2018-2019學年江蘇省徐州市高二上學期期末考試歷史(選修)試題(Word版)

-2019學年江蘇省徐州市高二上學期期末考試歷史（選修）試題1.本試卷包含選擇題部分（第1題-第20題為單項選擇題，共20題60分）：非選擇題部分（第21題-第25題，共5題60分）共兩部分。考生答題全部答在答題卡上，答在本試卷上無效。）2?答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用書寫黑體字跡的0.5毫米簽字筆填寫在答題｝卡上。3作答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，請用橡皮｝擦干凈后，再選涂其它答案。作答非選擇題必須用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆寫一、單項選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共計60分。1.百家爭鳴中各學派雖發(fā)表自己的看法，批評別人的意見，但也包含了對其他學派某些思想的吸收，此即百家合流。最能體現(xiàn)百家合流現(xiàn)象的是A?福禍相依B?選賢舉能C?禮法并用D道法自然2有學者指出，在關于君權限制完全沒有與之相關的法律之時，除了由賢人的道德諫正之外，更訴之于神秘手段，以防止君權無限之強化。董仲舒與此相關的主張是A.天人感應B.天人合一C.天道自然D.天行有常3在詩歌走上雅正道路而較少表現(xiàn)純粹的個人生活情感時，它正是以其娛樂藝術的性質(zhì)、不夠堂皇正大卻也較少拘謹?shù)牡匚?，彌補了詩的不足，獲得意外的興旺。材料描述的文學形式應為A.詩B.詞C.曲D.賦4?“此心無私欲之蔽，即是天理，不須外面添一分。以此純乎天理之心，發(fā)之事父便是孝，發(fā)之事君便是忠，發(fā)之交友治民便是信與仁。只在此心去人欲、存天理上用功便是?！碧岢龃酥鲝埖氖茿.孔子B.孟子C.朱熹D.王陽明李贄認為：“道之在人，猶水之在地，人之求道，猶掘地而求水也。然則水無不在地，人無不在道也審矣?！边@說明李贊A.批判君主專制，倡導君臣平等B.否定儒家學說，動搖傳統(tǒng)基礎C.宣傳啟蒙思想，構建理想王國D.反對迷信權威，追求思想自由下列書法作品能鮮明體現(xiàn)“書己盡而意不止、筆雖停而勢不窮”特點的是然金魚榷<八訐然金魚榷<八訐押丸豐走4爰果未迅恕訂u^員;4損-勒止方訂IAX醴時才#頂舗迅jj-帖號日-宅盤1疑一淼上愛"瑟ILA從￡日也盒破丸*■■*蟲A柑軸門軌焊*之太尬拿需甌i乳If4fJ4『7‘徽班初入京時，唱白純用方言鄉(xiāng)語，僅五十一多年，許多藝人“念字口音皆北京化”了。他們還根據(jù)百姓興趣編了三十六本連臺軸子“三國戲”，廣受歡迎。這些都促成了京劇的形成。這表明京劇形成過程中A.滿足了統(tǒng)治階級的需要B.實現(xiàn)了社會教化的功能C融合了其他劇種的特長D.適應了市民階層的需求8嚴復的譯作《天演論》既不同手達爾文的生物進化論，又異于赫胥黎、斯賓塞的人文主義進化學說，而是以達爾文生物進化論的生存競爭法則觀察和闡釋人類行為，并將其直接與國際政治之弱肉強食的從林法則相聯(lián)系。嚴復此舉意在A.警醒國民變革圖強B.抨擊列強弱肉強食C宣傳科學開啟民智D.倡導革命救亡圖存9.1914年，商務印書館在其教科書系列中推出一部《法制人意》，其目錄如下：匕冊同諛國家.國你，政怖T血呢，國議，憲氐閑詫送權利］密代疋進吝，筑治報.國査.選堆「議雖.戈-慮東?普曲官Fi?總統(tǒng)制烏內(nèi)肘制，集權制.與分權制?■一-■一?一f一?；下牡沾課審判廳，曲察廳?近訟?廳欣什訟?疔政訴愿.法律，命令'吹財政，租蒂.國有財產(chǎn)及圍冢營業(yè).國侍”預勲:,決算”審訃，從日錄中可以看出教科書A.宣傳民主共和思想B.傳播民主科學精神C.批判封建倫理道德D.倡導財產(chǎn)權利觀念10?新文化運動期間，當時的人談到“科學”時很少講具體的技術，更多講科學的“精神”和“方法”，講到西方的物質(zhì)一面時也往往提高到“文明”的層次。