2023屆四川省成都市金牛區(qū)中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷含答案解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①天邊的云彩不停地著，時(shí)而如白雪堆積的山峰，時(shí)而又成大海的浪花泡沫。②那黃了的稻草，也就是上年的秧苗，這綠色的秧苗，又會(huì)變成來(lái)年的稻草，稻草與秧苗是關(guān)系。③春天，不知名的小花過(guò)一陣換一個(gè)顏色，實(shí)在是，小花仿佛知道人們的心意，一直開(kāi)到秋末。A．變換傳承相映成趣 B．變幻傳承賞心悅目C．變幻傳遞相映成趣 D．變換傳遞賞心悅目2．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《簡(jiǎn)·愛(ài)》按照時(shí)間順序?qū)懥酥魅斯?jiǎn)愛(ài)在四個(gè)主要地方的生活，依次是舅媽家、雷沃德學(xué)校、圣約翰家、桑菲爾德莊園。B．《老人與海》多次描寫鯊魚的兇猛，意在展示圣地亞哥所面對(duì)的困難之大，有力地襯托了他堅(jiān)毅果敢、永不言棄的硬漢形象。C．《草房子》中的細(xì)馬是一個(gè)領(lǐng)養(yǎng)來(lái)的孩子，當(dāng)養(yǎng)父母家的房子破水淹沒(méi)，養(yǎng)父病逝，養(yǎng)母受不了打擊瘋了后，他毅然承擔(dān)起了照顧養(yǎng)母的責(zé)任。D．《三國(guó)演義》中“群英會(huì)蔣干中計(jì)”刻畫了周瑜機(jī)智多謀的形象。3．填入下面文段橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）閱讀是一種孤獨(dú)。_____________你“啪”地合上書，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打開(kāi)它，穿越歷史的灰塵與他對(duì)話。①后者是一塊巨大的生日蛋糕，可以美味地共享；前者只是孤燈下的一盞清茶，只可獨(dú)啜，傾聽(tīng)一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人竊竊私語(yǔ)。②它同看電影、看錄像、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)是那樣的不同。③如果你不聽(tīng)，它也不會(huì)惱，只會(huì)無(wú)聲地從書頁(yè)里滲出悲憫的嘆息。④它在不同的時(shí)間對(duì)不同的人說(shuō)過(guò)不同的話，但你此時(shí)只感覺(jué)它在為你而歌唱。A．②①④③ B．①②④③ C．②①③④ D．④②①③4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）A．偵緝敞篷車輕歌曼舞張皇失措B．取諦大拇指莫衷一是鄭重其事C．凜冽流水賬可見(jiàn)一斑走頭無(wú)路D．斑斕圓舞曲不屑置辨耐人尋味5．在下面橫線上填寫出相應(yīng)的句子。_____________，君子好速。(《關(guān)睢》)_____________，西北望，射天狼。(蘇軾《江城子.密州出獵》)《觀刈麥》中描寫農(nóng)民在烈日下辛勤勞作的句子是:_____________，_____________?！冻鰩煴怼分斜憩F(xiàn)諸葛亮臨危受命的句子是:_____________，_____________。6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成后面小題“看見(jiàn)過(guò)螞蚱吧？獨(dú)自一個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是教個(gè)小孩子逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來(lái)。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃凈，誰(shuí)也沒(méi)法兒治它們！你說(shuō)是不是？”這幾句話是《駱駝祥子》中_____(人物)說(shuō)的。A．祥子B．劉四爺C．老馬D．曹先生在《簡(jiǎn)?愛(ài))中，_____(人名)竭力要求簡(jiǎn)愛(ài)嫁給他做一名傳教士的妻子，簡(jiǎn)·愛(ài)為此深感苦惱，不得不祈求上天幫助。在冥冥中，簡(jiǎn)·愛(ài)聽(tīng)到了三聲召喚，于是下定決心，重返_____(地名)，但那里已變成一堆坍塌的廢墟。二、閱讀7．課外文言文閱讀唐太宗謂房玄齡曰：“為人大須學(xué)問(wèn)。朕向?yàn)槿簝次炊?，東西征討，躬親戎事，不暇讀書。比來(lái)四海安靜身處殿堂不能自執(zhí)書卷使人讀而聽(tīng)之。君臣父子，政教之道，共在書內(nèi)。古人去‘不學(xué)業(yè)，墻面①，蒞事惟煩?！煌窖砸?。卻思少小時(shí)行事，大覺(jué)非也?！弊ⅲ孩偬幪幣霰?．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．為人大須學(xué)問(wèn)/為字共三十又四B．朕向?yàn)槿簝次炊?向?yàn)樯硭蓝皇蹸．不徒言也/家徒四壁D．共在書內(nèi)/天山共色2．用三條“/”給文中畫線句子斷句。比來(lái)四海安靜身處殿堂不能自執(zhí)書卷使人讀而聽(tīng)之3．唐太宗認(rèn)為不讀書的后果是什么？從本文看，唐太宗是一個(gè)怎樣的君主？8．閱讀文言文，回答問(wèn)題。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（文體識(shí)別）根據(jù)《出師表》的閱讀，選出對(duì)于“表”的文體解釋正確的一項(xiàng)（______）A．謝恩

B．彈劾

C．陳情

D．諷諫（文意理解）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（情懷感悟）閱讀下面兩則鏈接材料，回答相關(guān)問(wèn)題。鏈接材料一：太宗新即位，勵(lì)精政道，數(shù)引征①入臥內(nèi)，訪以得失。征雅有經(jīng)國(guó)之才，性又抗直，無(wú)所屈撓。太宗與之言，未嘗不欣然納受。征亦喜逢知己之主思遇其用知無(wú)不言。太宗嘗勞之曰：“卿所陳諫，前后二百余事，非卿至誠(chéng)奉國(guó)，何能若是？”鏈接材料二：故且養(yǎng)兵休卒，蓄銳待敵，嗣②當(dāng)激勵(lì)士卒，功期再戰(zhàn)，北逾沙漠，珠血虜廷，盡屠夷種。迎二圣③，歸京閥，取故地，上版圖，朝廷無(wú)虞，主上奠枕④，余之愿也。①征：魏征，唐初政治家。②同：隨后，接下來(lái)。③二圣：指被金兵俘虜北去的宋徽宗和宋欽宗。④奠枕：安枕。材料一中畫線句斷句正確的一項(xiàng)是（______）A．征亦喜逢/知己之主/思竭其用知/無(wú)不言。B．征亦喜逢/知己之主/思竭其用知無(wú)不言。C．征亦喜逢知己之主/思竭其用/知無(wú)不言。D．征亦喜逢知己之主/思竭/其用知/無(wú)不言。根據(jù)《古漢語(yǔ)常用字字典》的相關(guān)注釋，為下列劃線字選擇正確義項(xiàng)。①征雅有經(jīng)國(guó)之才，性又抗直________

