《孫雙金語文藝術(shù)》讀書心得顧亞良

?孫雙金語文藝術(shù)?念書心得顧亞良?孫雙金語文藝術(shù)?念書心得顧亞良?孫雙金語文藝術(shù)?念書心得顧亞良老師的激情點燃學(xué)生的熱忱——讀?孫雙金語文講課藝術(shù)?有感西來鎮(zhèn)土橋小學(xué)顧亞良?這學(xué)期里，我讀了?孫雙金語文講課藝術(shù)?一書，感想頗深，利潤頗多。孫雙金老師特別賞識贊可夫說的一段話：“講課法一旦涉及到學(xué)生的感情和意志領(lǐng)域，涉及到學(xué)生的精神需要，這類講課法就會發(fā)揮高度有效的作用〞。他提出：感情是講課藝術(shù)的核心，感情是講課藝術(shù)的生命?！皠尤诵恼撸跤谇楱?，在講堂上動人學(xué)生的是情，感染學(xué)生的是情，震驚學(xué)生的仍舊是情。他經(jīng)過自己較深的藝術(shù)涵養(yǎng)和豐富的生活累積，透辟深入地研究并掌握教材，把課文中的感情內(nèi)化為自己的激情，此后去點燃學(xué)生求知的熱忱，使學(xué)生與教師一同讀文，“入情〞，“入境〞，“悟神〞，在教與學(xué)生合奏一曲感情奏鳴曲。有人說，他的講課語言情真意切，每句話都是感情俊逸的。有人說，他的講課語言精練實在，浸透了一種沉穩(wěn)的激情。他一個發(fā)問，就能激起學(xué)生思想的波濤，略一點撥，就能點燃學(xué)生智慧的火花。為此，他的課總能上得學(xué)生“小臉通紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開〞。這不正是我們?nèi)坷蠋熒裢睦硐刖车貑?？為了這一境地，孫雙金灑下了一串串晶瑩的汗水，留下了一行行開辟者的足印。一、激情成就經(jīng)典講課思想苦練根本功?源于熱愛事業(yè)的激情孫雙金堅信“臺上十分鐘，臺下十年功〞。萬丈高樓平川起，只有練就了扎實的根本功，樓層才能越建越高。清早，他迎著旭日，在操場邊朗聲吟誦唐詩宋詞，美文佳篇；夜晚，他聽播放，隨著播音員“鸚鵡學(xué)舌“練發(fā)音，練講一般話。同時，還從詞典中找尋學(xué)習一般話的規(guī)律，他隨著學(xué)校一臺破舊的留聲機練朗誦、背誦小學(xué)語文課文。他字正腔圓地讀，激情洶涌地誦，入情入境地詠。他還留意向全部的表演藝術(shù)家學(xué)習，從朗誦、演講、相生和影視藝術(shù)語言中吸取營養(yǎng)。逐漸地，他練就了一口標準的一般話，他的音質(zhì)渾樸有磁性，他的語言激越清楚、豐饒感染力和動人的魅力。他的辦公室黑板上有一塊專用的練字欄，每日用正楷抄一首古詩，從筆劃構(gòu)造到布局風采，他一一請同事們執(zhí)教。逐漸地，他的字工整雋秀。他把每一節(jié)課看作公然課對待，盡自己最大的努力備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課。有時為了考據(jù)一句詩的出處，幾乎翻遍學(xué)校圖書室的全部資料。他大批閱讀教育學(xué)、講課論、講課法、教育哲學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)理論和美術(shù)理論等方面的書本。他自修大學(xué)中文專業(yè)課程。系統(tǒng)地學(xué)習理論和文學(xué)知識；為了學(xué)習理論，他幾乎用上了全部可以利用的時間。于是我們堅信：梅花香自嚴寒來。種瓜得瓜，種豆得豆；種下智慧和汗水，就會收獲豐富的果實。創(chuàng)新源于與時俱進的激情專注研究講課藝術(shù)的結(jié)果使孫雙金老師一次又一次獲取各類大獎。