民地。2．成就（1）紡織機(jī)器：18世紀(jì)60年代，哈格里夫斯發(fā)明珍妮紡紗機(jī)（開(kāi)始標(biāo)志）。（2）動(dòng)力機(jī)器：瓦特制成改良蒸汽機(jī)。（3）交通工具：英國(guó)人史蒂芬孫制造出蒸汽機(jī)車；美國(guó)人富爾頓發(fā)明了蒸汽輪船。3．影響（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)方式：人類歷史進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”；確立了工廠制。（2）階級(jí)結(jié)構(gòu)：資本主義社會(huì)逐漸形成工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大直接對(duì)立的階級(jí)。（3）世界市場(chǎng)：世界市場(chǎng)初步形成，歐美列強(qiáng)成為機(jī)器工業(yè)生產(chǎn)中心，亞、非、拉地區(qū)成為原料產(chǎn)地和工業(yè)品銷售地。（二）第二次工業(yè)革命（19世紀(jì)六七十年代~20世紀(jì)中期，電氣時(shí)代）——世界市場(chǎng)最終形成1．背景（1）政治前提：經(jīng)過(guò)19世紀(jì)六七十年代的資產(chǎn)階級(jí)革命和改革，資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立。（2）經(jīng)濟(jì)條件：第一次工業(yè)革命的積累；殖民擴(kuò)張的推動(dòng)；資本主義世界市場(chǎng)的初步形成。（3）文化條件：自然科學(xué)的突破性發(fā)展，特別是法拉第的電磁學(xué)理論為第二次技術(shù)革命奠定了理論基礎(chǔ)。2．成就（1）電的發(fā)明與廣泛應(yīng)用：德國(guó)人西門子發(fā)明發(fā)電機(jī)，同時(shí)，電動(dòng)機(jī)也被制造出來(lái)。（2）內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和新交通工具的創(chuàng)制：內(nèi)燃機(jī)問(wèn)世，隨后汽車和飛機(jī)相繼問(wèn)世。（3）化學(xué)工業(yè)的建立與發(fā)展：無(wú)煙炸藥、人造纖維、有機(jī)化肥和多種化學(xué)合成材料的發(fā)明與提煉。（4）新通訊手段的發(fā)明和使用：電話、電報(bào)相繼問(wèn)世，電訊事業(yè)發(fā)展。（5）傳統(tǒng)工業(yè)的改進(jìn)：鋼鐵工業(yè)有了新發(fā)展（“鋼鐵時(shí)代”）。（6）傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的變革：電力設(shè)施、機(jī)械設(shè)備、化學(xué)肥料、農(nóng)藥等發(fā)展與應(yīng)用為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化準(zhǔn)備了物質(zhì)技術(shù)條件。3．特點(diǎn)（1）科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合，技術(shù)發(fā)明具有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)，人類真正進(jìn)入“科學(xué)時(shí)代”。（2）幾乎同時(shí)發(fā)生在幾個(gè)先進(jìn)的資本主義國(guó)家，以美國(guó)和德國(guó)為中心。（3）側(cè)重于基礎(chǔ)工業(yè)、重工業(yè)、能源工業(yè)部門。（4）一些相對(duì)落后的國(guó)家如俄國(guó)、日本兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行。4．影響：（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)方式：人類歷史進(jìn)入“電氣時(shí)代”；生產(chǎn)和資本的集中產(chǎn)生了壟斷和壟斷組織，自由資本主義過(guò)渡到了壟斷資本主義。（2）世界市場(chǎng)：資本主義世界市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展，并最終形成。[一語(yǔ)點(diǎn)撥]工業(yè)革命時(shí)期，機(jī)器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)，表明生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了革命性的變化；工廠取代手工工場(chǎng)，壟斷組織的出現(xiàn)反映出資本主義生產(chǎn)關(guān)系根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)行調(diào)整?！練v史解釋】近代資本主義世界市場(chǎng)的評(píng)價(jià)（1）奴役性：殖民地半殖民地國(guó)家和地區(qū)成為西方資本主義國(guó)家的原料產(chǎn)地、商品市場(chǎng)和資本輸出地，西方資本主義國(guó)家控制著這些國(guó)家、地區(qū)的政治和經(jīng)濟(jì)命脈。（2）改造性：殖民地半殖民地國(guó)家和地區(qū)的自然經(jīng)濟(jì)不斷解體，舊思想、舊制度不斷受到?jīng)_擊，整個(gè)世界進(jìn)一步資本主義化。（3）全球化：徹底打破了世界各地相對(duì)封閉孤立的狀態(tài)，使世界形成一個(gè)有機(jī)整體，有利于世界經(jīng)濟(jì)文化的交流，促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。專題十二西方人文精神的起源及其發(fā)展■時(shí)空坐標(biāo)■知識(shí)線索本專題主要講述了西方人文主義思想的起源與發(fā)展的歷程。人文主義思想的發(fā)展經(jīng)歷了古希臘人文主義、文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)。主要包括三條線索：線索一：人文主義的起源。