2022-2023學(xué)年浙江省衢州市成考專升本語文自考真題(含答案)

2022-2023學(xué)年浙江省衢州市成考專升本語文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A.A.正因如此，所以莊子說：當(dāng)你做好事的時(shí)候，不要以追求名譽(yù)為目的；當(dāng)你做壞事的時(shí)候，千萬不要忘記觸犯法律。

B.庖丁的刀順著牛體原有的空隙游走，牛體不但會順利解開，而且也不損傷刀刃，這就叫做按照事物的規(guī)律辦事。

C.人生在世，不僅要做好事而不做壞事，而且好事要自然而然地去做，千萬不能是有意而為之。

D.人的身體要想長存，就不能觸及有傷于己的硬東西，而要在那些硬東西的中間行動，是保持身體長存的重要途徑。

2.“計(jì)中國之在海內(nèi)”中的“中國”是指（）

A.神州B.中國C.中原D.九州

3.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）。A.A.日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)大臣日前提交的2003版貿(mào)易白皮書指出，亞洲經(jīng)濟(jì)的盛衰取決于中國經(jīng)濟(jì)的增長。

B.多媒體電子門票，這種過去從未聽說過的東西，今天正在走進(jìn)我們的日常生活。

C.這種抗病毒口服液的主要成分是板藍(lán)根、生地黃、廣藿香、連翹等配制而成的。

D.鮑威爾將要參加第28屆奧運(yùn)會閉幕式的消息傳來，希臘2000多名抗議者高呼反美口號，并在雅典大學(xué)的圍墻上刷寫批評小布什的涂鴉。

4.依次填入下面橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

有位作家說，要使自己生活的扁舟輕駛，務(wù)必要讓它_________的僅限于必不可少之物，不然輕則_________無以進(jìn)，重則可能壓沉自己的生活之舟。道理很明白，什么都舍不得撒手，往往_________什么都不得不_________。A.A.裝載徜徉致使割愛

B.承載徘徊導(dǎo)致舍棄

C.裝載徘徊致使舍棄

D.承載徜徉導(dǎo)致割愛

5.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，不正確的一項(xiàng)是

A.隨著建設(shè)步伐的加快，大劇院、科技館、會展中心、金融城……一座座大樓在這里（拔地而起）。

B.我們要（一鼓作氣）、越戰(zhàn)越勇，為如期全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會作出新的更大貢獻(xiàn)。

C.在當(dāng)下的中國，電子商務(wù)正好趕上了技術(shù)進(jìn)步和居民消費(fèi)力提升的“雙重風(fēng)口”，可謂前途無量，大有可為。

D.由于“微信運(yùn)動”特有的社交屬性，人們越來越看重自己的運(yùn)動步數(shù)，逐漸走出家門，無所不至地進(jìn)行鍛煉。

6.填入下面一段文字橫線處，與上下文銜接恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)有些人說：“______”實(shí)惠與否，要看對誰說。雷鋒在風(fēng)雨之夜送一對母子回家，就使這個(gè)勞動?jì)D女和她的孩子得到了實(shí)惠；他在車站上樂呵呵地為大家掃地，就使來往的顧客得到了實(shí)惠；他把節(jié)省下的錢捐給了公社，就使這個(gè)公社得到了實(shí)惠。這些怎能說不實(shí)惠呢?A.學(xué)雷鋒實(shí)惠嗎?B.學(xué)雷鋒，不實(shí)惠。C.學(xué)雷鋒，應(yīng)講實(shí)惠。D.學(xué)雷鋒，要不要講實(shí)惠?

7.下列各組詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都相同的一項(xiàng)是（）。A.A.高亢

伉儷

沆瀣一氣引吭高歌

B.扉頁

緋聞雨雪霏霏

蜚短流長

C.睥睨

裨益奴顏婢膝

稗官野史

D.手諭

際遇

瑕不掩瑜

不可逾越

8.《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)全詞是圍繞著什么來抒寫情懷的（）A.A.蟬娟B.明月C.瓊樓D.青天

9.⑤時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力

10.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

(1)每當(dāng)心緒不佳的時(shí)候，我常常努力她____著，但未了總還是要發(fā)一通脾氣。

(2)要查清國有企業(yè)目前的財(cái)政狀況，防止個(gè)別企業(yè)和個(gè)人借改革之機(jī)大肆____國家財(cái)產(chǎn)。

(3)我們要讓世界了解中關(guān)村，進(jìn)一步____與各國IT業(yè)的交流渠道，以便取長補(bǔ)短。A.A.克制侵蝕開拓B.克服侵吞拓寬C.克服侵蝕開拓D.克制侵吞拓寬11.下列句子中，加點(diǎn)詞語使用正確的一組是()A.A.蠟像館的蠟人都是根據(jù)真人制造的，同真人一樣高。