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A.西方科學理論不斷取得新突破B.民族工業(yè)蕭條技術無用武之地C.人們對西方文明認識不斷深入D.馬克思主義對人們的科學指導孫中山說：“民生主義就是社會主義，又名共產(chǎn)主義，即是儒家的大同主義?！边@表明孫中山的民生主義A.是解決中國問題的核心B.融合了東西文化C.是傳統(tǒng)文化智慧的結晶ft發(fā)展了共產(chǎn)主義毛澤東指出：“革命的人民如果不學會這一項對待反革命階級的統(tǒng)治方法，他們就不能維持政權，他們的政權就會被內(nèi)外反動派所推翻，中外反動派就會在中國復辟，革命的人民就會遭殃?！边@一言論應出自A.《井岡山的斗爭》B.《新民主主義論》C.《論人民民主專政》D.《論十大關系》13?“社會主義實行市場經(jīng)濟是為了有效地發(fā)展社會生產(chǎn)力，社會主義與市場經(jīng)濟之間不存在根木的矛盾。實踐證明，社會主義搞市場經(jīng)濟更有利于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力?！编囆∑竭@論斷的意義在十A.糾正了長期“左”傾錯誤B.實現(xiàn)了國家工作重心轉移C.推動了改革開放深入發(fā)展D.指出了社會主義本質(zhì)內(nèi)涵14?下圖是改革開放40年來我國大學發(fā)展數(shù)據(jù)圖。此圖可以說明恢夏高考開啟了新中國大學教育科教興國戰(zhàn)略是教育發(fā)展的關鍵經(jīng)濟發(fā)展推動了教育事業(yè)的進步加入世貿(mào)延緩了教育事業(yè)的發(fā)展15.“民族百年航天愿，滄桑歷盡神舟圓；廣寒未見嫦娥面，銀河探索現(xiàn)飛船”該詩描寫的科技成就A.增強了中國的綜合國力B.標志著中國進入了航天時代C?打破了美蘇兩國的壟斷B.有利于解決世界性饑餓問題16一位西方思想家否認神的屬性是不朽的，在他看來，神不過是人為了自身的利益而想象出來的，人們因為看到太陽、月亮、河流對自己有好處，就把這些東西命名為神。這一認識反映了這位西方思想家A.覺醒自我價值B.強調(diào)絕對權威C.批判宗教迷信B.尊崇理性主義《世界文明史》指出，“從本質(zhì)上講，它是建立在窮人背上的一種貴族文化…是一種異教的反叛，腐蝕了宗教理論的道德尺碼，放縱人類的木能，隨心所欲地使用工商業(yè)的財富?！边@種文化的發(fā)展反映了A.人類自我意識開始覺醒B.人文主義成為戰(zhàn)斗武器C.基督教神學被徹底顛覆1）?非宗教的理性時代來臨盧梭的這一理論像黑夜中的一道閃電劃破了長空,給處于奴役狀態(tài)的普通民眾送去了掃開身上沉重枷鎖的鑰匙，以極快地速度激發(fā)了普通民眾反專制和爭取政治權利的斗爭。盧梭的這一理論A.奠定了開明專制基礎B.論證了制衡的要義C.宣傳了人民主權學說D.道出了啟蒙的真諦學者指出“這位科學家的理論為給人們提供了新的關于自然界的表述方法和思考方法,使人類認識由低速宏觀領域擴展到高速微觀領域，為愛因斯坦等人的科學理淪奠定了基礎?！边@位科學家應是A.伽利略B.牛頓C,斯蒂芬B.普朗克某位藝術家一直遵循師法自然的創(chuàng)作原則……他比較喜歡戶外陽光下真實的景象，這時就可以把自己'內(nèi)心最直接的感受用畫筆記錄下來，將大自然中變幻莫測的的光影定格在自己的創(chuàng)作之中。下列作品與這位藝術家創(chuàng)作風格一致的是bCD二、非選擇題：本大題共5小題，第21題15分，第22題13分，第23題12分，第24題10分，第25題10分，共計60分。（15分）書院作為教育的特殊組織形式，在古代中國教育中起到重要作用。閱讀下列材料：材料一書院承擔起研究學術、發(fā)展教育、推行教化的重任，其管理亦借鑒官方學校、禪林精舍、道家清規(guī)，形成各種制度。傳統(tǒng)教育思想和教育制度的成熟為宋代書院發(fā)展提供了可借鑒、學習的樣式。從學校興辦和教學管理主體來看，宋代書院的興盛得益于官私結合的教育體制。發(fā)達的經(jīng)濟為宋代書院的全面興盛莫定了堅實基礎。