A．正，正確的

B．平素，向來(lái)②取故地，上版圖，朝廷無(wú)虞________

A．意料，預(yù)料

B．憂患為國(guó)盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。請(qǐng)根據(jù)《出師表》選文和兩則鏈接材料，概括指出為國(guó)盡忠在諸葛亮、魏征、岳飛身上分別是如何體現(xiàn)的。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。虞公假道奚謂顧小利？昔者晉獻(xiàn)公欲假道于虞以伐虢。"君其以垂棘之璧與屈產(chǎn)之乘，賂虞公求假道焉，必假我道。"君曰："垂棘之璧，吾先君之寶也；屈產(chǎn)之乘，寡人之駿馬也。若受吾幣，不假之道，將奈何？"荀息曰："彼不假我道，必不敢受我?guī)拧Ｈ羰芪規(guī)哦傥业?，則是寶猶取之內(nèi)府而藏之外府也，馬猶取之內(nèi)廄而著之外廄也。君勿憂。"君曰："諾。"乃使荀息以垂棘之璧與屈產(chǎn)之乘賂虞公，而求假道焉。虞公貪利其璧與馬，而欲許之。宮之奇諫曰："不可許。夫虞之有虢如車之有輔。輔依車，車亦依輔，虞、虢之勢(shì)正是也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。不可，愿勿許！"虞公弗聽(tīng)，遂假之道。荀息伐虢，克之，還反處三年，興兵伐虞，又克之。荀息牽馬操璧而報(bào)獻(xiàn)公，獻(xiàn)公說(shuō)曰："璧則猶是也。雖然，馬齒亦益長(zhǎng)矣。"故虞公之兵殆而地削者，何也？愛(ài)小利而不慮其害。故曰：顧小利，則大利之殘也。虞：和下文的“虢”，都是國(guó)名。垂棘：地名，以產(chǎn)美玉著稱。屈產(chǎn)：地名，產(chǎn)良馬。1．用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（限一處）夫虞之有虢如車之有輔2．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。賂虞公求假道焉______而欲許之______又克之______故虞公之兵殆而地削者_(dá)_____3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。4．荀息曰：“若受我?guī)哦傥业?，則是寶猶取之內(nèi)府而藏之外府也，馬猶取之內(nèi)廄而著之外廄也。”請(qǐng)寫出他這樣說(shuō)的原因。5．司馬遷《史記》云：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往?！闭?qǐng)你結(jié)合本文談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對(duì)待“利”。10．閱讀下文，完成下列小題。暗夜之光朱占強(qiáng)①前面的路很窄，凹凸不平。他下意識(shí)減緩了車速。②車燈像一把利劍，刺向前方的黑暗。③車燈的光柱里，突然出現(xiàn)了一個(gè)騎單車的少年。他抬腕看了看表，時(shí)針已經(jīng)指向午夜十二點(diǎn)。他想這個(gè)時(shí)候，早已過(guò)了學(xué)生晚自習(xí)的放學(xué)時(shí)間，一個(gè)孩子，在深夜僻靜的道路上孤身獨(dú)行，很可能有什么不軌的企圖。④職業(yè)的敏感使他警覺(jué)起來(lái)。⑤車窗外伸手不見(jiàn)五指的黑。雖然什么都看不清，但他對(duì)這里了如指掌：道路兩側(cè)是城中村的廢墟。⑥黑暗中的某個(gè)地方，曾經(jīng)有他的家。當(dāng)初拆遷時(shí)，開(kāi)發(fā)商承諾五年前交房，卻至今還沒(méi)有動(dòng)工。那之前他和妻子都還是工人，后來(lái)相繼下崗。再后來(lái)，妻子生了病，也是為生活所迫，他東挪西借籌措一筆錢，買下一輛二手車，干起了偷偷拉客的營(yíng)生。按照官方的說(shuō)法，叫非法營(yíng)運(yùn)。多年來(lái)他養(yǎng)成了一個(gè)固執(zhí)的習(xí)慣，每天夜里收車之后，他都要避開(kāi)大路，經(jīng)過(guò)這條小路回租住的家。既是緬懷過(guò)去，也是憧憬未來(lái)。⑦孩子在前面騎車走著，他在后面跟著，不快也不慢，始終保持著安全距離。他完全可以鳴笛提醒孩子注意避讓，然后超車。他不打算那樣做。一個(gè)看似簡(jiǎn)單的舉動(dòng)，可能會(huì)導(dǎo)致復(fù)雜的后果；如果他鳴笛，孩子受到驚嚇?biāo)さ沽?，他難辭其咎，后續(xù)一系列的麻煩也在等著他。甚至就在他超車的瞬間，孩子會(huì)故意去撞他的車，然后倒在地上實(shí)施訛詐。不是他把別人想得太壞，是這個(gè)冷漠、無(wú)情的社會(huì)讓他絕望，是生活中親歷的一些事情，把他變得謹(jǐn)小慎微。⑧比如那一次，他載客去鄉(xiāng)下，經(jīng)過(guò)一個(gè)岔道口時(shí)，為了避讓一輛對(duì)向來(lái)車，卻撞倒了路邊的一個(gè)三輪車。三輪車主受了傷，問(wèn)他報(bào)警還是私了。他給了傷者一大筆錢。他的職業(yè)的特殊性決定了他必須私下解決。直到后來(lái)，警察因?yàn)橐粋€(gè)系列詐騙案找到他了解情況時(shí)，他才醒悟那起貌似普通的交通事故，他所以為的巧合，其實(shí)是一個(gè)騙局，是別人處心積慮設(shè)置的陷阱。⑨孩子在前面走著，他在后面跟著，繃緊的神經(jīng)提防著臆想中可能發(fā)生的危險(xiǎn)。他偷偷地打開(kāi)了手機(jī)的攝像功能。萬(wàn)一發(fā)生了什么意外，手機(jī)里存儲(chǔ)的影音，將成為保護(hù)的呈堂證供。⑩這條路不算太長(zhǎng)，很快就接近了終點(diǎn)。終點(diǎn)是一條寬闊的大馬路。他懸著的一顆心剛落地，前面的孩子卻突然停下來(lái)。孩子在路中央支好單車，朝他走了過(guò)來(lái)。?他再一次繃緊了松馳的神經(jīng)。?他也下了車，把手機(jī)攝像頭瞄準(zhǔn)孩子，按下“開(kāi)始”鍵。?孩子在距他三五米遠(yuǎn)的地方站定，彎下腰，深深地給他鞠了一躬。孩子說(shuō)：叔叔，謝謝你給我照亮了道路……?一瞬間，就在一瞬間，他的大腦被格式化了。他不知道孩子是怎樣離開(kāi)的，不知道眼眶里什么時(shí)候蓄滿了淚水。他抬頭望天，強(qiáng)忍著不讓眼淚流下來(lái)。?他看到天上有幾顆星星，眨呀眨的，雖然微弱，卻溫暖了整個(gè)夜空。1．結(jié)合全文內(nèi)容，分析標(biāo)題“暗夜之光”的作用。2．分析劃線句子的表達(dá)效果。車燈像一把利劍，刺向前方的黑暗。孩子在距他三五米遠(yuǎn)的地方站定，彎下腰，深深地給他鞠了一躬。孩子說(shuō)：叔叔，謝謝你給我照亮了道路……3．這篇文章在寫作手法上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4．請(qǐng)分析文章結(jié)尾有什么妙處。11．