B.她被港臺報(bào)紙捧為“超級明星”，卻比從前還是那樣勤奮努力。

C.事情發(fā)生后，劉主任馬上同黨委成員研究，決定就這一問題進(jìn)行一次討論。

D.這所醫(yī)院組成了一個(gè)以領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)生、護(hù)士三結(jié)合的防治小組，經(jīng)常深入農(nóng)村。

12.下列各句中，沒有語病的一句是（）。A.今年夏天，那個(gè)正處于20多歲的青年科技骨干在工作時(shí)被一場突如其來的大火奪去了生命，令人扼腕嘆息

B.一部全國性的《職業(yè)病防治法》將提交全國人大審議，有望使勞動者保護(hù)自身健康提供更強(qiáng)有力的武器

C.通過學(xué)習(xí)相關(guān)資料和聽專家的報(bào)告，家長們都認(rèn)識到不適當(dāng)?shù)毓芙毯⒆訉⒆拥慕】党砷L是不利的

D.研究表明，雖然電動牙刷比普通牙刷能多清除38%的芽菌斑，但如果電動牙刷質(zhì)量不過關(guān)，非但起不了保健作用，還會對口腔造成傷害

13.填入下面文字橫線處，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()在有些人看來，___________。不錯(cuò)，高尚的東西容易流行，但是流行的東西并不一定都高尚。就拿現(xiàn)在社會上的流行歌曲來說，有的是健康的、高尚的，而有的則是些低級趣味的。A.A.流行的東西不都是好的、高尚的

B.流行的東西就是好的、高尚的

C.流行的東西必定是好的、高尚的

D.流行的東西未必是好的、高尚的

14.（）

15.在下面橫線處填入短語或句子，順序嘴恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()天空還是一片淺藍(lán)，顏色很淺，

，

。果然，稍微過了一會兒，在那個(gè)地方出現(xiàn)了太陽的小半邊臉，紅是真紅，卻沒有亮光。這個(gè)太陽就好像負(fù)著重荷似地一步一步，慢慢地努力上升，到了最后，終于突破了云霞，完全跳出了海面，顏色紅得非?？蓯?，一剎那間，這個(gè)深紅的圓東西，忽然發(fā)出了奪目的亮光，

，

。①它旁邊的云片也突然有了光彩。②轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了一道紅霞，慢慢地在擴(kuò)大它的范圍，加強(qiáng)它的亮光③射得人眼睛發(fā)痛④我知道太陽要從那里升起來了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那個(gè)地方A.①③②④B.②③①④C.②④③①D.①④②③16.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①現(xiàn)在有來自四面八方的莘莘學(xué)子對臨川名師懷著無限的_________。②近年電訊事業(yè)發(fā)展迅速，大城市、中小城市，________偏僻的農(nóng)村，居民普遍安裝了寬帶。③誰都知道他是個(gè)________、絕頂聰明的學(xué)生。A.敬仰以至舉一反三B.景仰乃至聞一知十C.景仰以至聞一知十D.敬仰乃至舉一反三17.下列各句中，劃線的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這種草藥能治療高血壓病，而對人體又沒有任何副作用，它的原理多見于各種醫(yī)學(xué)書刊，臨床使用又屢試不爽，你還有什么可懷疑的?

B.最近幾年，俄羅斯杜布納核研究所可謂是慘淡經(jīng)營，國家撥給的預(yù)算實(shí)際上只能到位一半，研究所只能向各種基金組織申請研究補(bǔ)助。

C.作為學(xué)生和語文知識之間的一座橋梁，中學(xué)語文教師如果能夠充分運(yùn)用興趣原理，提高教學(xué)的趣味性，必然可以收到事半功倍的效果。

D.《水滸傳》英譯《在河邊發(fā)生的故事》，《西游記》譯為《猴》，《紅樓夢》譯為《紅色閣樓里的夢》，韻味全失，中國讀者簡直不可理喻。

18.王昌齡的《從軍行》是一首（）

A.五言律詩B.五言絕句C.七言律詩D.七言絕句19.下列各句中沒有語病的一句是（）A.A.音樂比一切智慧，一切哲學(xué)都具有更高的啟示，人的性格、思想、精神對于音樂確實(shí)有一種潛移默化的作用。

