戰(zhàn)爭與和平名著賞析

《戰(zhàn)爭與和平》名著賞析《戰(zhàn)爭與和平》名著賞析 托爾斯泰于1828年9月9日出生在圖拉省可拉皮文縣雅納斯?波良納的一個大貴族伯爵家庭里，他的父母在他幼年時就先后離世，但是他童年時代卻是在無憂無慮中度過的。19世紀50年代初期,陸續(xù)發(fā)表了《童年》、《少年》、《青年》，組成自傳性三部曲,通過貴族少爺尼考林卡的成長史，批判了貴族惡習和偏見，并且指出尼考林卡同情勞動人民，從青年時代起就追求道德上的自我完善。書中那個美麗而閑適的地主莊園以及聰明天真、善良幻想的小主人公尼考林卡，就是作家對自己早年生活及個性的真實寫照，也體現(xiàn)早期的思想和創(chuàng)作的探索。1844年托爾斯泰考入喀山大學東方系后轉(zhuǎn)入法律系接觸到盧梭、孟德斯鳩的著作，受到法國啟蒙思想的影響。1847年他退回到了亞斯納雅?波利亞納，嘗試在自己的領土上進行改革，改善農(nóng)民的生活，結(jié)果以失敗告終。1851年他自愿到高加索參軍，曾經(jīng)參加克里米亞戰(zhàn)爭,幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會的腐化。他根據(jù)自己參加克里米亞戰(zhàn)爭的見聞而寫的軍事小說集《塞瓦斯托波爾故事》，熱情贊揚了俄國普通士兵的愛國主義精神，譴責了上層貴族軍官的腐敗?！兑粋€地主的早晨》則記載了作家青年時期在自己的領土上進行農(nóng)事改革的體驗，第一次提出了地主與農(nóng)民的關(guān)系的問題表現(xiàn)了反農(nóng)奴制的傾向?！读鹕穭t是他旅行西歐時的產(chǎn)物，其中批判了資本主義社會的虛偽和冷酷，又片面地全盤否定了資本主義文明。另外中篇小說《哥薩克》通過貴族青年奧列寧因厭倦上流社會而到高加索和哥薩克過自由生活的故事，表現(xiàn)貴族“平民化”的思想。這是60年代農(nóng)奴制改革前后尖銳的階級矛盾在托爾斯泰思想上的反映，體現(xiàn)了他精神探索的進程?？傊袪査固┑脑缙趧?chuàng)作具有鮮明的民主主義和人道主義傾向批判主義不斷加強。在藝術(shù)上，顯示了對人物心理分析的獨特才能。根據(jù)作家的早期作品，車爾雪夫斯基指其創(chuàng)作的兩個特點:“心靈的辯證法”和道德的純潔。 從19世紀60年代開始托爾斯泰的創(chuàng)作進入了全盛時期這也是他思想發(fā)生激烈矛盾、緊張?zhí)剿?、醞釀轉(zhuǎn)變的時期。托爾斯泰的最著名的三部代表作是《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復活》，是世界文學中得不朽名著，為人類文化藝術(shù)留下一份珍貴得遺產(chǎn)。他花費了6年時間寫作《戰(zhàn)爭與和平》，1877年又完成了長篇小說《安娜卡列尼娜》。這部小說以安娜和列文兩個主人公的生活為線索從政治、經(jīng)濟、道德、家庭各方面反映了19世紀70年代的俄國現(xiàn)實。這部作品已沒《戰(zhàn)爭與和平》中和諧明朗的色彩和歷史樂觀主義，人物充滿了矛盾、緊張和恐懼的心情。作家在60年代的思想矛盾對人生意義的探索他的“道德自我完善”和“愛”的烏托邦理論在《安娜卡列尼娜》中得到更多的流露和表現(xiàn)。隨著思想探索的繼續(xù)深入，他對貴族資產(chǎn)階級的批判逐步加強，藝術(shù)上也達到成熟的地步。 1881年，為照顧子女上學，托爾斯泰一家遷居莫斯科，直到1901年才回到自己的莊園。這一時期他對哲學、宗教、道德、倫理等問題進行深入研究，世界觀發(fā)生了改變。他后期的一些作品，如劇本《黑暗的勢力》、中篇小說《伊凡伊里奇之死》和《哈吉?穆拉特》、短篇小說《舞會之后》等，特別是長篇小說《復活》，都反映了作者在思想上的變化?！稄突睢愤€表現(xiàn)了托爾斯泰晚期的代表性主題——精神覺醒和離家出走，作者不以暴力抗惡和道德自我完善的觀點也在小說后半部分得到了集中的體現(xiàn)。1910年10月28日，經(jīng)過長期激烈的思想斗爭，年逾古稀的托爾斯泰決心擺脫貴族生活離家出走,10天后，孤身病逝在一個鐵路小站上。 二、【內(nèi)容提要】 1805年拿破侖征服歐洲之后便向俄國進軍,法國和俄國之間關(guān)系惡化,即將發(fā)生戰(zhàn)爭。雖然戰(zhàn)事當前，但俄國的上流社會，人們的生活依然很悠閑，而且照樣舉行社交舞會。 