第一單元 古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展 期末溫故練習(xí)- 人教版高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下

必修中外歷史綱要下第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展期末溫故練習(xí)一、選擇題1．圖1為公元前7—前6世紀(jì)的希臘雕刻,圖2為古代埃及公元前3千紀(jì)后期的雕刻。觀察兩幅圖片,可以推知 ()A.古代的雕刻藝術(shù)具有多元化特征B.古代希臘借鑒了埃及的雕刻藝術(shù)C.埃及的藝術(shù)風(fēng)格完全被希臘繼承D.埃及文明是世界文明的主要源頭2．羅馬帝國(guó)的邊界是英國(guó)和德國(guó)共同申請(qǐng)的世界文化遺產(chǎn)。1987年,英國(guó)的哈德良長(zhǎng)城首先作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,2005年增加了德國(guó)的北日耳曼——雷蒂恩界墻,2008年增加了英國(guó)安東尼長(zhǎng)城。這一文化遺產(chǎn)見(jiàn)證了()。A.英德兩國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型 B.英德兩國(guó)世代友好C.羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張 D.羅馬帝國(guó)外貿(mào)的興盛3．歷經(jīng)17年持續(xù)選育,我國(guó)何一哲團(tuán)隊(duì)終于創(chuàng)制出了多種類型和顏色的彩粒小麥種質(zhì)資源近萬(wàn)份,育成已在生產(chǎn)中推廣種植的彩粒小麥新品種13個(gè)。世界上最早培育出大麥、小麥作物的是 ()A.東非居民 B.西亞居民C.東亞居民 D.美洲居民4．孔雀帝國(guó)君王阿育王(公元前273~前232年在位)在統(tǒng)一了印度全境后,及時(shí)調(diào)整政策,宣揚(yáng)仁愛(ài)與慈悲,主張宗教寬容,倡導(dǎo)非暴力。這一政策()A.推動(dòng)了宗教世俗化B.便利了佛教的傳播C.活躍了人們的思想D.體現(xiàn)了儒家仁愛(ài)觀5．《圣經(jīng)·以賽亞書(shū)》描繪亞述人,“他們的箭快且利,弓也上了弦,馬蹄硬如堅(jiān)石,車輪好像旋風(fēng)”。從中可以感知,古代亞述人的成功實(shí)際上源于其()A.騎兵隊(duì)伍的龐大B.對(duì)尚武精神的培養(yǎng)C.手工技術(shù)的進(jìn)步D.對(duì)遼闊疆域的開(kāi)拓6．史載，希臘城邦中的土地一般歸公民所有；公民們平時(shí)務(wù)農(nóng)、經(jīng)商、做工和從事政治活動(dòng)，戰(zhàn)時(shí)應(yīng)征從軍，甚至作戰(zhàn)所需馬匹、甲胄到盾等武器及給養(yǎng)、隨從奴隸等，都需自己準(zhǔn)備；而裝備一個(gè)騎兵或重裝步兵的費(fèi)用相當(dāng)高昂。材料表明，古希臘公民()A．權(quán)利和義務(wù)相互統(tǒng)一B．公民身份是一種特權(quán)存在C．參政受到財(cái)產(chǎn)的限制D．民主權(quán)力服從于城邦防務(wù)7．它的歷史充滿血與火的斗爭(zhēng),不斷的武力征服使之成為擁有地中海周邊遼闊地域的強(qiáng)大國(guó)家。它繼承古代希臘的文化傳統(tǒng),盛行奴隸制,是歐洲奴隸制文明的輝煌時(shí)代。這段文字概述的是()。A.古代埃及 B.古代印度C.古代希臘 D.古代羅馬8．下表為羅馬《十二銅表法》的法律條文。法律條文出自第六表《所有權(quán)和占有》300阿斯的罰金；如被害人為奴隸，處150阿斯的罰金第八表《私犯》第八表《私犯》第十一表《五表的補(bǔ)充》對(duì)上述對(duì)應(yīng)的法律條文解析正確的是（）①外國(guó)人永遠(yuǎn)不能因使用而取得羅馬市民財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)②折斷自由人一骨的，處③利息不得超過(guò)一分，超過(guò)的，處高利貸者四倍于超過(guò)額的罰金④平民和貴族，不得通婚A．