B.1995年美國程序設(shè)計(jì)師喬治·沃特曼編制了一個(gè)梅森素?cái)?shù)計(jì)算程序，并將其放置在因特網(wǎng)上供數(shù)學(xué)愛好者使用。

C.如果真準(zhǔn)備和美國競爭的話，那就應(yīng)該真抓實(shí)干，把老百姓的物質(zhì)生活和精神生活水平，搞得比美國人更好。

D.這種做法不利于公民憲法權(quán)利的保護(hù)，也不利于憲法作為國家根本大法的最高權(quán)威。

20.依次填入下列橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①相關(guān)條例提示：銀行向異地信用卡用支付大額現(xiàn)金，需要得到發(fā)卡地所在銀行______。

②為了改變被動局面，盡快恢復(fù)生產(chǎn)，工廠決定______部分剛剛退休的工程技術(shù)人員。

③對生活在經(jīng)濟(jì)條件較差地區(qū)的烈士遺屬，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該履行______的義務(wù)，以告慰烈士的英靈。

A.受權(quán)啟用扶養(yǎng)

B.授權(quán)起用扶養(yǎng)

C.受權(quán)起用撫養(yǎng)

D.授權(quán)啟用撫養(yǎng)

21.下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（）

A.和言悅色禮屈詞窮面黃饑瘦

B.以警效尤陳歸陋習(xí)叱咤風(fēng)云

C.方枘圓鑿擢發(fā)難數(shù)駟馬難追

D.獨(dú)樹一幟翻然悔悟變本加歷

22.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音全都不相同的一項(xiàng)是（）。A.A.黑暗

喑啞

韻腳

黯然失色

B.調(diào)動

雕刻

稠密民生凋敝

C.稍微譏誚

末梢

形銷骨立

D.阻止

狙擊

租賃神情沮喪

23.下列各句中加點(diǎn)的成語使用不正確的一項(xiàng)是（）。A.A.這幾幅畫是他早期的習(xí)作，自然不能和他現(xiàn)在的創(chuàng)作同日而語。

B.這一套百科全書，內(nèi)容涉及各個(gè)領(lǐng)域，各門學(xué)科，可謂洋洋大觀，豐富多彩

C.這次縣人大舉行法律知識考試，有人竟對什么是“法人”，什么是“行政處罰”都不了了之。

D.他的草書揮灑自如，遒勁有力，可以說達(dá)到了爐火純青的境界。

24.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是()

A.(惡)心厭(惡)(惡)貫滿盈

B.(模)型(模)樣(模)棱兩可

C.剝(削)瘦(削)(削)足適履

D.(荷)花(荷)載(荷)槍實(shí)彈

25.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。A.認(rèn)識膚淺卑恭屈膝灌輸知識

B.行蹤詭秘寬宏大量精神渙散

C.病人膏盲心憂意懶言談詼諧

D.緘口不言直接了當(dāng)革故鼎新

26.孟子《寡人之于國也》認(rèn)為使民加多的根本措施是（）A.A.鼓勵(lì)生育B.發(fā)展生產(chǎn)C.軍事擴(kuò)張D.實(shí)行仁政

27.依次填入下面橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()我常常認(rèn)為，大地與人之間有一種奇妙的契合。山是___，海是___，沙漠是___，河流是一種尋求，一種機(jī)智，一種被轄制的自由。

A.沉重的責(zé)任與名節(jié)的矜持希望與失望交織的等待渺茫的遐思與變易的豐富

B.希望與失望交織的等待渺茫的遐思與變易的豐富沉重的責(zé)任與名節(jié)的矜持

C.渺茫的遐思與變易的豐富希望與失望交織的等待沉重的責(zé)任與各節(jié)的矜持

D.沉重的責(zé)任與名節(jié)的矜持渺茫的遐思與變易的豐富希望與失望交織的等待

28.下列各句中括號的詞語，古今意義相同的是A.故遣將守關(guān)著，被他盜出入與（非常）也

B.較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，（其實(shí)）百倍

C.躡足（行伍）之間，而崛起阡陌之中

D.師者，（所以）傳道受業(yè)解惑也

29.中唐倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動的詩人是（）

A.李白B.李賀C.白居易D.杜牧30.下列句子中，沒有語病的一句是（）。A.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展和重視農(nóng)業(yè)產(chǎn)后經(jīng)濟(jì)，應(yīng)當(dāng)成為解決我國“三農(nóng)”問題的重要組成部分。