在宮廷女官安娜?舍萊爾舉行的晚會上彼得堡上流社會的許多達官貴人都出席了。舍萊爾和瓦西里?庫拉根公爵談到了戰(zhàn)爭，他們覺得戰(zhàn)爭是不可避免的，因為拿破侖已決心要入侵俄國而俄國也做了準備。舍萊爾認為拿破侖是個大惡棍，只有俄國沙皇才能拯救歐洲。就在他們談話時彼埃爾來了。他是彼得堡最富有的世家別素霍夫老伯爵心愛的私生子，剛從國外留學歸來，是個熱血沖動、善良真誠的年青人。彼埃爾接受過自由思想的熏陶，他不認為拿破侖是個暴君和野心家反成拿破侖為偉大的人，結(jié)果遭到了很多在場很多人的攻擊。青年公爵安德烈?包爾康斯基公爵看到自己的朋友處境有點不妙,就出面替他解了圍。安德烈是個嚴肅誠摯、博學多識的貴族青年，從內(nèi)心深處看不起那些顯貴的人，認為貴族生活空虛無聊，正準備到軍隊里去干一番事業(yè)。兩位年輕人談話十分投機。 彼埃爾回到彼得堡后一度沉溺于放蕩生活。一次因與庫拉金公爵的兒子阿納托爾等人一起酗酒胡鬧，被逐出彼得堡。他后來到了莫斯科。老別素霍夫去世后彼埃爾繼承了老伯爵的一大筆遺產(chǎn)，搖身一變成了莫斯科數(shù)一數(shù)二的富人成了社交界的寵兒。居心叵測、勢利的瓦西里庫拉根公爵是別素霍夫伯爵的遠親,他也想弄到點兒遺產(chǎn)。為此,他耍了不少險惡的手段，最后他終于得逞了，因為，他把貌美但品行不端、放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了彼埃爾?？墒潜税栍兴恢?，愛倫雖然容貌嫵媚、神情迷人，卻是一個放蕩的女人。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。結(jié)婚后不久彼埃爾就聽到關(guān)于愛倫和軍官道洛霍夫之間有曖昧關(guān)系的傳言，他忍無可忍，為了保護自己的名譽，便與對方?jīng)Q斗。在將一大部分財產(chǎn)留給愛倫以后，旋即與她分居。 安德烈決心要干一番事業(yè)，就任庫圖佐夫?qū)④姷母惫伲闳蝗チ饲熬€，期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌和榮耀，能夠開始自己的事業(yè)。在1805年的奧斯特里茨戰(zhàn)役中，法國大敗餓、奧聯(lián)軍。安德烈在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)非常堅毅、他高舉著軍旗沖鋒陷陣，最后身負重傷昏倒在戰(zhàn)場上。安德烈得到了當?shù)鼐用竦恼疹?，漸漸恢復了健康。面對無際的蒼穹安德烈感到個人功名的渺小。傷愈后，他歷盡了各種艱難回到家當天晚上,他的妻子莉莎為他生下一個男嬰,不幸的是，莉莎在分娩中死去。妻子難產(chǎn)死去，生活的挫折，使安德烈非常痛苦和絕望,精神極度頹廢。一次，安德烈因為貴族會之事去拜訪羅斯托夫公爵，他立即被充滿生命力、美麗動人的公爵女兒娜塔莎所吸引L對她一見鐘情。愛情使他振作起來重新投入到生活和事業(yè)。彼埃爾的來訪觸動了安德烈娜塔莎的生命力進一步使他重新鼓起生活的風帆,他在農(nóng)莊里實行改革，并參加當時俄國的一些政治活動。1807年，餓、奧聯(lián)軍在彼埃勞與法軍進行了一場殘酷的站住呢個,雙方損失都很慘重。6月，拿破侖和沙皇簽署了和平協(xié)定，暫時的和平生活開始了。 不久，安德烈向娜塔莎求婚,可是他們的婚事遭到了安德烈父親的反對最后雙方約定一年以后結(jié)婚。而此時的娜塔莎,禁不住愛倫之兄阿納托爾的誘惑決定與之私奔。這對安德烈來說無疑是一個沉重的打擊，就到外國修養(yǎng)去了。 1812年6月，拿破侖率先撕毀了原來的和平協(xié)定,指揮軍隊跨過涅曼河，攻打俄國。庫圖佐夫被任命擔任總司令，他請安德烈和他一起抗擊法軍。8月26日，俄、法兩國軍隊在鮑羅金諾進行了一場大戰(zhàn),雙方都有很大的傷亡。在戰(zhàn)斗中，安德烈的腹部受了重傷。最后庫圖佐夫只能從莫斯科撤退出來保存俄軍的實力。在莫斯科大撤退中，娜塔莎在傷員中意外地發(fā)現(xiàn)了奄奄一息的安德烈，而這時的娜塔莎終于認清了阿納托爾的本質(zhì)——一個花花公子，她真誠地向安德烈謝罪后并悉心地照顧他安德烈原諒了她。同時,安德烈忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮最后在娜塔莎的臂彎里平平靜靜走到生命的終點。 彼埃爾因為家庭不幸一直在探索生活的真諦。