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2021年江西省九江市彭澤第四中學(xué)高三歷史期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.2013年7月9日在南京展出的雍正年間燒造的“青花瓷奶杯”,該奶杯口窄腹寬,還多了個(gè)把手;是根據(jù)西方顧客的要求專門訂制的,因?yàn)橹袊?guó)瓷器里從來沒有這種器形。盡管造型很西方,但杯壁上卻透出濃濃的“中國(guó)風(fēng)”,上面的主題紋飾是中國(guó)傳統(tǒng)圖案—《雛燕凌云圖》和《童子春牧圖》,寓意“科舉順利、及第有望”。材料信息A.說明清政府實(shí)行對(duì)外開放的政策
B.適應(yīng)了當(dāng)時(shí)瓷器對(duì)外銷售的需要
C.反映了當(dāng)時(shí)的中外經(jīng)濟(jì)文化交流
D.表明青花瓷是外銷的最主要瓷器參考答案:C2.《清史稿》載:“(張)廷玉定規(guī)制:諸臣陳奏,常事用疏,自通政司上,下內(nèi)閣擬旨;要事用折,自奏事處上,下軍機(jī)處擬旨,親御朱筆批發(fā)。自是內(nèi)閣權(quán)移于軍機(jī)處,大學(xué)士必充軍機(jī)大臣,始得預(yù)政事,日必召入對(duì),承旨,平章政事,參與機(jī)密?!辈牧媳砻?
)A.軍機(jī)大臣權(quán)力失控
B.內(nèi)閣成為軍機(jī)處下屬機(jī)構(gòu)C.張廷玉得到康熙重用
D.張廷玉完善了奏折制度參考答案:DA不符合史實(shí)。“內(nèi)閣權(quán)移于軍機(jī)處”并不等于“內(nèi)閣成為軍機(jī)處下屬機(jī)構(gòu)”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。張廷玉雖然是三朝之元老,但材料中有“軍機(jī)處”字樣,涉及的應(yīng)是雍正建軍機(jī)處以后的事情,材料不能表明他得到雍正皇帝的重用,故C不符合材料。只有D符合史實(shí)與材料。
3.根據(jù)張履祥《補(bǔ)農(nóng)書》中所載資料,明朝末期江南地區(qū)農(nóng)村家庭的投資結(jié)構(gòu)如右圖所示。這反映出此時(shí)江南的農(nóng)業(yè)(
)A.經(jīng)營(yíng)更趨市場(chǎng)化 B.減少犁耕依賴C.生產(chǎn)日趨專業(yè)化 D.注重精耕細(xì)作參考答案:D考點(diǎn):古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)?農(nóng)業(yè)的主要耕作方式?精耕細(xì)作4.清朝初期規(guī)定了西藏歷世達(dá)賴和班禪都必須經(jīng)過中央政權(quán)冊(cè)封的制度。此項(xiàng)制度的主要作用在于
A.加強(qiáng)了對(duì)宗教的管理
B.團(tuán)結(jié)了宗教人士C.加強(qiáng)了中央對(duì)西藏的管轄
D.粉碎了敵對(duì)勢(shì)力分裂西藏的各種圖謀參考答案:C5.宋代政治以“事任”為中心,由“依事系任”為原則使其多機(jī)構(gòu)和官職分擔(dān)政務(wù)。該原則對(duì)宰相帶來的重大影響是A.徒有虛名
B.職權(quán)明確
C.禁足軍政
D.權(quán)力分割參考答案:A2古代東西方的政治制度·從漢至明清政治制度的演變D
解析:宋代政治以“事任”為中心,由“依事系任”為原則的機(jī)構(gòu)分擔(dān),在管事者權(quán)限之內(nèi),決策、執(zhí)行一體化,體現(xiàn)了政治上的集權(quán)與相互制衡。對(duì)宰相帶來的重大影響是分割相權(quán)。故選:D思路點(diǎn)撥:解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀。6.葉圣陶說:“坐過火車的人,才懂得航船行的慢的真意味?!薄耙话ㄉ?,三個(gè)銅子白酒,得這么一點(diǎn)兒醉意,橫下來呼呼一覺,待船家喊醒時(shí),就跨上埠頭,其不爽快而有味!”下列關(guān)于“真意味”的說法最準(zhǔn)確的是
A.反對(duì)使用現(xiàn)在交通工具
B.享受火車出行的便捷
C.排斥近代西方文明