教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病朱大可①中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開(kāi)發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(27年版)》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見(jiàn)問(wèn)題，提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜，不要大聲說(shuō)話，避免突出自己；不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵，如此等等。②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：“請(qǐng)不要站在馬桶上！”這與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說(shuō)英語(yǔ)而已，法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂(lè)，日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都“脫胎換骨”，搖身成為“先進(jìn)文化”的代表。③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱“禮儀之邦”的文明古國(guó)，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問(wèn)題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情，把無(wú)知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛(ài)，把仇恨當(dāng)愛(ài)國(guó)，又把無(wú)恥當(dāng)成了反叛？④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開(kāi)內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。做一個(gè)有教養(yǎng)的中國(guó)人，比做一個(gè)有錢的中國(guó)人遠(yuǎn)為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，成為國(guó)民的核心價(jià)值。⑤毫無(wú)疑問(wèn)，教養(yǎng)不是西方民族的文化專利，更與所謂“資產(chǎn)階級(jí)思想”無(wú)關(guān)，而是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)和國(guó)家發(fā)達(dá)程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟，并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族，才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力，并承擔(dān)維系國(guó)際秩序的使命。而對(duì)于無(wú)教養(yǎng)的國(guó)度，任何華麗的“盛世敘事”，都只能是自我陶醉的幻夢(mèng)而已。⑥作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代，就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號(hào)，此后，以政治正確方式展開(kāi)“精神文明”教育，耗費(fèi)大量人力和物力資源，結(jié)果卻收效甚微，相反，由于互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)名氏效應(yīng)，粗鄙化正在變本加厲。近年以來(lái)，第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教，民俗學(xué)家號(hào)召保衛(wèi)民俗，企圖用磕頭之類的禮儀來(lái)改造國(guó)民，提升國(guó)民的文明禮貌程度，卻還是緣木求魚，舍本逐末之舉。政治灌輸方式，易于引發(fā)民眾的逆反心理，而恢復(fù)磕頭禮節(jié)，則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外，舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn)，但終究是教養(yǎng)的表皮，猶如那些華麗的衣物，可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)。⑦在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落，并有歸零的危險(xiǎn)，而我們竟然對(duì)此毫無(wú)警覺(jué)。應(yīng)當(dāng)感謝西方人，他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒(méi)有任何一種現(xiàn)成藥方，能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費(fèi)了三百年才養(yǎng)成的事物，我們要耗費(fèi)更多的年份去重構(gòu)。這是一種無(wú)可奈何的事實(shí)。1．如何理解第②段加點(diǎn)詞“喜劇式的笑聲”的意思？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。2．第⑥段畫線句主要運(yùn)用哪種論證方法？有什么作用？3．第④段說(shuō)“教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種”。請(qǐng)結(jié)合第④—⑦段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。三、應(yīng)用12．非文學(xué)作品閱讀飲食小道郗文倩飲食雖是小道，在中國(guó)卻有著深厚的文化基礎(chǔ)。自古以來(lái)，儒道兩家，道不同。道家將人放在宇宙自然間，關(guān)注個(gè)體生命的價(jià)值和存在；儒家則把人放在社會(huì)中，說(shuō)的都是立身做人的道理。二者視角不一，關(guān)注的重心以及得出的結(jié)論都有極大差異，然而，卻都從飲食著眼。道家講服食養(yǎng)生，強(qiáng)調(diào)食物補(bǔ)精益氣的作用，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補(bǔ)精益氣?！比寮覄t看到飲食本能欲望，吃飯關(guān)系到生命保存，自然不可忽視。但《禮記》說(shuō)“禮之初，始諸飲食?！碑?dāng)人們意識(shí)到不能像動(dòng)物一樣茹毛飲血，撕咬搶食，而是要講規(guī)矩，講熟食烹飪，禮就產(chǎn)生了?？