他迷戀過共濟會，想借著宗教擺脫自己在生活中遇到的種種不幸。他也在自己的領地上實行改革，致力于解放農(nóng)奴的工作,但是沒有成功。衛(wèi)國戰(zhàn)爭開始后，他上了前線，也參加了戰(zhàn)斗，組織民團并接受了戰(zhàn)火考驗。法軍進入莫斯科后,幾乎把莫斯科燒成了火海。彼埃爾完全改變了對拿破侖的看法。彼埃爾決意留在莫斯科，做一名民族英雄，刺殺拿破侖。他裝扮成窮困的農(nóng)民，藏了匕首，尋機刺殺拿破侖,險些送命。但是他為了營救大火中的一個女孩,被法軍抓化住。在戰(zhàn)俘營，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。拿破侖的軍隊使人民流離失所,士兵怨聲載道。在通往斯摩梭斯克的途中，法軍在莫斯科大肆搶劫，軍紀變壞，軍隊從此開始瓦解，成為一群落荒而逃的烏合之眾。在哥薩克人的不斷騷擾下，大量俄國戰(zhàn)俘被解救彼埃爾獲得自由。在俄軍主力奮起反攻,俄國人民團結(jié)打擊下，法軍潰敗。拿破侖疲憊地等待著，希望沙皇要求和他簽署和平協(xié)定，但是這一天遲遲沒有到來，他只好放棄莫斯科撤退到法國。在潰退途中法軍不斷遭到俄國軍隊和游擊隊的襲擊，損失慘重，最后拿破侖只帶著三萬殘兵逃出了俄國。彼埃爾則被游擊隊救出，返回莫斯科。 經(jīng)歷勞役磨難的彼埃爾深深地感受到祖國的苦難，精神上獲得了新生。后來彼埃爾回到了莫斯科，此時愛倫在放蕩中因誤服墮胎藥而死去，娜塔莎已經(jīng)長成美麗動人的大姑娘。見到娜塔莎后彼埃爾深深地愛上了她。他適時地向娜塔莎表達了自己對她的愛意娜塔莎接受彼埃爾的求婚，兩個人從此開始了和平安寧的幸福生活。娜塔莎更加勤勞能干，把自己的一切都獻給了丈夫和孩子。結(jié)婚八年后他們生了四個可愛的孩子，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活和他們過去夢想的一模一樣。婚后彼埃爾參加了十二月黨人的秘密組織而娜塔莎則成為一位賢妻良母。 三、【個性導讀】 俄國最杰出的愛國主義長篇小說，就是19世紀俄國享有世界聲譽的文學巨匠托爾斯泰在1863年至1869年完成的詩史性宏偉巨著《戰(zhàn)爭與和平》。這部作品從最初構(gòu)思到創(chuàng)作完成，前后歷時13年之久,7次易稿小說以包爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和庫拉金四個豪族為主線，在戰(zhàn)爭年代與和平時期的交替描寫中，全面具體表現(xiàn)當時俄國的政治、經(jīng)濟、軍事、和家庭生活基本情況。這幅宏大生動的俄國歷史畫卷，反映了社會各階層、各類人物的心理狀況、思想變化以及他們的生活狀態(tài)。作品中總共描寫了559個人物，被認為是“世界文學中出現(xiàn)人物最多的一本小說”，也是俄國文學史上第一部卷帙浩繁，長達13萬字的長篇巨著。 在閱讀《戰(zhàn)爭與和平》時，我非常畏懼它龐大的篇幅量,書中登場的人物眾多、名字難記，而且人物之間的關(guān)系比較復雜，使我在了解情節(jié)推動和故事發(fā)展時感到困難。正如屠格涅夫所說,“《戰(zhàn)爭與和平》是一部集敘事詩、歷史小說和和風習志之大成的獨樹一幟的作品”，因此如果選擇節(jié)縮的精裝本閱讀的話，就無法了解作品的原貌和作者所要表達的深刻思想。 在閱讀此部作品時，我感覺到托爾斯泰的陳述語調(diào)中洋溢著仁慈的沉靜，敘述特別舒緩，隨心所欲說出自己的所思所想。他根據(jù)切身經(jīng)歷進行寫作，力求最充分反映生活真實的創(chuàng)作原則，提煉生活,作品中處處有作家生活的影子。 托爾斯泰曾在高加索軍隊中服役和參加克里米亞戰(zhàn)爭。幾年的軍旅生活不僅看到上流社會的腐化為栩栩如生的戰(zhàn)爭場面的描繪打下基礎。對于戰(zhàn)爭場面的描寫大氣磅礴，游刃有余，這得益于他自身的戰(zhàn)斗軍旅生活、細致的社會調(diào)查、戰(zhàn)場實地考察和生活素材積累。他堅持以生活為基礎塑造典型,在描寫波羅金諾大會戰(zhàn)他結(jié)合自己曾參戰(zhàn)的感受極力表現(xiàn)真正的戰(zhàn)爭不加任何掩飾精致刻畫這個典型的場面。在法軍大潰敗的場面描寫中他通過彼埃爾的眼睛淋漓盡致描寫了戰(zhàn)爭的罪惡,筆觸精致，整個畫面真實浮現(xiàn)在讀者眼前。