D.懷念傳統(tǒng)生活的閑適參考答案:答案:D解析:試題分析:本題考查學(xué)生正確提取材料信息的能力。從材料中可以看到作者對(duì)現(xiàn)代交通工具反對(duì),同時(shí)還懷念舊有的生活方式,故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)比較片面;B項(xiàng)與材料相反;材料中只體現(xiàn)交通工具,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選D??键c(diǎn):中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·交通、通訊工具的進(jìn)步·懷念傳統(tǒng)生活的閑適7.圖8所示英國(guó)部分經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)變化的因素有多種,其中包括圖8A.奴隸貿(mào)易的興起
B.自由貿(mào)易政策的推行C.內(nèi)燃機(jī)的應(yīng)用
D.壟斷組織的形成參考答案:B【考點(diǎn)】英國(guó)經(jīng)濟(jì)圖標(biāo)時(shí)間1841年到1870年第一次工業(yè)革命完成到第二工業(yè)革命之間的產(chǎn)品平均年出口值,年出口船舶噸位,兩個(gè)數(shù)據(jù)都是不斷的升高的。內(nèi)燃機(jī)是第二次工業(yè)革命的成果,,壟斷組織的出現(xiàn)是在第二次工業(yè)革命的影響,奴隸貿(mào)易在十九世紀(jì)結(jié)束。8.蘇州出土了一塊明清時(shí)期的碑刻,記載了一起商標(biāo)侵權(quán)案,“近有無恥之徒,假冒本堂牌記,或換字同音,混似射利,粘呈牌記,叩求示禁。”這反映出蘇州A.資本主義萌芽
B.勞資矛盾尖銳C.商業(yè)法律十分完備
D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)參考答案:D9.列寧作為十月革命的象征,之所以“在公眾面前已建立起持久的地位”,主要是因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)的十月革命A.開創(chuàng)了俄國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的新模式 B.率先將社會(huì)主義理論付諸于實(shí)踐C.以建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)為政治目的 D.驗(yàn)證了社會(huì)歷史發(fā)展的一般規(guī)律參考答案:A10.1919年1月北大學(xué)生傅斯年、羅家倫等人在《新青年》雜志影響下,創(chuàng)辦《新潮》月刊,提出以下基本目標(biāo):一、“喚起國(guó)人對(duì)于本國(guó)學(xué)術(shù)之自覺心”;二、“為不平之鳴,兼談所以因革之方”。1919年5月羅家倫在《北京學(xué)界全體宣言》中提出“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”著名口號(hào)。這突出表明A.文化斗爭(zhēng)是中國(guó)近代社會(huì)政治變革的先導(dǎo)B.青年學(xué)生在五四運(yùn)動(dòng)前期發(fā)揮主力軍作用C.民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)前期的斗爭(zhēng)旗幟D.五四運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)新民主主義革命開端參考答案:A試題分析:本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。根據(jù)材料的描述可知,新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的起到了思想啟蒙的作用;BCD項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn);所以答案選A??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立·五四運(yùn)動(dòng)【名師點(diǎn)睛】甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著帝國(guó)主義加緊侵華,掀起瓜分中國(guó)的狂潮,在民族資本主義有了初步發(fā)展的基礎(chǔ)上維新變法思想得以興起并快速在中國(guó)傳播。愛國(guó)知識(shí)分子為了挽救嚴(yán)重的民族危機(jī),展開了維新變法活動(dòng),但維新代表人物的思想主張并不完全相同,有的較為激進(jìn)而總體上他們都贊成在中國(guó)實(shí)行君主立憲制和發(fā)展資本主義。11.法國(guó)1791年憲法特別規(guī)定,沒有比法律更高的權(quán)力;國(guó)王只有根據(jù)法律,才能治理國(guó)家和要求服從。這說明此時(shí)法國(guó)A.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)已掌握政權(quán)
