(答案)東師《中國現(xiàn)代文學史》轉(zhuǎn)作業(yè)考核-答案

離線考核《中國現(xiàn)代文學史》（完整答案附后）滿分100分一、名詞解釋（每小題5分，共10分。）1、文學研究會2、第三種人二、簡答題（每小題10分，共30分。）1、分析《日出》中陳白露復雜的思想性格。2、聞一多稱田間為"時代的鼓手"，試談你對這個評語的理解。3、比較《王貴與李香香》與《漳河水》的異同。三、論述題（每小題15分，共60分。）1、為什么說《吶喊》、《彷徨》開創(chuàng)和奠定了中國現(xiàn)代文學的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)？2、沈從文湘西題材的小說是怎樣表現(xiàn)人性美的？3、簡析小說《青春之歌》的藝術(shù)成就。4、結(jié)合劇作《茶館》談老舍的藝術(shù)特色。溫馨提示：完整答案附后復制下一頁的答案到你的原卷離線考核《中國現(xiàn)代文學史》滿分100分一、名詞解釋（每小題5分，共10分。）1、文學研究會答：文學研究會是新文學運動中成立最早、影響和貢獻最大的文學社團之一，由周作人、鄭振鐸、沈雁冰、郭紹虞、朱希祖、瞿世英、蔣百里、孫伏園、耿濟之、王統(tǒng)照、葉紹鈞、許地山等十二人發(fā)起，其宗旨是“研究介紹世界文學，整理中國舊文學，創(chuàng)造新文學”。2、第三種人答：二十世紀三十年代初，胡秋原、蘇汶等人，自稱是居于國民黨反動文人和左翼革命文學陣營之間的所謂“第三種人”。他們的核心思想是“文藝自由”論，并用以反對左翼文學所提倡的文藝為革命政治服務的主張。二、簡答題（每小題10分，共30分。）1、分析《日出》中陳白露復雜的思想性格。答：(1)陳白露玩世不恭，自暴自棄，游戲人生，內(nèi)心充滿矛盾與痛苦。(2)陳白露良知猶存，雖強顏為歡，但對潘月亭等為富不仁的剝削階級充滿嘲諷、戲謔和仇恨。2、聞一多稱田間為"時代的鼓手"，試談你對這個評語的理解。答：.(1)“時代的鼓手”簡潔而又形象地概括了田間的詩在思想和藝術(shù)上的特點。(2)田間的詩具有飽滿的戰(zhàn)斗激情和強烈的政治鼓動性，表現(xiàn)了高昂的時代精神。(3)田間的詩質(zhì)樸、干脆、真誠，句子簡短而堅實，節(jié)奏短促，有如一聲聲的鼓點，響亮而沉重。3、比較《王貴與李香香》與《漳河水》的異同。答：(1)兩詩都是延安文藝座談會后出現(xiàn)的優(yōu)秀的長篇敘事詩。(2)兩詩都表現(xiàn)了鮮明的政治性內(nèi)容，又有不同：《王貴與李香香》主要寫的是共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的土地革命給男女主人公帶來的社會解放，《漳河水》寫的是在人民政權(quán)的支持下，幾個農(nóng)村婦女爭得了女性自身的解放。(3)兩詩都向民歌學習，具有民族化、大眾化的藝術(shù)傾向；不同的是：《王貴與李香香》直接運用民歌信天游的形式，而《漳河水》運用了漳河地區(qū)的民歌小調(diào)，并且更多地進行了加工提煉。三、論述題（每小題15分，共60分。）1、為什么說《吶喊》、《彷徨》開創(chuàng)和奠定了中國現(xiàn)代文學的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)？答：《吶喊》《彷來徨》開創(chuàng)了中國現(xiàn)代文學革命現(xiàn)實主義的光輝傳統(tǒng)，表現(xiàn)在：一、思想方面：它以“直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血”的現(xiàn)實主義精神，如實描寫，深入地狀寫了社會的一切丑惡、罪惡和病根。由于作者站在革命民主主義立場上，因而作品對封建性舊社會的暴露批判，異常深刻，達到過去的文學所沒有達到的思想境界。作品滲透著革命人道主義精神，“哀其不幸，怒其不爭”。作品凝聚著作者對農(nóng)民、婦女、知源識分子問題的思考，對人民解放和社會改革道路的執(zhí)著探求。