2021年江蘇省淮安市臨淮中學高二歷史上學期期末試題含解析

2021年江蘇省淮安市臨淮中學高二歷史上學期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.右圖是一幅政治漫畫，圖中的法國人和德國人正在討論，他們最后達成的共識是（

）

A．走向聯(lián)合

B．同歸于盡

C．你死我活

D．各奔東西參考答案：A略2.秦是郡縣二級制，漢州郡縣三級，唐道州縣三級，宋路州縣三級，元代省路府州縣五級；這一現(xiàn)象從制度設(shè)計目的的角度反映了（

）A.地方主動性能動性加強

B.中央集權(quán)加強的趨勢

C.疆域越來越遼闊

D.君主專制的強化參考答案：B3.1978年關(guān)于真理標準問題的大討論，直接推動了中國社會全面的A.體制改革B.撥亂反正C.經(jīng)濟建設(shè)D.對外開放參考答案：B試題分析：關(guān)于真理標準問題的討論，打破個人崇拜和教條主義的精神枷鎖，對于黨的指導思想和實際工作的撥亂反正，產(chǎn)生巨大影響。故選B。ACD項是在十一屆三中全會后確立并進行的?？键c：關(guān)于真理標準問題的大討論點評：文革結(jié)束后，華國鋒提出了兩個凡是的錯誤方針，實質(zhì)上是沿襲文革的錯誤，遭到了一致的反對。關(guān)于真理標準問題的大討論打破了思想里的教條主義和個人崇拜的束縛，解放了人們的思想，為以后的十一屆三中全會的召開做了輿論的準備。4.拜占庭帝國瓦解前后，許多學者和藝術(shù)家遷居意大利半島，從而大力推動了該地區(qū)

A．波斯文化的傳播

B．伊斯蘭文化的傳播

C．古希臘文化的研究

D．基督教神學的研究參考答案：C5.有學者認為：“科舉考試的終結(jié)并不意味著其中合理因素與之俱亡。它所體現(xiàn)的許多有價值的觀念具有永久的生命力，……成為人類共同的基本理念?！笨婆e制度最“具有永久的生命力”的理念是