B.實(shí)行民主共和制
C.建立了法蘭西第一帝國(guó)
D.實(shí)行君主立憲制參考答案:D12.儒家“尊王”、“忠君”及“三綱”思想的精神實(shí)質(zhì),從來都不是讓人們無條件地服從君權(quán),或無止境地強(qiáng)化王室權(quán)威,而是敏感于地方勢(shì)力的膨脹,以及諸侯興起、地方分權(quán)破壞天下安寧之血的教訓(xùn)。從儒家思想演變的進(jìn)程看,最能佐證這一觀點(diǎn)的是A.孔子提出“仁者愛人”、“克己復(fù)禮”B.董仲舒倡行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”C.孟子主張“民貴君輕”、“性本善”
D.朱熹主張“格物致知”、“明道德”參考答案:B13.1913年著名學(xué)問家章太炎在報(bào)上刊登征婚廣告,條件是:以湖北籍女子為限;須文理清順;大家閨秀;要不沾染學(xué)堂中平等自由之惡習(xí);有從夫之美德。該廣告反映出當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)
A.傳統(tǒng)的道德觀念被拋棄
B.西方道德觀念占據(jù)主導(dǎo)地位
C.新舊社會(huì)風(fēng)俗并行于世
D.出現(xiàn)了男女平等的發(fā)展趨向參考答案:C14.根據(jù)下圖示意路線判斷,該圖應(yīng)是A.國(guó)共對(duì)峙紅軍長(zhǎng)征路線圖
B.國(guó)民革命北伐戰(zhàn)爭(zhēng)路線圖C.抗戰(zhàn)時(shí)期民族工業(yè)內(nèi)遷路線圖
D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)解放軍進(jìn)軍路線圖參考答案:C民族工業(yè)的曲折發(fā)展。根據(jù)圖片可知該路線是轉(zhuǎn)向西南、西北等地,這與抗戰(zhàn)時(shí)期民族工業(yè)內(nèi)遷相符。A是指北上到達(dá)陜北,B是從珠江流域到長(zhǎng)江流域,D是從長(zhǎng)江以北到長(zhǎng)江以南,因此選C。15.下列關(guān)于北魏孝文帝改革后民族融合表現(xiàn)的敘述,不符合史實(shí)的是A.遷居洛陽的鮮卑勞動(dòng)者陸續(xù)成為中原的農(nóng)民B.鮮卑貴族廣占良田,成為中原的封建地主C.漢族學(xué)習(xí)了鮮卑族的游牧經(jīng)驗(yàn)D.“褰裙逐馬如卷蓬,左射右射必疊雙”描寫了鮮卑女子的漢化
參考答案:D略16.《全球通史》中載:“腐朽的沙皇專制政權(quán)因戰(zhàn)爭(zhēng)的壓力和災(zāi)難而逐漸遭到削弱,直到最后整個(gè)搖搖欲墜的機(jī)構(gòu)倒塌下來。”直接導(dǎo)致“機(jī)構(gòu)倒塌下來”的歷史事件有(
)①原因與巴黎公社革命相似——與大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)②直接目標(biāo)與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)相似——反封建反侵略③領(lǐng)導(dǎo)力量與五四運(yùn)動(dòng)相同——無產(chǎn)階級(jí)革命政黨④性質(zhì)與中國(guó)的辛亥革命相同——都屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命A.①②③B.①④C.①③④D.②④參考答案:B17.下列“考”字,最有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻(xiàn)中的是(
)