①外國(guó)人因非本邦人而不得擁有財(cái)產(chǎn)所有權(quán)B．②自由人因擁有公民權(quán)力而與奴隸地位不同C．③平民因反對(duì)貴族盤(pán)剝削利益受到一定保護(hù)D．④平民因非公民身份而不能與貴族階層通婚9．“亞歷山大在所征服地區(qū)興建了許多城堡，有些逐漸發(fā)展為經(jīng)濟(jì)文化中心，使希臘文化傳播到東方，一種混合著希臘和東方因素的文明誕生”。這說(shuō)明亞歷山大帝國(guó)的征服戰(zhàn)爭(zhēng)（）A．促進(jìn)了東西方文化交流B．促使希臘文明走向滅亡C．促使東方文明走向衰落D．導(dǎo)致東西方文化被毀壞10．古代雅典的公民大會(huì)為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，主要職能是立法，但雅典有“違憲立法起訴”，任何公民可以對(duì)其認(rèn)為提出違憲的法律的人和制憲法律本身提出起訴，交給陪審法庭審判。若判定該項(xiàng)法律確實(shí)危害民主，則廢除該法律，將提案人繩之于法。但法律一旦被核準(zhǔn)，陪審法庭必須按照其執(zhí)行。這說(shuō)明，在古代雅典（）A．國(guó)家機(jī)關(guān)分權(quán)制衡B．法律服從民眾意愿C．公民參政意識(shí)強(qiáng)烈D．內(nèi)部斗爭(zhēng)比較激烈11．按照希臘人的觀念,即使城邦參加了某個(gè)“帝國(guó)”,它還是有自己的法律,有自己的議事會(huì)、執(zhí)政官和法庭,它仍是一個(gè)獨(dú)立的城邦。由此可見(jiàn),古希臘的城邦()A.常常依附于一個(gè)強(qiáng)大的“帝國(guó)”B.容易喪失獨(dú)立地位而淪為附庸C.具有面積狹小、人口較少的特點(diǎn)D.在政治上具有比較強(qiáng)的獨(dú)立性12．“一帶一路”倡議成為社會(huì)熱點(diǎn)。某歷史興趣小組在開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)時(shí)收集了亞歷山大東征、絲綢之路、馬可·波羅來(lái)華等素材，他們研究的主題是()A．文明的沖突與融合 B．中外經(jīng)濟(jì)文化交流C．帝國(guó)的擴(kuò)張與崛起 D．中華文明的吸引力13．據(jù)統(tǒng)計(jì),1世紀(jì)時(shí),羅馬全年娛樂(lè)日為66天;2世紀(jì)時(shí),節(jié)慶娛樂(lè)日為123天;4世紀(jì)時(shí),節(jié)慶娛樂(lè)日為175天。在娛樂(lè)日里,奴隸角斗、斗獸、戲劇、騎術(shù)等活動(dòng)的費(fèi)用皆由國(guó)庫(kù)支出。這段材料說(shuō)明羅馬帝國(guó)滅亡的原因是()A.農(nóng)業(yè)發(fā)展的落后 B.工商業(yè)出現(xiàn)大衰退C.統(tǒng)治者奢侈腐化 D.農(nóng)民起義此起彼伏14．“啊,尼羅河,我贊美你,你從大地涌流出來(lái),養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少,人們就停止了呼吸。”對(duì)這句話的最準(zhǔn)確理解是 ()A.埃及奴隸制國(guó)家建立在尼羅河畔B.古埃及人都飲用尼羅河水C.尼羅河孕育了古埃及文明D.尼羅河是古埃及人挖掘出來(lái)的15．在古代雅典民主政治的繁盛期,決定國(guó)家大政方針的主體是()A.貴族階層 B.成年男性公民C.所有居民 D.十將軍16．古代亞非地區(qū)產(chǎn)生了輝煌燦爛的文明成果。發(fā)明60進(jìn)制的是()A.古埃及人 B.蘇美爾人C.古印度人 D.古希臘人17．亞述帝國(guó)的建立者提格拉特帕拉沙爾三世(公元前746—前726年在位)把常備軍分成許多兵種,包括戰(zhàn)車兵、騎兵、重裝步兵、攻城兵、輜重兵、工兵等,建立起一支訓(xùn)練有素、高效率的多兵種軍隊(duì)。他這樣做主要是為了()A.鎮(zhèn)壓統(tǒng)治地域內(nèi)各地人民的反抗B.為領(lǐng)土擴(kuò)張奠定軍事基礎(chǔ)C.籠絡(luò)無(wú)地的農(nóng)民以緩和社會(huì)矛盾D.顯示武力以威懾周邊地區(qū)18．古代希臘在政治、思想、文學(xué)藝術(shù)方面都為世界留下了豐富的遺產(chǎn),就政治方面來(lái)看主要表現(xiàn)在()A.