A．公平競爭

B．以文治國

C．分科考試

D．學而優(yōu)則仕參考答案：A6.下列是宋、元、民國、當代編纂的浙江地方志及其部分目錄，這些地方志按先后排列是①

《山陰志》

選舉、書院、學堂、新軍、警察

②

《臨安志》

宮闕、宗廟、三省、臺閣、禁軍、科舉、坊市

③

《四明志》

職官考（府州官員）、學?？迹ū韭访晒艑W、本路儒學）

④

《紹興志》

科學技術(shù)、報刊、文物古跡、名家學術(shù)思想

A．①②④③B．②③①④C．③①②④D．③①④②參考答案：B試題分析：根據(jù)材料信息分析判斷，“選舉、新軍、警察”出現(xiàn)于民國時期；“三省、臺閣、禁軍、科舉、坊市”應(yīng)屬于宋代；“路、府、州”是元代的地方行政機構(gòu)（元朝是蒙古族建立的政權(quán)，學?？济晒艑W也可判斷是元代）；“科學技術(shù)、報刊、文物古跡、名家學術(shù)思想”是當代的術(shù)語。所以①②③④分別是民國時期、宋代、元代、當代的地方志，按時間排列正確的是B項?？键c：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·宋代的政治制度、行省制度；近代中國的民主革命·辛亥革命·中華民國成立【備考分析】高考自主命題一直注重發(fā)掘地方課程資源，注重考查具有地方特色的歷史文化。要求考生適當兼顧?quán)l(xiāng)土教材，熟悉本地區(qū)經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀。7.明永樂十八年，明朝在北京東安門內(nèi)建立了東廠，設(shè)掌印太監(jiān)一員，掌班、領(lǐng)班、司房無定員。貼刑二員，“掌刺緝刑獄之事”.東廠的設(shè)置從本質(zhì)上反映出A.中央機構(gòu)的進一步完備B.君主專制的強化C.監(jiān)察體系的進一步完善D.宦官權(quán)力的擴大參考答案：B試題分析：作為皇帝的耳目和爪牙的特務(wù)機關(guān)，東廠不是常規(guī)的中央機構(gòu)，與材料中“從本質(zhì)上反映出”不符，故A項錯誤；東廠是國家特務(wù)情報機關(guān)，由親信宦官擔任首領(lǐng)，只對皇帝負責，是皇帝的耳目和爪牙，與題中“本質(zhì)上反映”相符，故B項正確；作為皇帝的耳目和爪牙的特務(wù)機關(guān)，東廠不是常規(guī)監(jiān)察體系的完善，與材料中“從本質(zhì)上反映出”不符，故C項錯誤；宦官權(quán)力依附于皇權(quán)，與材料中“從本質(zhì)上反映出”不符，故D項錯誤。所以答案選B?？键c：古代中國的政治制度·君主專制制度的強化·東廠的設(shè)置【名師點睛】明朝富有特色的廠衛(wèi)制度是其中央權(quán)力高度集中的結(jié)果，廠衛(wèi)包括錦衣衛(wèi)和東廠、西廠、大內(nèi)行廠兩大系統(tǒng)．從朱元璋開始設(shè)立錦衣衛(wèi)，最終形成了廠衛(wèi)制度．這一制度對明朝政治、經(jīng)濟及社會生活的各個方面都產(chǎn)生了或隱或明的影響。8.蘇格拉底提出一個重要的命題即“美德即知識”。他強調(diào)這一命題的主要目的是（）A．闡釋智者學派的主張 B．重建社會道德價值觀C．普及人文哲學知識 D．反對直接民主制度參考答案：考點：83：蘇格拉底．分析：本題考查蘇格拉底，旨在考查學生準確解讀材料的能力．蘇格拉底認為一切罪惡都來源于人的愚昧無知，即使像勇敢、節(jié)制之類的優(yōu)良品性，如果沒有一個正確的、理性的心靈來指導，也不能使人為善．因此一切使人德行完善的只有知識，因此，“美德即知識”．解答：蘇格拉底提出了“美德即知識”，其背景是針對古希臘雅典民主政治的領(lǐng)袖濫用職權(quán)等而提出的，實質(zhì)是希望重新樹立社會道德價值觀，人人需要有知，故B正確；A是反對智者學派忽視道德的背景下產(chǎn)生的，排除；C項與道德無關(guān)，排除；蘇格拉底并不反對直接民主，故D錯誤．故選B．9.在資本主義發(fā)展過程中，各國所受的阻礙和束縛不同，日本屬于A．封建專制制度阻礙

B．殖民主義統(tǒng)治阻礙C．分裂割據(jù)勢力阻礙

D．殖民主義、封建主義雙重壓迫參考答案：D10.(光緒二十年七月初一)某國詔書中說“朝鮮乃帝國首先啟發(fā)使就與列國為伍之獨立國……帝國于是勸朝鮮以厘革其秕政……朝鮮雖已允諾，清國始終暗中百計妨礙……更派大兵于韓土，要擊我艦于韓海，狂妄已極。”……帝國此戰(zhàn)“使朝鮮永免禍亂”、“維持東洋全局之平和”、“宣揚帝國之榮光于中外”。對這場戰(zhàn)爭影響的表述正確的是

A．列強掀起瓜分中國狂潮

B．中國市場開始開放

C．外資企業(yè)在中國出現(xiàn)

D．清政府完全受控于列強參考答案：A11.張履祥在《補農(nóng)書?總論》中說：“吾里田地，上農(nóng)夫一人止能治田十畝，故田多者輒佃人種植而收其租。又人稠地密，不易得田，故貧者憑田以耕，亦其勢也?！贝爽F(xiàn)象主要反映了A.奴隸與奴隸主之間的關(guān)系

B.資本主義雇傭勞動關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn)C.古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中已出現(xiàn)租佃關(guān)系