參考答案:D解析:秦朝官方統(tǒng)一文字為小篆,D項(xiàng)字體為小篆。而A為甲骨文;B為行書;C為楷書,都不正確。18.2010年5月11日布朗辭職,卡梅倫成了伊麗莎白二世女王的第12位首相。其實(shí),英女王和卡梅倫同是英國(guó)國(guó)王威廉四世(WilliamIV)父親的嫡系后代??穫愂峭氖赖牡谄叽諏O。按輩分,英女王是卡梅倫的姑奶奶。卡梅倫成為首相,是因?yàn)樗?)①是英國(guó)國(guó)王威廉四世父親的嫡系后代②與伊麗莎白二世女王有血緣關(guān)系③贏得許多保守黨政要的支持而當(dāng)選為黨魁④所領(lǐng)導(dǎo)的政黨成為議會(huì)中的多數(shù)黨A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.③④參考答案:D19.中華人民共和國(guó)原外交部副部長(zhǎng)周南:“20世紀(jì)60年代后,非洲民族解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,大批非洲國(guó)家獨(dú)立,而且加入了聯(lián)合國(guó),他們和中國(guó)互相支持”。下列歷史事件能夠體現(xiàn)這一狀況的是A.“和平共處五項(xiàng)原則”的提出 B.日內(nèi)瓦會(huì)議的召開C.新中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù) D.上海合作組織的成立參考答案:C本題考查20世紀(jì)70年代中國(guó)外交的新局面。材料中原中國(guó)外交部副部長(zhǎng)周南指出20世紀(jì)60年代后隨著非洲民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,大批新獨(dú)立的非洲國(guó)家加入聯(lián)合國(guó),與中國(guó)相互支持。受此影響,在尼日利亞、阿爾及利亞等眾多非洲國(guó)家的支持下,1971年10月第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過了恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的決議,故選C。和平共處五項(xiàng)原則和日內(nèi)瓦會(huì)議均出現(xiàn)在20世紀(jì)50年代,最初均與非洲國(guó)家及聯(lián)合國(guó)無關(guān),故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤;2001年上海合作組織成立,主要涉及中國(guó)與中亞五國(guó)的關(guān)系問題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.下面漫畫反映了2003年3月美國(guó)開始宣布對(duì)伊拉克作戰(zhàn)時(shí)其歐洲盟國(guó)所持的態(tài)度。此漫畫實(shí)際上反映了(
)A.美國(guó)建立起了單極世界霸權(quán)B.歐洲各國(guó)開始聯(lián)合抵制美國(guó)C.世界政治格局的多極化趨勢(shì)D.美歐建立起了反伊拉克同盟
參考答案:C略21.法國(guó)數(shù)學(xué)家笛卡爾因其思想不見容于當(dāng)?shù)?,被迫流亡他?guó)。1631年,他稱旅居的城市是“貨物無奇不有”之地。他說:“要找到世人所可能希冀的各種貨物和珍奇物品,這世上還有哪個(gè)地方比這個(gè)城市更讓人如愿?”由此可知,當(dāng)時(shí)笛卡爾流亡于A.意大利
B.英國(guó)
C.荷蘭
D.西班牙參考答案:C22.唐朝前期長(zhǎng)安城實(shí)行嚴(yán)格的坊市管理??梢宰鳛槠渥C據(jù)的是
(
)
A.今朝小醉歸草市,指點(diǎn)青簾上酒樓
B.勒坊內(nèi)開門,向街門戶,悉令閉塞
C.夜市直至三更盡,才五更義復(fù)開張
D.坊巷橋門及隱蔽去處,俱是鋪席買賣
參考答案:B略23.明朝中期,蘇州東城“比屋皆工織作”,杭州城北“機(jī)杼之聲,比戶相聞”,這反映了(
)A.民營(yíng)絲織業(yè)的興盛
B.官營(yíng)絲織業(yè)的興盛C.民營(yíng)制瓷業(yè)的形成
D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)形成參考答案:A24.從社會(huì)歷史看,魏晉南北朝的社會(huì)還是應(yīng)被稱為“世襲社會(huì)”,而唐以后的歷史則形成了一個(gè)穩(wěn)定的“選舉社會(huì)”。這“選舉社會(huì)”是指A.唐朝民主推舉官員制度
B.三省六部制
C.察舉制度
D.科舉制度參考答案:D25.古希臘文對(duì)歷史的定義是“經(jīng)過調(diào)查研究的紀(jì)事”,下列符合這一定義的是A.《荷馬史詩》
