2022年江西省萍鄉(xiāng)市統(tǒng)招專升本語文自考預(yù)測試題(含答案)

2022年江西省萍鄉(xiāng)市統(tǒng)招專升本語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.下列各句中，句式與其他三項不同的一項是（）

A.秦城恐不可得，徒見欺B.使不辱于諸侯C.計未定，求人可使報秦者D.臣誠恐見欺于王而負趙

2.有謫仙之稱的詩人是（）

A.白居易B.孟浩然C.李白D.王維

3.《中庸》的主旨在于（）

A.無為而治B.仁政王道C.大同社會D.修身養(yǎng)性

4.在詞史上，開豪放一派的作家是（）

A.辛棄疾B.蘇軾C.范仲淹D.歐陽修

5.《苦惱》中人與馬的對比主要體現(xiàn)在（）

A.姚納佇立如幽靈，馬佇立如蜜糖餅

B.姚納挨受脖兒拐，馬挨受鞭子抽打

C.姚納死了兒子，馬死了初生馬崽兒

D.無人聽姚納訴說，小馬卻認真地傾聽

6.抗戰(zhàn)勝利之際被日本憲兵秘密殺害的著名作家是（）

A.艾青B.朱自清C.郁達夫D.聞一多

7.在《故都的秋》中，寫北京秋天的深味，用的是（）

A.倒敘方法B.描寫方法C.議論筆調(diào)D.象征手法

8.下列作品，屬于沈從文的是（）

A.《釣臺的春晝》B.《箱子巖》C.《雨中登泰山》D.《聽聽那冷雨》

9.以下說法正確的是（）

A.《讀書示小妹十八生日書》是賈平凹為妹妹過生日寫的信，信中告誡妹妹，不僅要廣泛閱讀以拓寬思路，還要通過精讀真正掌握本事

B.在人生態(tài)度上，林語堂所欣賞的是一種閑適的生活，這種享樂主義的人生態(tài)度，在《失敗了以后》一文中得到充分體現(xiàn)

C.在《贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生》一文中，胡適認為大學(xué)生畢業(yè)后如果不繼續(xù)求學(xué)，就會走向墮落

D.在《文學(xué)的趣味》一文中，朱光潛十分贊同孔子所說的知之者不如好之者，好之者不如樂之者，認為道出了藝術(shù)欣賞一層深一層的特點

10.《山居秋暝》的主要抒情手法是（）

A.借景抒情B.借典故抒情C.借事抒情D.直抒胸臆

11.王昌齡《出塞》中運用互文手法的詩句是（）

A.秦時明月漢時關(guān)B.往里長征人未還C.但使龍城飛將在D.不教胡馬度陰山

12.美國著名作家海明威的代表作是（）

A.《老人與?！稡.《我的大學(xué)》C.《百年孤獨》D.《高老頭》

13.王國維的詞學(xué)論著代表作是（）

A.《人間詞話》B.《閑情偶記》C.《觀堂集》D.《蕙風(fēng)詞話》

14.《容忍與自由》的基本觀點是（）

A.能誠心的容忍并且敬重一切信仰有神的宗教

B.用容忍的態(tài)度來報答社會對我的容忍

C.沒有容忍，就沒有自由

D.戒約自己決不可‘以吾輩所主張者為絕對之是’

15.在《嬰寧》中，促使嬰寧矢不復(fù)笑的事件是（）

A.爬上樹梢，狂笑而墜B.走出深山，嫁到王家C.懲罰鄰子，遭遇訴訟D.歸葬鬼母，伏尸痛哭

16.胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝運用的表現(xiàn)手法是（）

A.象征B.比興C.暗示D.鋪陳

17.孟子的政治理想是（）

A.王道B.霸道C.大同D.小康

18.《氓》中運用賦這一表現(xiàn)手法的詩句是（）

A.桑之未落，其葉沃若B.淇則有岸，隰則有泮C.總角之宴，言笑晏晏D.于嗟鳩兮，無食桑葚

19.朱光潛《選擇與安排》一文中的攻堅破銳主要比喻文學(xué)創(chuàng)作中的（）

A.安排B.選擇C.議論D.布局

20.李斯青年時期受學(xué)于（）

A.列子B.孟子C.韓非子D.荀子

21.《風(fēng)波》中愛說一代不如一代的人物是（）

A.趙七爺B.七斤嫂C.七斤D.九斤老太

22.桂洲市人民政府辦公室2017年第5號文的發(fā)文字號為（）

A.桂洲市〔2017〕5號B.桂府辦〔2017〕5號C.桂府字〔2017〕第5號D.桂市辦〔2017〕第5號

23.貫串《愛爾克的燈光》全文的線索是（）

A.故居的變遷B.亡姐的不幸遭遇C.三種燈光的依次閃現(xiàn)D.我的心靈的燈的引導(dǎo)