D.農(nóng)民的人身依附性增強參考答案：C12.下表為1969～1978年與中國建交國家數(shù)據(jù)簡表，導致建交國家數(shù)據(jù)變化的關(guān)鍵性因素是年份196919711973197419761978建交國家數(shù)49698895107112A.中國與社會主義國家廣泛建交

B．中國重返聯(lián)合國C．中國將改革開放作為基本國策

D．中國與美、日等國關(guān)系改善參考答案：D13.“蘇格拉底喚醒了這個真正的良知，因為他并不只是宣布，人是萬物的尺度，而且宣布：作為思維者的人是萬物的尺度?！毕铝懈黜椫?，對黑格爾的這句話理解正確的是（）A．要從自然的角度認識世界 B．要關(guān)注人的塵世生活C．強調(diào)知行合一 D．強調(diào)人類的理性參考答案：考點：83：蘇格拉底．分析：本題考查蘇格拉底，旨在考查學生準確解讀材料的能力．蘇格拉底思想主張：①倡導“有思想力的人是萬物的尺度”；②提出“美德即知識”的思想，美德來自于知識；③主張“認識你自己”，教育可使人認識自己靈魂之內(nèi)已有的美德．解答：根據(jù)材料“蘇格拉底喚醒了這個真正的良知，因為他并不只是宣布，人是萬物的尺度，而且宣布：作為思維者的人是萬物的尺度．”說明黑格爾更強調(diào)人的理性，故D正確；ABC均不符合題意，排除．故選D．14.皮科在《關(guān)于人的尊嚴的演講》中反復(fù)強調(diào)，上帝不僅創(chuàng)造了人和宇宙，而且還讓人處于一個中央的位置，使人容易觀察到世界的一切。同時，上帝在用其法則去限制其他一切生靈的本性時，卻賦予人自由意志，讓人按照自己的意愿“自由地發(fā)展和塑造自己。”據(jù)此判斷，皮科應(yīng)是A．文藝復(fù)興時期的思想家

B．宗教改革的領(lǐng)導者C．啟蒙運動時代的學者

D．近代科學的奠基人參考答案：A15.1963年董必武暢游嘉興南湖，揮筆題聯(lián)：“煙雨樓臺，革命萌生，此間曾著星星火；風云世界，逢春蟄起，到處皆聞殷殷雷?！边@里的“星星火”主要是指（

）A.五四運動

B.中國共產(chǎn)黨誕生C.中國共產(chǎn)黨制定民主革命綱領(lǐng)

D.毛澤東發(fā)表《星星之火，可以燎原》參考答案：B16.必須先其難者而后其易者，首先變革人心,，然后改變政令，最后達到有形的物質(zhì)。按照這個順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達到目的?！痹诮袊浴笆紫茸兏锶诵摹睘橹饕康牡氖茿.洋務(wù)運動