但他卻墜入了煩惱之中，他發(fā)現(xiàn)同一片課文的講課方案、詳盡講課方案，在此地上得很生動，甚至驚動，而到彼地上得很煩悶，甚至很費勁。于是，他拒絕了講學(xué)邀請，從頭靜心反省，專注學(xué)習，在講堂實踐中研究，在理論書本上考慮。反省今后，他的案頭多起了學(xué)生主體研究的書本，備課時不再憑空捏造，“運籌決勝“，更多地使走進學(xué)生，聆聽童聲。聆聽少兒的問題，聆聽少兒的簡介，聆聽少兒的心聲。走進少兒，讓他的講課又走入了新的天地。比方?白楊?一課不知有多少人教過，有成功的講課經(jīng)驗總結(jié)。但在白楊的形象上他還感覺單薄、呆板，特別感覺象征意義還不夠清楚、鮮亮，所以，他毅然進行了一個新的講課方案，從學(xué)生實質(zhì)出發(fā)，關(guān)注講堂生成，上出新意。讓我們再次回到那次全國觀摩競賽中來吧。課已上到結(jié)尾，孫雙金和學(xué)生一同總結(jié)課文。師：課題是?白楊?，課文但是寫的是白楊嗎？生：不可以是寫白楊，主要寫爸爸。師：課文贊嘆了爸爸什么精神？生：贊嘆了爸爸遵照需要、扎根邊境的精神；還贊嘆了爸爸教育兒女扎根邊境、建設(shè)邊境的動人精神。：疆建者是爸爸一個人？爸爸上就是什么人呢？生：上是多的疆建者。：啊，有多少的疆者，他把自己的青春獻疆建事，有的甚至獻出寶的生命?！猜浴炒蝸沓啥奸_會的新疆代表，十四人中就有十三人是從全國各地到新疆去的。新疆有多的白，臺下有多的白，我臺上也有白，是啊？生：〔露出笑臉，朗聲回復(fù)〕我，我就是小白?。骸采钋榈亍常憔褪切“?。我相信你些小白，也必定會成高大挺秀的白，成祖國建的梁之材??二、激情點燃典堂雙金老在一次中堂成生精神的天堂。他學(xué)生在堂上是自由的、快的、充的、美好的；教在堂上是仁者和智者的合。他用16字表述了自己的文好：聲瑯瑯，，熱潮迭起，寫寫。站在學(xué)生主體角度上去思慮，一堂好上得學(xué)生“小通，小目光，小手直，小嘴常開。〞是充生命力的堂講課的詳盡體。的堂充情，它擁有以下特色：研究學(xué)，在疑新程致力于成立充分體尊敬、民主和展精神的新式生關(guān)系。在此刻的堂上，然不缺乏學(xué)生的聲音，但是，不意間，我們經(jīng)常“溫柔〞地剝奪少兒的話語權(quán)，經(jīng)常忽視學(xué)生獨到的、真切的體驗，忽視他們張開需求，忽視他們表達的權(quán)益，講課更多地向著既定步驟、精準的預(yù)設(shè)前行。長此過去，學(xué)生不再主動表達，不會思疑。孫老師在一次觀摩課上?落花生?一課時，就遇到了這類狀況。如何激勵學(xué)生發(fā)問，會發(fā)問題呢？孫老師是這樣對同學(xué)說的：“學(xué)習最難得的是要能發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)小問題必定有小進步，發(fā)現(xiàn)大問題必定有大進步。下邊我要看同學(xué)們能不可以發(fā)現(xiàn)問題。取出筆來，把你發(fā)現(xiàn)問題的地方全都做上記號。孫老師不只激勵學(xué)生勇敢提出問題，并且諄諄教育，教給他們發(fā)現(xiàn)問題的方法。有個學(xué)生發(fā)問：“那夜晚天氣不大好，但是父親也來了，實在很難得。〞為何父親來了還很難得？應(yīng)當是經(jīng)常來。老師馬上表示：此刻你提出了一個大問題，有了不得了的進步。并將這句話投影出示，告訴學(xué)生：就這句話最少可以提三個問題。在老師的啟示與激勵下，學(xué)生連續(xù)提出了好幾個問題。老師隨即點撥說，剛剛就一個句子提出了好幾個問題。