梢?jiàn)，在古人看來(lái)，吃喝說(shuō)著簡(jiǎn)單，卻不是小事，它涉及身體饑飽康健，也是文化發(fā)展和文明進(jìn)步的表征。因此，確實(shí)沒(méi)有哪一個(gè)民族能像中國(guó)人的祖先那樣，在自己的飲食食物生活中傾注了如此多的注意力，產(chǎn)生了諸多創(chuàng)造和深刻的理解。人們使用炙、烤、煨、燉、燜、炮、燴、煎、燒等多種方式烹飪天南地北的各色食物，滿足口腹之欲，衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念。食藥同源，意思是許多事物即藥物，它們之間并無(wú)絕對(duì)的分界。古醫(yī)家認(rèn)為中藥有四性、五味，而食物也同樣如此，因此食物能入藥，許多藥物也可以食用，這就是藥食同源理論的基礎(chǔ)。因此，人們更希望用日常飲食來(lái)調(diào)理身體，用秉性更溫和的食物平衡內(nèi)在陰陽(yáng)。古人關(guān)注飲食，基于養(yǎng)生，但又不至于此，比如關(guān)于飲食，還有本味主張和五味調(diào)和的烹飪?cè)瓌t。古人認(rèn)為，這些都蘊(yùn)含著人生道理，也是治國(guó)理念的隱喻?！拔逦墩{(diào)和”的說(shuō)法最早見(jiàn)于《呂氏春秋》，文中伊尹以至味說(shuō)商湯，拿肉食調(diào)味之術(shù)談治國(guó)之道。而本味的主張更多來(lái)自文人對(duì)于“自然”的審美追求。這種追求不僅體現(xiàn)在詩(shī)賦創(chuàng)作、音樂(lè)繪畫等藝術(shù)活動(dòng)中，更融入文人衣食住行的日常生活中。蘇軾在《菜羹賦》序言中說(shuō)：“煮蔓菁、蘆菔（蘿卜），苦薺而食之，其法不用醯（醋）醬，而有自然之味?！边@里的“自然之味”即蔬菜之本味。蘇軾此時(shí)正處于蠻荒貶謫之地，這句話自有苦中求樂(lè)的意思，但其“自然之味”的表達(dá)卻體現(xiàn)著價(jià)值追求。圖（1）圖（2）圖（3）甲：外賣，正在毀滅我們的下一代！外賣類APP“餓了么”近期發(fā)布了中國(guó)外賣大數(shù)據(jù)，顯示中國(guó)市場(chǎng)用戶規(guī)模達(dá)到6億，2016年在線外賣用戶消費(fèi)頻次每周消費(fèi)3次以上的用戶占比高達(dá)63.3%。換句話說(shuō)，按照這樣消費(fèi)方式，每周最少有4億份外賣飛馳在中國(guó)的大街小巷。至少產(chǎn)生4億個(gè)一次性打包盒和4億個(gè)塑料袋，以及4億份一次性餐具的廢棄。這些塑料袋被送往垃圾場(chǎng)填埋，或者被直接倒λ海中。2010年，中國(guó)城市環(huán)境衛(wèi)生協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)每年產(chǎn)生近10億噸垃圾，其中生活垃圾產(chǎn)生量約4億噸，建設(shè)垃圾5億噸。當(dāng)陸地不能夠承受，人類就將目光瞄準(zhǔn)了海洋，每年約有800萬(wàn)噸的塑料傾倒入海洋，中國(guó)的傾倒量大約占1/3。按此速度，到2025年，海洋里每一條海魚，就有30克塑料縈繞在它生活的海域。到2050年，塑料的重量將會(huì)超過(guò)這些海魚自身的重量。新西蘭素來(lái)以純凈聞名世界，然而在2017年，奧克蘭大學(xué)AnaMarkie博士研究發(fā)現(xiàn)：新西蘭市面上常見(jiàn)的9種可以商業(yè)捕撈的魚中，有8種魚曾長(zhǎng)期經(jīng)常性地?cái)z入塑料垃圾。這些塑料中常含有致癌物等化學(xué)物質(zhì)，易對(duì)人體健康產(chǎn)生破壞性的影響。除了轉(zhuǎn)化成化學(xué)物質(zhì)，塑料還會(huì)以另一種形式進(jìn)入你的身體，繼續(xù)危害你的健康，科學(xué)家們將這種物質(zhì)稱為“塑料微粒”。它肉眼不易看見(jiàn)，在加利福尼亞和印度尼西亞的魚類市場(chǎng)中，1/4魚類的小腸中含有塑料粒子。塑料微粒的一個(gè)重要的來(lái)源是人們?nèi)粘Ｋ玫膫€(gè)人護(hù)理用品，如磨砂潔面乳，沐浴乳、牙膏和化妝品等。另一個(gè)來(lái)源是滌綸、錦綸、萊卡、維綸等人造纖維織物。換句話說(shuō)你穿的雪紡，化纖面料的衣服，在經(jīng)過(guò)水洗之后，它在水中的塑料微粒經(jīng)過(guò)水循環(huán)系統(tǒng)流入江河湖海。這些塑料微粒會(huì)吸收海洋內(nèi)的有毒污染物。它們易被魚類誤食。最終海魚又經(jīng)過(guò)捕撈回到餐桌，順利實(shí)現(xiàn)食物鏈循環(huán)。塑料微粒直徑較小，可進(jìn)入組織細(xì)胞，蓄積在肝臟中，引起炎癥反應(yīng)、造成慢性沉積中毒。還有可能進(jìn)入血液，當(dāng)達(dá)到一定濃度時(shí)，影響我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)。乙：數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話，我國(guó)一年的外賣垃圾重量大約是12萬(wàn)噸，比起我國(guó)每年高達(dá)7560.8萬(wàn)噸的塑料制品產(chǎn)量，外賣的垃圾僅僅只占據(jù)其千分之一。丙：“當(dāng)然期待外賣是新鮮的。”經(jīng)常吃外賣的張女士說(shuō)。雖然對(duì)外賣新鮮的期望值不太高，但即便如此，她還是難以接受外賣店這樣的做法，（外賣并不是現(xiàn)炒現(xiàn)賣，而是用一個(gè)真空菜肴包加熱而成。）?。呵皫滋欤笥押臀冶г拐煞蛟絹?lái)越不愛(ài)她了，我問(wèn)她怎么回事。她說(shuō)，上周本來(lái)約好周末在家里買菜做飯，結(jié)果周日一早，他說(shuō)太累了，不如就叫外賣吧……1．閱讀圖（1）與（2），你得出哪些結(jié)論？2．請(qǐng)根據(jù)（傳統(tǒng)觀念），分析（各方聲音）中“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的可能原因。3．請(qǐng)根據(jù)上述材料，簡(jiǎn)要分析（各方聲音）中“甲”的觀點(diǎn)與闡述存在的問(wèn)題。4．外賣已經(jīng)走進(jìn)我們的生活，你怎么看？請(qǐng)寫一篇“外賣之我見(jiàn)”的評(píng)論。要求：①觀點(diǎn)明確，條理清楚，表達(dá)得體。②規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言，正確書寫漢字，準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)。③200字左右。④不得透露個(gè)人信息。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。生命中美好的事物，總是短暫易逝。而閱讀，可以讓我們足不出戶，就欣賞到不一樣的風(fēng)景，體驗(yàn)到不一樣的人生，接觸到不一樣的價(jià)值觀……它魅力無(wú)限，可以讓我們變得更加淵博，更加寬容，更加有愛(ài)，更加深邃……請(qǐng)以“閱讀的魅力”為題寫篇文章。要求：①文體不限（詩(shī)歌除外）；②字?jǐn)?shù)不少于600字；③行文中不出現(xiàn)真實(shí)姓名、地名、學(xué)校名稱。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、B【答案解析】