B.維新變法

C.辛亥革命

D.新文化運動參考答案：D依據(jù)所學知識可知，近代中國以“首先變革人心”為主要目的的是以“民主科學”為指導思想的新文化運動，故D項正確；洋務(wù)運動指的是“有形的物質(zhì)”，故A項錯誤；維新變法和辛亥革命指的是“改變政令”，故BC錯誤。點睛：本題解題的關(guān)鍵是“變革人心”，由此判定答案。17.先秦諸子“因應(yīng)時代的變局，而表現(xiàn)出至少三種不同的思想立場：第一，對崩潰中的舊制度與傳統(tǒng)保有孺慕之情，……第二，在承認現(xiàn)狀的前提上，為新制度催生；……第三，厭棄人為制度……”，第二種思想立場的代表人物是A.孔子B.老子C.墨子D.韓非參考答案：D【詳解】法家思想主張與時俱進，建立中央集權(quán)，“在承認現(xiàn)狀的前提上，為新制度催生”體現(xiàn)出這種思想，D正確?？鬃铀枷刖哂芯S護傳統(tǒng)等級制度特點，A錯誤。老子思想屬于消極避世，B錯誤。墨家主張兼愛非攻思想，C錯誤?！军c睛】其他思想流派學派代表主張?zhí)攸c道家(老子)“道”、無為、小國寡民沒落奴隸主貴族消極情緒與應(yīng)世的態(tài)度墨家(墨子)“兼愛”“非攻”“尚賢”小生產(chǎn)者要求分享利益、渴望社會安定法家(韓非子)主張改革、君主專制、中央集權(quán)、法治新興地主階級主張改革和加強中央集權(quán)的愿望18.尚書最初是皇帝的秘書，東漢時發(fā)展成為尚書臺，為最高行政機關(guān)；中書之名始于漢武帝，初由宦者擔任，魏文帝始設(shè)中書省，專司詔令；門下諸官歷來都是皇帝的待從，西晉時定名為門下省。材料反映了三省A.在魏晉時期已經(jīng)成為定制B.是皇權(quán)不斷侵奪相權(quán)的產(chǎn)物C.有效提高了政府行政效率D.為中央集權(quán)不斷發(fā)展的結(jié)果參考答案：B【詳解】本題考查三省六部制的形成。依據(jù)材料可知，三省官員都是皇帝親近和直接指揮的秘書、宦者和侍從等，結(jié)合所學可知，這是為了侵奪以丞相為首的“外朝”的權(quán)力而設(shè)立的“內(nèi)朝”，因此B選項正確。A選項錯誤，三省在隋唐時期成為定制，不是魏晉時期；C選項錯誤，材料體現(xiàn)的是皇權(quán)的強化，并未體現(xiàn)三省提高了行政效率；D選項錯誤，材料體現(xiàn)的是中央內(nèi)部君權(quán)的強化，并未涉及中央與地方的關(guān)系。故正確答案為B選項。19.老子主張“無為”，希望社會倒退到“小國寡民”狀態(tài)。這在當時放映了（

）A、新興地主的要求

B、沒落貴族的要求C、手工業(yè)者的要求

D、富裕商人的要求參考答案：B20.某畫派追求光色變化中表現(xiàn)對象的整體感和氣氛的創(chuàng)作方法，主張根據(jù)太陽光譜所呈現(xiàn)的赤橙黃綠青藍紫七種顏色去反映自然界的瞬間印象，下列作品屬于這一畫派的是①《向日葵》

②《自由引導人民》

③《格爾尼卡》

④《日出?印象》A．①②

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：B21.張豈之《中國歷史十五講》中說道：“辛亥革命時期的人文思潮……雖然有對人的價值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對個人理性的高揚，而是將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結(jié)合在一起?！边@一特點形成的主耍原因是A.民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展不夠充分

B.中國民族危機和社會危機深重C.三民主義思想存在嚴重缺陷

D.中國傳統(tǒng)文化壓抑扼殺人性參考答案：B22.拿破侖的軍事才能發(fā)揮到極致的戰(zhàn)役是

A.奧斯特里茨戰(zhàn)役

B.萊比錫戰(zhàn)役

C.滑鐵盧之戰(zhàn)

D.遠征埃及參考答案：A23.“奇少年不僅喜歡電影，還把電影當成一種學校。他們模仿電影明星，講電影上的笑話，擺演員的姿勢，學習兩性之間的微妙舉止，因而養(yǎng)成了虛飾的老練?！边@段材料表電影對青少年產(chǎn)生的最重要的影響是A.電影成為青少年唯一的娛樂方式B.電影是教育青少年積極向上的學校C.電影對青少年的生活方式具有引導作用D.電影提升了青少年的審美情趣參考答案：C24.下列文學作品與其評價對應(yīng)正確的是①《唐璜》——“諷刺現(xiàn)代社會積弊”的百科全書②《悲慘世界》——“資本主義社會的百科全書”③《戰(zhàn)爭與和平》——“近代的《伊利亞特》”④《等待戈多》——“荒誕派的經(jīng)典之作”A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：D25.有人說，文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”、啟蒙運動則進一步撕裂套在人類身上的“籠子”。這三者都()A．著重強調(diào)人的平等自由