中央集權(quán)的政治體制B.公民參與國(guó)家管理的模式C.人民絕對(duì)平等的理念D.民主機(jī)構(gòu)運(yùn)作的體系19．“阿拉伯?dāng)?shù)字”的發(fā)明者,對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)還包括()A.生產(chǎn)莎草紙 B.發(fā)明了60進(jìn)制C.建立了最早的國(guó)家 D.著有《羅摩衍那》20．右面是影片《斯巴達(dá)克斯》的海報(bào)。該影片是一部大制作的古代史詩(shī)式的電影，它敘述了公元前73年古代羅馬的奴隸因不堪奴隸主的暴虐而在斯巴達(dá)克的領(lǐng)導(dǎo)下奮起反抗，但最終被鎮(zhèn)壓的史實(shí)。這部電影反映的史實(shí)()A．體現(xiàn)羅馬奴隸制迅速發(fā)展B．促使羅馬帝國(guó)達(dá)到頂峰C．導(dǎo)致了羅馬帝國(guó)最終分裂D．加速了西羅馬帝國(guó)的滅亡21．“我是偉大的征服者。我的功績(jī)照耀萬(wàn)里。即使人們忘記我的功績(jī)的時(shí)候，人們看到亞歷山大里亞城，就會(huì)自然而然想起它英明的締造者?！蔽闹械摹拔摇痹ㄟ^(guò)東征開(kāi)啟了東西方文化大規(guī)模交融的新時(shí)代，由此說(shuō)明()A．和平往來(lái)促進(jìn)了文明的交融B．地區(qū)沖突導(dǎo)致了文明的衰落C．人類文明發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自戰(zhàn)爭(zhēng)D．武力擴(kuò)張是古代文明擴(kuò)展的重要方式22．西亞、南亞和中南美洲是人類早期農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的主要地區(qū)。對(duì)這一結(jié)論提供直接證明的是()A．古代神話傳說(shuō) B．古代史籍的記載C．考古發(fā)掘的古代遺物 D．古代居民的體質(zhì)特征23．它在東方演化為阿拉馬字母，由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母；它向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母。這里的“它”指()A．腓尼基字母 B．甲骨文C．楔形文字 D．象形文字24．美國(guó)歷史學(xué)家威爾·杜蘭特在《世界文明史》中寫(xiě)道:“我們沒(méi)有理由相信君主或貴族政治能將雅典治理得更好或保存得更久,也許只有這種紛擾的民主政治才能把雅典推上歷史的一個(gè)巔峰?！@種貴族式的民主政治絕非放任的自由主義,它是財(cái)產(chǎn)與社會(huì)秩序的守護(hù)者;它資助希臘的戲劇,建造帕特農(nóng)神廟;它負(fù)責(zé)人民的福利與發(fā)展……歷史是能夠原諒雅典民主政治的一切過(guò)錯(cuò)的?！弊髡咭庠趶?qiáng)調(diào) ()A.民主政治與自由主義是針?shù)h相對(duì)的B.君主或貴族政治已不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展C.貴族政治的優(yōu)越性大于民主政治D.民主政治雖不完美但利于社會(huì)發(fā)展25．下面兩幅圖分別反映了古代兩個(gè)區(qū)域文明的政治統(tǒng)治制度,下列文明表述對(duì)應(yīng)正確的是()圖1圖2A.古代埃及文明古代中國(guó)文明B.古代埃及文明古巴比倫文明C.古巴比倫文明古代印度文明D.古代印度文明古代希臘文明二、非選擇題26．閱讀材料,完成下列要求。材料一西域都護(hù)定遠(yuǎn)侯班超遣掾甘英使大秦、條支,窮西海,皆前世所不至,莫不備其風(fēng)土,傳其珍怪焉。及安息西界,臨大海,欲度,船人謂英曰:“海水廣大,往來(lái)者逢善風(fēng),三月乃得度,若遇遲風(fēng),亦有二歲者。故入海,人皆赍三歲糧。海中善使人思土戀慕,數(shù)有死亡者?！庇⒛酥??！浴顿Y治通鑒》材料二(大秦)“以金銀為錢(qián),銀錢(qián)十當(dāng)金錢(qián)一。與安息、天竺交市于海中,利有十倍。其人質(zhì)直,市無(wú)二價(jià)。谷食常賤,國(guó)用富饒,鄰國(guó)使到其界首者,乘驛詣王都,至則給以金錢(qián)。