B.時(shí)間是一匹在宇宙間任意馳騁絕不馴服的天馬，我們只有尊重它，才有可能駕馭它，使它不致倏忽而逝。

C.本屆亞運(yùn)會上，中國游泳隊(duì)表現(xiàn)不俗，這支隊(duì)伍是由二十個(gè)集訓(xùn)隊(duì)中挑選出的十二名優(yōu)秀選手組成的。

D.今年國慶節(jié)期間．我市所有的消防車、消防官兵，為保障人們安全過節(jié)，而放棄休假，始終堅(jiān)守崗位。

二、填空題(10題)31.16.孔子名丘，字________。

32.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）眼淚在古人心中有著深刻含義。王勃在《送杜少府之任蜀州》中用“____，____”兩句，表達(dá)了離別時(shí)“男兒有淚不輕彈”的勸慰，而白居易在《琵琶行》中則用“____”一句，含蓄而深沉地表達(dá)了對琵笆女身世以及自己遭遇的感慨。（2）化用是古代詩文的常用手法。蘇軾在《赤壁賦》中用“____，____”兩句說與客人同飲時(shí)吟詠詩文，化用了《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》這首詩。

33.《論快樂》一文選自錢鐘書的散文集《______________》。

34.在盛唐詩壇上，王昌齡以擅長___________著稱。

35.《陳情表》選自《__________》。

36.孟子回答了梁惠王提出的問題是__________。

37.我國最早的一部詩歌總集是_____________。

38.慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，____________。

39.孔子名丘，字________。

40.魯迅原名周樟壽，改名周樹人。浙江_________人。

三、文言文閱讀(5題)41.嚴(yán)子陵“以足加帝腹上”表現(xiàn)了他怎樣的性格特征？在嚴(yán)子陵辭官歸隱后，后人是怎樣紀(jì)念他的？42.關(guān)于這首元曲，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(4分)（）A.A.作者以設(shè)問開卷，分層次地?cái)⑹隽巳龂宋锏挠⑿蹣I(yè)績，最后以概述作結(jié)，全篇有分有總，首尾相應(yīng)。

B.作者用“驚起”二字生動而又形象地描繪出諸葛亮從南陽隱居到報(bào)效劉備而出仕的這一轉(zhuǎn)變。

C.作者通過對三國英雄人物的描繪和比較，表達(dá)了自己追慕古賢，意欲建功立業(yè)的宏圖偉愿。

D.這首元曲風(fēng)格雄健、高昂，大有蘇東坡《念奴嬌．赤壁懷古》的遺風(fēng)，而又沒有“人生如夢”的悲傷感嘆。

43.對這首詩的分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.全詩抒發(fā)的是詩人觀賞山村美麗景色時(shí)悠然自得的心情。

B.詩的主旨是表達(dá)詩人對美麗幽靜山村的由衷贊美與向往。

C.全詩情景交融，詩人思鄉(xiāng)的惆悵心情已經(jīng)滲透在前面的景物描寫之中。

D.詩中通過情緒的陡然轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)了詩人深藏于內(nèi)心、隨時(shí)會觸發(fā)的懷鄉(xiāng)之情。

44.整首詩表現(xiàn)了作者什么樣的心情？45.根據(jù)下列材料，請回答問題：

管仲相威公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國富強(qiáng)，諸侯不敢叛。管仲死，豎刁、易牙、開方用。威公薨于亂，五公子爭立，其禍蔓延，訖簡公，齊無寧歲。

夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齊之治也，吾不曰管仲，而日鮑叔。及其亂也，吾不日豎刁、易牙、開方，而日管仲。何則?豎刁、易牙、開方三子，彼固亂人者，顧其用之者，威公也。夫有舜而后知放四兇，有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也?顧其使威公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公問之相。當(dāng)是時(shí)也，吾意以仲且舉天下之賢者以對，而其言乃不過日“豎刁、易牙、開方三子，非人情，不可近”而已。

嗚呼!仲以為威公果能不用三子矣乎?仲與威公處幾年矣，亦知威公之為人矣乎?威公聲不絕于耳，色不絕于目，而非三子者，則無以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日無仲，則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為將死之言，可以縶威公之手足耶?夫齊國不患有三子，而患無仲；有仲，則三子者，三匹夫耳。不然，天下豈少三子之徒哉?雖威公幸而聽仲，誅此三人，而其余者，仲能悉數(shù)而去之耶?嗚呼!仲可謂不知本者矣!因威公之問，舉天下之賢者以自代，則仲雖死，而齊國未為無仲也。夫何患三子者?不言可也。下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)管仲“不知本”的一項(xiàng)是（）①管仲相威公，霸諸侯②其言曰“豎刁、易牙、開方三子，非人情，不可近”③舉天下之賢者以自代