《歷史》 B.《史記》《歷史》C.《漢穆拉比法典》《史記》 D.《吉爾伽美什》《史通》參考答案:B考察中外歷史著述。解答此題可用排除法?!逗神R史詩》、《吉爾伽美什》分別是古代希臘、兩河流域的傳說時(shí)代的記載;《漢穆拉比法典》是一部法典、《史通》是一部專門史著述,都不合題意。故應(yīng)選B。26.戰(zhàn)國(guó)末年,呂不韋認(rèn)為:“老聃貴柔,孔子貴仁,墨翟貴廉,關(guān)尹貴清……”又說:“一則治,異則亂?!蹦恕笆蛊淇腿巳酥?,以為八覽、六論、十二紀(jì)”,撰成《呂氏春秋》。材料表明呂不韋是想
A.強(qiáng)化君主專制統(tǒng)治
B.禮樂與法制并舉
C.融合諸子百家思想
D.強(qiáng)調(diào)思想文化專制參考答案:C27.漫畫多以含蓄、隱晦的方式評(píng)說世事。右圖是2000年出現(xiàn)的新聞漫畫《最后的貴族》。該漫畫反映了A.中國(guó)加入WTO與國(guó)內(nèi)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相違背B.中國(guó)申請(qǐng)加入WTO旨在打破某些企業(yè)的壟斷C.加入WTO后中國(guó)一些企業(yè)有望增強(qiáng)壟斷地位D.加入WTO后中國(guó)企業(yè)將面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)參考答案:D28.下列對(duì)古代的分封制和郡縣制的表述最為恰當(dāng)?shù)氖?(
)
A.都突出了最高統(tǒng)治者的中心地位,強(qiáng)化了最高統(tǒng)治者的權(quán)力
B.都屬于地方管理制度,但長(zhǎng)官的出任方式不同
C.都淡化了血緣宗族色彩,長(zhǎng)官都是最高統(tǒng)治者任免
D.都適應(yīng)了統(tǒng)治的需要,有利于中央對(duì)地方的有效控制參考答案:B29.下圖是反映當(dāng)今世界發(fā)展的一幅漫畫《同人不同命》。該漫畫表明同人不同命快樂著我的快樂,痛苦著你的痛苦。盡管近年來南北差距進(jìn)一步擴(kuò)大,但西方在貿(mào)易政策和對(duì)外援助上,仍然采取非常自私和短視的政策。A.國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序制約著全球經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展B.發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)和安全正面臨挑戰(zhàn)C.經(jīng)濟(jì)全球化成為阻礙世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙D.世界貿(mào)易體系是發(fā)達(dá)國(guó)家資本擴(kuò)張的工具參考答案:A“西方自私和短視的政策、南北差距進(jìn)一步擴(kuò)大”等字眼意在強(qiáng)調(diào)不合理的舊經(jīng)濟(jì)秩序制約著南北經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展,即選A是符合題意的,正確;選項(xiàng)B、D均是自身正確但材料并未強(qiáng)調(diào)這兩個(gè)選項(xiàng),均不符合題意,排除;經(jīng)濟(jì)全球化是促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選A。30.“依樣葫蘆畫不難,葫蘆變化有千端。畫成依樣舊葫蘆,要把葫蘆仔細(xì)看?!笔乔宕晃卉姍C(jī)大臣對(duì)工作的描述。它說明軍機(jī)大臣的職能主要是(
)A.與皇帝“共治國(guó)事”
B.根據(jù)皇帝的旨意擬發(fā)諭旨C.“事無不總”,負(fù)責(zé)執(zhí)行政令
D.掌審議,負(fù)責(zé)審核政令參考答案:B解析:雍正帝時(shí),中國(guó)君主專制達(dá)到頂峰。A、D都不可能,而C項(xiàng)也不可能全國(guó)所有的事都由軍機(jī)大臣來辦。其實(shí)從材料中的“依樣畫葫蘆”到小心翼翼把“葫蘆仔細(xì)看”就可以判斷軍機(jī)大臣只能根據(jù)皇帝的旨意擬發(fā)諭旨行事。二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料,回答問題:材料一:“我向上海的總領(lǐng)事館發(fā)出具體的指示,告誡美國(guó)僑民團(tuán)體,既不要鼓動(dòng)也不要反對(duì)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)……沒有人會(huì)不同意中國(guó)學(xué)生的目的和理想,他們是在為民族的自由和新生而戰(zhàn)?!