作品中關(guān)于反農(nóng)奴制的描寫也是結(jié)合他自己的農(nóng)事改革體驗來寫的。他一生中的大部分時間是在莊園度過，他親身感受同情農(nóng)民，厭惡農(nóng)奴制，企圖改革農(nóng)奴制他曾起草方案準備以代役租等方法解放農(nóng)民，并在自己莊園試行，因農(nóng)民不接受而未實現(xiàn),小說內(nèi)容寄托了他反農(nóng)奴制的理想。 他忠實于歷史和生活真實地描寫人物的性格，我常常為書中樸實單純的美德而感動，各種人物的不同人生在小說里有條不紊地展開，構(gòu)成真實的生活歷史畫面。有評價說，“審美地運用和描寫歷史材料，在歷史事變中描寫人是《戰(zhàn)爭與和平》的一條基本創(chuàng)作原則”。在作品中,我們能夠讀到許多真實的歷史人物，如拿破侖、庫圖佐夫、斯彼蘭斯基和沙皇亞歷山大一世等,在處理拿破侖侵略俄羅斯的具有極大沖擊力的場面時，托爾斯泰不虛偽也不回避，而是緊緊抓住真實用代表性的動作和言辭描繪出人物性格。在作品中的塑造的主人公也沒有虛偽的夸張和矯情的傷感，是一種依照人物思想性格發(fā)展的逼真形態(tài)。在我眼中，托爾斯泰就像一位魔術(shù)師一般，將歷史的事實與藝術(shù)的虛構(gòu)巧妙地結(jié)合在一起，有力地拓寬了長篇小說表現(xiàn)生活的幅度。托爾斯泰“企圖不是讓一個,而是讓許許多多男女人物去經(jīng)歷1805年、1807年、1812年、1825年、和1856年”。正因為如此，小說場面壯觀宏大、視野開闊，涵蓋了俄國社會的重大歷史事件和各個生活領域，上至沙皇宮廷和上層社交,下至地主莊園和農(nóng)民茅舍;其次，人物眾多描寫了559個人物，上至帝王、貴族、將相，下至士兵、農(nóng)奴、商人，社會各色人物等在時代變遷中個人的思想情緒和命運遭遇變化，在廣闊的歷史背景下演繹著自己的故事，人物形象鮮明、性格豐滿，栩栩如生，人物各自形成情節(jié)主線，又交叉發(fā)展;再次，時間跨度大，從1805-1812的七年，最后又補充了8年后的主要人物的生活狀況。整部作品容量巨大，結(jié)構(gòu)復雜場面宏偉，有一種大海般恢弘開闊的美。小說大幅度地推展情節(jié),全方位展示時代生活，靈巧刻畫眾多人物形象，揭示現(xiàn)實主題和生活哲理。正如斯特拉霍夫所說“近千個人物，無數(shù)的場景，國家和私人生活的一切可能的領域歷史、戰(zhàn)爭，人間一切慘劇，各種情欲,人生各個階段，從嬰兒降臨人間的啼聲到氣息奄奄的老人的感情最后迸發(fā)，人所能感受到的一切歡樂和痛苦各種可能的內(nèi)心思緒,從竊取自己同伴的錢幣的小偷的感覺到英雄主義的最崇高的沖動和領悟透徹的沉思——在這幅畫里應有盡有“。品讀整部作品猶如觀看彩色銀幕電影，一幕接一幕內(nèi)容豐富生動，情節(jié)波瀾推進。 托爾斯泰曾經(jīng)表示:“在《戰(zhàn)爭與和平》里我最喜歡人民的思想”。他認為「俄國的前途就在于優(yōu)秀的貴族與人民的合作”。他對戰(zhàn)爭與和平作哲人的思考在19世紀初俄羅斯那段波瀾壯闊的歷史的描繪中他以極大的熱情描寫了俄國軍民為保衛(wèi)祖國神圣的土地和侵略者戰(zhàn)斗的英雄氣概充分肯定了人民在反侵略戰(zhàn)爭中的豐功偉績，表現(xiàn)人民是推動歷史的決定力量。在鄭克魯主編的《外國文學史》中也提到托爾斯泰是“從戰(zhàn)爭與和平兩個方面來表現(xiàn)俄羅斯民族同拿破侖侵略者、俄國社會制度同人民意愿之間的矛盾，肯定了俄國人民在戰(zhàn)爭中的偉大作用。他努力寫人民的歷史，把衛(wèi)國戰(zhàn)爭寫成是為人民的正義之戰(zhàn)，高度贊揚了人民群眾高漲的愛國熱情和樂觀主義精神”。因此，他以一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩在來充分表現(xiàn)俄國人民在反侵略戰(zhàn)爭中的愛國主義精神及其歷史作用。這也是人民推崇這部書的原因，作者旨在表現(xiàn)1812年反法戰(zhàn)爭的正義性反映了有衛(wèi)國戰(zhàn)爭所激起的愛國主義熱情：農(nóng)民們穿上軍裝奔赴戰(zhàn)場,士兵斗志高昂，郊區(qū)農(nóng)民燒掉干草拒絕賣給出高價的法軍，而人民則自動組織游擊隊襲擊敵人……這些事實都證明了“人民戰(zhàn)爭的巨棒以全部威嚴雄偉的力量……打擊法軍，直到侵略者的軍隊全部消滅”。 讀這部小說，讓我想起他的另外一部小說《復活》的“懺悔貴族”的典型人物聶赫留朵夫。