中國建筑的特征

6/6中國建筑的特征制作：劉潤青時(shí)間：2017-11-03【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．引導(dǎo)同學(xué)理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。2．幫助同學(xué)弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。3．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)同學(xué)在說明文或談?wù)撐膶懽髦杏幸庾R(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒?！玖私庾髡摺勘本┣迦A園中有一座雕像，被人稱為這所有名高校中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，安靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。梁思成（1901—1972），我國有名建筑學(xué)家，清華高校教授，中國共產(chǎn)黨黨員，廣東省新會(huì)縣人。梁思成教授1901年4月20日生于日本，1915年至1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)入康乃爾高校，不久轉(zhuǎn)學(xué)人賓夕法尼亞高校建筑系，1927年獲賓夕法尼亞高校建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛高校美術(shù)商量院學(xué)習(xí)。1928年回國，到沈陽東北高校創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔(dān)當(dāng)中國營造學(xué)社商量員、法式部主任。1941年還擔(dān)當(dāng)前中央商量院商量員。1946年為清華高校創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)當(dāng)教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應(yīng)美國耶魯高校之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔(dān)當(dāng)聯(lián)合國大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)顧問。1948年獲得美國普林斯頓高校榮譽(yù)博士學(xué)位。解放后，于1952年加入中國民主同盟，1959年加人中國共產(chǎn)黨，曾當(dāng)選為第一、二、三屆全國人民代表大會(huì)代表，三屆人大常務(wù)委員會(huì)委員，政協(xié)常務(wù)委員會(huì)委員，民盟中央常委等職。歷任北京市都市計(jì)劃委員會(huì)副主任、北京市城市建設(shè)委員會(huì)副主任、中國建筑學(xué)會(huì)副理事長、北京土建學(xué)會(huì)理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國建筑科學(xué)院建筑歷史理論商量室主任、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任、全國科學(xué)普及協(xié)會(huì)北京分會(huì)副會(huì)長等職，1972年1月9日病逝于北京。梁思成教授長期從事建筑訓(xùn)練事業(yè)，對(duì)建筑訓(xùn)練事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。在學(xué)術(shù)商量方面，梁思成教授自20世紀(jì)30年月起，對(duì)我國古代建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查商量，他生前寫的很多有關(guān)中國古代建筑的專著和論文，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。梁思成教授還以巨大的政治熱忱，對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探究。梁思成教授，是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查商量古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述，引起了中外學(xué)者的重視，他的著述是我國建筑界的一份珍貴遺產(chǎn)?！菊w感知】1、中國建筑的基本特征是什么？（每點(diǎn)概括關(guān)鍵信息，不理解的做好標(biāo)記）這些特征可概括為幾個(gè)方面？