作品從思想革命的角度，側(cè)重描寫和揭示封建思想對人民群眾的精神奴役和毒害，暴露和解剖民族病態(tài)心理，期望中國人民擺脫封建傳統(tǒng)思想束縛，改革國民劣根性。二、《吶喊》《彷徨》的重要地位還表現(xiàn)在藝術(shù)上的杰出成就。作者在民族生活的土壤上，博采眾長、融會貫通，從而豐富了中國文學的表現(xiàn)手法，開拓了多中創(chuàng)作方法的源頭，革新了中國短篇小說的結(jié)構(gòu)形式。(1)直面人生，正視現(xiàn)實，如實描寫，毫無諱飾。(2)描寫了舊社會不幸的人們的各種人生悲劇，暴露封建主義吃人的本質(zhì)。(3)關(guān)懷人民大眾的生活命運，“揭出病苦，引起療救的注意”。側(cè)重揭示封建思想對人民群眾的精神奴役和毒害，暴露和解剖民族病態(tài)心理，期望中國人民擺脫封建傳統(tǒng)思想束縛，改造國民性。2、沈從文湘西題材的小說是怎樣表現(xiàn)人性美的？答：論沈從文小說在寬松自由的時代氛圍中，以平和寧靜的心態(tài)重新審視中國現(xiàn)代小說，我們不難發(fā)現(xiàn)，除了描寫革命斗爭的主旋律小說之外，還有一類反映人生百態(tài)的小說，它們與主旋律小說相得益彰，相映生輝。在這類小說中，尤以“鄉(xiāng)下人”自居的沈從文小說為代表。他從人性和道德的角度去觀察人生、體驗人生、表現(xiàn)人生，創(chuàng)造了極富人性美、人情美、自然美的“湘西世界”。以此奠定了他在中國現(xiàn)代文學史上重要的地位。（1）沈從文的湘西題材小說，表現(xiàn)人性美，代表作是《邊城》?！哆叧恰酚萌诵悦枥L一個瑰麗、溫馨的“愛”與“美”的天國，人性皆真皆善皆美。沒有階級與階級斗爭。通過翠翠等人物的生活與愛情的描寫，塑造“美”的化身翠翠、“善”的化身老船夫等人物形象，歌頌美好的人性。總之，沈從文湘西題材的小說以抒情的筆調(diào)，創(chuàng)造了一個無比淳樸、自由、充溢了旺盛生命力的精神王國。他的小說就像一股股清純的泉水，滋潤著人們的心田，陶冶著人們的性靈。3、簡析小說《青春之歌》的藝術(shù)成就。答：《青春之歌》是當代文學史上第一部描寫學生運動、塑造革命知識分子形象的優(yōu)秀長篇小說。作者楊沫，出生于北京一個沒落的官僚地主家庭，曾在河北省定縣等地教書，后又在北京做過家庭教師和書店店員，在此期間接觸了馬列主義思想，并加入了共產(chǎn)黨。這種個人的生活經(jīng)歷對她的小說創(chuàng)作有很大的影響?！肚啻褐琛氛且?九·一八"到"一二·九"這一歷史時期為背景，以學生運動為主線，成功地塑造了林道靜這一在三十年代覺醒、成長的革命青年的典型形象。林道靜出生于一個大地主的家庭，是一個中學生畢業(yè)生，為了反抗封建家庭的束縛，她毅然出走，只身逃到了北戴河謀生。在經(jīng)歷了一系列的挫折和打擊之后，她對前途絕望了，在這樣的時刻，那個在她眼中具有"騎士兼詩人"風度的余永澤闖入她的生活，成為她生活的伴侶。然而，渴望著"獨立生活"做"自由的人"的林道靜并不滿足于做余永澤的家庭主婦。她對下層勞動人民的同情，使她同那個冷酷自私的余永澤感情上出現(xiàn)了裂痕；余永澤的蠅營狗茍也使她看清了這個自私、平庸的男子的本來面目。更為關(guān)鍵的是，通過同共產(chǎn)黨員盧嘉川等人的交往，革命的新天地更使她感到同余永澤的格格不入。終于，林道靜斬斷了小資產(chǎn)階級感情的羈絆，離開了余永澤，從此義無反顧地走上了革命的道路。她參加游行、散發(fā)傳單、宣傳鼓動群眾參加抗日救亡運動，并經(jīng)受了鐵窗的考驗，最后迎著敵人的水龍大刀，和革命隊伍一道勇往直前。小說生動地描繪了林道靜由一個小資產(chǎn)階級知識分子逐步成長為一名無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士所經(jīng)歷的曲曲折折、反反復復的人生歷程，從中透視出整整一代革命知識分子所走過的艱苦道路。除林道靜之外，小說還塑造了盧嘉川、林紅、余永澤、王曉燕等一大批具有鮮明時代特征的人物形象，其中有為民族解放英勇獻身的革命烈士，有投機鉆營以求平步青云的統(tǒng)治階級的奴才，也有叛徒、特務以及自甘墮落的青年，形形色色人物的精神面貌得到了展示，這又使得小說包含了廣闊、豐富的時代內(nèi)涵。