其王常欲通使于漢,而安息欲以漢繒彩與之交市,故遮閡不得自達(dá)。至桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉。其所表貢,并無(wú)珍異,疑傳者過(guò)焉?！薄浴逗鬂h書(shū)》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括漢朝與羅馬帝國(guó)交往的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二,概括羅馬帝國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況。(3)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析漢朝與西亞(安息)、歐洲(大秦)通商關(guān)系發(fā)展起來(lái)的主要條件。27．閱讀材料,完成下列要求。材料除了尼羅河,金字塔已成為埃及的象征。埃及的金字塔主要建于古王國(guó)時(shí)期。最早的一座至少在公元前2700年即已存在了。建造金字塔花費(fèi)了大量勞力,表現(xiàn)了驚人的技能。著名的胡夫金字塔高達(dá)146米(現(xiàn)高137米),底邊長(zhǎng)230米(現(xiàn)長(zhǎng)227米)。在世界歷史上,它保持最高建筑物的記錄達(dá)4500年之久,直到19世紀(jì)巴黎埃菲爾鐵塔建成后才被超過(guò)。它所用石料之多,也是空前絕后的。據(jù)估計(jì),此塔共用230萬(wàn)塊石料,每塊重達(dá)2.5噸。與建塔有關(guān)的土建工程無(wú)法估算……——徐繼素、陳君慧《世界通史》(1)根據(jù)材料,分別指出埃及金字塔在世界建筑史上和埃及歷史上的地位。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析古代埃及建造金字塔等宏偉建筑的條件。28．閱讀材料,完成下列要求。材料一斯巴達(dá)是全希臘所有城邦中最大的城邦……階級(jí)制度森嚴(yán),社會(huì)分為三個(gè)等級(jí):第一等級(jí)是斯巴達(dá)人,他們既是奴隸主又是公民,亦是少數(shù)的統(tǒng)治者,享有一切政治權(quán)利,不勞而獲,作戰(zhàn)是他們的主要職責(zé);皮里阿西人(約30000戶)屬于第二等級(jí),可能原屬斯巴達(dá)同盟,沒(méi)有公民權(quán),享有相當(dāng)?shù)淖杂?可從事工商活動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng);第三等級(jí)為希洛人(約36000戶),人口最多,是不同時(shí)期被征服的民族淪為奴隸后的總稱,是斯巴達(dá)國(guó)家的奴隸。他們毫無(wú)自由,居住處受限制,從事繁重的生產(chǎn)及家務(wù)勞動(dòng)。材料二雅典城邦……包括三個(gè)主要的階層:公民、外邦人和奴隸。公民就是城邦的成員,有權(quán)參加城市的政治生活。這是根據(jù)出生而獲得的一種特權(quán),只有年滿18歲的男子才具有公民權(quán)。在取得公民權(quán)之前,必須履行一系列復(fù)雜的手續(xù)。擁有公民權(quán)的人才有政治權(quán)利。因而雅典民主制實(shí)質(zhì)上是寡頭政治的擴(kuò)大。外邦人是以繳稅而獲準(zhǔn)在希臘城市居住的非希臘人。因?yàn)檠诺涫莻€(gè)商業(yè)城市,這種人數(shù)量很大……他們是自由人,雖不能參與城市的政治生活,卻不會(huì)受到任何社會(huì)歧視。奴隸約占雅典全體居民的三分之一,處于社會(huì)的底層,沒(méi)有任何政治地位。奴隸制度是雅典城邦經(jīng)濟(jì)的重要基礎(chǔ)?！陨喜牧暇幾择T廣宜、馬志媛《西方文化簡(jiǎn)史》(1)根據(jù)材料一、材料二,概括指出古希臘城邦政治的共同特征。(2)根據(jù)材料二,指出雅典民主政治的實(shí)質(zhì)。29．閱讀材料,完成下列要求。材料一公元前6世紀(jì),當(dāng)勇士們征服了從印度河到埃及和歐洲東南部地區(qū)的廣大地區(qū)之后,古典波斯社會(huì)開(kāi)始頗具規(guī)模。征服創(chuàng)造了比之前的巴比倫帝國(guó)和亞述帝國(guó)更為龐大的王國(guó),而遼闊的疆域也給統(tǒng)治者帶來(lái)了政治和管理上的許多問(wèn)題。