智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)；蘇格拉底重視人的倫理道德，提出“美德即知識(shí)”。線索二：人文主義的發(fā)展。文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)；宗教改革打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。線索三：人文主義的成熟。啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性為武器，反對(duì)專制、教權(quán)和封建特權(quán)，倡導(dǎo)科學(xué)、自由和平等，為資本主義社會(huì)勾畫了藍(lán)圖，促使近代人文精神發(fā)展到高峰階段，對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了極深遠(yuǎn)的影響?！霰貍渲R(shí)Part1西方人文精神的起源一．西方人文精神的起源1．背景（公元前5世紀(jì)，古代希臘）（1）經(jīng)濟(jì)：古希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)（工商業(yè)）的繁榮，平民地位提高。（2）政治：奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰，公民參政的實(shí)際需要。（3）思想：希臘個(gè)人主義的成長(zhǎng)（人在社會(huì)中的地位日益突出，學(xué)者的研究更加關(guān)注“人”本身）；自然哲學(xué)的興起與發(fā)展。自然哲學(xué)（西方“哲學(xué)之父”泰勒斯，提出萬(wàn)物皆由水生成）的興起，標(biāo)志著古代西方人的精神覺(jué)醒。2．概況（1）興起代表主張?jiān)u價(jià)智者學(xué)派①特別強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，普羅泰格拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”；②反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)自由；③社會(huì)道德判斷標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，不應(yīng)強(qiáng)求一律。①?gòu)?qiáng)調(diào)人的價(jià)值，重視人的作用，樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威，是西方人文精神的最初體現(xiàn)；②推動(dòng)了雅典民眾思想的啟蒙和解放；③推動(dòng)了雅典民主政治的發(fā)展；④忽視道德和法制，過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主觀感受，給極端個(gè)人主義打開(kāi)了方便之門蘇格拉底①提出“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”；②提出“美德即知識(shí)”的思想；③提出“認(rèn)識(shí)你自己”，認(rèn)為善是人的內(nèi)在靈魂，教育對(duì)美德同樣重要。①是人類精神覺(jué)醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)；②他崇尚知識(shí)和自由探索的理性精神對(duì)近代西方產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響（2）發(fā)展時(shí)代特征雅典民主政治盛極而衰，弊端日益暴露柏拉圖主張①提出理念論，認(rèn)為理念先于物質(zhì)存在，理念是世界的本質(zhì)；②提出了理想國(guó)的觀點(diǎn)；③根據(jù)智慧品德把每個(gè)人明確分工，各司其職；④鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考。評(píng)價(jià)進(jìn)一步發(fā)展了人文精神，為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。亞里士多德主張①追求真理，真理高于一切；②創(chuàng)立邏輯學(xué)。評(píng)價(jià)集大成的學(xué)者；使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科；使希臘哲學(xué)的理性精神發(fā)展到頂峰。[一語(yǔ)點(diǎn)撥]智者學(xué)派主張“人是萬(wàn)物的尺度”，認(rèn)為世間沒(méi)有永恒的真理，開(kāi)始用人的眼光觀察世界，把人置于世界和社會(huì)的中心，強(qiáng)調(diào)了人作為認(rèn)識(shí)事物的主體的意義，否定了神或命運(yùn)等超自然的力量對(duì)社會(huì)人生的作用，是人類自我意識(shí)的第一次覺(jué)醒。【重點(diǎn)深化】智者學(xué)派與蘇格拉底思想的比較比較項(xiàng)智者學(xué)派蘇格拉底相同點(diǎn)都體現(xiàn)了人文主義精神，把研究的領(lǐng)域由神和自然轉(zhuǎn)向了人和人類社會(huì)不同點(diǎn)對(duì)道德的認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用，人是萬(wàn)物的尺度，而各種知識(shí)是提高人的能力的基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，道德和知識(shí)合二為一，道德行為必須以知識(shí)為基礎(chǔ)民主政治主張民主政治，有些激進(jìn)學(xué)者還提出城邦公民應(yīng)該人人平等主張有知識(shí)、有道德的少數(shù)人治國(guó)，對(duì)民主政體特別是雅典后期的激進(jìn)民主政治表示強(qiáng)烈反對(duì)歷史地位人類自我意識(shí)的第一次覺(jué)醒，是西方人文精神的濫觴第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)自我，使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)【歷史解釋】古希臘人文精神的基本內(nèi)涵：①把探討重點(diǎn)從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì)。