2019-2020部編人教版七上歷史第一單元至第二單元知識(shí)點(diǎn)(問(wèn)題及答案形式)

2019-2020部編人教版七上歷史第一單元至第二單元知識(shí)點(diǎn)（問(wèn)題及答案形式）第一單元史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)與文明的起源第1課第1課中國(guó)早期人類(lèi)的代表北京人1、我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)是什么？發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)？距今時(shí)間？元謀人云南元謀縣約170萬(wàn)年2、北京人距今時(shí)間？體貌特征？用什么工具？用火情況？怎么生活？約70—20萬(wàn)年與現(xiàn)代人相似使用天然火，會(huì)保存火種群體生活3、山頂洞人掌握了什么技術(shù)？有什么意識(shí)？磨光和鉆孔技術(shù)愛(ài)美意識(shí)第2課原始農(nóng)耕生活1、原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的標(biāo)志？農(nóng)作物種植②家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)③聚落④磨制石器的發(fā)展2、生活在長(zhǎng)江流域的是哪個(gè)居民？用什么工具？住什么房子？種什么農(nóng)作物？河姆渡人磨制石器干欄式建筑水稻3、生活在黃河流域的是哪個(gè)居民？用什么工具？住什么房屋？種什么農(nóng)作物？半坡居民磨制石器、耒耜半地穴式圓形房屋粟第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)1、分別說(shuō)出部落之間兩次大的戰(zhàn)役、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果？阪泉之戰(zhàn)：黃帝PK炎帝黃帝勝結(jié)成炎黃聯(lián)盟涿鹿之戰(zhàn)：炎黃PK蚩尤炎黃勝形成日后的華夏族2、誰(shuí)被尊稱(chēng)為人文初祖？黃帝和炎帝3、分別列舉三個(gè)炎帝和黃帝的發(fā)明？炎帝：耕種、五谷、蔬菜、陶器4、部落聯(lián)盟時(shí)期的主要首領(lǐng)有哪幾位？實(shí)行什么制度傳遞首領(lǐng)之位？選拔標(biāo)準(zhǔn)是什么？堯、舜、禹禪讓制德才兼?zhèn)渲?、大禹治水的精神有哪些？勇于創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)持不懈的精神6、遠(yuǎn)古傳說(shuō)與真實(shí)歷史之間的關(guān)系？區(qū)別：遠(yuǎn)古傳說(shuō)難免有虛構(gòu)夸張的成分；真實(shí)歷史是可靠的；聯(lián)系：神話傳說(shuō)反映了人類(lèi)的歷史，包含了一些有價(jià)值的內(nèi)容。

第二單元夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革第4第二單元夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革第4課早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展1、中國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家是？建立者？繼承者是誰(shuí)？夏朝禹禹的兒子——啟2、新的王位傳遞制度？夏朝的亡國(guó)之君是誰(shuí)？世襲制桀3、商朝的建立者？商朝中期的遷都事件？暴君是誰(shuí)？湯盤(pán)庚遷殷商紂王4、西周朝的建立者？時(shí)間？都城？通過(guò)哪次戰(zhàn)役？周武王公元前1046年鎬京（今西安）牧野之戰(zhàn)5、西周開(kāi)創(chuàng)了什么制度？分封的對(duì)象？分封制宗親和功臣分封制的目的？為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土（為了鞏固統(tǒng)治）諸侯的權(quán)力？諸侯的義務(wù)？權(quán)力：周天子授予諸侯管理土地和人民的權(quán)力，允許建立諸侯國(guó)。義務(wù)：需要向周王進(jìn)納貢物，并服從周王調(diào)兵。分封制的四個(gè)等級(jí)分別是？天子、諸侯、卿大夫、士分封制的作用？積極保證周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。②消極諸侯具有很大的獨(dú)立性，強(qiáng)大后會(huì)威脅周天子的統(tǒng)治地位。6、夏商西周散朝滅亡的共同原因？都出現(xiàn)了暴君，殘暴的統(tǒng)治激起了人民的反抗7、夏商西周的滅亡給我們什么啟示？暴政可以亡國(guó)；只有施行仁政國(guó)家才能長(zhǎng)治久安；得民心者的天下，失民心者失天下。第5課青銅器與甲骨文1、商朝時(shí)期青銅器的功能發(fā)生了什么變化？由食器發(fā)展為禮器2、商朝以后青銅器的制作方法？代表作品？泥范鑄造法司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅面具3、甲骨文的含義？最早出現(xiàn)于哪個(gè)朝？發(fā)掘的地點(diǎn)？

刻寫(xiě)在龜甲和牛羊等獸骨上的文字商朝河南安陽(yáng)殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)的意義？甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)文字的形成和發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始。4、甲骨文的造字特點(diǎn)？各舉一例？象形（日、田、人）指事（上、下、本、末）會(huì)意（明、從、休）形聲（河、飯、露）第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期1、春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)生了什么變化？鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作2、諸侯崛起的表現(xiàn)有哪些？（①②不再……）一些諸侯國(guó)不再把土地分封給卿大夫，而是設(shè)置縣、郡，委派官員管理，職位也不再世襲，分封制逐步瓦解。周平王東遷后，周王室直接管理的地區(qū)僅在王畿一帶，諸侯不再定期向周天子納貢，致使財(cái)政上陷于困境。3、春秋時(shí)期的主要霸主有哪幾個(gè)？齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公4、春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的影響？（利①②弊①②）利：①一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展，有利于國(guó)家走向統(tǒng)一；②出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。