淺析對我國體育學(xué)科研究生科學(xué)道德教育的初步

淺析對我們國家體育學(xué)科研究生科學(xué)道德教育的初步論文本文關(guān)鍵詞語:體育學(xué)科研究生科學(xué)道德教育論文內(nèi)容摘要:隨著科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)道德問題日益突出，也越來越遭到國內(nèi)外科教界的廣泛關(guān)注.由于社會不正之風(fēng)和個人名利思想的影響，高校中還存在著一些學(xué)風(fēng)不正、學(xué)術(shù)不端的現(xiàn)象.從體育學(xué)科研究生培養(yǎng)質(zhì)量對將來我們國家體育科教事業(yè)興衰影響的高度分析了體育學(xué)科研究生科學(xué)道德教育的需要性，從“提升科學(xué)道德意識〞、“培養(yǎng)良好學(xué)風(fēng)〞、“建立相關(guān)制度和管理規(guī)范〞、“發(fā)揮導(dǎo)師的表率作用〞等方面闡述了體育學(xué)科研究生科學(xué)道德教育的途徑和辦法.在研究生培養(yǎng)與教育經(jīng)過中，對研究生進行科學(xué)道德教育，是踐行社會榮觀的內(nèi)在要求.“道德是以善惡和榮辱觀念來評價人們的社會行為，調(diào)整人們互相關(guān)系的一種社會規(guī)范〞，“科學(xué)道德是社會道德的一部分〞.“科學(xué)活動的道德規(guī)范所調(diào)整的對象是科學(xué)活動中人們之間以及個人與社會之間的關(guān)系，科學(xué)活動的最高倫理目的是造福于人類，而科學(xué)活動的道德規(guī)范歸根結(jié)底就是為這一最高倫理目的效勞的，是這一最高倫理目的順利實現(xiàn)的要求和保證’.所以，對研究生進行科學(xué)道德教育，是踐行社會榮辱觀的主要內(nèi)容.當下，我們國家正處在改革轉(zhuǎn)型期，價值多元化是這個時期的鮮明特征.多元的價值一方面擴展了國人的選擇自在，一方面也模糊了一些基本的道德判定.同時，由于科技體制、法律法規(guī)、制度辦法的不健全不完善等原因，在科教界出現(xiàn)了一些違犯科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)不端的行為，如剽竊剿竊、弄虛作假、屈服順從權(quán)利、學(xué)術(shù)蠻橫、權(quán)學(xué)交易、科研欺詐等.據(jù)介紹，國家天然科學(xué)基金委員會每年受理項目約40900項，贊助申請者約6000人.1999年至2003年國家天然科學(xué)基金委監(jiān)督委員會共收到科技工作者各類來訪信445件，其中，經(jīng)監(jiān)督委員會認定存在科學(xué)不端行為有40余件.重要有4類:偽造數(shù)據(jù)占7%，弄虛作假占40%,剿竊占34%，其他不端行為占1900.在一些曝光的案例中，涉嫌人員不僅包含碩士生、博士生，還牽涉某些教授、博導(dǎo)、大學(xué)院長、校長以至院士等資深研究人員和管理者。教育部部長周濟在教育部社科委學(xué)風(fēng)建設(shè)委員會成立大會上講話時指出，由于社會不正之風(fēng)和個人名利思想的影響，高校中還存在著一些比較嚴重的學(xué)風(fēng)不正、學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象.這些現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是多種多樣的，性質(zhì)也不盡一樣，重要有兩個方面一是學(xué)風(fēng)不正，突出表現(xiàn)是急躁;一是造假，比方剽竊別人研究結(jié)果、偽造事實，學(xué)術(shù)失范，違規(guī)、違紀乃至違法.這些現(xiàn)象嚴重阻礙了學(xué)術(shù)進步，影響了學(xué)術(shù)聲譽，也廢弛了社會風(fēng)氣.在體育學(xué)科研究生培養(yǎng)和教育經(jīng)過中，研究生的學(xué)術(shù)不端行為和學(xué)風(fēng)問題不同水平的存在，必需采用積極辦法，強化對研究生的科學(xué)道德教育.今天的研究生，就是明天的科研人員;就是明天的專家學(xué)者.科技興體、科教興國的重擔和希望寄托在他們身上.