（一）（二）說明中國建筑的總體特征（一）講立體構(gòu)成，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體（房屋）和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的；（二）講平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對(duì)稱，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有"戶外的空間"（三）至（五）說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)（三）從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以"木材做立柱和橫梁"的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國建筑的力學(xué)原理，指出這與"現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架"從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的（四）說明斗拱的作用，先給予一個(gè)描述性的定義：拱是"弓形短木"，斗是"斗形方木塊"，它們組合起來稱"斗拱"它不但可"用以削減立柱和橫梁交接處的剪力"，還具有裝飾作用（五）說明"舉折，舉架"的作用，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妫┲粒ň牛┙榻B中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)（六）介紹屋頂，指出它是"中國建筑中最主要的特征之一"，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的高傲（七）從著色方面介紹中國建筑的特征，指出"在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的"，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來裝飾木架部件（八）介紹中國建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很強(qiáng)的裝飾外形或圖案（九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征“個(gè)別建筑的構(gòu)成”“群體建筑的構(gòu)成”“木材結(jié)構(gòu)”“斗拱”“舉折舉架”“屋頂?shù)难b飾作用”“顏色的選擇”“部件的裝飾作用”“材料的裝飾作用”作者從結(jié)構(gòu)特征說到裝飾特征，由整體到局部，由主到次。2、中國建筑的“文法”是什么？具有什么樣的特點(diǎn)？（文法是一個(gè)漢語詞匯，指文章的書寫法規(guī)，一般用來指以文字、詞語、短句、句子的編排而組成的完整語句和文章的合理性組織。）這是一種比方的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺(tái)基到屋頂，都有肯定之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“敏捷性”，體現(xiàn)在簡略的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的共性。這種風(fēng)格，既有肯定之規(guī)，“有肯定的約束性”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；又可以敏捷創(chuàng)新，“表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問題，制造極不相同的類型”，表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明白“建筑的‘文章”’的構(gòu)成原理，并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑始終堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法，并把它進(jìn)展得盡善盡美，不但具有有用價(jià)值，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。3、怎樣理解中國建筑的“可譯性”？這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是全都的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個(gè)意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來?！窘Y(jié)構(gòu)梳理】梳理本文的結(jié)構(gòu)思路第一部分：前兩段從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，可以看作是引論；其次部分：中間談中國建筑的九大特征，是文章的主體部分，對(duì)中國建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說明；第三部分：然后，作者用很大的篇幅探討中國建筑的風(fēng)格和手法，揭示"為什么"的問題，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝}；第四部分：最后一段，從古為今用的立場動(dòng)身，提倡生疏中國建筑的"文法"和"詞匯"，在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，可以看作是結(jié)語?！疚捏w特色】作為一篇科普文，你認(rèn)為本文的具有什么樣的特色？本文文體是科學(xué)小論文?？