這是什么能力，這就是創(chuàng)新的能力我們干年級的同學(xué)在念書時，對于一個句子要從不一樣樣的角度去思慮。獨到重點處抓住不放，多追問幾個“為何〞。在老師的指引下，學(xué)生有了敢問的意識，再加上會問的方法，還愁不可以步入思疑的殿堂嗎？2、以讀促講，披文入情此刻的語文講堂上，老師講讀課文經(jīng)常會變?yōu)槔蠋熖岢龅囊贿B串的問題，學(xué)生忙著對付回復(fù)以下問題，問題回復(fù)完了，課文也學(xué)完了。而課后，好多學(xué)生竟連課文都讀不順暢。這樣的講堂講課，怎能提升學(xué)生的語文能力？難怪一些有識之士高聲疾呼：“語文課要上成念書課！〞語文講堂要做到書聲瑯瑯，這是每個語文老師的共鳴。如何指導(dǎo)朗誦，讓學(xué)生渾身心投入地讀，又讓老師們迷惑。那就讓我們走進孫雙金老師的講堂，他正在上?天游峰的掃路人?，看他是如何給學(xué)生一張優(yōu)異的嘴巴。師：剛剛同學(xué)們環(huán)繞課題說了三個問題，此刻就讓我們帶著這些問題捧讀課文?！采杂傻刈x課文〕師：我們不只要把課文讀暢達，還要將自己喜愛的段落多讀幾遍?！采B續(xù)放聲讀課文〕師：誰讀讀自己喜愛的段落？〔生讀第七自然段?！拔蚁矏劾先说牟晦o勞苦〞〕師：讀得流利，口齒清楚，很好！〔生讀第二自然段?！拔蚁矏圻@一自然段，它寫出了天游峰的生動和漂亮〞〕師：我們一同讀讀看，感覺一下這日游峰的險和美。(生聲情并茂地讀起來)〔生讀第八自然段?！拔蚁矏劾先四请p慈愛的眼睛〞〕：你真是慧眼獨具！我也憂如看到了雙眼睛，有愿意我再次感覺慈善的眼睛？〔先后有三名學(xué)生深邃地了起來〕〔生第四自然段。“我憂如到了那茶的香〞〕：我想真的到那的香茶，能足我？〔生自由一自然段〕??：從哪里看出游人登山是很累的？〔生溝通第七自然段〕：要好她，我感出天游峰的高，聽得出游人登峰的累。生1：“我抬望了望??甚至望而止步，中途而返。〞〔不高！〕生2：“我抬望了望??甚至望而止步，中途而返。〞〔比高！〕生3：“我抬望了望??甚至望而止步，中途而返。〞：高??！勵你往下。對于，文里有一段述：“是學(xué)生個性化的行，我不以教的分析來取代學(xué)生的踐，要學(xué)生在主極的思感情活中，加深理解和體，有所感悟與思慮，并遇到感情熏陶，得思想啟示，享受美趣。〞同，我在老的堂上也真切地感覺到了種個性化的講課。其一，足。整整兩，幾乎就是孩子的聲：“想〞、“再一遍〞、“一同看〞、“勵你往下〞??總是孩子供給更多的時機，不惜。其二，重視感情熏陶。在孩子的踐中，老極激勵他出自己文本的理解和體，出字里行流淌著的友情。也正是在老的激勵、下，孩子出了天游峰的與美，出了茶香的郁，出了游人登峰的累。3、價及，真明確所價，就是堂講課中教課生的言予的判。有了教的反信息，學(xué)生才能自己的學(xué)活作出。了，化正確的答案和理程；了，從頭信息或理程。講課價言在講課中據(jù)有十分重要的地位，教價適合與否，小一點，關(guān)系到堂氛圍、講課見效；大一點，關(guān)系到學(xué)生的身展。目前堂講課價言存在哪些呢？一是教不做價，一任學(xué)生猜、兜圈子，直到抵達教所的準答案止。二是教亂價，把學(xué)生的，的，答得優(yōu)異的不予表，答得不太好的卻亂。三是教假價，教假仁假義、言不衷心，“表他，，，〞，一的模式在全國各地驚人的一致，真像是從同一模型里制造出來的。雙金老價的言能我好多借和啟。當學(xué)生提出有價的，他會走上前往，握住學(xué)生的手，注那位學(xué)生的雙眼，美道：“你有一雙慧眼，強人不了的，多了不起呀！〞當有學(xué)生品他的范，得有理有