弊：①給社會(huì)和人民帶來(lái)巨大災(zāi)難；②破壞植被和自然環(huán)境。第7第7課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化1、戰(zhàn)國(guó)七雄都是哪幾個(gè)？（對(duì)應(yīng)地理位置）齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓（東南西北上中間）2、列舉三個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名戰(zhàn)役及對(duì)應(yīng)的成語(yǔ)？桂陵之戰(zhàn)（圍魏救趙）、馬陵之戰(zhàn)（減灶計(jì)）、長(zhǎng)平之戰(zhàn)（紙上談兵）3、商鞅變法的背景/原因？（①②）目的？背景：①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制農(nóng)具和牛耕進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力不斷提高；②新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)。目的：富國(guó)強(qiáng)兵4、商鞅變法的內(nèi)容？（政治①②③④經(jīng)濟(jì)①②③軍事①）政治：①確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理；②廢除貴族的世襲特權(quán)；③改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理；④?chē)?yán)明法度，禁止私斗。經(jīng)濟(jì)：①?gòu)U除井田制，允許土地自由買(mǎi)賣(mài)；②鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；③統(tǒng)一度量衡。軍事：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。5、商鞅變法的影響/作用？（①②）使秦國(guó)國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)大的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。6、都江堰修建的時(shí)間、人物、地點(diǎn)、作用、影響？戰(zhàn)國(guó)公元前256年李冰秦國(guó)蜀郡（今四川成都）防洪灌溉水運(yùn)成都平原成為沃野，被稱(chēng)為天府之國(guó)；2200年來(lái)，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用。7、商鞅變法成功的原因？順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流；②改革措施符合秦國(guó)國(guó)情，順應(yīng)民意；③秦孝公支持；④變法措施執(zhí)行的非常堅(jiān)決。商鞅變法留給后世改革什么啟示？改革不是一帆風(fēng)順的，總是曲折而艱辛；②要堅(jiān)定改革的目標(biāo)不動(dòng)搖。8、秦孝公死后，商鞅被害，但是新法沒(méi)有被廢止，這說(shuō)明了什么？說(shuō)明商鞅變法使成功的。因?yàn)樯眺弊兎ㄊ骨貒?guó)國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)大的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。所以說(shuō)商鞅雖死，變法猶存。9、如何評(píng)價(jià)歷史上的變法？①要放在特定的歷史環(huán)境中去評(píng)價(jià)；②看變法是否順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展第8課百家爭(zhēng)鳴1、道家學(xué)派的創(chuàng)始人？著作？思想主張？老子《道德經(jīng)》①順應(yīng)自然；②事物都有對(duì)立面，對(duì)立雙方可以相互轉(zhuǎn)化；③政治上主張“無(wú)為而治2、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人？思想核心？著作？政治主張？教育思想？孔子仁《論語(yǔ)》以德治國(guó)①創(chuàng)辦私學(xué)，主張有教無(wú)類(lèi)；②注重道德教育和文化知識(shí)教育；③提出了一系列教學(xué)原則和方法3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)，墨家的代表人物？思想主張？墨子兼愛(ài)非攻4、戰(zhàn)國(guó)時(shí)，儒家的代表人物？思想主張？孟子①仁政②民貴君輕③反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)5、戰(zhàn)國(guó)時(shí)，道家的代表人物？思想主張？莊子順應(yīng)自然和民心6、法家的代表人物？思想主張？①②韓非子①反對(duì)空談仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)；②樹(shù)立君主權(quán)威，建立中央集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治。部編人教版七上歷史期末專(zhuān)題復(fù)習(xí)一、禪讓制一堯舜禹時(shí)期含義：將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人實(shí)質(zhì)：一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度借鑒意義：用人要發(fā)揚(yáng)民主；要推選賢德之人。二、世襲制一夏朝禹傳給兒子啟世襲制代替禪讓制；“家天下”開(kāi)始三、分封制一西周目的：為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土（鞏固統(tǒng)治）對(duì)象：宗親、功臣、先代帝王后代權(quán)利：管理土地和人民，再分封義務(wù)：向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，并服從周王調(diào)兵作用：積極作用一保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍；消極作用一諸侯具有很大的獨(dú)立性，強(qiáng)大后慧威脅周天子的地位。等級(jí)：天子一諸侯一卿大夫一士特點(diǎn)：層層分圭寸，等級(jí)森嚴(yán)四、中央集權(quán)制度（―）秦朝秦始皇最高統(tǒng)治者：稱(chēng)為皇帝，擁有至高無(wú)上的權(quán)威，總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)。中央政府：設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。地方政府：廢除西周以來(lái)實(shí)行的分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制郡的行政長(zhǎng)官稱(chēng)郡守，縣的長(zhǎng)官稱(chēng)縣長(zhǎng)或縣令。（二）西漢漢武帝頒布“推恩令”，削弱了諸侯王的勢(shì)力，加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，加強(qiáng)中央集權(quán)。把全國(guó)劃分為13個(gè)州部，建立了刺史制度，中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)。五、郡縣制秦朝內(nèi)容：秦始皇廢分封制，行郡縣制，郡縣長(zhǎng)官由朝廷直接任免。影響：開(kāi)創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。