同樣，在此部小說中有一條一貫的主線那就是“懺悔的貴族”。托爾斯泰出身貴族，是個內(nèi)心生活十分復雜的作家一生都在不斷地分析自己批判自己和改變自己。他有一顆不安寧的靈魂，總是在苦苦尋求著什么。他對生活的嚴肅思考決心改掉自己身上的貴公子習氣，過廉潔的生活，處在終身懺悔之中。托爾斯泰出身貴族家庭,卻站在有良心的自由主義的貴族立場上，主張俄國應在小農(nóng)經(jīng)濟基礎上建立自己的理想社會，認為農(nóng)民是最高道德理想的化身，貴族應走向“平民化”。托爾斯泰寫作了《懺悔錄》，內(nèi)中談道“我否定了我們這個圈子的生活，我認清了，這并不是生活，這不過是類似生活而已……為了理解生活,我應當去理解的……不是我們這般寄生蟲的生活而是這些創(chuàng)造生活的、平常的勞動人民的生活，以及他們賦予生活的意義”。他一直在反思自己的貴族生活是否有罪的問題，從而產(chǎn)生了懺悔的情緒。他沉浸在痛苦無奈的心靈斗爭中,因為他現(xiàn)實生活狀況與他極力倡導的平民化生活相對立和沖突的。這種思想矛盾和懺悔意識在這部小說中也有反映在他塑造的彼埃爾、安德烈貴族形象身上，或多或少包含和滲透了作家本人的懺悔情緒。而從創(chuàng)作手法方面看，托爾斯泰運用了強烈對比的寫作手法，主要體現(xiàn)在以下幾方面。 （一）宮廷貴族與莊園貴族的對比。小說中我們可以看到，在國家危急的關(guān)頭宮廷貴族庫拉金之流漠視國家命運，畏懼敵人，遠離人民,一味追求利祿和沉醉于荒淫的生活之中，尋歡作樂,積聚私產(chǎn)。如庫拉金是官痞,兒子阿納托爾是惡少，女兒愛倫則是蕩婦。而京城外的的莊園貴族羅斯托夫家族和包爾康斯基家族身上仍保留著醇厚的古風，他們有一顆熱愛祖國的心，與人民相接近關(guān)注祖國命運。這里宮廷貴族庫拉金之流的卑劣行徑與具有崇高精神為人民為國獻身的莊園貴族形成強烈的反差。 （二）戰(zhàn)爭與和平的對比。 1805年,拿破侖率兵政府歐洲之后,法國和俄國之間如繃緊的弦，氣氛緊張，醞釀著激烈的戰(zhàn)爭,而在圣彼得堡上層社會仍然是一派和平的景象，人們的生活依舊恬靜悠閑，社交舞會照常進行。（三）戰(zhàn)場與大自然的對比。 作品中有大量的戰(zhàn)爭描寫如申格拉本和奧斯特里茨會戰(zhàn)，斯摩棱斯克大火,波羅金諾大會戰(zhàn)法軍進入莫斯科，莫斯科大火法軍全面潰退等廣泛細致的描寫同時作品中作者用優(yōu)美深刻的筆觸描繪的大自然洋溢著和諧迷人的詩意如奧斯特里茨的天空、春天的白樺林、圣誕夜的大自然氣氛的描繪，冬獵場景等。 （四）人物形象的對比。 塑造了體現(xiàn)人民意志的俄軍統(tǒng)帥庫圖佐夫的形象，正義為民，按照人民的意愿、民族的需要而擔當起指揮作戰(zhàn);而違背人民意愿的侵略者拿破侖和俄皇亞歷山大一世的罪惡行徑，不得人心，這是戰(zhàn)爭統(tǒng)帥者的鮮明對比。同時這也是兩次戰(zhàn)役的對比:1806年的戰(zhàn)事法國皇帝拿破侖和俄國沙皇亞歷山大為爭奪歐洲土地和財富而進行的戰(zhàn)爭，是一場搶占殖民地的戰(zhàn)爭，俄國人民和軍隊根本不明白為什么而戰(zhàn)，戰(zhàn)爭失敗是理所當然的;但是1812年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭性質(zhì)則不同，是拿破侖侵略攻打俄國，全體人民表現(xiàn)出巨大的愛國熱忱和英勇的斗爭精神，他們明白奮起抗戰(zhàn)是保衛(wèi)祖國，捍衛(wèi)祖國尊嚴，雖兵力與武器裝備比不上法軍,最后獲得反抗侵略斗爭徹底勝利。這兩次戰(zhàn)役的對比對揭示人民意志的重要性。 托爾斯泰在主人公安德烈和彼埃爾身上探討了他對貴族出路的看法，這兩個探索型的青年貴族在性格和生活道路上形成了鮮明的對比。安德烈性格內(nèi)向，意志堅強,有較強的社會活動能力,他后來投身軍隊和參與社會活動在嚴酷的事實面前逐步認識到上層統(tǒng)治階級的腐敗和群眾的力量。而彼埃爾心直口快，易動感情缺少實際活動能力更側(cè)重于對理想的追求。 娜塔莎是小說中最為動人的女性形象，她熱愛祖國人民、熱愛生命生活充滿活力又勇于犧牲自己，娜塔莎的形象與宮廷貴族婦女愛倫之流形成鮮明的對照。 歡快開朗、朝氣蓬勃的娜塔莎這一形象是托爾斯泰在妻子塔吉雅娜?別爾斯身上找到靈感，是小說中的最動人的形象同時也是我最喜愛的人物形象。