班杜拉交互決定論課件

班杜拉的交互決定論在心理學(xué)界，對(duì)行為受什么因素影響和決定歷來(lái)有不同的看法：個(gè)人決定論：持這種觀點(diǎn)的心理學(xué)家主張個(gè)人內(nèi)部的本能、需要、驅(qū)力、特質(zhì)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)等決定人的行為，強(qiáng)調(diào)個(gè)體單方面的決定因素，忽視了環(huán)境對(duì)人行為的影響。環(huán)境決定論：主張這種觀點(diǎn)的人，如華生的行為主義及斯金納的激進(jìn)行為主義認(rèn)為人是環(huán)境的產(chǎn)物，控制了環(huán)境就可以控制人的行為?；?dòng)論：這種觀點(diǎn)認(rèn)為環(huán)境和人彼此作為獨(dú)立的因素，聯(lián)合起來(lái)影響和決定行為。

班杜拉不同意上述三種看法，他認(rèn)為個(gè)人的和環(huán)境的因素并不能獨(dú)立發(fā)揮作用，兩者是相互決定的，而且人也不能視為獨(dú)立于行為之外的原因。他主張行為、環(huán)境、個(gè)人內(nèi)在諸因素三者相互影響、交互決定，構(gòu)成一種三角互動(dòng)關(guān)系。

二、班杜拉交互絕對(duì)論的基本觀點(diǎn)行為、人的內(nèi)部因素、環(huán)境影響三者彼此相互聯(lián)結(jié)、相互決定。這一過(guò)程涉及三個(gè)因素的交互作用而不是兩因素的結(jié)合或兩因素之間的單向作用。我們?cè)?jīng)指出，行為和環(huán)境條件作為交互決定的因素而起作用。人的內(nèi)部因素（即觀念、信仰、自我知覺(jué)）和行為同樣是彼此交互決定的因素。（一）環(huán)境是決定行為的潛在因素一是環(huán)境確實(shí)對(duì)行為有影響，甚至產(chǎn)生決定作用的影響。二是這種作用是潛在的，只有環(huán)境和人的因素相結(jié)合，并且被適當(dāng)?shù)男袨榧せ顣r(shí)，環(huán)境才能發(fā)揮這種作用。這種潛在因素包含在行為發(fā)生之前，或行為發(fā)生之后，要具體分析。在行為發(fā)生之前，是因?yàn)榘l(fā)生在個(gè)體周?chē)诃h(huán)境中的事物往往有一定的規(guī)律。人們可以根據(jù)他們和環(huán)境交往的經(jīng)驗(yàn)歸納出這些規(guī)律，并預(yù)期在什么情況下會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果，借此來(lái)調(diào)節(jié)人們的行為。（二）自我調(diào)節(jié)是行為的中介先天的調(diào)節(jié)機(jī)制個(gè)人的效能期望自我強(qiáng)化認(rèn)知功能的中介作用（三）人和環(huán)境交互決定行為班杜拉指出：人既不是完全受環(huán)境控制的被動(dòng)反應(yīng)者；也不是可以為所欲為的完全自由的實(shí)體，人與環(huán)境是交互決定的。環(huán)境中各種外部因素是通過(guò)三種主要方式影響自我調(diào)節(jié)過(guò)程。環(huán)境有利于建立自我調(diào)節(jié)功能，從而建立和發(fā)展自我反應(yīng)的能力?！舡h(huán)境為自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)提供誘因誘因可以分為近期誘因和較遠(yuǎn)誘因。但誘因要起作用必須得到環(huán)境的支持：如果標(biāo)準(zhǔn)太低，會(huì)受到他人批評(píng)。只有高標(biāo)準(zhǔn)的自我欣賞，才會(huì)得到廣泛的獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)的積極支持?！羧撕铜h(huán)境不斷地交互作用以激活和維持行為

班杜拉斷言，環(huán)境和個(gè)人的因素不是彼此獨(dú)立的，而是交互作用地影響和決定行為的。這種交互作用的影響并不是因果關(guān)系，如果硬是要進(jìn)行因果性分析，就會(huì)陷入蛋與雞究竟是誰(shuí)先的老問(wèn)題上。他認(rèn)為，這種分析的企圖只能是倒退?！粜袨槭侨呓换サ南嘟蛔饔?/p>

環(huán)境、人和行為的相互關(guān)系和作用，是一種交互決定的過(guò)程。在行為內(nèi)部，人的因素和環(huán)境影響是以彼此相連的決定因素產(chǎn)生作用的。這個(gè)過(guò)程是三者交互的相交作用，不是兩者的連接或兩者之間雙向的相互作用。

總而言之，班杜拉就是通過(guò)上述的多方論證，闡明生活在特定的社會(huì)、即當(dāng)代社會(huì)的人