《獲得教養(yǎng)的途徑》導(dǎo)學(xué)案

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一、教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，了解文章的結(jié)構(gòu)和論證思路，品味文章的語(yǔ)言，把握文章觀點(diǎn)。

二、教學(xué)過(guò)程：

1、導(dǎo)入新課：

2、檢查預(yù)習(xí)：

3、整體感知：請(qǐng)各小組合作，朗讀全文，并思考：

（1）本文的主要內(nèi)容是什么？

這是赫爾曼?黑塞有關(guān)讀書(shū)的一篇隨筆。文章認(rèn)為讀書(shū)是獲得教養(yǎng)的主要途徑，稱贊了讀書(shū)的作用，勸告人們認(rèn)真研讀經(jīng)典作品，在書(shū)籍中發(fā)現(xiàn)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，完善自我修養(yǎng)。

（2）本文的結(jié)構(gòu)。（劃分段落層次）

第一部分：(1~5)指出獲得教養(yǎng)最重要的途徑就是閱讀經(jīng)典作品；

其次部分：(6~7)進(jìn)一步分析闡述：通過(guò)閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)的必要性

（3）本文的論證思路是怎樣的？

在具體論述過(guò)程中，首先闡述了什么是“真正的修養(yǎng)〞。進(jìn)而提出了自己的觀點(diǎn)：獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一，是研讀“世界文學(xué)〞，通過(guò)閱讀作家和思想家的作品獲得鮮活的意識(shí)和理解，漸漸熟悉并把握大師們的思想成果。在此基礎(chǔ)上，從第六段開(kāi)始，進(jìn)一步闡述通過(guò)閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)的必要性。最終，以個(gè)人的閱讀體驗(yàn)為例，說(shuō)明經(jīng)典作品有持久的魅力，重復(fù)閱讀，可以不斷地有所感悟，有所發(fā)現(xiàn)。

4、重點(diǎn)研讀：請(qǐng)一名學(xué)生朗讀第一節(jié)，其他學(xué)生思考：

（1）“真正的教養(yǎng)〞指的是什么？

（真正修養(yǎng)達(dá)到的是精神、心靈層面的意義。即強(qiáng)調(diào)精神和心靈的自我完善；找到生活的意義正確認(rèn)識(shí)過(guò)去，以大無(wú)畏的精神迎接未來(lái)。）

（2）“真正的教養(yǎng)〞有什么特點(diǎn)？

（多側(cè)重于目的性和永無(wú)止境，強(qiáng)調(diào)它是一種努力的過(guò)程，是動(dòng)態(tài)浮現(xiàn)的。即不追求任何具體的目的；永遠(yuǎn)都在半道上，都與宇宙共振，生存于永恒之中。）

（3）黑塞說(shuō)“真正的教養(yǎng)不追求任何具體的目的〞，又說(shuō)教養(yǎng)就是對(duì)精神和心靈完善的追求，這兩句話是否矛盾？

（并不矛盾。真正的教養(yǎng)不存在功利的企圖，正是為了“精神和心靈的自我完善〞，而“具體的目的〞指的是尋常所說(shuō)的提高某種能力和才干。從人的生存來(lái)講，才干和能力縱然重要，但是終究是生存的手段，而教養(yǎng)是生存的境界。）

三、反思總結(jié)：

1、寫(xiě)作本文的目的是什么？

2、本文的論證思路是怎樣的？

四、課堂小結(jié)：

教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和，教養(yǎng)是衡量一個(gè)民族整體素質(zhì)的一張名片。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的，是后天和社會(huì)的產(chǎn)物。識(shí)字，不等于有知識(shí)；有知識(shí)，不等于有文化；有文化，不等于有教養(yǎng)。獲得教養(yǎng)，能提高生存質(zhì)量，能獲得有價(jià)值的人生。閱讀經(jīng)典，能夠讓教養(yǎng)在我們的骨髓里繁衍，假以足夠的時(shí)日，就將自然而然地散發(fā)出香氣。

同學(xué)們，臉面上可以依靠打扮繁花似錦，但只有