天真可愛的她在戰(zhàn)爭背景下成長成熟的過程構(gòu)成獨立發(fā)展的一條線索她的成長過程中對愛情的認識,對人生理想的追求給我?guī)硪恍﹩⑹尽?6歲清純可愛的娜塔莎懷著對真摯感情深深向往的充滿生命活力、熱愛生活的娜塔莎讓厭世悲觀的安德烈重新振作。她與安德烈一見鐘情這是她朦朧的情感，經(jīng)受不起挫折。當父親羅斯托夫伯爵帶著她去拜見安德烈的父親老包爾康斯基，談論婚事受到冷遇后,年輕的娜塔莎為受侮辱感到委屈。安德烈出國后，單純的她受到花花公子阿納托爾的誘騙和肉欲的誘惑,她決定拋棄安德烈與他私奔?？梢姴怀墒斓乃星橛檬拢却袩o法忍受寂寞也不懂得什么是真愛。在人生的追求中誤入歧途，但是她還是經(jīng)受住肉體和靈魂的的考驗。娜塔莎一家在撤離時遇見了很多受傷的士兵，富有愛國心、熱愛人民的娜塔莎跑上跑下幫忙運送傷員,照顧傷兵，把自己與祖國的命運緊緊聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出高尚的品德。遇到安德烈，他們不在乎過往彼此更加相愛。后來安德烈因傷勢嚴重而去世，是彼埃爾陪伴她度過悲傷、哀痛的日子。經(jīng)過戰(zhàn)爭的磨難，她變得堅強和理性與彼埃爾產(chǎn)生了新的愛情，獲得一生的幸福。曾經(jīng)單純而輕浮的少女娜塔莎,婚后變成一位勤勞能干賢慧的妻子把一切都獻給了丈夫和孩子們，這是理想化的俄羅斯優(yōu)秀婦女的形象。 安德烈憎恨敵人，愛國愛人民，也在親身解決民族矛盾時看到了貴族和人民的一致性，而且一直在探索祖國的去向和命運。安德烈似乎就是托爾斯泰的化身，他思想和實踐探索“俄羅斯向哪里去?它的前途和命運如何?”毋庸置疑，安德烈是托爾斯泰鐘愛的角色，他傾注和包含了托爾斯泰太多的理想和抱負，但最后還是安排安德烈死亡的結(jié)局。初始這讓我感到困惑,但聯(lián)系當時的歷史政治背景，也容易獲得答案。安德烈的思想探索如果進一步發(fā)展，那必將突破托爾斯泰當時的思想極限，他也無法駕馭和掌握這種思想探索實現(xiàn)的結(jié)果，他不得不忍痛割愛中斷他的思想。 總觀之，這部巨著以俄國歷史發(fā)展為背景將人民的生活和斗爭與虛構(gòu)塑造的主人公融為一體，構(gòu)成一部史詩性、歷史小說和編年史特色的傳世之作。整部小說如海洋般宏大、氣勢磅礴,時而風平浪靜，時而波瀾壯闊,弓|人入勝。作品問世后就在國內(nèi)外弓［起強烈反響，這樣結(jié)構(gòu)宏偉的史詩性巨著，使托爾斯泰“在公眾心目中斷然占據(jù)了首屈一指的地位”。100多年來，《戰(zhàn)爭與和平》一直備受推崇,他是世界上版次和印數(shù)最多的一部長篇小說。我曾在書上看到過社會各界對這部巨著的盛贊。法國小說家福樓拜閱讀之后，贊嘆說:“這是莎士比亞是莎士比亞!”英國作家高爾斯華綏推之為“世界上最偉大的小說”。《200部世界名著展評》評價說:“即使我們一生中拒絕任何小說,但也不能不讀《戰(zhàn)爭與和平》， 四、【名家點評】 ［名家點評一?陳建華］ 《戰(zhàn)爭與和平》問世至今一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢生動地描寫了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個生活領域:“近千個人物，無數(shù)的場景，國家和私人生活的一切可能的領域，歷史，戰(zhàn)爭，人間一切慘劇,各種情欲，人生各個階段,從嬰兒降臨人間的啼聲到氣息奄奄的老人的感情最后迸發(fā)，人所能感受到的一切歡樂和痛苦，各種可能的內(nèi)心思緒從竊取自己同伴的錢幣的小偷的感覺到英雄主義的最崇高的沖動和領悟透徹的沉思——在這幅畫里都應有盡有?！保ㄋ固乩舴蛘Z）作家對生活的大面積涵蓋和整體把握，對個別現(xiàn)象與事物整體、個人命運與周圍世界的內(nèi)在聯(lián)系的充分揭示，使這部小說具有極大的思想和藝術(shù)容量。這是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。托爾斯泰曾經(jīng)表示:“在《戰(zhàn)爭與和平》里我喜歡人民的思想。”也就是說，作者力圖在這部作品里表現(xiàn)俄國人民在反侵略戰(zhàn)爭中的愛國主義精神及其歷史作用。在國家危急的嚴重關(guān)頭許多來自下層的俄軍普通官兵同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)，雖然戰(zhàn)事一度失利，但精神上卻始終占有壓倒的優(yōu)勢。