B．推進近代自然科學的發(fā)展C．具有鮮明的反封建特征

D．促進歐洲思想的徹底解放參考答案：答案：C解析：本題考查近代歐洲文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動的比較。結(jié)合所學可知，文藝復(fù)興反對天主教會的神學世界觀，宗教改革反對歐洲天主教會的神權(quán)統(tǒng)治，啟蒙運動反對天主教會和封建君主專制統(tǒng)治，可見三者都具有鮮明的反封建特征，故選C。A、B兩項與宗教改革的內(nèi)容和影響不符，故排除；D明顯與三者不符，故排除。26.20世紀世界文明的進程是從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的過渡。從這個角度看俄國十月革命，其意義在于A.開辟了無產(chǎn)階級專政新時代 B.促進了民族解放運動發(fā)展C.開創(chuàng)了社會主義現(xiàn)代化模式 D.促進了世界的和平與發(fā)展參考答案：C【詳解】根據(jù)材料“20世紀世界文明的進程是從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的過渡”可知，工業(yè)化即是現(xiàn)代化，這是從文明史觀角度看待問題，從這一角度看，十月革命開創(chuàng)了俄國社會主義現(xiàn)代化的模式，因此選項C正確；選項A、B是革命史觀角度，排除；選項D是全球史觀，排除。27.毛澤東領(lǐng)導秋收起義過程中的一系列革命實踐活動中，對中國革命影響最深遠的舉措是（

）A．公開打出工農(nóng)革命軍的旗號

B．確立黨對軍隊的絕對領(lǐng)導

C．決定放棄攻打長沙的計劃

D．向敵人力量薄弱的山區(qū)進軍參考答案：D28.下列關(guān)于李贄思想與文藝復(fù)興時期人文主義思想的表述，不正確的是A.都具有思想啟蒙意義B.都是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物C.都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的愿望D.都宣揚了個性自由和解放參考答案：C試題分析：李贄代表的是中小地主和工商業(yè)者的利益，文藝復(fù)興代表的是新興資產(chǎn)階級的利益，C符合題意。李贄思想是明朝中后期商品經(jīng)濟發(fā)展的反映，人文主義思想是西方資本主義發(fā)展的產(chǎn)物，B表達準確。李贄向正統(tǒng)思想發(fā)出挑戰(zhàn)，文藝復(fù)興將人從封建愚昧中解放出來，都具有思想啟蒙的作用，C說法正確。李贄主張個性自由，男女平等，人文主義批判當時宗教宣傳的“禁欲”主張注重人性，D說法正確。本題要求選擇不正確的，故答案為C?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際活躍的思想家·李贄的離經(jīng)叛道思想；西方人文精神的起源及其發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·人文主義29.“使用了光與色的組合，使畫面上的旭日、河水、晨霧、小舟、遠方的景物，隨著光色的變化而交相輝映，給人以特有的整體感”。開創(chuàng)了上述繪畫風格的畫家是A.凡高

B.畢加索

C.莫奈

D.塞尚參考答案：C30.孝文帝前期改革的側(cè)重點是A以新制度取代舊制度

B遷都洛陽C移風易俗

D漢化參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”的文化繁榮景象，思想家輩出：儒家主張“仁愛”，道家主張“無為，順其自然”，法家主張“嚴厲”。請你結(jié)合所學知識回答下列問題。(1)概述上述三種思想流派的主要代表人物（3分）(2)在亂世中，假如你是君主，你會采用上述哪種做法治國，理由何在?（3分）(3)在亂世中，假如你是平民百姓，你會接受上述哪種思想主張，理由何在?（3分）參考答案：答案：(1)儒家以“，代表人物有孟子和荀子，。道家代表人物是老子和莊子，（法家有“嚴厲”的特征，代表人物是韓非子，（3分）(2)屬開放性試題，只要言之成理即可。（3分）(3)屬開放性試題，只要言之成理即可。（3分）32.閱讀下列材料，回答問題