24.《前赤壁賦》的作者是（）

A.蘇洵B.蘇轍C.蘇軾D.枚乘

25.下列作品屬于漢樂府的是（）

A.《行行重行行》B.《陌上?！稢.《短歌行》D.《杜陵叟》

26.在《寶玉挨打》中，說你從此可都改了罷！的是（）

A.薛寶釵B.林黛玉C.王夫人D.王熙鳳

27.以問話方式展開議論的文章是（）

A.《趙威后問齊使》B.《五代史伶官傳序》C.《答司馬諫議書》D.《報劉一丈書》

28.下列《再別康橋》詩句中，隱喻美好理想的是（）

A.我輕輕的招手，作別西天的云彩

B.軟泥上的青荇，油油的在水底招搖

C.揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢

D.夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋

29.《五代史伶官傳序》的中心論點是（）

A.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

B.滿招損，謙得益

C.憂勞可以興國，逸豫可以亡身

D.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

30.多行不義必自斃出自（）

A.《左傳》B.《國語》C.《戰(zhàn)國策》D.《春秋》

二、填空題(20題)31.桂棹兮蘭槳，____。《赤壁賦》

32.李煜《浪淘沙》：____，天上人間

33.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟是王維詩作____中的名句

34.《飲馬長城窟行·青青河畔草》：____，海水知天寒

35.在天愿作比翼鳥，____

36.被馬克思稱為人類最偉大的戲劇天才之一的英國戲劇家是____

37.君所謂可而有否焉，____?！蛾套訉R侯問》

38.被高爾基譽為真正的天才藝術(shù)家的巴爾扎克，是19世紀____國批判現(xiàn)實主義杰出代表

39.生命的基本特征是____、____、____和____

40.尋尋覓覓，____，凄凄慘慘戚戚

41.白居易《長恨歌》：天長地久有時盡，____

42.柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》：不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，____

43.議論文的三要素是____、論據(jù)、____

44.惟郢路之遼遠兮，____。《哀郢》

45.《傷逝》選自____，是魯迅唯一的一部以知識青年的愛情生活為題材的小說

46.合抱之木，____

47.杜麗娘是湯顯祖著名戲劇作品《____》中的人物

48.孟子是繼孔子之后____學(xué)派的代表人物

49.曹操《短歌行》（其一）：____，烏鵲南飛

50.天長地久有時盡，____

三、判斷題(10題)51.郁達夫曾與艾青、成仿吾等組織成立了創(chuàng)造社（）

A.否B.是

52.《氓》選自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》，女主人公的怨憤是對不甘屈辱、不愿受命運擺布的一種抗爭（）

A.否B.是

53.王昌齡的詩繼承了建安風(fēng)骨，擅長七言絕句，以寫邊塞、從軍題材最為著名，后人稱他為七絕圣手（）

A.否B.是

54.《左傳》又稱《左氏春秋》，是我國早期一部記事詳細的編年體歷史著作（）

A.否B.是

55.語言可以催生感情，即使是哈哈大笑也可能傳遞悲涼的情緒（）

A.否B.是

56.《廢墟》一文摘自余秋雨的小說集《文化苦旅》（）

A.否B.是

57.《史記》是我國古代的一部紀傳體斷代史（）

A.否B.是

58.《我與地壇》一文落筆地壇,重點卻是抒寫母愛（）

A.否B.是

59.現(xiàn)代應(yīng)用文以書面語為主，一般不用口語（）

A.否B.是

60.莫泊桑的小說創(chuàng)作風(fēng)格是含淚的微笑的悲喜劇風(fēng)格（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.男有分，女有歸。

歸

62.于是焉河伯始旋其面目。

旋

63.平原忽兮路超遠。

忽

64.行十余里，廣佯死。

佯

65.信知生男惡，反是生女好。

惡

五、古文閱讀題(2題)66.