老百姓也主動起來保家衛(wèi)國。在人民群眾中涌現(xiàn)出一大批像網(wǎng)升、杰尼索夫、謝爾巴狄那樣的英雄人物。俄軍統(tǒng)帥庫圖佐夫也因為體現(xiàn)了人民的意志，才具有過人的膽略和決勝的信心。整部小說以無可辯駁的事實證明了托爾斯泰的“人民戰(zhàn)爭的巨棒以全部威嚴雄偉的力量”趕走了侵略者的思想。 作者在小說中也認真探索了貴族階級的歷史命運問題。小說的主要情節(jié)就是圍繞著包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。60年代，托爾斯泰仍站在貴族階級的立場上,但是他對接近宮廷的上層貴族卻給予深刻的揭露和批判。在民族危亡的關(guān)頭，庫拉金之流漠視國家命運，畏敵如虎，他們關(guān)心的是尋歡作樂，積聚私產(chǎn)。小說中,庫拉金是官痞,兒子阿納托爾是惡少，女兒愛侖則是蕩婦。這些貴族的卑劣行徑與人民為國獻身的崇高精神形成了強烈的反差。托爾斯泰認為俄國的前途在于“優(yōu)秀”貴族與人民的合作。他用詩意的筆觸描寫了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包爾康斯基一家,指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風，他們有愛國心，與人民的精神相通。這里作者在一定程度上美化了宗法制貴族。 這部小說的主人公是安德烈?包爾康斯基、彼埃爾?別素霍夫和娜塔莎?羅斯托娃。這三個人物都是作者喜愛的正面形象。安德烈和彼埃爾是探索型的青年貴族知識分子。小說中，這兩個人物在性格和生活道路上形成了鮮明的對比。安德烈性格內(nèi)向，意志堅強，有較強的社會活動能力,他后來投身軍隊和參與社會活動在嚴酷的事實面前逐步認識到上層統(tǒng)治階級的腐敗和人民的力量彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于對道德理想的追求后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說中重要的連綴人物，而這一形象本身又是個性鮮明，生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感她與人民和大自然的接近她的民族氣質(zhì)，以及她在精神上的成長。這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。 《戰(zhàn)爭與和平》藝術(shù)成就卓著。在這部作品中，托爾斯泰有力地拓寬了長篇小說表現(xiàn)生活的幅度，并在傳統(tǒng)的史詩體小說和戲劇式小說的基礎上創(chuàng)造了一種比較成熟的形態(tài)。小說場面壯闊,結(jié)構(gòu)清晰,人物形象鮮明，有一種大海般恢宏開闊的美。同時,小說時代感強烈，它雖是一部歷史題材小說，但卻反映了農(nóng)奴制改革后俄國前途和人民作用的問題。因此，《戰(zhàn)爭與和平》當之無愧地是一部“了不起的巨著”。（文段出自《〈戰(zhàn)爭與和平〉斷想》）［名家點評二?陳慧敏］ 作為享有世界聲譽的偉大作家托爾斯泰在自己的宏篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》里探索了一個人類生活的永恒主題，即什么是真正的美麗？什么是真正的愛情？這就是：只有內(nèi)心美與外表美的高度統(tǒng)一，才能稱得上是真正的美。只有那些內(nèi)心豐富、善良，富有同情心的人才能獲得真正的愛情。 列夫?托爾斯泰是俄國批評現(xiàn)實主義文學最偉大的代表，被譽為“一個真正偉大的藝術(shù)家”，宏篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》為其贏得了世界的贊譽。在這部巨著里偉大的藝術(shù)家探討了一個人類生活永恒的主題 什么是真正的美？什么是真正的愛情？正像托爾斯泰在日記中所寫的那樣：“應當探求那種因為自己的影響而產(chǎn)生美的東西，而應當避免那種因自己的影響而產(chǎn)生丑的東西；應當替人和生物求索善良，救助和服務精神，如果一切皆善，就一切皆美。”（文段出自《真正的美麗與愛情一—從〈戰(zhàn)爭與和平〉看列夫?