寬松的社會氛圍和環(huán)境是宋代書院興盛的外部條件?？婆e制度的日益衰敗為宋代書院的興盛提供了極大的發(fā)展空間。宋代文人群體在書院教育文化活動中非常注重人格力量的彰顯與塑造，在文人的不懈努力下，書院把教學、學術自由和文化人格的傳遞與建設三者融為一體。從而鑄成了教育、學術、文化全面繁榮的局面。一一摘編自牛文明、郝文武《宋代書院興盛的原因及其當代啟示》材料二朱熹《白鹿洞書院揭示》：一是五教之目：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。二是為學之序：博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。三是修身之要：言忠信，行篤敬，懲忿窒欲，遷善改過。四是處事之要：正其義不謀其利；明其道不計其功。五是接物之要：己所不欲，勿施于人；行有不得，反求諸己。一一孫培青《中國教育史》完成下列要求：⑴據(jù)材料一，歸納宋代書院興盛的原因。（6分）⑵據(jù)材料二，概括《白鹿洞書院揭示》的特點并分析朱熹興辦書院的目的。（4分）（3）綜合上述材料，分析書院教育的社會價值。（5分）（13分）中西方文化在碰撞融合的過程中推動中國近代思想發(fā)展。閱讀下列材料：材料一體用者，即一物而言之也。有牛之體，則有負重之用；有馬之體，則有致遠之用。未聞以牛為體，以馬為用者也。故中學有中學之體用，西學有西學之體用，分之則并立，合之則兩亡。一《嚴復集》材料二當兩種異質(zhì)文化在平等或不平等的條件下接觸時，首先為人們所發(fā)現(xiàn)、所接受的是文化的最外層一物質(zhì)層次；進一步接觸時，才逐漸認識到中間層次一心物層次；最后方能深入到各自的核心層次一心理層次。一安宇《沖撞與融合一中國近代文化史論》完成下列要求：（1）據(jù)材料一，結合所學知識，指出嚴復抨擊的事件、代表人物，簡述“中學”與“西學”的含義。（4分）（2）綜合上述材料結合相關史實，就“中西方文化的碰撞整合對中國近代思想解放的影響”為主題寫一篇小論文。（9分）（要求：觀點明確；史論結合；邏輯嚴密；表述通暢；280字左右）（12分）16-19世紀，自然科學在歐洲迅速發(fā)展起來，物理學成就斐然。閱讀下列材料：材料一學者傳統(tǒng)與工匠傳統(tǒng)的結合，有力地推動了科學的發(fā)展。例如，伽利略的科學工作，就體現(xiàn)了學者傳統(tǒng)與工匠傳統(tǒng)的結合。伽利略很重視實驗，同時，伽利略也很重視數(shù)學……這就是他在實驗的基礎上，能夠做出一系列的科學發(fā)現(xiàn)，如落體定律，擺振動、合力定律等。一摘編自金文玲、毛建儒《對近代科學在西方興起原因的分析》材料二《牛頓哲學原理》一書則是把牛頓思想通俗化的一種嘗試。伏爾泰聲稱該書不是為聰明人設計的，而是為他自己也榮幸屬于的那個無知平民階層設計的。他通過故事的形式來闡發(fā)牛頓思想、描繪牛頓所遵循的科學方法與科學原則。例如那個家喻戶曉的說明牛頓萬有引力理論產(chǎn)生的“蘋果從樹上掉下來”的故事，便是伏爾泰的手筆。一張鋼《科學文化與法國啟蒙運動》材料三從最廣泛的意義上來說，法是源于事物本性的必然關系。就此而言，一切存在物都各有其法。物質(zhì)世界有其法……人類有其法。一摘自孟德斯鳩《論法的精神》完成下列要求：（1）據(jù)材料一，概括伽利略研究物理學的特點。結合所學知識指出近代物理學革命發(fā)生于歐洲的思想因素。（4分）（2）據(jù)材料二，指出伏爾泰宣傳“牛頓思想”的方式與作用。結合所學知識簡述“牛頓思想”的意義。（4分）（3）據(jù)材料三，結合所學知識分析“法”的內(nèi)涵。綜合上述材料，說明科學發(fā)展與思想解放的關系。（4分）（10分）歷來學者對王安石變法褒貶不一，千秋功過任人評說。閱讀下列材料：材料一這個大文人實在是一個不錯的改革者，它能夠考慮到“青苗法”，在政府和農(nóng)民間建立了龐大的債權關系；還有“免役法”，即資金和勞役的替代法，這就更加大膽了。這些改革使國家富裕了，卻讓許許多多地方財團非常惱火。要全面執(zhí)行這些法令，當然需要一個龐大的官員團隊，這使王安石遇到了很大的麻煩?；实垡粫褐С炙?