④仲能悉數(shù)而去之耶

⑤仲以為威公果能不用三子

⑥彼固亂人者，顧其用之者，威公也A.①④⑤B.②③⑥C.②④⑤D.①③⑥四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.閱讀下面現(xiàn)代文，完成11～15題。訪蘭

父親喜歡蘭草，過些日子就要到深山中去一趟，帶回些野蘭來栽培。幾年之間，家里庭院就有了百十個(gè)品種，像要做一個(gè)蘭草園圃似的。方圓十幾里的人都跑來玩賞。父親不但不以此得意，反而倒有了幾分慍怒。此后進(jìn)山去，便不再帶回那些野生野長的蘭草了。這事很使我奇怪，問他，又不肯說。只是又一次進(jìn)山的時(shí)候，特意招呼我說：“訪蘭去吧！”我們走了半天，到了山的深處。那里有道瀑布，十幾丈高地直直垂下，老遠(yuǎn)就聽到了轟轟隆隆的響，水沫揚(yáng)起來，彌漫到半空，日光在上面浮著，暈‘出七彩迷離的虛幻。我們沿谷底走，便看見有很多野蘭草，盈尺高的，都開了淡淡的蘭花，像就地鋪了一層寒煙。香氣濃極了，氣浪一沖，站在峽谷的任何地方都聞到了。

我從未見過這么清妙的蘭草，連聲叫好，便動手要挖起一株來。我想，父親會培育這仙品的——以前就這么挖回去，經(jīng)過一番栽培，就養(yǎng)出了各種各樣的品種、形狀的呢。

父親卻把我制止了，問道：“你覺得這里的蘭草好呢，還是家里的那些好？”

我說：“這里的好?！?/p>

“怎么個(gè)好呢？”

我卻說不出來。家里的的確比這里的好看，這里的卻遠(yuǎn)比家里的清爽，

“是味兒好像不同嗎？”

“是的?！?/p>

“這是為什么？一樣的蘭草，長在兩個(gè)地方就有兩個(gè)味？”

父親說：“蘭草是空谷的幽物，得的是天地自然的靈氣，長的是野山水畔的趣姿。一栽培了，便成了玩賞的盆景?！?/p>

“但它確實(shí)葉更嫩，花是繁大了呀?！?/p>

“樣子似乎是，但美得太甜、太媚，格調(diào)也就俗了?！?/p>

父親的話是對的，但我卻不禁惋惜了：這么精神的野蘭，在這么個(gè)空谷僻野，葉是為誰長的，花是為誰開的，會有幾個(gè)人知道而欣賞呢？

“這正是它的不俗處。它不為被欣賞而生長，卻為著自己的特色而存在著。所以它才長得葉純，開得花純，楚楚地有著它的性靈?！?/p>

我再也不敢去挖野蘭了。高興著它的這種淳樸，悲嘆以前喜愛著它卻無形中毀了它。

父親拉著我坐在潭邊，我們的身影就靜靜地沉在水里。他看蘭，也在看我，說：“做人也是這樣啊，孩子，人活在世上，不能失了自己的真性，獻(xiàn)媚處事，就像盆景中的蘭蕈一樣，降低了品格。低俗的人是不會對社會有貢獻(xiàn)的?！?/p>

我深深地記著父親的話。從那以后，已經(jīng)是十五年過去了，我一直未敢忘。文章中最能體現(xiàn)野蘭特色的一個(gè)詞是什么？對文章中“一樣的蘭草，長在兩個(gè)地方就有兩個(gè)味”中的“味”，你是如何理解的？

47.閱讀下面的現(xiàn)代文，完成下列各題。隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，特別是加密技術(shù)的進(jìn)步，開始出現(xiàn)了電子現(xiàn)金這一新的貨幣形式。