本題考查選詞填空。變換：事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種，側(cè)重指由變化而改變。變幻：常常發(fā)生沒(méi)有規(guī)律地改變。云彩的變化，應(yīng)該用變幻。傳遞：遞過(guò)去,輾轉(zhuǎn)遞送。一個(gè)接一個(gè)送過(guò)去。傳承：更替繼承。稻草與秧苗不是一個(gè)接一個(gè)送過(guò)去，也不是遞過(guò)去，是一種更替繼承，所以應(yīng)該用傳承。賞心悅目：指看到美好的景色而心情愉快。相映成趣：相互襯托著，顯得很有趣味，很有意思。所以答案選B。2、A【答案解析】

A項(xiàng)有誤。小說(shuō)按照時(shí)間順序?qū)懥酥魅斯谒膫€(gè)主要地方的生活，分別是舅媽家里，雷沃德學(xué)校，桑菲爾德莊園，圣約翰家。3、A【答案解析】

本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。A項(xiàng)正確，閱讀文段可知，此文段是有關(guān)“閱讀感受”的闡述。閱讀各選項(xiàng)可知，②是首句，引出文段的對(duì)比內(nèi)容，將閱讀和休閑娛樂(lè)作對(duì)比，故置于首位。①句緊跟在②句之后，指出二者的區(qū)別。④③句有邏輯關(guān)系，“它在為你而歌唱”與下文“如果你不聽(tīng)”緊密相聯(lián)。故選A。4、A【答案解析】

A詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。B取締。C走投無(wú)路。D不屑置辯。5、（1）窈窕淑女（2）會(huì)挽雕弓如滿月（3）足蒸暑土氣，背灼炎天光（4）受任于敗軍之際，奉命于危難之間【答案解析】

默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類測(cè)試卷是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“窈窕”“暑”“灼”等字詞的書寫。6、C圣約翰；桑菲爾德(莊園)【答案解析】

測(cè)試卷分析：閱讀名著要在閱讀的基礎(chǔ)上，對(duì)名著的文學(xué)常識(shí)、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進(jìn)行梳理和記憶。（1）文本中的這幾句話是《駱駝祥子》中老馬說(shuō)的，當(dāng)時(shí)祥子在街上喪膽游魂的走，遇見(jiàn)了小馬兒的祖父。故答案為C。（2）根據(jù)小說(shuō)的故事情節(jié)進(jìn)行填寫作答。小說(shuō)的故事情節(jié)大致是：羅徹斯特向她求婚，簡(jiǎn)?愛(ài)答應(yīng)了，并高興地準(zhǔn)備婚禮，但是在婚禮上卻發(fā)現(xiàn)羅徹斯特已經(jīng)有合法妻子，而且他的妻子受過(guò)精神創(chuàng)傷，是一個(gè)精神病患者。簡(jiǎn)?愛(ài)傷心地逃離了桑費(fèi)爾德莊園。她身無(wú)分文，并且遺失了包裹，沿途乞討，最后暈倒在傳教士圣約翰家門前，被圣約翰和他的兩個(gè)妹妹救醒。并且?guī)椭业浇處煹墓ぷ?。后?lái)圣約翰發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)?愛(ài)是他的表妹，簡(jiǎn)?愛(ài)的叔父把所有遺產(chǎn)留給了她，她又把遺產(chǎn)平分給了她和她的三位表親戚。表兄圣約翰向她求婚，但簡(jiǎn)?愛(ài)沒(méi)答應(yīng)。簡(jiǎn)?愛(ài)再次回到桑費(fèi)爾德莊園，發(fā)現(xiàn)整個(gè)莊園已是一片廢墟。羅徹斯特的妻子跳樓而死，羅徹斯特被燒瞎了雙眼并失去了一只手，孤苦無(wú)依。據(jù)此可填寫作答。二、閱讀7、1．B2．比來(lái)四海安靜/身處殿堂/不能自執(zhí)書卷/使人讀而聽(tīng)之3．后果是一無(wú)所知，處處碰壁，處理事情會(huì)遇到許多麻煩。從文中可以看出唐太宗是一個(gè)勇于自省，重視讀書學(xué)習(xí)的君主?！敬鸢附馕觥?．B句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同。A做/雕刻。B從前。C空的/只。D都（共同）/一樣（同樣）。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：比來(lái)四海安靜/身處殿堂/不能自執(zhí)書卷/使人讀而聽(tīng)之。譯為：近來(lái)天下太平，我人在殿堂，不能親自拿著書卷，（就）命令別人讀給我聽(tīng)。此題要注意把相關(guān)的幾件事劃開(kāi)。3．文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。一問(wèn)可提取“不學(xué)業(yè)，墻面，蒞事惟煩”分析，即可得出“不學(xué)習(xí)，腦子里空洞，一無(wú)所知，處理事情只會(huì)感到麻煩”的答案。二問(wèn)，同樣分析“不學(xué)業(yè)，墻面，蒞事惟煩”“不徒言也。卻思少小時(shí)行事，大覺(jué)非也”等句，即可看出唐太宗是一個(gè)勇于自省，重視讀書學(xué)習(xí)的君主。他的做人應(yīng)該學(xué)習(xí)與求問(wèn)的觀點(diǎn)和勇于自省的態(tài)度，今天看來(lái)也是難能可貴的?！敬鸢更c(diǎn)睛】翻譯：唐太宗對(duì)房玄齡說(shuō)：“做人應(yīng)該學(xué)習(xí)與求問(wèn)。我過(guò)去因?yàn)樵S多兇敵沒(méi)有平定，東征西討，親自參與軍事，沒(méi)有空暇讀書。近來(lái)天下太平，我人在殿堂，不能親自拿著書卷，（就）命令別人讀給我聽(tīng)。做國(guó)君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理都在書中。古人說(shuō)：‘不學(xué)習(xí)，一無(wú)所知，處理事情只會(huì)感到麻煩?！@不只是說(shuō)說(shuō)。但是我回想年輕時(shí)的處事行為，覺(jué)得很是不對(duì)?！?、（1）C（2）這些人都是忠貞優(yōu)秀、以死報(bào)國(guó)的大臣，希望陛下親近他們信任他們，這樣漢朝的興隆便指日可待了。（3）C（4）B；B（5）忠君報(bào)國(guó)在諸葛亮身上體現(xiàn)為報(bào)劉備知遇之恩，一心一意輔助劉禪，委婉勸勉，為國(guó)事操心勞累；在魏征身上體現(xiàn)為向唐太宗直言進(jìn)諫；在岳飛身上體現(xiàn)為報(bào)國(guó)殺敵、恢復(fù)河山、迎回君主（使朝廷不再憂慮，使皇上能夠安寧地睡覺(jué)）?！敬鸢附馕觥?/p>