茖W(xué)小論文的特點(diǎn)：科學(xué)性、制造性、實(shí)踐性本文除了以上的特點(diǎn)之外還有的特點(diǎn)就是語言精確，比方形象，深化淺出?！就卣寡娱L】材料一：2010年4月14日玉樹7.1級(jí)地震，19日，記者在文成公主廟采訪時(shí)觀察，緊貼巖壁而建的寺院，外觀沒有明顯損壞的痕跡。寺院中香火旺盛，佛堂內(nèi)點(diǎn)滿了酥油燈。四周來朝拜的村民絡(luò)繹不絕。只有佛堂大門上的一幅壁畫有一條裂痕。文成公主廟建于公元710年，已有1300年歷史。在2008年5月12日震后，報(bào)恩寺廣場成了平武縣城居民的臨時(shí)避難所。這座占地2.7萬平方米的古建筑群落建于1460年(明天順?biāo)哪?，歷經(jīng)1536年、1618年、1657年、1786年以及1976年的數(shù)次大地震，在此次汶川地震的影響下，木構(gòu)造脫榫，墻體開裂，但沒倒塌，更沒有造成人員傷亡。這些古建筑為何在患病地震后卻能依然屹立不倒？材料二：2008年5月12日汶川地震震級(jí):8.0級(jí)汶川69227人遇難，374643人受傷，失蹤17923人。2011年3月11日日本地震震級(jí):9.0級(jí)地震，最強(qiáng)烈海嘯，最高達(dá)10米，福島核電站爆炸。日本9.0級(jí)地震是汶川地震的30倍，致8928死12664失蹤死亡人數(shù)或超1.8萬(2011-3-22前)從中日地震死亡人數(shù)的比較中，利用本課所學(xué)知識(shí)談?wù)勀愕目捶āＶ袊?1、地震死亡人數(shù)應(yīng)與建筑有關(guān)?，F(xiàn)在的建筑結(jié)構(gòu)大都是磚混結(jié)構(gòu)與古代的木材框架結(jié)構(gòu)不同，沒繼承古代的建筑特點(diǎn)。2、建筑質(zhì)量存在問題日本:房屋多為高抗震的木結(jié)構(gòu)及輕鋼結(jié)構(gòu)在經(jīng)歷了9.0級(jí)地震即大海嘯后，人們驚異地看到日本的多層、中高層甚至高層建筑物竟然完整地直立著，很多房子雖然被洶涌的海浪挪出很遠(yuǎn)，但全然沒有散架，日本的大地震讓建筑抗震再度成為焦點(diǎn)。在日本及臺(tái)灣建筑房屋多為高抗震的木結(jié)構(gòu)及輕鋼結(jié)構(gòu)，加拿大及美國也多接受，建議重建家園不要再接受混凝土結(jié)構(gòu)或磚混的預(yù)制板?？偨Y(jié):中國的建筑，在經(jīng)歷了千年的洗禮后形成了自己固有的建筑特征，我們了解中國建筑的特征，了解中國建筑的特征中體現(xiàn)出的中國的文化，是為了我們在今后的生活中更好的去體會(huì)、繼承和進(jìn)展中國建筑的美?！菊n堂檢測】閱讀課文1516兩段，完成14題這種“文法”有肯定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的敏捷性，能有多樣性的表現(xiàn)。也猶如做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有很多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩、詞、歌、賦、論著、散文、小說，等等。建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”和“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額，一副對(duì)子，純粹作點(diǎn)綴裝飾用的。建筑也有類似的東西，如在路的終點(diǎn)的一座影壁，或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國建筑，具有共同的中國建筑的特性和特色，就是由于它們都用中國建筑的“詞匯”，遵循著中國建筑的“文法”所組織起來的。運(yùn)用這“文法”的規(guī)章，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯”構(gòu)成極不相同的體形，表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問題，制造極不相同的類型。這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢？歸根說來，它們是從世世代代的勞動(dòng)人民在長期建筑活動(dòng)的實(shí)踐中所累積的閱歷中提煉出來的，經(jīng)過千百年的考驗(yàn)，而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)章和慣例。它是才智的結(jié)晶，是勞動(dòng)和制造成果的總結(jié)。它不是一人一時(shí)的創(chuàng)作，它是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。1、下列有關(guān)“文法”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．“文法”在文中指建筑物上的構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)建和它們的加工處理裝飾，個(gè)別建筑和個(gè)別建筑物之間的肯定的處理方法和相互關(guān)系。B．文章的語法在運(yùn)用上具有極大的敏捷性；中國建筑的“文法”具有肯定的拘束性，在“文法”的拘束性之下，制造的多樣性就大大減弱了。C．“文法”在文中包括中國建筑的基本特征所呈現(xiàn)出來的肯定的風(fēng)格的手法，它為匠師們所遵守，為人民所承認(rèn)。