電子現(xiàn)金是一種通過電子方式進(jìn)行銀行署名的數(shù)字信息。它和信用卡不一樣，信用卡本身并不是貨幣，而是一種轉(zhuǎn)賬手段，電子輥金本身就是一種貨幣，可以直接用來購物。但它又和金幣、紙幣不一樣，雖沒有物理實(shí)體的貨幣，需要通過數(shù)據(jù)的交換實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金的功能。電子現(xiàn)金是一種數(shù)字信息，它和紙幣一樣，本身沒有價(jià)值所以有被偽連的危險(xiǎn)。為此要使用電子簽名等加密技術(shù)。從技術(shù)上說，電子簽名比紙幣上使用的水印更難偽造。但電子現(xiàn)金和其他數(shù)字信息一樣容易復(fù)制。因此，需要防止電子現(xiàn)金持有者將其復(fù)制。然后向多家店鋪支付。另外，電子現(xiàn)金的匿名性會給來路不明的錢財(cái)提供辯洗錢的方便，這點(diǎn)需要防范。電子現(xiàn)金蘊(yùn)藏著創(chuàng)造巨大的數(shù)字商品市場的可能性，所謂燙字商品就是在交易中不用真的商品在場，只把有關(guān)商品的信息列出供選購，到提貨時(shí)二一取出真正的商品。在數(shù)字商品市場中，靠電子現(xiàn)金和數(shù)字商品間的信息交換完成交易無論生產(chǎn)地和消費(fèi)地相距多遠(yuǎn)，都可以一樣進(jìn)行交易，交易所花的費(fèi)用幾乎為零，所以今后一樣將得到巨大的發(fā)展。對“電子現(xiàn)金”的解說，正確的一項(xiàng)是()。A.電子現(xiàn)金，是一種可以直接用來購物的數(shù)字信息

B.電子現(xiàn)金，是有銀行署名，以轉(zhuǎn)賬方式實(shí)現(xiàn)的貨幣

C.電子現(xiàn)金，是一種不具備物理屬性的貨幣形態(tài)

D.電子現(xiàn)金，是與金幣、紙幣形態(tài)不同的數(shù)字信息

48.從第①段看，詩歌為什么具有“感動人心”的作用?

49.閱讀下面的現(xiàn)代文，完成各題。生存的秘密最近翻看一本新出的書，專門講性格和命運(yùn)的關(guān)系，倒是把歷史上成功人物的好性格一一羅列了出來。我覺得最有意思的，是漢高祖劉邦的性格。在作者看來，劉邦的性格就像太極拳的招數(shù)，剛?cè)嵯酀?jì)，陰陽變幻，說有都有，說無都無。這種性格讓劉邦根據(jù)形勢的需要，隨時(shí)彰顯某一方面的統(tǒng)帥面孔，使自己經(jīng)常處于有利的地位。有時(shí)禮賢下士到唯唯諾諾，(1);有時(shí)儒雅到徹夜傾談安邦治國大計(jì)，(2)。我想，這大約就算是達(dá)到“大道無形”的境界了吧。

那是講大人物的，一般草民學(xué)不像，學(xué)了也大體沒用，搞不好，還被人認(rèn)為瘋瘋癲癲的不正常。那么，對我們凡夫俗子，如何培養(yǎng)有益于安身立命的好性格呢?

我把話題先扯開一會兒。宗教不管搞得如何高妙，歸根結(jié)底，是為了解決人的心理需要而產(chǎn)生的，它較多地反映出民族的精神取向。中國土生土長的宗教是道教。后來，佛教由印度東傳，到隋唐之際，已經(jīng)把道教沖得七零八落……

外來的佛學(xué)很快取代本土的道學(xué)，一般研究者，主要從統(tǒng)治階級的政治需要方面進(jìn)行解釋。我不反對這種分析。我還想指出另外一個(gè)原因。佛教慈悲為懷、普渡眾生的核心思想，與中華民族寬容平和的精神追求合拍，與俗世儒學(xué)的仁愛中庸也是互補(bǔ)的關(guān)系。至于道教，則相對勇猛威武了些(順便說一句，道教的思想與老莊之學(xué)基本不相干)。寫《西游記》的吳承恩，很明白其中的區(qū)別。大鬧天宮的孫猴子被擒拿歸案，代表道教權(quán)威的太上老君是將它放進(jìn)八卦爐里燒了七七四十九天，非要?dú)瑴幺E不成;代表佛教的西方如來則是輕輕一翻巴掌，將猴哥壓在五行山下，讓他反省了五百年，在派個(gè)唐僧去超度他。金庸他們寫武俠小說，也注意到其解的微妙區(qū)別，少林的人大體比較忠厚老實(shí)，武當(dāng)里面則常常出現(xiàn)像靠武力獨(dú)步天下的悲劇人物。至于武當(dāng)?shù)膹埲S，當(dāng)然也是寬厚長者的代表，但他從小與少林關(guān)系密切，有佛家根底，自然不足為奇。