一、原始社會(huì)時(shí)期舊石器時(shí)代：元謀人已會(huì)制作工具，北京人會(huì)制作打制石器，山頂洞人已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)新時(shí)期時(shí)代：原始農(nóng)耕發(fā)展我國(guó)的原始農(nóng)業(yè)主要分布在北方的黃河流域，南方的長(zhǎng)江流域，外加淮河流域。生活河姆渡人半坡居民所在地區(qū)南方長(zhǎng)江流域北方黃河流域具體地點(diǎn)浙江余姚陜西西安半坡村距今時(shí)間距今約7000年距今約6000年住房樣式干欄式建筑半地穴式圓形房屋生產(chǎn)工具磨制石器、骨耜、磨制石器糧食種植水稻粟家畜飼養(yǎng)豬、狗、水牛豬、狗手工業(yè)陶器、玉器、雕刻、天然漆彩陶、樂(lè)器、紡織、制衣二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期春秋時(shí)期，出現(xiàn)了鐵制工具和牛耕，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，為開(kāi)發(fā)山林、過(guò)大耕地創(chuàng)造了條件，也為農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志。2.咼。三、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，2.咼。三、秦朝秦始皇采取統(tǒng)一度量衡的措施，便利了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；還把貨幣統(tǒng)一為圓形方孔半兩錢(qián)，在全國(guó)流通，改變了幣制混亂的狀況，有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流。四、漢朝漢初：經(jīng)濟(jì)凋敝，采取休養(yǎng)生息的政策，文景在位時(shí)出現(xiàn)了“文景之治”的局面。五、魏晉南北朝時(shí)期一南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā)1.原因：①北方人的南遷，給江南地區(qū)帶來(lái)大量的勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。江南地區(qū)戰(zhàn)亂相對(duì)較少，社會(huì)比較安定。南北方勞動(dòng)人民辛勤的勞動(dòng)統(tǒng)治者比較重視表現(xiàn)：農(nóng)業(yè):生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步，荒地被開(kāi)墾、興修水利；犁耕、糞肥；育秧移栽、麥稻兼作；生產(chǎn)方式進(jìn)步，種桑養(yǎng)蠶、培植果樹(shù)、種植藥材多種經(jīng)營(yíng)。手工業(yè)：快速發(fā)展；商業(yè)繁榮：建康是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的大都市3■影響：為日后中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)啟示：充分利用并保護(hù)優(yōu)越的自然環(huán)境；重視科技和人才；保持安定的社會(huì)環(huán)境；加強(qiáng)區(qū)域間經(jīng)濟(jì)合作交流。民族關(guān)系篇―、炎黃時(shí)期五六千年前，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。相傳黃河流域活動(dòng)著炎帝、黃帝、蚩尤等部落，部落之間展開(kāi)攻伐，又不斷合并進(jìn)而結(jié)成部落聯(lián)盟。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，這一部落聯(lián)盟形成日后的華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”自稱(chēng)。二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期春秋時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展，有利于國(guó)家走向統(tǒng)一；出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。三、秦朝命大將蒙恬北擊匈奴，并修筑成成；開(kāi)鑿靈渠，派兵征服越族地區(qū)，統(tǒng)一嶺南和東南沿海地區(qū)。四、漢朝秦末漢初，游牧于蒙古草原的匈奴族，首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一了蒙古草原西漢建立之初，不得不對(duì)匈奴實(shí)行“和親”漢武帝，開(kāi)始大舉反擊匈奴派衛(wèi)青、霍去病率精騎出擊匈奴，匈奴經(jīng)過(guò)漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，再無(wú)力與西漢對(duì)抗，部分匈奴人開(kāi)始西遷。公元前138年，漢武帝派張騫出使西域聯(lián)絡(luò)大月氏人夾擊匈奴；公元前119年，派張騫第二次出使西域，促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解和往來(lái)，為絲綢之路的開(kāi)通創(chuàng)造了條件。公元前60年（西漢漢宣帝）設(shè)置西域都護(hù)，標(biāo)志著西域（今新疆）開(kāi)始正式歸屬于中央政權(quán)，新疆成為我國(guó)不可分割一部分，也促進(jìn)了民族交融6■東漢明帝派班超再次出使西域，班超派甘英出使大秦，班勇繼承父業(yè)，也出使西域，這些也是民族交融的例子。五、魏晉南北朝時(shí)期1.東漢魏晉時(shí)期，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方和西方的少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。（五胡亂華）316年，內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅亡了西晉。2.4世紀(jì)后期即十六國(guó)后期，氐族前秦王苻堅(jiān)重用漢人王猛為丞相，勵(lì)精圖治，統(tǒng)一了黃河流域；383還發(fā)動(dòng)了企圖滅亡東晉的淝水之戰(zhàn)。（草木皆兵、投鞭斷流、風(fēng)聲鶴唳）3.4世紀(jì)后期，鮮卑族建立北魏政權(quán)，439年，北魏統(tǒng)一北方。北魏孝文帝即位后推行一系列的漢化措施：494年遷都洛陽(yáng)；說(shuō)漢語(yǔ)；穿漢服；改漢姓；通漢婚，足進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。思想科技文化篇一、思想學(xué)派人物著作思想主張儒孔子《論語(yǔ)》思想核心“仁”；以德治國(guó)創(chuàng)辦私學(xué)，主張有教無(wú)類(lèi)；注重道德教育和文化知識(shí)教育；提出了一系列教學(xué)原則和方家