⑴“表”是中國(guó)古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體，也是封建社會(huì)下臣對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種文體。在古代，臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱。表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望。統(tǒng)觀眾多表文，盡管具體內(nèi)容不同，但都離不開(kāi)抒情手法的運(yùn)用，因此，“動(dòng)之以情”也可以說(shuō)是這種文體的一個(gè)基本特征。故選C。⑵死節(jié)：為國(guó)而死的氣節(jié)，能夠以死報(bào)國(guó)。?。号d盛。計(jì)日：計(jì)算著天數(shù)，指時(shí)日不遠(yuǎn)。句意是：這些人都是忠貞優(yōu)秀、以死報(bào)國(guó)的大臣，希望陛下親近他們信任他們，這樣漢朝的興隆便指日可待了。⑶一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：按詞語(yǔ)斷，主謂之間斷句；語(yǔ)詞后停頓；句首表連接的詞后停頓；介詞前停頓。句意是：魏征也因此為能遇到像知己一樣的主人而高興。盡力地出謀劃策，知道的沒(méi)有不說(shuō)的。據(jù)此斷句為：征亦喜逢知己之主/思竭其用/知無(wú)不言，故選C。⑷文言實(shí)詞包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。雅：副詞，平素，向來(lái)。虞：名詞，憂患。⑸忠君報(bào)國(guó)在諸葛亮身上體現(xiàn)為報(bào)劉備知遇之恩，一心一意輔助劉禪，委婉勸勉，為國(guó)事操心勞累，概括為“報(bào)先帝而忠陛下”；在魏征身上體現(xiàn)為向唐太宗直言進(jìn)諫，有時(shí)不顧皇帝尊嚴(yán)，為國(guó)家忠心耿耿；在岳飛身上體現(xiàn)為報(bào)國(guó)殺敵、恢復(fù)河山、迎回君主?！緟⒖甲g文】親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣，望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，那么漢朝的興隆就指日可待了。鏈接材料一：唐太宗剛開(kāi)始繼承王位,勵(lì)精圖治,改革治國(guó)之道.多次引進(jìn)魏征進(jìn)入臥室內(nèi).因?yàn)樵诤醯檬ФL問(wèn)他,魏征為人清高,有治理國(guó)家的才能.性格又亢奮固執(zhí).沒(méi)有什么可以讓他屈服,折撓的,唐太宗和他談?wù)?沒(méi)有一次不是高興的采納建議的.魏征也因此為能遇到像知己一樣的主人而高興.盡力的出謀劃策,知道的沒(méi)有不說(shuō)的.唐太宗曾慰勞他的辛苦,說(shuō)：“愛(ài)卿的奏折,前后有二百多條,如果不是愛(ài)卿為國(guó)家的赤誠(chéng)之心,如何能作到呢?”鏈接材料二：所以就停止戰(zhàn)斗，養(yǎng)足精力準(zhǔn)備再次迎擊敵人。接著應(yīng)該激勵(lì)士兵，等功賞的期限到了之后就繼續(xù)戰(zhàn)斗，向北越過(guò)沙漠，殺入胡虜?shù)膶m廷，把夷人全部消滅，迎接兩位皇帝（指宋欽宗和宋徽宗）回京，取回以前被侵占的土地，使朝廷沒(méi)有了憂慮，使君主能夠安穩(wěn)地睡覺(jué)（指局勢(shì)穩(wěn)定），這就是我的愿望了。9、1．夫虞之有虢/如車之有輔2．（1）賄賂（2）答應(yīng)（3）戰(zhàn)勝（4）危險(xiǎn)，陷入困境3．假如借路給他們，那么虢國(guó)早上滅亡，虞國(guó)晚上就要跟著滅亡了。4．荀息胸有成竹，他謀定向虞國(guó)借路去討伐虢國(guó)成功后，虞國(guó)失去了依靠，必定會(huì)成為晉獻(xiàn)公的囊中之物。5．虞公貪圖“垂棘之璧”和“屈產(chǎn)之乘”，置宮之奇的建議于不顧，最終導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡。虞公因小利而危害大利，最終小利也沒(méi)能保住。在生活中，我們不能只貪圖眼前的利益，要目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能為了小利，而失去大利?！敬鸢附馕觥?．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：虞國(guó)跟虢國(guó)，就像車牙跟車輔。故可斷句為：夫虞之有虢/如車之有輔。2．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！百T”，賄賂；“克”，戰(zhàn)勝；“殆”，危險(xiǎn)，陷入困境。3．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“若”加入；“假”，借；“夕”，傍晚；“從”，跟著。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析?！叭羰芪?guī)哦傥业?，則是寶猶取之內(nèi)府而藏之外府也，馬猶取之內(nèi)廄而著之外廄也?！钡囊馑际恰叭绻麄兘邮芪覀兊亩Y物而借路給我們，這就好像我們把垂棘之璧從內(nèi)府轉(zhuǎn)藏到外府，把屈地產(chǎn)的良馬從內(nèi)廄牽出來(lái)關(guān)到外廄里?！?，言外之意是“虞國(guó)失去了依靠，必定會(huì)成為晉獻(xiàn)公的囊中之物?！苯Y(jié)合“虞公弗聽(tīng)，遂假之道。荀息伐虢，克之，還反處三年，興兵伐虞，又克之?！笨煞治龅贸?。5．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“虞公貪利其璧與馬，而欲許之。宮之奇諫曰：‘不可許。夫虞之有虢如車之有輔。輔依車，車亦依輔，虞、虢之勢(shì)正是也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。不可，愿勿許！’虞公弗聽(tīng)，遂假之道?！狈治觯河莨潏D“垂棘之璧”和“屈產(chǎn)之乘”，置宮之奇的建議于不顧，最終導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡。虞公因小利而危害大利，最終小利也沒(méi)能保住。所以結(jié)合虞國(guó)的經(jīng)歷得出，不能貪圖小便宜，而危害自己的大利益。指導(dǎo)我們?cè)谏钪胁荒茇潏D小利，不能因小失大?！敬鸢更c(diǎn)睛】參考譯文：什么叫貪圖小利？從前，晉獻(xiàn)公派荀息去向虞國(guó)借路以便攻打虢國(guó)。荀息說(shuō)：“請(qǐng)用垂棘之璧和屈地所產(chǎn)的良馬作為禮物贈(zèng)給虞公，這樣去要求借路，一定會(huì)可以得到允許。”晉獻(xiàn)公說(shuō)：“垂棘之璧是先君傳下來(lái)的寶貝；屈地所產(chǎn)的良馬是我的駿馬。如果他們接受了我們的禮物而又不借給我們路，那將怎么辦呢？”