我兜了個(gè)大圈子，回到本題上，對一般人而言，寬容隨和的性格，是比較有益于在人世間逍遙的。莎士比亞的奧賽羅，如果對自己的愛人寬容些，就不會有來不及解釋的天大誤會，那場贏得千百萬男女眼淚的悲劇，本來是可以避免的。麥克白的問題是野心勃勃，但按現(xiàn)代心理學(xué)的分析，在他成長過程中，在他少年時(shí)代，肯定有心理毛病，那癥狀必然是偏狹偏激，容不得旁人比他強(qiáng)，要把世界上好事獨(dú)占了。

寫到此處，我相信，有的讀者在明白了我的立場后，要笑我迂腐了。眼下是市場經(jīng)濟(jì)，到處都是欺詐爭斗，拼得像烏眼雞似的，誰對誰寬容啊?我承認(rèn)此話千真萬確。不過，不妨去看看成功者的資料，特別是那些并非過眼云煙的成功者，政界、商界、文藝界、科技界，大大小小的成功人士，畢竟多數(shù)具備寬容大度的氣質(zhì)。反之，即使一代英才如東吳周郎，虧就虧在氣量狹小，害的自己早早吐血而亡。

寬容，首先不是對他人方便，給別人好處，(3)。這個(gè)道理想通了，才寬容得起來。有人捐錢幫助窮人，旁人夸他樂善好施，他說是自己快樂，換得心如明鏡清水。兩者是一樣的道理。人生在世，生老病死，生離死別，本來苦惱煩惱就多，若能求得在家里和社會上都快快樂樂，還有比這更重要的么?

在作者看來，“外來的佛學(xué)很快取代本土的道學(xué)”，原因何在?

50.閱讀下面現(xiàn)代文，完成下列各題：生存的秘密

最近翻看一本新出的書，專門講性格和命運(yùn)的關(guān)系，倒是把歷史上成功人物的好性格一一羅列了出來。我覺得最有意思的，是漢高祖劉邦的性格。在作者看來，劉邦的性格就像太極拳的招數(shù)，剛?cè)嵯酀?jì)，陰陽變幻，說有都有，說無都無。這種性格讓劉邦根據(jù)形勢的需要，隨時(shí)彰顯某一方面的統(tǒng)帥面孔，使自已經(jīng)常處于有利的地位。有時(shí)禮賢下士到唯唯諾諾，(1)；有時(shí)儒雅到徹夜傾談安邦治國大計(jì)，(2)。我想，這大約就算是達(dá)到“大道無形”的境界了吧。

那是講大人物的，一般草民學(xué)不像，學(xué)了也大體沒用，搞不好，還被人認(rèn)為瘋瘋癲癲地不正常。那么，對我們凡夫俗子，如何培養(yǎng)有益于安身立命的好性格呢?

我把話題先扯開一會兒。宗教不管搞得如何高妙，歸根結(jié)底，是為了解決人的心理需要而產(chǎn)生的，它較多地反映出民族的精神取向。中國土生土長的宗教是道教。后來。佛教由印度東傳，到隋唐之際，已經(jīng)把道教沖得七零八落……

外來的佛學(xué)很快取代本土的道學(xué)，一般研究者，主要從統(tǒng)治階級的政治需要方面進(jìn)行解釋。我不反對這種分析。我還想指出另外一個(gè)原因。佛教慈悲為懷、普渡眾生的該心思想，與中華民族寬容平和的精神追求合抽，與俗世儒學(xué)的仁愛中庸也是互補(bǔ)的關(guān)系。至于道教，則相對勇猛威武了些(順便說一句，道教的思想與老莊之學(xué)基本不相干)。寫《西游記》的吳承恩很明白其中的區(qū)別。大鬧天宮的孫猴子被擒拿歸案，代表道教權(quán)威均太上老君是將它放進(jìn)八卦爐里燒了七七四十九天，非要?dú)瑴幺E不成；代表佛教的西方如來則是輕輕一翻巴掌，將猴哥壓在五行山下，讓他反省了五百年，再派個(gè)唐僧去超度他。金庸他們寫武俠小說，也注意到其中的微妙區(qū)別，少林的人大體比較忠厚老實(shí)，武當(dāng)里面則常常出現(xiàn)像靠武力獨(dú)步天下的悲劇人物。至于武當(dāng)?shù)膹埲S，當(dāng)然也是寬厚長者的代表，但他從小與少林關(guān)系密切，有佛家根底，自然不足為奇。