，一會兒聽到好多反對意見后又不支持他，過一陣想想不對，再去支持他。王安石就這樣被折騰來折騰去?！嗲镉辍吨腥A文化四十八課堂》材料二王安石的改革以強化國家權力為目的，一方面機構改革，開罪大批的冗員，一方面改變國家政策，平白生出許多事來，給了基礎政權擾民機會。但王安石卻固執(zhí)己見，強力推進，人家越是反對，他就越固執(zhí)，一點不同意見都聽不進去。結果呢，一群逢迎之徒，都聚集在他周圍，事越辦越砸。司馬光上臺，一股腦兒將新法廢盡，制度政策悉數(shù)復舊，一干兒擁護新法的人全部拿下，翻了一個大烙餅。一摘編自張鳴《重說中國古代史》完成下列要求：（1）據(jù)材料一，結合所學知識，指出“青苗法”和“免役法”的作用。（4分）（2）綜合上述材料，指出兩位學者對王安石變法失敗原因認識的異同。（6分）（10分）日本明治維新用了不到半個世紀的時間，發(fā)展成為亞洲唯一的獨立自主的現(xiàn)代化資本主義國家。閱讀下列材料：材料一與濃厚的軍事性質(zhì)的特點相聯(lián)系，日本資本主義又產(chǎn)生另一個特點，即政府以及和政府具有特別勻結關系的大資本家（政治商人）從一開始就擁有絕對優(yōu)勢的勢力，而一般民間產(chǎn)業(yè)就不容易進行近代化了……典型的例子是三菱輪船公司二1874年侵略臺灣時，政府為了軍事運輸，進口了十三艘輪船，把它免費借給巖崎彌太郎的三菱公司，并向它提供各種名義的補助費，讓該公司壟斷了軍事運輸。一一井上清《日本歷史》材料二現(xiàn)代化是指從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代.工業(yè)社會轉變的歷史過程，具體地說，就是以現(xiàn)代工業(yè)、科學和技術革命為推動力，使工業(yè)主義滲透到經(jīng)濟、政治、文化、思想各個領域并引起社會組織與社會行為深刻變革的過程。它是當今世界所有國家和地區(qū)發(fā)展的必然趨勢，是人類歷史上最劇.烈、最深遠的社會變革。19世紀60年代，日本以明治維新為發(fā)端，走上了探索現(xiàn)代化之路。通過維新改革，日本基本上完成了獨立和富強這兩大歷史任務，為其資本主義現(xiàn)代化的啟動莫定了物質(zhì)基礎，使它成長為一個資本主義現(xiàn)代化工業(yè)國家。同時，日本的現(xiàn)代化歷程也為其他非西方、非基督教文明區(qū)國家走上現(xiàn)代化之路提供了一個成功的案例。一一摘編自劉罕、劉毅《淺談明治維新與日本現(xiàn)代化之路》完成下列要求：⑴據(jù)材料一，指出日本經(jīng)濟現(xiàn)代化的特點，結合所學知識分析出現(xiàn)這些特點的主要原因。（4分）⑵據(jù)材料二，指出日本現(xiàn)代化的內(nèi)涵。結合所學知識簡述日本現(xiàn)代化的表現(xiàn)及對亞洲各國的影響。（6分）高二歷史（選修）參考答案一■選擇題，每題3分，共60分。1.C2.A3.B4.D5.D6.B7.D8.A9.A10.C11.B12.C13.C14.B15.A16.A17.B18.C19.D20.C二、非選擇題：本大題共5小題。第21題15分，第22題13分，第23題12分，第24題10分，第25題10分，共計60分。21.（1）原因：傳統(tǒng)教育思想和教育制度成熟；官私結合的教育體制；經(jīng)濟發(fā)達；寬松的社會環(huán)境；科舉制度衰??；文人群體的努力。（6分）（2）特點：來源于儒家經(jīng)典；內(nèi)容廣泛（目標、內(nèi)容、為學程序、修身處事和接物等；突出道德教育。（3分）目的：培養(yǎng)封建統(tǒng)治人才（培養(yǎng)有高尚的道德情操、強烈的社會責任感的有用人才）。（1分）（3）社會價值：社會教化；提高個人道德素修養(yǎng)；推動社會重學風氣；宣傳儒家思想；繁榮文化；維護封建統(tǒng)治（維護社會秩序）。（5分，任意5點5分）22.（1）事件：洋務運動。（1分）代表人物：曾國藩，李鴻章，左宗棠，張之洞等。（1分，任意一點1分）含義：中學：封建制度、倫理道德；西學：民主、自由、君主立憲、科技等。（2分）(2)論點中西方