荀息說(shuō)：“不會(huì)這樣，他們?nèi)绻唤杪方o我們，一定不會(huì)接受我們的禮物；如果他們接受我們的禮物而借路給我們，這就好像我們把垂棘之璧從內(nèi)府轉(zhuǎn)藏到外府，把屈地產(chǎn)的良馬從內(nèi)廄牽出來(lái)關(guān)到外廄里。有什么好擔(dān)憂呢？”晉獻(xiàn)公同意了，就派荀息把屈地出產(chǎn)的良馬作為禮物，再加上垂棘之璧，送給虞國(guó)以借路攻打虢國(guó)。虞公盯著寶玉和駿馬，就想答應(yīng)荀息。宮之奇勸諫說(shuō)：“不可以答應(yīng)呀！虞國(guó)跟虢國(guó)，就像車牙跟車輔，車牙依賴車輔，車輔也依賴車牙，這正是虞虢相依的形勢(shì)。古人有句話說(shuō)：‘嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷?！絿?guó)不被滅亡，靠的是有虞國(guó)；虞國(guó)不被滅亡，靠的是有虢國(guó)。如果我們借路給晉國(guó)，那么虢國(guó)早晨滅亡，虞國(guó)晚上也就會(huì)跟著滅亡。怎么能借路給晉國(guó)呢？”虞公不聽(tīng)宮之奇的話，把路借給了晉軍。荀息領(lǐng)兵攻打虢國(guó)，消滅了虢國(guó)。再回軍攻打虞國(guó)，又消滅了虞國(guó)。荀息拿著玉璧牽著駿馬回來(lái)向晉獻(xiàn)公報(bào)告。獻(xiàn)公高興地說(shuō)：“玉璧還是原來(lái)的樣子，只是馬的年齡稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)。”所以說(shuō)，小利是大利的禍害。10、1．①交代故事發(fā)生的時(shí)間在夜晚；②暗示文章的主旨：孩子的真誠(chéng)打動(dòng)了他，給了他光芒，使他感受到了美好；③一語(yǔ)雙關(guān)，既指他在夜晚用車燈給孩子帶來(lái)了光亮，也指孩子的真誠(chéng)感染了他，照亮了他的心靈；④標(biāo)題簡(jiǎn)潔但新穎，吸引讀者的閱讀興趣。2．（1）運(yùn)用比喻的修辭，把“車燈”比作“利劍”，生動(dòng)形象地寫出了在黑暗之中，他的車燈帶來(lái)的巨大光亮，為下文故事的發(fā)展做了鋪墊。（2）對(duì)孩子的動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫，“站”“彎”“鞠躬”等動(dòng)作及孩子真誠(chéng)的語(yǔ)言，生動(dòng)形象地寫出了孩子向他道謝的樣子，表現(xiàn)了孩子的真誠(chéng)友好。3．示例一：對(duì)比?！八笨吹胶⒆釉诤谝怪歇?dú)自騎行，覺(jué)得很不正常，對(duì)孩子充滿了懷疑并悄悄跟著孩子，孩子認(rèn)為“他”的跟隨是為了給自己照亮前路，“他”的多疑與孩子的赤誠(chéng)形成對(duì)比，突出人與人之間應(yīng)該多一些美好與信任。示例二：插敘。文章記敘了“他”在深夜發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子孤身獨(dú)行，覺(jué)得很不正常于是跟隨孩子，其中插敘了“他”被開(kāi)發(fā)商欺騙，以及被詐騙犯設(shè)計(jì)欺騙的往事，解釋了“他”對(duì)人多疑的原因，豐富了文章的內(nèi)容。4．①擬人的手法，“眨啊?！薄皽嘏钡仍~生動(dòng)地寫出了星星弱小的微光照亮了夜空；②暗示主題，贊美了孩子的真誠(chéng)友善如同照亮暗夜的光明，也溫暖了“他”因?yàn)楸或_多疑的心；③詩(shī)意的結(jié)尾，留給讀者思考的余地；④在結(jié)構(gòu)上，收束全文，照應(yīng)了文題?！敬鸢附馕觥?．要求學(xué)生牢記題目的一般作用，（1）象征意義；（2）語(yǔ)帶雙關(guān)；（3）作者感情的出發(fā)點(diǎn)；（4）概括文章的主要內(nèi)容；（5）文章線索；（6）文眼；揭示文章中心；（7）吸引讀者、新穎。然后結(jié)合本文分析，文本記敘了一個(gè)非法營(yíng)運(yùn)的出租車司機(jī)回家時(shí)的心路歷程,但是少年一個(gè)鞠躬的舉動(dòng)讓他們之間的心靈溝通?！鞍狄怪狻弊鳛轭}目：標(biāo)題簡(jiǎn)潔但新穎，吸引讀者的閱讀興趣；交代故事發(fā)生的時(shí)間在夜晚；暗示文章的主旨：孩子的真誠(chéng)打動(dòng)了他，給了他光芒，使他感受到了美好；一語(yǔ)雙關(guān)，既指他在夜晚用車燈給孩子帶來(lái)了光亮，也指孩子的真誠(chéng)感染了他，照亮了他的心靈。2．賞析句子一把從修辭方法，人物描寫方法，遣詞造句等角度入手。結(jié)合（1）“車燈像一把利劍，刺向前方的黑暗。”應(yīng)從修辭方法的角度分析。首先指出修辭方法，寫出本體和喻體，然后寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。如：運(yùn)用比喻的修辭，把“車燈”比作“利劍”，生動(dòng)形象地寫出了在黑暗之中，他的車燈帶來(lái)的巨大光亮，為下文故事的發(fā)展做了鋪墊。（2）“孩子在距他三五米遠(yuǎn)的地方站定，彎下腰，深深地給他鞠了一躬。孩子說(shuō)：叔叔，謝謝你給我照亮了道路……”分析，“地方站定，彎下腰，深深地給他鞠了一躬”這是動(dòng)作描寫?！笆迨澹x謝你給我照亮了道路……”是語(yǔ)言描寫。然后寫出表達(dá)效果。如：生動(dòng)形象地寫出了孩子向他道謝的樣子，表現(xiàn)了孩子的真誠(chéng)友好。3．要求學(xué)生掌握常用的寫作手法。如：插敘，對(duì)比，設(shè)置懸念，細(xì)節(jié)描寫，象征，對(duì)比，襯托，烘托，伏筆鋪墊、照應(yīng)(呼應(yīng))，直接(間接)描寫等。本文，可以從插敘，對(duì)比，設(shè)置懸念，細(xì)節(jié)描寫等角度分析。如：設(shè)置懸念。本文在開(kāi)頭設(shè)置“他”在暗夜中跟隨“孤身獨(dú)行”的孩子的懸念，引出讀者的好奇心，然后層層鋪墊，結(jié)尾解開(kāi)懸念，一切不過(guò)是“他”的多疑，孩子卻很感激“他”一路的照明，讓人意外；細(xì)節(jié)描寫。文中詳細(xì)描寫了“他”跟隨孩子時(shí)的心理，下車面對(duì)孩子、聽(tīng)到孩子的感謝時(shí)的動(dòng)作等，生動(dòng)地展現(xiàn)了“他”的心理變化過(guò)程以及知道真相后受到的觸動(dòng)。4．要求學(xué)生掌握結(jié)尾段的一般作用。其作用要從結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上兩方面分析。結(jié)尾段在內(nèi)容上，有抒發(fā)感情，表達(dá)思想，豐富文章的作用；在結(jié)構(gòu)上，有篇末點(diǎn)題，照應(yīng)開(kāi)頭，升華主旨，畫龍點(diǎn)睛，讓結(jié)構(gòu)緊湊，脈絡(luò)清晰的作用。結(jié)合本文分析，本段在結(jié)構(gòu)上：收束全文，照應(yīng)了文題。內(nèi)容上：擬人的手法，“眨啊眨”“溫暖”等詞生動(dòng)地寫出了星星弱小的微光照亮了夜空；暗示主題，贊美了孩子的真誠(chéng)友善如同照亮暗夜的光明，也溫暖了“他”因?yàn)楸或_多疑的心；詩(shī)意的結(jié)尾，留給讀者思考的余地。