D．在世界各建筑體系中，中國建筑大膽地用朱紅作為大建筑物在屋身的主要顏色，用在柱、門窗和墻壁上，并且用彩繪圖案裝飾木構(gòu)架的上部結(jié)構(gòu)，是使用得最大膽的“文法”。答：B解析建筑的文法與文章的文法一樣，都有肯定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的敏捷性，能有多樣性的表現(xiàn)。2、下列對(duì)“建筑的‘文章’”內(nèi)涵的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．“建筑的‘文章’”中，有金碧輝煌的宮殿、氣概恢宏的廟宇等“鴻篇巨制”。B．“建筑的‘文章’”中，少不了“山亭、水榭、一軒、一樓”這樣的“精制小品”。C．“建筑的‘文章’”中，有純粹作點(diǎn)綴裝飾的“一面橫額、一副對(duì)子”等秀麗文字。D．“建筑的‘文章’”中，在路的終點(diǎn)立一座影壁，或建橫跨中心的幾座牌樓等等也占有一席之地。答：C解析“一面橫額、一副對(duì)子”喻指建筑中“路的終點(diǎn)的一座影壁，或橫跨街中心的幾座牌樓等等”，而在此選項(xiàng)中它指真正的文章中的文字，而非比方性的建筑的“文章”。3、“這種‘文法’有肯定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的敏捷性，能有多樣性的表現(xiàn)?！毕铝袑?duì)這句話的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．“這種‘文法’”指的是中國建筑進(jìn)展過程中沿用并進(jìn)展下來的建筑慣例與審美方式。B．“肯定的拘束性”即建筑進(jìn)展歷史上長期積淀下來的、為人們所遵守的基本思路和傳統(tǒng)模式。C．“極大的運(yùn)用的敏捷性”強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)與修建過程中建筑師們可以發(fā)揮的主動(dòng)性和制造性。D．“多樣性的表現(xiàn)”既包括建筑中的“拘束性”和“敏捷性”，又包括建筑中的“歷史性”和“時(shí)代性”。答：D解析屬于無中生有，文中并未提及“歷史性”和“時(shí)代性”。4、作者提出的中國建筑的“‘詞匯’和‘文法’”指什么？請概括說明。（不超過20字）答案人們普遍承認(rèn)并遵守的規(guī)章和慣例四、重點(diǎn)探究在贊揚(yáng)中國建筑的牢固性中有句俗語“地陷墻塌屋不倒”，而中國的建筑之所以會(huì)如此的牢固，很大程度上是由于它結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固性。下面讓我們結(jié)合簡略問題來商量中國建筑的結(jié)構(gòu)特征。(1)中國房子是靠什么材料承重的?這種材料是怎樣搭建成房子的基本構(gòu)架的?明確:依靠木材承重。房身部分以木材做立柱和橫梁，成為一副梁架，每副梁架之間用枋、檁連接。(2)什么是斗拱?它的作用是什么?明確:斗拱是拱(弓形短木)和斗(斗形方木塊)綜合構(gòu)成的單位。作用是削減立柱和橫梁交接處的剪力，以削減梁的折斷的可能的。而正由于在斗拱的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出中國的建筑工匠們在建筑力學(xué)和建筑美學(xué)方面的才智，斗拱的設(shè)計(jì)成為中國建筑中最顯著的特征之一。(3)舉折、舉架是怎樣構(gòu)成的，它作用是什么?明確:梁架上的梁是多層的;上一層總比下一層短;兩層之間的矮柱總是逐漸加高的。這叫舉架。舉折(宋)、舉架(清)的作用是形成屋頂?shù)钠露?。材料補(bǔ)充:天津薊縣獨(dú)樂寺:經(jīng)歷28次地震不倒，在保存至今的眾多古代木結(jié)構(gòu)建筑中，天津薊縣的獨(dú)樂寺和山西應(yīng)縣木塔在抗震方面的表現(xiàn)尤其突出。獨(dú)樂寺位于天津薊縣盤山腳下，始建于唐代，寺內(nèi)的觀音閣和山門重建于遼代。自重建以后千余年來，獨(dú)樂寺曾經(jīng)歷了28次地震，1976年唐山大地震，薊縣城內(nèi)房屋倒塌不少，觀音閣及山門的木柱略有搖擺，觀音像胸部的鐵條被拉斷，但整個(gè)大木構(gòu)架平穩(wěn)無恙獨(dú)樂寺觀音閣之所以在多次強(qiáng)震中屹立不倒，主要是斗拱起了作用，觀音閣的斗拱設(shè)計(jì)十分奇妙，在沒有一顆釘子固定的情況下，通過七層木塊的相互交織，達(dá)到了相互連接固定的作用，這樣在地震消失時(shí)能準(zhǔn)時(shí)減緩?fù)獠康膲毫?，具有很?qiáng)的抗震性能。小結(jié):通過重點(diǎn)探究這一環(huán)節(jié)，我們知道了古代建筑結(jié)構(gòu)方面的特征，也知道了那些古建筑在歷經(jīng)地震后仍然屹立不倒的緣由。五、合作探究1.這篇文章寫的是什么時(shí)代建筑的特征，作者寫這篇文章的目的是什么?古代繼承我們古代建筑上的特點(diǎn)，來構(gòu)建我們新中國的建筑。2.怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？這是一種比方的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式，從建筑框架到整體構(gòu)成，從臺(tái)基到屋頂，都有肯定之規(guī)，有它的“拘束性”，也有它的“敏捷性”，體現(xiàn)在簡略的建筑上，既表現(xiàn)