本文的主旨是什么？

67.吳鉤的意思是（）

A.一種南方的魚鉤B.一種吳國的鉤針C.一種似劍而刃彎的兵器D.古代農(nóng)具中的鐵鉤子

六、作文題(1題)68.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

孔子說：無友不如己者。后世對此一般有兩種理解：其一，沒有朋友比不上自己；其二，不要和不如自己的人交朋友。這兩種理解折射出來的其實是兩種不同的人際交往觀、人生價值觀。

對于以上文字，你有什么所見所聞所思所感？請寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字

參考答案

1.CC計未定，求人可使報秦者是定語后置句，其他三項是被動句

2.C李白有謫仙之稱、詩仙之譽，其詩充滿浪漫色彩，想象豐富奇特，感情奔放豪邁，詞彩瑰瑋絢麗，風(fēng)格飄逸自然，氣勢一往無前

3.D《中庸》原是《禮記》中的一篇，全篇以中庸作為最高的道德準則和修身做人的道理。儒家把中庸看成是一個最高的道德標準，也是解決一切問題的最高智慧

4.BB蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，開豪放詞一派，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就

5.D

6.C1942年，郁達夫在蘇門答臘島充當(dāng)日軍翻譯，利用職務(wù)之便，暗中救助、保護了大量文化界流亡難友、愛國僑領(lǐng)和當(dāng)?shù)鼐用瘛?945年日本投降后不久，郁達夫神秘失蹤。據(jù)考證是被日本憲兵殺害的。1952年中華人民共和國中央人民政府追認郁達夫為革命烈士

7.C

8.BB《箱子巖》是沈從文的作品，《釣臺的春晝》是郁達夫的作品，《雨中登泰山》是李健吾的作品，《聽聽那冷雨》是余光中的作品

9.A理解識記類試題．，屬對具體篇目內(nèi)容理解與記憶的考查。本題四個選項涉及考試大綱規(guī)定的三十五篇中的四篇課文，全是對課文內(nèi)容整體或是部分細節(jié)的正確或是錯誤的理解，考查知識相對比較細。選項A是對賈平凹《讀書示小妹十八生日書》主要內(nèi)容的概括，表述正確；選項B中，前半句在人生態(tài)度上，林語堂所欣賞的是一種‘闊適的生活’是對的，但后半句這種享樂主義的人生態(tài)度，在《失敗了以后》一文中得到充分體現(xiàn)卻是錯誤的?！妒×艘院蟆肥橇终Z堂的一篇勵志文章，自然與他的享樂主義的人生態(tài)度毫無關(guān)涉。選項C中，胡適在《贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生》一文中，并不認為大學(xué)生畢業(yè)后如果不繼續(xù)求學(xué)，就會走向墮落；而是認為會墮落的危險，原文說：你們畢業(yè)畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數(shù)的惡人還可以在國內(nèi)或國外的研究院繼續(xù)作學(xué)術(shù)研究；少數(shù)的人可以尋著相當(dāng)?shù)穆殬I(yè)；此外還有做官，辦黨，革命三條路；此外就是在家享福或者失業(yè)閑居了。第一條繼續(xù)求學(xué)之路，我們可以不討論。走其余幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。意思非常明白。選項D也是錯誤的。在《文學(xué)的趣味》一文中，朱光潛說：孔子有言：‘知之者不如好之者，好之者不如樂之者’，仿佛以為知、好、樂是三層事，一層深一層；其實在文藝方面，第一難關(guān)是知，能知就能好，能好就能樂。知、好、樂三種心理活動融為一體，就是欣賞，而欣賞所憑的就是趣味。許多人在文藝趣味上有欠缺，大半由于在知上有欠缺。不難看出，作者認為，在文學(xué)欣賞方面，知是最重要的，是第一難關(guān)，知、好、樂三者并不存在孔子所說的層層深入的情況。仔細閱讀作者的語言，則其觀點不難看出。而且，孔子的觀點也和作者下文中用大量的篇幅對知上的欠缺的分析相矛盾，這也是考生應(yīng)該首先想到的

10.AA王維《山居秋暝》的主要抒情方式是借景抒情

11.A秦時明月漢時關(guān)中秦漢互文，即秦漢時的明月，秦漢時的關(guān)

12.A《老人與?！肥呛Ｃ魍拇碜髌?/p>

13.A王國維的詞學(xué)論著代表作是《人間詞話》

14.CC《容忍與自由》在文章第二段便提出文章論點，有時我竟覺得容忍是一切自由的根本：沒有容忍，就沒有自由

15.C因嬰寧懲罰鄰家蕩子，王子服遭遇訴訟，子服之母批評了嬰寧。此后，她就矢不復(fù)笑

16.BB依北風(fēng)巢南枝是動物懷念鄉(xiāng)土情感的本能的表現(xiàn)。這兩句詩托物喻意，比喻人很難忘記自己的故土，運用了比興的表現(xiàn)手法