我兜了個(gè)大圈子，回到本題上，對一般人而言，寬容隨和的性格，是比較有益于在人世間逍遙的。莎士比亞的奧賽羅，如果對自己的愛人寬容些，就不會有來不及解釋的天大誤會，那場贏得千百萬男女眼淚的悲劇，本來是可以避免的。麥克白的問題是野心勃勃，但按現(xiàn)代心理學(xué)的分析，在他成長過程中，在他少年時(shí)代，肯定有心理毛病，那癥狀必然是偏狹偏激，容不得旁人比他強(qiáng)，要把世界上好事獨(dú)占了。

寫到此處，我相信，有的讀者在明白了我的立場后，要笑我迂腐了。眼下是市場經(jīng)

濟(jì)，到處都是欺詐爭斗，拼得像烏眼雞似的，誰對誰寬容啊?我承認(rèn)此話千真萬確。不過，不妨去看看成功者的資料，特別是那些并非過眼云煙的成功者，政界、商界、文藝界、科技界，大大小小的成功人士，多數(shù)具備寬容大度的氣質(zhì)。反之，即使一代英才如東吳周郎，虧就虧在氣量狹小，害的自己早早吐血而亡。

寬容，首先不是對他人方便，給別人好處，(3)。這個(gè)道理想通了，才寬容得起來。有人捐錢幫助窮人，旁人夸他樂善好施，他說是自已快樂，換得心如明鏡清水。兩者是一樣的道理。人生在世，生老病死，生離死別，本來苦惱煩惱就多，若能求得在家里和社會上都快快樂樂，還有比這更重要的么?

在作者看來，“外來的佛學(xué)很快取代本土的道學(xué)”，原因何在?

答：_________________________________________________________________五、閱讀題(2題)51.

52.根據(jù)原文判斷，下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.天然氧化物如鈉或硼硅酸鹽是制作常規(guī)的玻璃的原料

B.新型玻璃能和不同的元素相熔合，在處理過程中改變化學(xué)結(jié)構(gòu)

C.結(jié)晶玻璃的制成，打破了玻璃是非結(jié)晶結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)定義

D.結(jié)晶玻璃是制作人造骨的理想材料

六、作文(1題)53.現(xiàn)實(shí)生活中，孤立的人不是社會人，孤立的人是無法生存的，一個(gè)人每一天都和別人進(jìn)行者有意或無意的合作，在合作中生活、學(xué)習(xí)、工作。

請以“合作”為話題寫一篇文章。立意自定，題目自擬，文體自選(詩歌除外)，不少于600字。

參考答案

1.C本題考查辨識病句的能力。A項(xiàng)意思反了，應(yīng)刪去“忘記”；B項(xiàng)應(yīng)將“不但”放在“牛體”前；D項(xiàng)刪去“是……的重要途徑”，并在“而”后加“是”。

2.C

3.B

4.B

5.DD項(xiàng)中“無所不至”的意思是“沒有達(dá)不到的地方，也指凡能做的都做到了（用于壞事）”。進(jìn)行運(yùn)動鍛煉應(yīng)在相應(yīng)的運(yùn)動場地，而不是所有地方，所以用在這里不恰當(dāng)。本題為選非題，當(dāng)選D。

6.B

7.B

8.B

9.C

10.D

11.C

12.DA成分贅余，“正處于”多余，應(yīng)刪去。B搭配不當(dāng)，“使……提供”不能搭配，應(yīng)是“為……提供”。C表意不明，“不適當(dāng)”可以有兩種理解，一是管教不得法，二是缺少必要的管教。

13.B

14.B

15.C

16.B“敬仰”，敬重仰慕;“景仰”，佩服尊敬，仰慕?！熬把觥北取熬囱觥钡囊馑几匾恍?。①句從詞義的適用范圍和輕重分析，應(yīng)用“景仰”。“乃至”，用在并列成分的末一項(xiàng)之前，表示這一項(xiàng)更為突出;“以至”，連詞，表示在時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸，用在下半句的開頭，表示由于上文所說的動作、情況的程度很深而形成的結(jié)果。②句中意在突出，并未指示結(jié)果，應(yīng)用“乃至”?！奥勔恢保牭揭稽c(diǎn)就能理解很多，形容善于類推;“舉一反三”，從一件事情類推而知道其他許多事情。③句根據(jù)語意，應(yīng)用“聞一知十”。

17.DD項(xiàng)“不