在研究生培養(yǎng)經(jīng)過中加強科學(xué)道德教育，養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，不僅對研究生的成長，而且對我們國家整個體育科教事業(yè)的興衰都具有主要意義.1國內(nèi)外對科學(xué)道德的關(guān)注隨著科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)道德問題日益突出，也越來越遭到國內(nèi)外科技界的關(guān)注.科學(xué)聯(lián)盟于1996年第25次代表大會上正式?jīng)Q定建立“科學(xué)道德與責任常設(shè)委員會〞，其秘書處設(shè)在挪威的科研理事會，其重要職責之一是推進公眾對科學(xué)責任與道德問題的認識.聯(lián)合國教科文組織的活動中，科學(xué)道德也是一個主要議題，并建立了“科學(xué)知識與技術(shù)的道德世界委員會〞.在世界科學(xué)大會的標題"21科學(xué)對社會新的承諾〞中，科學(xué)道德是核心問題之一?？茖W(xué)道德問題在科學(xué)發(fā)達國家倍受看重.德國科研理事會建立了一個由12人構(gòu)成的國際委員會，并受權(quán)該委員會從德國科學(xué)體制上研究發(fā)生不真誠實在行為的原因;提出防止的辦法;調(diào)查現(xiàn)行的科學(xué)職業(yè)道德自我約束所引起的作用.美國主管科研項目和經(jīng)費的兩個重要機構(gòu)分別于1987年和1989年公布了定義科學(xué)惡劣行為以及舉報和處理的規(guī)則，由各級研究機構(gòu)、大學(xué)自行負責.日本在1980年通過了一個〔科學(xué)家憲章〕，該憲章被日本稱為日本科學(xué)家的道德綱領(lǐng).在我們國家，由于市場經(jīng)濟的發(fā)展所帶來的沖擊，加之科技體制、法律法規(guī)、制度辦法還不夠健全等原因，在科技界出現(xiàn)了一些違犯科學(xué)道德的不端行為，以至在兩院院士隊伍中也有不同水平的表現(xiàn).在2004年召開的中國科協(xié)第六屆全委會第四次會議上，科技工作者道德與權(quán)益工作委員會提交的2003年度報告中，列舉了我們國家科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)中7個方面不端行為的表現(xiàn)形式:①剽竊剿竊別人結(jié)果.②偽造改動實驗數(shù)據(jù).③隨意侵占別人科研結(jié)果.④反復(fù)發(fā)表論文.⑤學(xué)術(shù)論文質(zhì)量降低和育人不負責任.⑥學(xué)術(shù)評審和項目申報中突出個人利益.⑦過分尋求名利，助長急躁之風(fēng)困.為了抵抗學(xué)術(shù)腐敗，加強科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，我們國家學(xué)術(shù)團體和有關(guān)機構(gòu)做了很多有意義的工作.早在1981年鄒承魯?shù)?位中國科學(xué)院學(xué)部委員致函〔科學(xué)報〕，建議開展“科研工作中的精神文明〞的討論.在該報連續(xù)1年的討論中，大約發(fā)表了40余篇文章和報道.在這里期間，京滬兩地有百余名科學(xué)家發(fā)起建議并制定了〔首都科技工作者科學(xué)道德規(guī)范〕和〔上海市科技工作者道德規(guī)范〕.中國科協(xié)常設(shè)的“科學(xué)中的道德〞工作委員會多年來做了大量有價值有意義的工作，進行太多次精心設(shè)計的各種社會調(diào)查，寫出了很多有影響的調(diào)研報告，遭到科技界和社會的歡迎.很多學(xué)會也討論制訂了類似本事域職業(yè)道德規(guī)范的條例.中國科學(xué)院和中國工程院都制訂了“院士行為規(guī)范〞，在科學(xué)道德和對社會應(yīng)承當?shù)呢熑畏矫孢M行自我約束道德作為調(diào)節(jié)個人與個人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范，一定制約著人們的科學(xué)研究活動.人們的科學(xué)道德涵養(yǎng)不僅影響個人的科學(xué)成就，而且還制約著科學(xué)研究社會功能的發(fā)揮.愛因斯坦以為，科學(xué)家的道德品質(zhì)比單純的智力成就具有更大的意義.