17.A

18.CC賦就是鋪陳直敘，即人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達出來。C項的意思是：我們梳著總角會宴，彼此言笑晏晏，兩小無猜。使用的是賦的表現(xiàn)手法。A、B、D三項都運用了比興的手法

19.BB朱光潛在《選擇與安排》中說：這就是選擇，這就是攻堅破銳。所以攻堅破銳比喻的是文學(xué)創(chuàng)作中的選擇

20.DD李斯，戰(zhàn)國時楚國上蔡（今河南上蔡）人。秦著名政治家。青年時期受學(xué)于荀子。學(xué)成到秦國游說，得到秦王嬴政的賞識，拜為客卿

21.D一代不如一代是九斤老太的口頭禪

22.BB發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。年份應(yīng)標全稱，用六角括號〔〕括入；發(fā)文順序號不加第字，在阿拉伯?dāng)?shù)字后加號字

23.CC貫串《愛爾克的燈光》全文線索的是三種燈光的依次閃現(xiàn)，不同的燈光有著不同的象征意義。表達出作者十分復(fù)雜的心情

24.C《前赤壁賦》的作者是蘇軾

25.BB《陌上?！肥俏覈鴿h樂府民歌的名篇，是一首富有喜劇色彩的漢族民間敘事詩?！缎行兄匦行小肥钱a(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩，是《古詩十九首》中的第一首，是漢末動蕩歲月中的相思亂離之歌。《短歌行》是曹操按樂府舊題寫的新詩。《杜陵叟》是唐代詩人白居易的作品，此詩為一首新樂府詩

26.B黛玉說你可都改了罷，并非出于真思想，只是見到心愛的人為叛逆而挨打受疼，出于愛而說的一句言不由衷的話。黛玉的話和寶釵、襲人勸寶玉改邪歸正、走仕途經(jīng)濟的話有著本質(zhì)的不同

27.AA《趙威后問齊使》一文通過趙威后與齊使的問答，委婉批評了齊國政治的失當(dāng)，贊揚了趙威后以民為本的思想

28.C西天的云彩象征隱喻西方的文明；彩虹似的夢象征隱喻美好理想

29.AA《五代史伶官傳序》是一篇論證嚴密的史論，文章開頭就提出了中心論點：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

30.A多行不義必自斃出自《左傳·鄭伯克段于鄢》，是鄭莊公評價共叔段的話，認為共叔段壞事做多了，一定會自取滅亡

31.擊空明兮溯流光

32.流水落花春去也

33.《山居秋暝》

34.枯桑知天風(fēng)

35.在地愿為連理枝

36.莎士比亞

37.臣獻其否以成其可

38.法

39.新陳代謝

40.冷冷清清

41.此恨綿綿無絕期

42.歸思難收

43.論點、論證

44.江與夏之不可涉

45.《彷徨》

46.生于毫末

47.牡丹亭

48.儒家

49.月明星稀

50.此恨綿綿無絕期

51.N×郁達夫曾與郭沫若、成仿吾等人組織成立創(chuàng)造社

52.Y

53.Y

54.Y

55.Y

56.N《文化苦旅》是余秋雨的文化散文

57.N×《史記》是我國第一部紀傳體通史

58.Y

59.Y

60.N×歐·亨利的小說以詼諧幽默見長，寓悲于喜，形成含淚的微笑的獨特風(fēng)格。小說情節(jié)生動，構(gòu)思巧妙，結(jié)局往往出人意料，卻又在情理之中，歷來被人們所稱道

61.歸：女子出嫁

62.旋：轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)變

63.忽：若有若無，形容風(fēng)塵迷漫，視野不清

64.佯：假裝

65.惡：不好

66.作者以園林的變遷警示世人：窮人不必羨慕富貴，富貴之人不該挖空心思盤剝百姓、搜刮民脂民膏

67.CC吳鉤是一種似劍而刃彎的兵器，為吳地所造

68.以文會友，以友輔仁曾子說：以文會友，以友輔仁。每一個致力于追求仁道的君子，總忘不了從各個方面去提高自己，他用文章學(xué)問來結(jié)交朋友，用朋友來輔助仁德的培養(yǎng)。曾子結(jié)交朋友的途徑有別于一般人，他借助的是文章學(xué)問，所以結(jié)交到的一般也是和他志趣相投的文質(zhì)彬彬的君子。的確，交友的態(tài)度、方式和目的不同，不但會決定我們將結(jié)交到怎樣的朋友，甚至還會影