11、1．“盥洗室里貼有唯一的中文告示”是對(duì)中國(guó)人教養(yǎng)的莫大諷刺：馬桶上不能站是個(gè)眾所周知的常識(shí)（站在馬桶上行為很可笑），用唯一的中文告示說(shuō)明只有中國(guó)游客違反，而且比較普遍。2．舉例論證，以80年代開(kāi)展“精神文明”教育和近年來(lái)恢復(fù)禮教民俗（收不到效果）為例，論證“教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”的觀點(diǎn)。3．①教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；②教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、主義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，是國(guó)民核心價(jià)值的體現(xiàn)；③教養(yǎng)是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)；④只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)；⑤“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)修外煉【答案解析】1．測(cè)試卷分析：考查文本內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)句“在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：‘請(qǐng)不要站在馬桶上！’這與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭”，從教養(yǎng)的角度來(lái)概述“喜劇式的笑聲”的意思即可。2．測(cè)試卷分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題以“以80年代開(kāi)展‘精神文明’教育和近年來(lái)恢復(fù)禮教民俗”事實(shí)為例，論證了文章的“作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”這一分論點(diǎn)。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。3．測(cè)試卷分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較，選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語(yǔ)或句子作答。本題“教養(yǎng)”的“昂貴”的內(nèi)容在④~⑦段中都有體現(xiàn)，篩選出來(lái)后，概括作答。點(diǎn)睛：篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。三、應(yīng)用12、1．從2011到2018年，不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規(guī)模還是市場(chǎng)規(guī)模都逐年上升；但是兩者的增長(zhǎng)速度都在2014年開(kāi)始放緩。2．中國(guó)人自古就非常重視飲食，重視飲食的健康問(wèn)題，有食藥同源，飲食養(yǎng)生的觀念，而且中國(guó)崇尚食物天然本味，而這篇文章指出，由于外賣大量使用塑料制品，導(dǎo)致魚類含有致癌物質(zhì)，含有塑料微粒，危及人的健康。這就特別能觸動(dòng)國(guó)人神經(jīng)。這可能導(dǎo)致“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈。3．①這篇文章的“甲”移用數(shù)據(jù)，將2020年外賣用戶可能達(dá)到的規(guī)模變成現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到規(guī)模，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推論。②偷換概念，外賣塑料制品在日常塑料制品中占比并不大，另外，把外賣垃圾與生活垃圾混淆，誤導(dǎo)人們把塑料制品的危害都?xì)w于外賣。③邏輯有誤，塑料微粒的主要來(lái)源為日常所用的個(gè)人護(hù)理用品，而外賣不屬于個(gè)人護(hù)理用品，但是他又把它歸罪于外賣。④夸大其詞，外賣所產(chǎn)生的環(huán)境污染固然應(yīng)該引起重視，但是用毀滅下一代，顯然是危言聳聽(tīng)。4．示例：外賣已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的一部分是不爭(zhēng)的事實(shí)，從外賣用戶規(guī)模、市場(chǎng)規(guī)模的逐年上升可以得到證實(shí)，我們的生活離不開(kāi)外賣。外賣也在改變著我們的生活，那些附著于食物，烹飪于進(jìn)食之上的種種文化意義，對(duì)于現(xiàn)代的我們?cè)絹?lái)越隔膜，對(duì)我們而言，吃飯就是吃飯。外賣也沖擊著傳統(tǒng)家庭文化，那種精致，富有儀式感，情感內(nèi)涵的家庭生活被簡(jiǎn)單粗暴的外賣沖擊得七零八落，另外外賣也在危害我們的健康，危及我們的生存環(huán)境，因此，接受外賣的現(xiàn)實(shí)，在這基礎(chǔ)上重塑生活的品味，這才是我們應(yīng)該努力的重點(diǎn)。【答案解析】1．此題屬于分析柱狀統(tǒng)計(jì)圖表的題目，分析柱狀統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱，表頭列出的項(xiàng)目，表格中的極值和表現(xiàn)出來(lái)的趨勢(shì)等。通過(guò)柱狀中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如兩圖分別以“在線餐飲外賣用戶規(guī)模及預(yù)測(cè)”和“在線餐飲外賣市場(chǎng)規(guī)模及預(yù)測(cè)”為陳述對(duì)象。橫向找到“年份”項(xiàng)目，縱向找到“增長(zhǎng)率”，觀察數(shù)據(jù)線，即可分析出從2011到2018年，不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規(guī)模還是市場(chǎng)規(guī)模都逐年上升，但是兩者的增長(zhǎng)速度都在2014年開(kāi)始放緩的結(jié)論。2．考查對(duì)材料重要信息的提取能力。如“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的原因可分析【傳統(tǒng)觀念】中“道家講服食養(yǎng)生，強(qiáng)調(diào)食物補(bǔ)精益氣的作用”“儒家則看到飲食本能欲望，吃飯關(guān)系到生命保存，自然不可忽視”“衍生出食藥