在藝術(shù)特色上，整部作品結(jié)構(gòu)宏偉，情節(jié)曲折復雜，在處理人物形象時作者避免了簡單片面的處理，而是以細膩的筆觸伸入到主人公的內(nèi)心世界中，真實地刻劃人物的心理，較為全面地把握了人物的多重側(cè)面，因而具有極強的藝術(shù)感染力。結(jié)合劇作《茶館》談老舍的藝術(shù)特色。答：《茶館》作為轟動一時的話劇，是老舍先生的代表作?！恫桊^》自問世以來，在藝術(shù)領(lǐng)域取得了巨大成就，堪稱建國以來戲劇的巔峰之作，而《茶館》也因其獨特的藝術(shù)創(chuàng)作特色在戲劇史上留下了濃墨重彩的一筆。本文旨在從《茶館》的主題、人物、語言三個方面切入，對照《茶館》這一文本，分析《茶館》之所以成為中國話劇史經(jīng)典的緣由以及老舍先生獨特的藝術(shù)創(chuàng)作手法，深入剖析“埋葬三個時代”的主題，并從多個方面解讀老舍先生的語言特色。在中國話劇發(fā)展史上，《茶館》是一部不可多得的經(jīng)典之作?！恫桊^》講述的故事地點高度集中——裕泰茶館，時間跨度很大，以維新變法失敗后、北洋軍閥割據(jù)時期、國民黨政權(quán)覆滅前期三個時代為背景，描摹了社會上的三教九流，匯聚了各色人物，可以將裕泰茶館看做三個時代的縮影。老舍先生最精妙的地方也正在于此?！恫桊^》的成功是多方面的，既有深刻主題的挖掘，又有獨特的人物布局方式，還有臺詞的成功。深入剖析《茶館》對于了解中國話劇發(fā)展史具有深遠的作用。《茶館》的創(chuàng)作時間是1956年，整部話劇通過老北京的裕泰茶館的興衰變遷以及一系列主要人物、次要人物的悲劇命運穿插、敘述來表現(xiàn)時代這一宏大的主題。正如老舍先生說過的那樣，茶館是三教九流的會面之處，可以容納各色人物，一個大茶館就是一個小社會。誠然，老舍先生所選取的裕泰茶館看似只是老北京若干茶館中的一個，“在幾十年前，每城都起碼有一處”，足見茶館的普遍性。然而，裕泰茶館又有其獨特的存在價值，歇腳兒的、喝茶的、商議事情的、相面的、做買賣的人都混跡于此，所以作者說“這真是個重要的地方，簡直可以看做文化交流的所在”。老舍先生抓住茶館這一獨特的文化特征加以創(chuàng)作，遂有了這樣一部深刻的話劇。要想正確解讀一部話劇，自然要對整部劇的主題有一個較為深刻的認識。《茶館》這樣一部三幕話劇，每一幕都切換了時代背景，高度濃縮且集中。如第一幕：時間為“1898年初秋，康梁等的維新運動失敗”；第二幕：“與前幕相隔十余年，現(xiàn)在是袁世凱死后，帝國主義指使中國軍閥進行割據(jù)，時時發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的時候”；第三幕：“抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨特務和美國兵在北京橫行的時候”。三幕劇在一開頭便標明了該幕劇發(fā)生的具體時間，使讀者對這一幕劇發(fā)生的歷史背景有一個比較清晰的認識。三個不同的時代，變革運動、軍閥混戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)動亂，一樣的蕭索，一樣的悲涼，不同的時代下蘊含著相同的民生疾苦。國之將亡，民不聊生。形散而神不散的結(jié)構(gòu)：《茶館》的謀篇布局獨具匠心。全劇沒有貫穿到底的矛盾斗爭，是一出以人物帶故事的話劇。它由幾乎沒有聯(lián)系的幾個小故事組成。幕與幕之間在情節(jié)上的聯(lián)系，表面上看是不太緊密的，但仔細分析，便可發(fā)現(xiàn)三幕之間的聯(lián)系是作者描寫的一種深層的政治意識。2.浮雕式人像展覽：作者老舍塑造人物形象有其獨特的方式。著重刻畫時代的、階級的、職業(yè)的和氣質(zhì)的特點以及地方色彩，作出各種社會典型的藝術(shù)概括，通過浮雕般栩栩如生的人物造型，反映出不同的社會面貌。3.獨特的喜劇樣式：《茶館》中有不少悲劇性的場面，但是全劇的基調(diào)卻是喜劇的，而且即使是悲慘的情節(jié)和細節(jié)也往