然而,他們解決了這些問(wèn)題,一系列以波斯人為基礎(chǔ)的帝國(guó)在從印度到地中海之間的廣大地區(qū)上統(tǒng)治了1000多年——從公元前6世紀(jì)中葉到公元7世紀(jì)早期,并且把居住在龐大地理區(qū)域之內(nèi)的不同民族都納入集權(quán)政治的管理之下?！幾訹美]杰里·本特利《新全球史:文明的傳承與交流》材料二延續(xù)了400年的大帝國(guó)被一個(gè)出現(xiàn)不過(guò)20年的集團(tuán)推翻。戰(zhàn)勝者認(rèn)為這是敬愛(ài)的先知昭示于人們的奇跡;但在戰(zhàn)敗者看來(lái),在幾代人以前,國(guó)王們已經(jīng)逐漸把一個(gè)屹立了400年的大帝國(guó)折騰得四分五裂、虛弱不堪。皮魯茲和哥巴德時(shí),階級(jí)對(duì)立導(dǎo)致了嚴(yán)重的社會(huì)不滿。霍斯魯一世時(shí)對(duì)敢于反抗的人的鎮(zhèn)壓更使這種不滿因無(wú)從表達(dá)而轉(zhuǎn)入地下?；羲刽斠皇琅c拜占庭的戰(zhàn)爭(zhēng)極大地削弱了伊朗的人力和財(cái)力。由于道路不安全和戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,商路衰落。強(qiáng)迫增加稅收致使農(nóng)田撂荒。百姓與政府之間逐漸產(chǎn)生了一道鴻溝。在百姓心目中,政府是不能依靠的。它已然被挖空,搖搖欲墜。——摘編自[伊朗]阿卜杜·侯賽因·扎林庫(kù)伯《波斯帝國(guó)史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括波斯帝國(guó)管理龐大疆域的政策的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析波斯帝國(guó)覆滅的原因。(3)綜合材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就波斯帝國(guó)的興衰與統(tǒng)治者政策的關(guān)系,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。30．在世界文明的發(fā)展過(guò)程中，有許多人物不僅書(shū)寫(xiě)了本國(guó)歷史的輝煌，也受到世界的矚目。閱讀材料，完成下列要求。材料(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，歸納圖中三位人物的共性特征。(2)圖二與圖一所示人物建立的帝國(guó)之間有怎樣的關(guān)系？【參考答案】一、選擇題1．B【解析】從兩幅圖片可以看出,兩幅雕刻作品在發(fā)式、表情和站立姿勢(shì)等多方面具有明顯的相似之處,顯示了希臘雕刻對(duì)埃及雕刻的借鑒,故B項(xiàng)正確。2．C【解析】據(jù)材料“羅馬帝國(guó)的邊界”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,英國(guó)和德國(guó)共同申請(qǐng)的世界文化遺產(chǎn)見(jiàn)證了羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張,C項(xiàng)正確;A、B兩項(xiàng)不符合材料主旨,均排除;據(jù)“長(zhǎng)城”和“界墻”可知,這些文化遺產(chǎn)當(dāng)時(shí)是用來(lái)防御的,體現(xiàn)不出羅馬帝國(guó)外貿(mào)的興盛,排除D項(xiàng)。3．B【解析】根據(jù)目前的研究,西亞地區(qū)的居民最早培植出大麥、小麥和豆類作物,故B項(xiàng)正確。4．B【解析】材料中“宣揚(yáng)仁愛(ài)與慈悲,主張宗教寬容,倡導(dǎo)非暴力”的信息體現(xiàn)出阿育王推行文化寬容政策,而這一文化環(huán)境,自然有利于包括佛教在內(nèi)的各種宗教的傳播與發(fā)展,故B項(xiàng)正確?！笆浪谆薄盎钴S……思想”由材料不能得出,排除A、C兩項(xiàng);從阿育王在位時(shí)間看,當(dāng)時(shí)中國(guó)尚未與印度半島進(jìn)行交流,談不上儒學(xué)對(duì)阿育王政策產(chǎn)生了影響,故D項(xiàng)與史實(shí)不符。