死亡態(tài)度課件

莎士比亞在傳奇劇《安東尼和克里奧帕特拉》中寫道：“時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽!會吃掉稀世之珍!天生麗質(zhì)，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀!”盧梭

誰要是自稱面對死亡無所畏懼，他便是撒謊。人皆怕死，這是有感覺的生物的重要規(guī)律，沒有這個規(guī)律，整個人類很快就要毀滅。死亡態(tài)度----護理教育學(xué)傳統(tǒng)文化

以孔子為代表的儒家文化思想認(rèn)為“未知生，焉知死?"，要求人們關(guān)注真實的生命問題，不要分心考慮死亡及死后世界的問題?，F(xiàn)實生活人們盡量避免死亡話題，不得不提及時多采取委婉的說法，如“走了"、“去了"、“老了”等較為隱晦的表達。現(xiàn)實生活面對孩子的好奇疑問，父母大都一言以蔽之或顧左右而言他，使孩子心中建立死亡是神秘或可以逃避的等錯誤認(rèn)知。人必有死的死亡意識會改變?nèi)藗兊娜松^、世界觀、幸福觀。2022/12/8王云嶺山東大學(xué)醫(yī)學(xué)院8具體意義1．使人正確認(rèn)識死亡,樹立健康的死亡態(tài)度正視生老病死的問題，明確生與死是人類自然生命歷程的必然組成部分消除對死亡的恐懼、逃避、焦慮等心理現(xiàn)象從而樹立科學(xué)、合理、健康的死亡觀正確面對自我之死與他人之死死亡態(tài)度死亡態(tài)度指的是人們對死亡現(xiàn)象的不同情緒反應(yīng)、評價和行為傾向，包括對死亡的恐懼、焦慮、逃避、威脅、否認(rèn)、害怕、好奇、關(guān)切、接受等各種態(tài)度。1．死亡恐懼與死亡焦慮在早期的研究中死亡恐懼與死亡焦慮經(jīng)?；Q使用，其實二者的內(nèi)涵并不完全相同死亡恐懼的對象較為現(xiàn)實具體，知覺程度也較為強烈明確；死亡焦慮的對象不確定和不具體，是種不易察覺的模糊感覺。1．死亡恐懼與死亡焦慮原因(1)死亡的未知性帶來的恐懼。如不知道自己何時何種方式死亡，過程是否痛苦等；(2)害怕失去現(xiàn)有的一切。如害怕死亡打斷自己完成目標(biāo)，害怕失去生命中擁有的美好事物，害怕與熟悉的環(huán)境相分離等；(3)害怕喪失主動權(quán)，無法支配控制自己的命運；1．死亡恐懼與死亡焦慮原因(4)害怕自身的死亡對親朋造成打擊；(5)害怕他人死后的尸體、靈魂等可怕情景6)宗教信仰者擔(dān)心死后會因活著時犯下的“罪惡”，遭受嚴(yán)厲的懲罰。2．死亡逃避死亡逃避指的是人們盡可能地回避與死亡物品及話題，忌諱有關(guān)“死亡的字眼"，盡量用其他詞語代替，避免想到如死人、殯儀館、墓地等與死亡相關(guān)內(nèi)容。3．死亡接受分為三個層次(1)逃離導(dǎo)向的死亡接受(Escape一0rietedDeathAcceptanc)這種態(tài)度指的是將死亡視為逃離痛苦生活的一種方式，對生活的恐懼大大超過了對死亡的恐懼，可認(rèn)為被苦難所逼迫的死亡接受。對死亡的接受并不是因為“死亡的美好"，而是“活著的痛苦”，無法有效地處理痛苦及存在的問題。3．死亡接受(3)中立的死亡接受(NeutralDeathAcceptance)指既不害怕死亡，也不歡迎死亡，僅僅將死亡看作人生不可避免的必然過程，坦然的態(tài)度看待死亡。這是最具有科學(xué)及現(xiàn)實意義的死亡態(tài)度。死亡態(tài)度的影響因素1．個人背景因素：(1)性別(2)年齡(3)宗教信仰與宗教信仰虔誠(4)教育程度(5)父母