材料一：陳獨秀說：“一般地說來，蔡先生乃是一位無可無不可的老好人；然有時有關(guān)大節(jié)的事或是他已下決心的事，都很倔強的堅持著，不肯通融，雖然態(tài)度還很溫和；這是他老先生可令人佩服的第一點。”

材料二：陳獨秀強調(diào)，人類“一切苦樂善惡，都為物質(zhì)界自然法則所支配”。他不僅認為，“西洋除自然科學外沒有別種應(yīng)該入我們東洋的文化”；而且主張，全世界都只應(yīng)該專門研究科學．因為現(xiàn)在“已經(jīng)不是空談?wù)軐W的時代了”。西洋自蘇格拉底以至杜威、羅素；印度自鄔婆尼沙六師以至達哥爾；中國白老子、孔子以至康有為、章太炎，“都是胡說亂講，都是過去的夢話”。

材料三：“(蔡元培說)現(xiàn)在中國人多不知科學為何物，最要先輸入科學思想?！薄?蔡元培)在致陳獨秀的信中說：“科學發(fā)達以后，一切知識道德問題，皆得由科學證明，與宗教無涉”，理有固然；但科學仍然有自己“所不能解答之問題，如宙之無涯矣，字之無終始，宇宙最小之分子果為何物，宇宙之全體為何狀等是”，對這些問題的研究，便需歸于哲學?！蛑?，哲學既以科學為基礎(chǔ)，同時又成科學的歸宿?？茖W不可能代替哲學，二者只能相輔相成……。

——以上摘自《角色·個性：蔡元培與新文化運動》請回答：(1)根據(jù)材料一概括蔡元培先生寶貴的思想品質(zhì)。(2分)(2)根據(jù)材料二、三比較陳獨秀與蔡元培對于“科學”認識的異同(6分)參考答案：（1）為人謙和,不失原則。（2分）（2）同:認為科學地位重要異:陳獨秀認為科學萬能,科學可以取代哲學；蔡元培否定科學萬能,認為科學與哲學不能相互代替,二者是相輔相成的關(guān)系。（6分）33.閱讀下列材料，回答問題。材料一:他(孟德斯鳩)主張君主國家立法權(quán)應(yīng)該委托給人民代表機關(guān)，國王只應(yīng)該是行政機關(guān)的首腦，司法權(quán)則應(yīng)該屬于陪審法庭?！€強調(diào)立法機關(guān)所通過的法律要由君主批準，而立法機關(guān)也要干預(yù)一些行政方面的問題——如財政問題和軍隊問題。——摘自吳于廑、齊世榮《世界史·近代史編》(上卷)材料二:他(盧梭)要求在這個共和國里實行直接民主。在立法工作中，每個公民都直接參加法律的制定，參加法律的討論和表決。他反對由人民選出的代表來制定法律，他認為在制定法律的工作中，人民的意志是不能被代表的。……這個(國家)權(quán)力也不應(yīng)加以分割，因為人民的總的意志是不能分割的?！詤怯阝?、齊世榮《世界史·近代史編》(卷)請回答：(1)材料一體現(xiàn)了孟德斯鳩的哪些思想主張?并指出其思想淵源。(2)與材料一相比，材料二中盧梭的思想主張有何不同?結(jié)合所學知識，簡要分析上述孟德斯鳩與盧梭思想對近代中國社會實踐產(chǎn)生的影響。參考答案：(1)思想主張：君主立憲；三權(quán)分立；權(quán)力制衡。歷史淵源：古代希臘的民主制度；近代英國君主立憲制度；早期的啟蒙思想。民主共和；人民主權(quán)不可代表原則；反對分權(quán)。(3)先后推動了維新變法、辛亥革命和新文化運動的興起和發(fā)展?？键c：啟蒙思想。（1）根據(jù)材料“主張君主國家立法權(quán)應(yīng)該委托給人民代表機關(guān)，國王只應(yīng)該是行政機關(guān)的首腦，司法權(quán)則應(yīng)該屬于陪審法庭”并結(jié)合所學知識作答。（2）根據(jù)材料“要求在這個共和國里實行直接民主。在立法工作中，每個公民都直接