5．C【解析】由“箭快且利”“馬蹄硬如堅(jiān)石”等信息可知,古代亞述人的成功表象源于其軍事力量的強(qiáng)大,然而《圣經(jīng)》中對(duì)其武器裝備“快且利”“硬如堅(jiān)石”“像旋風(fēng)”等的描述,也折射出其軍事力量背后相關(guān)手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步,故C項(xiàng)正確。6．A【解析】由材料中“希臘城邦中的土地一般歸公民所有”和“都需自己準(zhǔn)備”等信息表明，在古代希臘公民的權(quán)利和義務(wù)是相互統(tǒng)一的，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有相關(guān)公民身份特權(quán)的信息，排除B項(xiàng)；C、D兩項(xiàng)表述在材料中并未體現(xiàn)，排除。7．D【解析】據(jù)“成為擁有地中海周邊遼闊地域的強(qiáng)大國(guó)家”可知,埃及和印度不符合條件,排除A、B兩項(xiàng);據(jù)“繼承古代希臘的文化傳統(tǒng)”可排除C項(xiàng),故選D項(xiàng)。8．C【解析】根據(jù)材料“外國(guó)人永遠(yuǎn)不能因使用而取得羅馬市民財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)”可知，外國(guó)人并非不能因非本邦人而不得擁有財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；自由人并沒(méi)有公民權(quán)利，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“利息不得超過(guò)一分，超過(guò)的，處高利貸者四倍于超過(guò)額的罰金”可知，《十二銅表法》在一定程度上保障平民的利益，故C項(xiàng)正確；平民不能與貴族通婚并不是因?yàn)槠浞枪裆矸?，這只是《十二銅表法》等級(jí)森嚴(yán)的一種體現(xiàn)而言，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9．A【解析】材料“使希臘文化傳播到東方，一種混合著希臘和東方因素的文明誕生”，可見(jiàn)亞歷山大的征服戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了東西方文化的交流，故選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)亞歷山大擴(kuò)張對(duì)希臘文明的積極作用，B項(xiàng)與此描述相悖，排除B項(xiàng)；材料亞歷山大的征服戰(zhàn)爭(zhēng)并未使東方文明走向衰落，而是帶來(lái)了一種新的混合文明，排除C項(xiàng)；材料認(rèn)為東方文化和西方文化均沒(méi)有走向毀滅，排除D項(xiàng)。10．A【解析】據(jù)材料“若（陪審法庭）判定該項(xiàng)法律確實(shí)危害民主，則廢除該法律……但法律一旦被核準(zhǔn)，陪審法庭必須按照其執(zhí)行”可知，雅典公民大會(huì)和陪審法庭之間存在相互制約的關(guān)系，說(shuō)明當(dāng)時(shí)國(guó)家機(jī)關(guān)分權(quán)制衡，故選A項(xiàng)；古代雅典是奴隸社會(huì)，法律是國(guó)家意志的體現(xiàn)，并非服從民眾意愿，排除B項(xiàng)；公民參政意識(shí)強(qiáng)烈需要有公民積極參政的史實(shí)證明，材料并無(wú)相關(guān)史實(shí)，無(wú)法得出這一結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是公民大會(huì)和陪審法庭之間的相互制約而非斗爭(zhēng)，無(wú)法說(shuō)明當(dāng)時(shí)內(nèi)部斗爭(zhēng)比較激烈，排除D項(xiàng)。11．D【解析】根據(jù)材料“自己的法律,有自己的議事會(huì)、執(zhí)政官和法庭,它仍是一個(gè)獨(dú)立的城邦”可知古希臘城邦在政治上具有比較強(qiáng)的獨(dú)立性,A項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)符合題意;材料中“城邦參加了某個(gè)‘帝國(guó)’”,而非依附大國(guó),B項(xiàng)排除;材料中沒(méi)有涉及城邦的面積和人口問(wèn)題,C項(xiàng)排除。