②提倡懷疑精神，反對(duì)迷信和絕對(duì)權(quán)威。③強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，崇尚人的理性，追求思想自由。④重視知識(shí)的作用，強(qiáng)調(diào)好學(xué)深思，發(fā)揮人的主體作用。Part2西方人文精神的發(fā)展一．文藝復(fù)興（14－17世紀(jì)，14世紀(jì)發(fā)源于意大利，16世紀(jì)盛行于歐洲）1．背景（1）經(jīng)濟(jì)：西歐經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇發(fā)展和城市興起，資本主義萌芽出現(xiàn)，人們追求世俗人生的樂(lè)趣。（根本原因）（2）政治：封建的基督教神學(xué)占統(tǒng)治地位，新興資產(chǎn)階級(jí)要求打破現(xiàn)狀。（3）文化：意大利保留了較多的古希臘羅馬古典文化；中國(guó)的造紙術(shù)和印刷術(shù)在西歐廣泛使用。（4）社會(huì)：14世紀(jì)中葉，黑死病蔓延，促使人們反省。（直接原因）2．核心：人文主義。主要內(nèi)涵：主張以人為中心而不是以神為中心，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)；抨擊教會(huì)的腐敗，提倡追求自由、幸福和物質(zhì)享受，崇尚理性和科學(xué)，追求知識(shí)。3．成就時(shí)間領(lǐng)域代表人物代表作品藝術(shù)特點(diǎn)14－15世紀(jì)中期文學(xué)三杰但丁《神曲》率先贊頌人的偉大，揭露教會(huì)的貪腐；文藝復(fù)興的先驅(qū)薄伽丘《十日談》（人曲）抨擊封建道德和教會(huì)的禁欲思想，宣揚(yáng)人性，提倡人類平等彼特拉克《歌集》最早提出以人的學(xué)問(wèn)代替神的學(xué)問(wèn)（人文主義之父）15－16世紀(jì)美術(shù)三杰達(dá)?芬奇《最后的晚餐》擅長(zhǎng)通過(guò)宗教題材展現(xiàn)人性的美，抒發(fā)作者的情感米開(kāi)朗琪羅《蒙娜麗莎》拉斐爾《大衛(wèi)》《摩西》16世紀(jì)文學(xué)莎士比亞《西斯廷圣母》關(guān)注人及人生活的世界，歌頌人間的仁愛(ài)和友誼，提升人性的高尚與尊嚴(yán)4．評(píng)價(jià)：（1）性質(zhì)：新興資產(chǎn)階級(jí)借助古希臘羅馬文化而發(fā)起的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想文化運(yùn)動(dòng)，是自古希臘智者運(yùn)動(dòng)后歐洲出現(xiàn)的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。（2）意義：①思想上：沖破了基督教神學(xué)的桎梏，喚醒了人的自我意識(shí)，促進(jìn)了思想解放，推動(dòng)了宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起。②政治上：天主教會(huì)的權(quán)威受到挑戰(zhàn)，為資本主義制度的勝利準(zhǔn)備了條件。③經(jīng)濟(jì)上：為資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖，促進(jìn)了新航路的開(kāi)辟與早期殖民擴(kuò)張掠奪。④文藝上：推動(dòng)了歐洲文學(xué)藝術(shù)的空前繁榮。⑤科技上：促進(jìn)了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。⑥世界（中國(guó)）：成為了中國(guó)新文化五四運(yùn)動(dòng)的借鑒。⑦歷史時(shí)代：揭開(kāi)了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。（3）局限：①階級(jí)局限：局限于上流社會(huì)和知識(shí)階層，掩蓋了資產(chǎn)階級(jí)實(shí)質(zhì)，影響有限；過(guò)分推崇人文主義，造成個(gè)人私欲膨脹和社會(huì)混亂。②時(shí)代局限：人文主義者的思想及作品的題材內(nèi)容仍受宗教束縛。二．宗教改革（16－17世紀(jì)，16世紀(jì)興起于德意志，后迅速席卷西歐）1．背券”而矛盾激化。2．興起：德意志宗教改革（馬丁·路德）（1）開(kāi)端：1517年，馬丁?路德發(fā)表《九十五條論綱》，質(zhì)疑贖罪券。（2）主張：“因信稱義”，即人只有依靠信仰才能得救；人人有權(quán)閱讀和理解《圣經(jīng)》，可以與上帝直接對(duì)話；《圣經(jīng)》高于教會(huì)和教皇；主張“廉價(jià)教會(huì)”，簡(jiǎn)化宗教儀式，君主可以處罰教士甚至教皇等。這實(shí)際上否定了羅馬教廷和教皇的權(quán)威，使人獲得宗教信仰的自主權(quán)，帶有鮮明的人文主義色彩。（3）影響：揭開(kāi)了歐洲宗教改革的序幕；推動(dòng)新教產(chǎn)生，基督教形成三足鼎立的局面（天主教、東正教、新教）。3．?dāng)U展：受德意志宗教改革的影響，瑞士、英國(guó)等歐洲國(guó)紛紛進(jìn)行宗教改革，出現(xiàn)了加爾文派和英國(guó)國(guó)教等新教教派。代表：瑞士宗教改革（加爾文）。（1）開(kāi)始：1536年加爾文出版《基督教原理》一書。（2）核心：主張依靠信仰才能得救，提出“先定論”（人的成功失敗、貧困榮辱都是上帝先定的，從神學(xué)角度論證了世俗活動(dòng)和個(gè)人奮斗的必要性和合理性）。（3）影響：為資產(chǎn)階級(jí)發(fā)財(cái)致富作辯護(hù)，為以后的資產(chǎn)階級(jí)革命提供了意識(shí)形態(tài)方面的依據(jù)；加爾文被譽(yù)為“歐洲宗教改革的第二位偉大人物”。4．評(píng)價(jià)（1）性質(zhì)：新興資產(chǎn)階級(jí)在宗教外衣掩飾下發(fā)動(dòng)的