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中國(guó)古代的特殊婚俗歷史1201趙文慧中國(guó)古代的婚姻,大多是遵循“六禮”的一夫一妻多妾制婚姻,而若要離婚,就必須在法律和風(fēng)俗上受到“七出”和“三不去”的制約。但是也有一些特殊的婚姻形式,在一定的時(shí)期和一定的地域是普遍存在的。一、典妻婚典妻婚,又稱“典雇婚”,“承典婚”,民間俗稱“借妻生子”,即丈夫?qū)⑵拮幼獾浣o他人做妻妾的臨時(shí)性的婚姻形式。典妻婚的時(shí)間或規(guī)定三五年,或以生子為期。最離譜的是《治安文獻(xiàn)?民政》中居然提到,有的地方一名女子會(huì)被不停地連續(xù)轉(zhuǎn)手給許多人,大家都玩弄女子并從中牟利,以至于原夫的家居然成了妻子暫時(shí)居住的旅店或典雇交易的場(chǎng)所。嚴(yán)格來說這并不是一種婚姻,而是變相的性交易和生育交易,是為社會(huì)主流風(fēng)俗輿論所不齒和法律所嚴(yán)令禁止的。從《元典章》中“前朝未嘗禁止"的說法看,宋代法律并無明文禁止典妻婚,但自從元代開始,政府是嚴(yán)厲禁止此種行為的?!睹髀伞芬?guī)定:“凡將妻妾受財(cái)?shù)涔陀谌藶槠捩?,杖八十;典雇女者,杖六十,婦女不坐;若將妻妾妄作姊妹嫁人者,杖一百,妻妾杖八十;知而典娶者各與同罪,并離異,財(cái)禮入官;不知者不坐,追還財(cái)禮?!倍⒙訆Z婚掠奪婚,即男子強(qiáng)搶配偶成婚的婚姻形式,俗稱“搶親”。掠奪婚在人類結(jié)束蠻荒時(shí)代后的存在方式,總共分為六種:(1)在聘娶婚中存在掠奪婚的影子。《儀禮?士昏禮》:“主人爵牟,裳,緇,從者畢玄端,乘墨車,從車二乘,執(zhí)燭前馬?!保?)在戰(zhàn)爭(zhēng)中掠奪妻妾。多見于王公貴族和高級(jí)將領(lǐng),例如夏桀的妃子妹喜,就是他征伐有施氏得來的。(3)在聘娶婚的商議過程中,因?yàn)樯套h不成,男方使用暴力搶親。趙翼《陔余叢考?劫婚》:“村俗有以婚姻議財(cái)不諧而糾劫女成婚者,謂之搶親?!彼?、交換婚交換婚,又稱為換親,是兩個(gè)家庭之間互換姊妹或女兒為婚的婚姻形式。貴族和上層社會(huì)的交換婚,更多的是出于政治目的。西周時(shí)期,姬,姜兩族世代實(shí)行交換婚;遼代,耶律家族和蕭氏家族世代實(shí)行交換婚。民間交換婚大多出于經(jīng)濟(jì)原因,這樣雙方都不必付出聘禮和嫁妝。五、入贅婚入贅婚,即女子不嫁入別家,而招婿入贅自家的婚姻形式。六、表親婚一般認(rèn)為,表親婚是亞血緣群婚的一種變形子遺。表親婚在中國(guó)古代是相當(dāng)流行的,女子將舅婆稱為“舅姑”,男子將岳父岳母稱為“外舅”“外姑”,也與表親婚有關(guān)。七、冥婚冥婚,即將死者以夫妻之禮合葬,這嚴(yán)格來說并不能算婚姻。據(jù)《三國(guó)志?魏書?邴原傳》記載,曹操之子曹沖夭亡,曹操便聘甄氏之女與曹沖合葬,是為冥婚。冥婚實(shí)際上與傳統(tǒng)禮數(shù)相悖,但千百年來,無論上層社會(huì)還是平民,這種現(xiàn)象都未曾斷絕,這種陋俗必須加以嚴(yán)格禁止。八、童養(yǎng)婚實(shí)行童養(yǎng)婚的原因,更多的是出于經(jīng)濟(jì)的考慮--第一不用很多的聘禮,第二還可以給家里增添一個(gè)廉價(jià)勞動(dòng)力,同時(shí)女方的娘家也減少了負(fù)擔(dān)。所以在下層社會(huì),童養(yǎng)婚曾經(jīng)廣泛存在。童養(yǎng)婚還有一個(gè)變形,即“等郎婚”:如果某家尚無兒子,可以先抱養(yǎng)一幼女,等以后有了兒子并長(zhǎng)大成人后,在成婚。如等不來“郎”,也可將養(yǎng)女出嫁他人。小結(jié):以上這些特殊的婚俗,都是和主流的聘

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