法孟子《孟子》仁政、民貴君輕、反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)荀子《荀子》“禮治”道家老子《道德經(jīng)》順應(yīng)自然；事物都有對(duì)立面，對(duì)立雙方可以相互啊轉(zhuǎn)化；政治上主張“無(wú)為而治莊子《逍遙游》治國(guó)要順應(yīng)自然和民心墨家墨子《墨子》主張“兼愛(ài)”“非攻”，提倡節(jié)儉。法家韓非子《韓非子》反對(duì)空談仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹(shù)立君主權(quán)威，建立中央集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治。二、7科技時(shí)期人物科學(xué)技術(shù)影響（地位）西漢用麻做的紙是目前世界上已知的最早的紙，比歐洲早一千多年。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)世界各國(guó)的造紙術(shù)大多是從我國(guó)直接或間接傳去的。有利于人類(lèi)文化的傳播和保存。東漢《九章算術(shù)》其中的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。春秋扁鵲望聞問(wèn)切診斷疾病的方法直被中醫(yī)沿用。東漢華佗麻沸散、五禽戲這是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。東漢張仲景《傷寒雜病論》中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者，被后世稱(chēng)為“醫(yī)圣”南朝祖沖之圓周率在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后的第7位，這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近一千年北W田賈思《齊民要術(shù)》我國(guó)現(xiàn)存的第一部比較完備的農(nóng)業(yè)著作朝勰勰在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。三、文化文字的演變：半坡遺址的陶器刻劃符號(hào)（陶器）T甲骨文（龜甲、獸骨）T金文/銘文（青銅器）T小篆（竹簡(jiǎn)、絲帛）T隸書(shū)（秦朝時(shí)竹簡(jiǎn)、絲帛；漢朝時(shí)麻紙、蔡侯紙）T楷書(shū)（三國(guó)兩晉）T草書(shū)、行書(shū)（三國(guó)兩晉）一俑——秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)水平很高，它的杰出代表作是秦始皇陵兵馬俑。兵馬俑的藝術(shù)群像，形象展現(xiàn)了兩千多年前秦軍橫掃六國(guó)的磅礴氣勢(shì)，是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠。史學(xué)：西漢漢武帝時(shí)期，我國(guó)古代偉大的史學(xué)家司馬遷寫(xiě)成中國(guó)古代第一部史學(xué)巨著一一紀(jì)傳體通史《史記》，記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事?！笆芳抑^唱”一一司馬遷公正記事，愛(ài)憎分明，秉筆直書(shū)，對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；“無(wú)韻之《離騷》”一一文筆優(yōu)美，所記人物形象生動(dòng)，在文學(xué)史上也有崇高的地位。一書(shū)一一東晉的書(shū)法家王羲之他的代表作《蘭亭序》，“天下第一行書(shū)”他被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”，他寫(xiě)的字或端秀清新，或“飄若浮云，矯若驚龍”一畫(huà)一一東晉的畫(huà)家顧愷之他的代表作《女史箴圖》《洛神賦圖》他筆下的人物，線條優(yōu)美，活潑傳神，富有個(gè)性。兩石窟一一山西大同的云岡石窟、河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟。這些宏偉精巧的雕像，繼承了秦漢以來(lái)造型藝術(shù)的傳統(tǒng)風(fēng)格，同時(shí)吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)。改革篇時(shí)間冃景目的內(nèi)容作用管仲改革春秋時(shí)期齊國(guó)（齊桓公）春秋時(shí)期，王室衰微、諸侯爭(zhēng)■=|=?革月增加政府收入，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)。齊桓公成為春秋首霸

商鞅變法BC356年（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）秦國(guó)（秦孝公）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具和牛耕進(jìn)一步推廣,生產(chǎn)力水平不斷提高（根本原因）。新興地主階級(jí)勢(shì)力增強(qiáng)富國(guó)強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。政治：①確立縣制；廢除貴族的世襲特權(quán)；③改革戶籍制度；④?chē)?yán)明法度，禁止私斗。經(jīng)濟(jì)：①?gòu)U除井田制②鼓勵(lì)耕織，（富國(guó)）統(tǒng)一度量衡。軍事：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，（強(qiáng)兵）使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)—天下奠定了基礎(chǔ)。（富國(guó)強(qiáng)兵）王猛改革4世紀(jì)初前秦（苻堅(jiān)）整頓吏治，厲行法治，加強(qiáng)集權(quán)；招撫流民,減賦禁奢；大力興辦學(xué)校，提倡儒學(xué)前秦境內(nèi)胡漢之間的對(duì)立和矛盾有所緩和，前秦逐漸強(qiáng)盛，統(tǒng)一了黃河流域。北魏孝文帝改革5世紀(jì)末北魏孝文帝439年北魏統(tǒng)一黃河流域；民族組交融的趨勢(shì)移風(fēng)易俗，鞏固統(tǒng)治治。（1）遷都洛陽(yáng)。（2）漢化措施（說(shuō)漢話）（穿漢服）（改漢姓）（通漢婚）①促進(jìn)了民族交融②也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。決定改革成敗的主要因素有哪些？是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，是否遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律最高統(tǒng)治者的態(tài)度改革的策略方針與用人是否得當(dāng)是否符合人民的利益古代改革對(duì)我們的啟示？