12．A【解析】亞歷山大東征是古代文明交流方式中的暴力沖突，絲綢之路、馬可·波羅來(lái)華是古代文明交流方式中的和平交往，反映了古代文明的沖突與融合，故A項(xiàng)正確；亞歷山大東征不涉及與中國(guó)的關(guān)系，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)僅符合亞歷山大東征，排除；材料并非強(qiáng)調(diào)中華文明的歷史地位，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13．C【解析】材料信息涉及娛樂(lè)日時(shí)間增加和活動(dòng)費(fèi)用支出,說(shuō)明羅馬帝國(guó)滅亡的原因是統(tǒng)治者奢侈腐化,故C項(xiàng)正確。14．C【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古埃及位于非洲東北角,世界上最長(zhǎng)的河流尼羅河貫穿埃及南北。每年尼羅河定期泛濫,當(dāng)洪水退去后,兩岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),古埃及文明得以孕育、繁衍。選C符合題意。15．B【解析】古代雅典的民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民。故選B項(xiàng)。16．B【解析】古代西亞的蘇美爾人發(fā)明了60進(jìn)制,用于測(cè)量土地、計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工。17．B【解析】亞述帝國(guó)以軍事起家,靠軍事征服擴(kuò)張領(lǐng)土,其統(tǒng)治者建立訓(xùn)練有素、高效率的軍隊(duì),主要是為了提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力以進(jìn)一步擴(kuò)張。18．B【解析】公元前8—前6世紀(jì),古希臘城邦逐漸發(fā)展起來(lái)。城邦的典型特征是小國(guó)寡民,公民直接參與國(guó)家管理。這種管理模式對(duì)后世特別是近代代議制民主制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。19．D【解析】“阿拉伯?dāng)?shù)字”的發(fā)明者是古代印度人,古代印度的《羅摩衍那》是世界上著名的史詩(shī)之一,故D項(xiàng)正確。20．A【解析】斯巴達(dá)克起義是奴隸對(duì)奴隸主的反抗，反映的史實(shí)是羅馬奴隸制迅速發(fā)展起來(lái)，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是在1－2世紀(jì)，C項(xiàng)是在4世紀(jì)末，D項(xiàng)是在5世紀(jì)后期，時(shí)間均不符，排除B、C、D三項(xiàng)。21．D【解析】材料描述了亞歷山大東征，建立了地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)，推廣希臘文化，表明武力擴(kuò)張是古代文明擴(kuò)展的重要方式，故選D項(xiàng)。22．C【解析】考古發(fā)掘的古代遺物是判斷西亞、南亞和中南美洲是人類早期農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的主要地區(qū)的主要依據(jù)，故選C項(xiàng)；A、B、D三項(xiàng)說(shuō)法不是主要判斷依據(jù)，排除。23．A【解析】本題考查腓尼基字母。結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料信息“它在東方演化為阿拉馬字母”“它向西傳入希臘，形成希臘字母”等可知，材料中的“它”是指腓尼基字母，A項(xiàng)正確；B、C、D三項(xiàng)均與題意無(wú)關(guān)，排除。24．D【解析】題干中杜蘭特認(rèn)為雅典民主政治不是萬(wàn)能的,但它有利于雅典社會(huì)的發(fā)展,故選D;