所以，認識科學(xué)道德，弘揚科學(xué)精神，加強科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，是發(fā)展我們國家體育科教事業(yè)的需要辦法.十分是對青年體育科教工作者及將來將從事科教事業(yè)的體育院校的研究生進行科學(xué)道德的教育尤為主要.2研究生的道德教育人們的科學(xué)道德行為是以科學(xué)道德認知為先導(dǎo)，知是行的前提條件.從知到行的轉(zhuǎn)化，還需要道德情感、道德意志、道德信念的中間環(huán)節(jié).道德情感是在道德認識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的對道德關(guān)系、道德行為的好惡情緒和態(tài)度.當別人或自己的言行符合公認的道德規(guī)范時，就會產(chǎn)生滿意、欣慰的情感，反之就會產(chǎn)生不滿和責難的情感.體育科學(xué)道德情感一經(jīng)構(gòu)成，就會成為一種穩(wěn)定和強大的力量，積極影響體育科學(xué)道德行為施行和連續(xù)發(fā)展.道德意志是履行道德義務(wù)經(jīng)過中表現(xiàn)出來的意志，道德意志的力量，一方面表現(xiàn)為道德動機經(jīng)常戰(zhàn)勝不道德動機;另一方面表現(xiàn)為排除內(nèi)外障礙，堅持道德的動機所引起的決定，并積極行動，實現(xiàn)道德動機.道德意志是道德認知轉(zhuǎn)化為道德行為的主要環(huán)節(jié).道德信念是指發(fā)自內(nèi)心的對道德義務(wù)所具有的堅決信念和強烈的責任感.道德信念是深刻的道德認識、熾烈的道德情感和頑強的道德意志的統(tǒng)一道德信念具有穩(wěn)定性和持久性特點，能夠使道德行為表現(xiàn)出堅決性和一貫性.研究生的學(xué)術(shù)道德涵養(yǎng)和學(xué)術(shù)道德行為的構(gòu)成是一項系統(tǒng)工程，必需經(jīng)常地、多渠道、采用多種辦法，從科學(xué)道德認知人手，提升其科學(xué)道德意識，加強其道德情感，磨勵道德意志，堅決其道德信念，提升研究生的科學(xué)道德素質(zhì)，養(yǎng)成科學(xué)道德行為.2.1加強對研究生的科學(xué)道德教育，提升科學(xué)道德意識在國際范圍科學(xué)道德倍受關(guān)注的今天，國際科技界已明確提出，科學(xué)道德必需作為教育的基本內(nèi)容加人高等學(xué)校的課程中去，這對于提升將來的年輕科教工作者的基本道德涵養(yǎng)將有主要意義.世界科學(xué)大會通過的重要文件〔關(guān)于科學(xué)與科學(xué)知識的宣言〕和〔科學(xué)綱領(lǐng)—行動框架〕提出:“……科學(xué)的責任與道德應(yīng)是所有科技工作者所承受的整體教育中不可缺少的構(gòu)成部分.科學(xué)課程中應(yīng)包括科學(xué)道德的內(nèi)容…當前，我們國家體育學(xué)科研究生的培養(yǎng)，科學(xué)道德教育還是空白研究生對科學(xué)道德的認知水平也較低要學(xué)習(xí)國內(nèi)外的成功經(jīng)歷體驗，在研究生中開設(shè)科學(xué)道德教育課.結(jié)合研究生的學(xué)習(xí)和科學(xué)研究實際，普及科學(xué)道德知識，宣傳科學(xué)道德行為規(guī)范，對照科學(xué)研究中不端行為的案例，使研究生建立正確的學(xué)術(shù)道德觀.定期或不定期舉辦以“科學(xué)道德〞為主題的報告會、研討會，請有關(guān)專家、學(xué)者作有關(guān)科學(xué)道德問題的報告，對科學(xué)道德建設(shè)的主要性、辦法、不道德行為成因等進行研討，營造一個良好科學(xué)道德輿論氣氛和環(huán)境2.2弘揚科學(xué)精神，樹立正確科學(xué)導(dǎo)向，培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)求真是科學(xué)的實質(zhì)，真誠實在是科學(xué)道德的核心導(dǎo)致科學(xué)研究中不端行為產(chǎn)生的主觀原因是缺乏尋求真諦的科學(xué)探尋求索精神，投機取巧、貪圖名利人類科學(xué)發(fā)展的歷史證明，要想獲得成功，必需經(jīng)過艱辛的努力，哪怕是向前推進了小小的一步，也要付出艱巨的勞動.