改革是歷史發(fā)展的要求與產(chǎn)物正確的改革是推動(dòng)歷史發(fā)展的主要?jiǎng)恿χ皇欠耥槕?yīng)歷史發(fā)展潮流是改革成敗的重要因素改革不會(huì)一帆風(fēng)順，必將遭到舊勢(shì)力的反對(duì)，充滿著尖銳的斗爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)篇戰(zhàn)役時(shí)間對(duì)戰(zhàn)雙方結(jié)果意義成語(yǔ)典故阪泉之戰(zhàn)遠(yuǎn)古炎帝VS黃帝黃帝勝兩大部落結(jié)成聯(lián)盟涿鹿之戰(zhàn)遠(yuǎn)古炎黃VS蚩尤炎黃勝以后逐漸形成華夏族長(zhǎng)平之戰(zhàn)戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)VS趙國(guó)秦國(guó)勝為秦統(tǒng)一東方六國(guó)奠定了基礎(chǔ)紙上談兵巨鹿之戰(zhàn)秦末項(xiàng)羽VS秦軍項(xiàng)羽勝殲滅秦軍主力，加速秦的滅亡破釜沉舟官渡之戰(zhàn)200年曹操VS袁紹曹操勝為統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)赤壁之戰(zhàn)208年曹操VS孫劉孫劉勝為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)淝水之戰(zhàn)383年前秦VS東晉東晉北方的前秦土崩瓦解，陷入混亂；南方暫時(shí)穩(wěn)定，促進(jìn)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。投鞭斷流草木皆兵風(fēng)聲鶴唳東山再起2019-2020部編人教版七年級(jí)歷史上學(xué)期知識(shí)點(diǎn)歸納七年級(jí)歷史上冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱1?云南元謀人是我國(guó)境內(nèi)已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)，距今約170萬(wàn)年。能夠制作工具，使用火。人和動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具。距今約70—20萬(wàn)年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過(guò)著群居生活，是早期人類(lèi)原始社會(huì)。我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。山頂洞人距今約三萬(wàn)年前，在北京人活動(dòng)過(guò)的地區(qū)?；?，仍用打擊石器，但已堂握磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時(shí)期。6.山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念社會(huì)組織北京人約70萬(wàn)一20萬(wàn)年保留猿的某些特征打制石器采集、狩獵原始人群山頂洞人約18000年和現(xiàn)代人基本相同開(kāi)始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針采集、狩獵懂得愛(ài)美氏族7.我國(guó)是世界上最早種植一水稻（河姆渡原始居民）和粟（半坡原始居民）的國(guó)家。&生活在長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民（距今約七千年）發(fā)現(xiàn)于浙江余姚河姆渡遺址和生活在黃河流域的半坡原始居民（距今約五六千年），陜西西安半坡村。使用磨制石器，開(kāi)始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著干欄式房子便于通風(fēng)防潮:半坡人住在半地穴式的房子里。他們普遍使用磨制石器，進(jìn)入新石器時(shí)代，進(jìn)入原始農(nóng)耕時(shí)代。房屋不同的原因：地理環(huán)境不同。定居的原因：生產(chǎn)力水平的發(fā)展，原始農(nóng)耕出現(xiàn)。炎帝和黃帝是我國(guó)傳說(shuō)中黃河流域著名的部落首領(lǐng)，涿鹿之戰(zhàn)中兩部落聯(lián)合起來(lái),大敗蚩尤，隨后結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成了日后的華夏族。部落是指在原始社會(huì)中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。炎帝和黃帝被后人尊稱(chēng)為“人文始祖”。堯舜禹時(shí)期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。約公元前2070年，禹建立夏朝:夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝，從此，我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開(kāi)始，啟繼承父位，世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成“家天下”。設(shè)立國(guó)家機(jī)器：軍隊(duì)，監(jiān)獄，刑法。約公元前1600年黃河下游的商部落國(guó)君——湯戰(zhàn)勝桀，建立商朝。受環(huán)境和戰(zhàn)亂的影響，商王盤(pán)庚遷都到殷，故后人又稱(chēng)商朝為殷朝。16?周文王任用賢人姜尚，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使國(guó)力逐步強(qiáng)大起來(lái)。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂,牧野之戰(zhàn)滅亡商朝建立西周，定都鎬京。公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑,東周開(kāi)始。世界上現(xiàn)存最大的青銅器是商朝的司母戊鼎。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年一公元前476年；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從公元前475年一公元前221年。