托爾斯泰的審美觀與愛情觀》）［名家點評三?顧天立］ 據(jù)克魯普斯卡婭回憶列寧生前曾多次誦讀關(guān)于冬獵的章節(jié);普列漢諾夫稱圣誕夜駕撬車的場景是“無與倫比的”;福樓拜讀了包括這三段場景的前兩卷，壓抑不住對同行極度敬傾之情，說:“簡直令人叫絕,……我在讀它時屢次高興地交出聲來……” 小說中作者往往在展開故事情節(jié)時，把筆鋒一轉(zhuǎn)，稍稍偏離主導的情節(jié)線索，若即若離從容有致地對自然風光、風情習俗、天賦愛好、甚至豐盛佳肴、待人接物等作翔實、獨立的藝術(shù)刻畫這種文學描寫被屠格涅夫成為“風習素描”。在《戰(zhàn)爭與和平》中的風習素描規(guī)模更大，它們在小說中已不是片言只語式的插筆，而是成為能相對獨立的篇章,具有很高的認識與審美價值。得力于這種風俗習俗描寫，使《戰(zhàn)爭與和平》始終響徹青春與生命的歡快樂調(diào)，散發(fā)著濃郁的生活氣息，洋溢著和諧迷人的詩意，使小說籠罩這鮮明輝煌的氛圍，處處散發(fā)著俄國大地的泥土氣息又時時傳達俄羅斯民族的精神氣質(zhì)。有鑒于此有人譽《戰(zhàn)爭與和平》為“俄國人民的伊利亞特?！保ㄎ亩纬鲎浴栋簱P?純凈?明朗——〈戰(zhàn)爭與和平〉中的“風習素描”》）［名家點評四?周大新］要關(guān)注社會底層人的生活，這是他用他的書給我的最重要的勸告?！煜さ氖巧狭魃鐣纳?照說他該去寫上流人士的閑情逸致，去寫他們的觥籌交錯去寫他們的離愁別緒，但他沒有，而偏去寫一個女仆——瑪絲洛娃悲慘的命運，去寫俄法戰(zhàn)爭中慘死戰(zhàn)地的士兵。他筆下響著底層人民的呻，讓人看了心一下子被抓緊，胸腔里陡添一股沉重，從而使讀者在獲得審美享受的同時，生出要對社會進行改造的沖動?！o的另一個勸告是要向世界呼喚愛。對愛人、愛己、互愛的呼喚浸透了三部書的字里行間。在《戰(zhàn)爭與和平》中他把俄法戰(zhàn)爭的慘狀寫得淋漓盡致的目的，是呼喚他對他國、他民族的愛……要多關(guān)注女性的命運，也是他給我的勸告之一。在他的三部重要作品中，他一直關(guān)注這女性的生存境況把許多筆墨都給了女性角色。安娜卡列尼娜、瑪絲洛娃、娜塔莎是他寫得最動人和最感人的形象。除了這三位之外，《安娜?卡列尼娜》中的吉蒂和朵麗，《戰(zhàn)爭與和平》中的馬芒托娃小姐、納塔麗?勞斯托娃伯爵夫人、羅利亞小姐、瑪麗小姐、麗莎夫人等，都寫得極其生動。這些音容笑貌各異的女性形象，使讀者不能不去想許多和女性有關(guān)的問題:自從人類進入父權(quán)社會以后，女性的命運多由男人決定，許多女人承擔這受歧視、受虐待、受欺負、受污辱、受迫害的角色。而女性身上又更多地存在著善和愛這兩種與人類前途緊密相關(guān)的東西。（文段出自《列夫?托爾斯泰的勸告》）［名家點評掃描］u說《戰(zhàn)爭與和平》的作者是俄羅斯大地的偉大作家，說俄羅斯大地有權(quán)利以他為驕傲并且應該愛他;……所以有這些確實如此，全都正確，無可爭辯?！樟袧h諾夫 u 在托爾斯泰那里，“大自然不是被寫出來的而是活在我們偉大藝術(shù)家身上。有時大自然甚至仿佛是小說中的一個人物……?！薄樟袧h諾夫 u距今一百多年前，俄羅斯這個偉大的心靈的光焰照亮了大地;這個心靈對于我們這一代人，曾經(jīng)是照亮了我們青年時期的最純潔的光芒。在十九世紀行將結(jié)束時陰霾重重的暮色中，它是顆安慰之星,它的閃光吸引［著、撫慰著我們青年的心靈?！_曼?羅蘭 u 《戰(zhàn)爭與和平》是我們時代最偉大的史詩是近代的《伊利亞特》?！_曼?羅蘭 u《戰(zhàn)爭與和平》的藝術(shù)獨特性:“這是一個偉大作家的偉大作品，這是真實的俄羅斯”，是一部“獨創(chuàng)的、博大的作品，它融史詩、歷史長篇小說和道德隨筆于一體。”——屠格涅夫 u《戰(zhàn)爭與和平》是一部別出心裁而同時又包羅萬象的佳作，一身兼?zhèn)洹笆吩?、歷史小說和風習素描的特征”——屠格涅夫u 托爾斯泰創(chuàng)作了世界文學中“第一流”的作品?！袑?u 如果要舉出一部符合‘世界上最偉大的小說這個定義的小說，我就要選擇《戰(zhàn)爭與和平》?！郀査谷A綏 u伯爵的近作《戰(zhàn)爭與和平》是一部集敘事詩、歷史小說和和風習志之大成的獨樹一幟的作品。發(fā)表以后它在公眾的心目中就斷然占據(jù)了首屈一指的地位。——屠格涅夫 五、【精彩篇章】 ［精彩篇章一,第三卷第一部15章］ 羅斯托夫以自己銳利的獵