人類為了探求物質(zhì)的構(gòu)造競花了2000多年的時間，走過了漫長而曲折的道路，直到19世紀，才對構(gòu)成萬物的粒子—原子有了一定的認識.美國的愛迪生一生中有1328項發(fā)明，然而僅在尋找適宜的燈絲的問題上，先后用過1600多種材料進行試驗才獲成功.說:“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只要不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達光輝的頂點〞中國科學(xué)院學(xué)部第二屆科學(xué)道德建設(shè)委員會主任許智宏院士以為，端正科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)關(guān)鍵在于樹立正確的科學(xué)文化導(dǎo)向，確立正確的科研目的和動力.因而，在研究生中要弘揚科學(xué)精神，培養(yǎng)研究生刻苦學(xué)習(xí)、尋求科學(xué)真諦、不甘失敗、勇于探尋求索的進取意識;提倡標新立異、大膽質(zhì)疑開拓新領(lǐng)域，敢為天下先的創(chuàng)新行為，摒棄盲目崇敬、墨守陣規(guī)的舊觀念、樹立現(xiàn)代科學(xué)思想和正確的科學(xué)方法論;確立正確的學(xué)習(xí)及科學(xué)研究的目的及動機，把尋求真諦、熱愛祖國和奉獻社會與自我價值實現(xiàn)統(tǒng)一起來，使科學(xué)精神和誠信原則等正確的科學(xué)價值導(dǎo)向成為研究生自發(fā)的道德尋求，培養(yǎng)他們良好的科學(xué)道德情感.2.3建立相關(guān)的制度和管理規(guī)范許智宏院士把“加強迫度化、規(guī)范化建設(shè)〞作為中科院院士隊伍加強科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的主要辦法.對于尚未走上社會、還在求學(xué)階段的研究生更應(yīng)該加強這方面的建設(shè).研究生的學(xué)術(shù)道德教育，除了強化科學(xué)道德認知、創(chuàng)造良好的學(xué)術(shù)道德環(huán)境和理論外，還要制訂相應(yīng)的管理制度和規(guī)范.當前，在我們國家很多學(xué)術(shù)團體和教學(xué)研究機構(gòu)，都圍繞“科學(xué)道德〞問題制訂了相應(yīng)的管理制度和規(guī)范.如〔中國科學(xué)院院士科學(xué)道德自律原則〕、〔國家天然科學(xué)基金委員會監(jiān)督委員會章程〕，中國科技大學(xué)的〔研究生學(xué)術(shù)道德管理條例〕等.建立相關(guān)的制度和管理規(guī)范，能夠有效地約束研究生的行為，磨礪道德意志，養(yǎng)成良好的學(xué)術(shù)道德習(xí)慣.2.4研究生導(dǎo)師的表率作用荀子的〔勸學(xué)〕篇中說:“學(xué)莫便乎近其人，學(xué)之徑莫速乎好其人.〞導(dǎo)師對研究生學(xué)術(shù)道德涵養(yǎng)的影響至關(guān)主要，科學(xué)史中正反兩個方面的經(jīng)歷體驗教訓(xùn)值得我們記取:費雪是1902年諾貝爾化學(xué)獎獲得者，他的研究生瓦勃格獲得了1931年生理學(xué)醫(yī)學(xué)諾貝爾獎.費雪對瓦勃格要求非常嚴格，每項實驗反復(fù)很多次才做結(jié)論.瓦勃格能夠成為現(xiàn)代出色的科學(xué)家，是由于他繼承和發(fā)揚了他的導(dǎo)師費雪的堅定不移、通過理論尋求真諦的治學(xué)精神.瓦勃格沒有任過老師職務(wù)，但他培養(yǎng)出很多研究者.他身體力行，使接觸過他的人受益不淺.正如他的學(xué)生，1953年生理學(xué)醫(yī)學(xué)諾貝爾獎獲得者克雷布斯回首時說:“我之所以有這個幸運的時機，是由于我在科學(xué)生涯的關(guān)鍵階段，有過一位出色的教師.……瓦勃格創(chuàng)立了一套第一流的研究方法，樹立了嚴謹治學(xué)的典范.·····一個無情地進行自我批評和嚴格尊敬事實的典范……〞.瓦勃格就是這樣來以自己的實際行動培養(yǎng)學(xué)生.在半個世紀中，從事細胞生物化學(xué)研究的有名學(xué)者幾乎無不