春秋霸主是指先后稱(chēng)霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公（吳王闔閭和越王勾踐。）以“尊王攘夷”的口號(hào)發(fā)動(dòng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)國(guó)七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。公元前260年，秦、趙之間丘平之戰(zhàn)后，東方六國(guó)再無(wú)力抵御強(qiáng)秦的進(jìn)攻。23?我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕都始于春秋后期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀郡太守李冰父子在岷江修筑都江堰，使成都平原成為的“天府之國(guó)”。都江堰由渠首和灌溉網(wǎng)兩大系統(tǒng)工稈構(gòu)成，渠首分為角嘴、寶瓶口和飛沙堰三個(gè)主體工稈。甲骨文是指商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字。1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。我國(guó)現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來(lái)的。甲骨文的意義：是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。我國(guó)有文字可考的年代是從_商朝開(kāi)始的。27我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人_屈原，他的代表作抒情長(zhǎng)詩(shī)型騷》被譯成多國(guó)文字處理；世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。端午節(jié)就是紀(jì)念他的?？鬃拥难哉撚涊d在《論語(yǔ)》一書(shū)里。春秋晚期著名的思想家老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里。從公元前230年到公元前221年，秦王一贏政統(tǒng)一六國(guó),建立秦朝，定都咸陽(yáng)。秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。31蒙恬修筑長(zhǎng)城，秦長(zhǎng)城西起臨冰、東到遼東，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。秦朝疆域東到東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。公元前209年,勝和昱廣領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽以少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后，劉邦率兵進(jìn)逼咸陽(yáng)，秦朝滅亡。35?公元前202年劉邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),打敗項(xiàng)羽建立漢朝，定都長(zhǎng)安，是為西漢。漢文帝、景帝時(shí)期推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)，提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華的政策，出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景象。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表。時(shí)期姓名稱(chēng)謂著作主要思想春秋晚期孔子大思想豕、大教育家；儒家學(xué)派創(chuàng)始人《論語(yǔ)》提出''仁”的學(xué)說(shuō)，主張“為政以德”。主張''因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表《孟子》主張實(shí)行“仁政”，要求統(tǒng)治者不要過(guò)分盤(pán)剝?nèi)嗣襁€提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，認(rèn)為取得民心才能得天下，并反對(duì)一切非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)國(guó)墨子思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人《墨子》主張“兼愛(ài)”、“非攻”要求人們互愛(ài)互利，反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并，殘害生命。提出選舉賢能的人治理國(guó)家，批判貴族的奢侈生活，提倡節(jié)儉。春秋末期老子思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人《道德經(jīng)》順應(yīng)自然，世間的事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。政治上主張“無(wú)為而治”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表順其自然和民心戰(zhàn)國(guó)韓非思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表人物反對(duì)空談仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，對(duì)立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)統(tǒng)治。戰(zhàn)國(guó)孫武軍事家，兵家鼻祖《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”3&董仲舒向漢武帝建議：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”把一儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想。39.漢武帝在長(zhǎng)安舉辦的太學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)府。40?公元25年，劉秀建立東漢，定都洛陽(yáng)，劉秀就是漢光武帝，在他統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，史稱(chēng)“光武中興”公元前138年和公元前119年漢武帝派張騫兩次出使西域，開(kāi)誦了絲綢之路。公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。頒行漢朝的號(hào)令，調(diào)遣軍隊(duì)，征發(fā)糧草，對(duì)西域進(jìn)行有效和管轄。標(biāo)志著西域開(kāi)始隸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。絲綢之路是指中國(guó)的絲和絲織品從長(zhǎng)安岀發(fā)穿過(guò)河西走廊、經(jīng)西域，運(yùn)往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道，就是著名的絲綢之路。公元73年?yáng)|漢政府派班超岀使西域，班超經(jīng)營(yíng)西域30年，進(jìn)一步加強(qiáng)了西域和內(nèi)地的聯(lián)系。目前世界上已知的最早的紙是我國(guó)甘肅天水出土的西漢早期用麻做的紙，比歐洲早一千二百年。46東漢蚩倫改進(jìn)了造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。47?東漢著名的醫(yī)學(xué)家華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù),他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉，還自創(chuàng)“五禽戲”。張仲景寫(xiě)成的《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。提出要對(duì)癥治療；還提出了“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病。他醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚，被后世尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”。當(dāng)今世界的三大宗教是基督教、佛教和伊斯蘭教。佛教在西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū);道教在東漢時(shí)期在我國(guó)民間興起。51?司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家，他編寫(xiě)的《史記》,記述了從黃帝到漢武帝約3000年的史事。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。發(fā)生于公元200年的官渡之戰(zhàn)，曹操以少勝多，打敗袁紹，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于208年，孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法大敗曹操。為三國(guó)鼎立的局面形成奠定基礎(chǔ)。三國(guó)鼎立形勢(shì)表國(guó)名建立人建立時(shí)間都城經(jīng)濟(jì)特色滅亡情況魏曹丕220年洛陽(yáng)興建水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)266年，為西晉取代蜀劉備221年成都絲織業(yè)發(fā)達(dá)，蜀錦行銷(xiāo)三國(guó)263年被魏國(guó)滅亡孫權(quán)229年建業(yè)造船業(yè)發(fā)達(dá)；曾衛(wèi)溫到達(dá)夷洲（今臺(tái)灣）280年西晉滅吳，三國(guó)時(shí)代結(jié)束55.266年，司馬炎建立西晉，定都洛陽(yáng)。316年被內(nèi)遷的匈奴人滅亡，歷時(shí)50年。56?西晉時(shí)期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有_匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等，他們同漢族長(zhǎng)期雜居，促進(jìn)了我國(guó)民族融合。57.317年司馬睿建立東晉，都城在建康；420年?yáng)|晉大將劉裕自立為帝，東晉結(jié)束,南朝開(kāi)始。（宋、齊、梁、陳）4世紀(jì)后期,_氐族人建立了前秦政權(quán)，前秦_苻堅(jiān)統(tǒng)一了黃河流域。383年?yáng)|晉軍隊(duì)以少勝多打敗前秦苻堅(jiān)，贏得了淝水之戰(zhàn)的勝利。北魏政權(quán)是鮮卑族建立的,439年北魏再次統(tǒng)一黃河流域。南朝包括先后經(jīng)歷的宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝;北朝則包括北魏、東魏、西魏、北齊、北周共五個(gè)王朝。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期曾經(jīng)統(tǒng)一過(guò)黃河流域（北方）的政權(quán)：曹魏、西晉、前秦、北魏東漢以后，書(shū)法成為藝術(shù)。東晉王羲之集書(shū)法之大成，使我國(guó)的書(shū)法升華為一種高級(jí)藝術(shù)形式。他的代表作《蘭亭集序》,有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)；王羲之被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”。顧愷之是東晉時(shí)著名的畫(huà)家，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟是北朝開(kāi)鑿的最著名的兩大石窟。南北朝的科學(xué)成就表人物朝代稱(chēng)謂主要著作主要科技成就祖沖之南朝著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家《綴術(shù)》在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大成就，其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)字，較國(guó)外早近千年。《大明歷》賈思勰北朝（北魏和東魏）著名農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》總結(jié)我國(guó)北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具，編成我國(guó)現(xiàn)存最早一部完整的農(nóng)書(shū)。這部農(nóng)書(shū)對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。酈道元北魏杰出的地理學(xué)家《水經(jīng)注》與出綜合性地理學(xué)專(zhuān)者。以水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)，地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡67.我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)有哪些?我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家；我國(guó)是世界上最早種粟的國(guó)家；河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?答：河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過(guò)上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會(huì)制造陶器，并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。黃帝為什么被尊稱(chēng)為中華民族的“人文初祖”?答：是因?yàn)椋海?）他建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明了舟車(chē)，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。（2）他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的下屬倉(cāng)頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)惥幊隽藰?lè)譜。西周為什么要實(shí)行分封制？怎樣分封？有什么作用？答：目的：是為了穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土。依據(jù)：周王根據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞的大小一。對(duì)象：宗親和功臣。諸侯的義務(wù)：向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，服從周王調(diào)兵。作用：加強(qiáng)了周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度“分封制”。齊桓公為什么能第一個(gè)稱(chēng)霸?答：①齊國(guó)地理位置好，盛產(chǎn)魚(yú)鹽，經(jīng)濟(jì)富庶，是東方的一個(gè)大國(guó)；②齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；③改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，擴(kuò)充疆界；④政治上打出”尊王攘夷”的口號(hào).商鞅變法的主要內(nèi)容和作用是什么？各國(guó)變法的根本原因：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高。公元前356年，在秦孝公支持下，商鞅開(kāi)始變法。目的：確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，以求富國(guó)強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。變法的主要內(nèi)容有：政治：1.確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。2?廢除貴州的世襲特權(quán)。3.改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理。4.嚴(yán)明法度，禁止私斗。經(jīng)濟(jì)：1.廢除井田制，允許土地自由買(mǎi)賣(mài)。2.獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的可以免除徭役。3.統(tǒng)一度量衡。軍事：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。變法的主要作用是：使秦國(guó)的國(guó)力磊為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一路成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。列舉孔子的思想內(nèi)容？答：孔子是春秋時(shí)期著名的大思想家、大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃拥乃枷胫鲝堉饕校?.提出了“仁”的學(xué)說(shuō)，提出“仁者愛(ài)人”，即要有愛(ài)心和同情心，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和首先規(guī)范。2.主張以德治國(guó)，要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力，體察民意。反對(duì)政，認(rèn)為統(tǒng)治者只有實(shí)行德政，使人民心悅誠(chéng)服，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。74?孔子的教育主要成就？答:①創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無(wú)類(lèi)”，招收不同出身的學(xué)生，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展②他注意“因材施教”善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題；③他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)；④他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)，以便“溫故而知新”。秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些？答：①建立了一套封建專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度。（最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝，總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)；中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察；在地方上推行郡縣制。）②統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。（把小篆作為全國(guó)的規(guī)范文字；以圓形方孔銅錢(qián)為全國(guó)統(tǒng)一貨幣；并對(duì)尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。）③統(tǒng)一車(chē)輛和道路的寬窄，并修筑貫通全國(guó)的道路。④“焚書(shū)坑儒”，加強(qiáng)思想控制。⑤派大將蒙恬大舉北擊匈奴，修筑長(zhǎng)城。⑥秦始皇還派兵統(tǒng)一了南越各部，修筑靈渠，開(kāi)發(fā)南疆。秦朝在我國(guó)歷史上起了什么重要作用？答:①結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后,我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家，其專(zhuān)制集權(quán)