薄嵌魉梗?913—1919年在中國(guó)的美國(guó)外交官)材料二:今本危急存亡之秋,又有“五四”運(yùn)動(dòng)及各省響應(yīng)?!矫裰汲?,乃吾人所立國(guó)?!袢杖罕?,本漸有平民思想之覺悟,正可因勢(shì)利導(dǎo)。——《惲代英日記》(1919年7月5日)材料三:我們是一個(gè)很大的國(guó)家,我們的戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的戰(zhàn)爭(zhēng),我們又有國(guó)際的援助。在這里,亡國(guó)論者與悲觀主義者喃喃發(fā)出其“抗戰(zhàn)必亡”“再戰(zhàn)必亡”的胡說。我們相反,我們要根據(jù)十五個(gè)月經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)證明了的東西,向全黨全國(guó)明確地指出我們國(guó)家與我們戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)處與短處,有利條件與不利條件,克服自己的短處與不利條件,為爭(zhēng)取最后勝利而斗爭(zhēng)。——毛澤東《論新階段抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)》(1938年10月)(1)材料一中“中國(guó)學(xué)生的目的和理想”是什么?2分(2)材料二表明,五四運(yùn)動(dòng)從學(xué)生運(yùn)動(dòng)向平民運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化是歷史發(fā)展的方向。根據(jù)所學(xué)知識(shí)分析平民思想產(chǎn)生的背景。4分(3)材料三中“十五個(gè)月經(jīng)驗(yàn)”中最主要的經(jīng)驗(yàn)是指什么?毛澤東所講的“最后勝利”會(huì)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生哪些影響?6分(4)以上三則材料揭示了中國(guó)近代史上民主政治的主題是什么?2分參考答案:32.閱讀材料,完成下列要求。材料在“全球化”背景下,人類社會(huì)發(fā)展的“共同性”顯著增加,在文明的某些方面出現(xiàn)全球一致性,但全球化”趨勢(shì)不會(huì)讓文明的差異、社會(huì)發(fā)展模式的多樣性消失。歷史表明,各國(guó)進(jìn)入文明狀態(tài)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路各具特色,呈現(xiàn)出出不同的社會(huì)發(fā)展模式。社會(huì)發(fā)展模式包括經(jīng)濟(jì)模式、政治體制模式、文化模式、思想模式等,其形成歸根結(jié)底是由一國(guó)的國(guó)情決定的。嚴(yán)格地說,完全相同的社會(huì)發(fā)展模式并不存在。全球化中沒有標(biāo)本和唯一模式,只是原有多樣性新的優(yōu)化和重組?!幾圆苷懈墩摗叭蚧北尘跋律鐣?huì)發(fā)展模式的多樣性》等結(jié)合所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí),對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行探討。(說明:要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。)參考答案:材料探討了全球化背景下人類發(fā)展的共同性(一致性)與發(fā)展模式的多樣性之間的關(guān)系,這是立論的核心。凡考生探討的觀點(diǎn)及史實(shí)闡述,得視其與“關(guān)系”的偏移度定檔評(píng)分,凡考生僅在“中國(guó)史”范圍內(nèi)的立論和史實(shí)聞述,原則上折半計(jì)分。從材料“在“全球化”背景下,人類社會(huì)發(fā)展的“共同性”顯著增加”“全球化”趨勢(shì)不會(huì)讓文明的差異、社會(huì)發(fā)展模式的多樣性消失”中分析出觀點(diǎn);然后結(jié)合世界史相關(guān)知識(shí)點(diǎn)來論證觀點(diǎn)即可。33.中西方文化的相互交流,彼此影響,推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步。某中學(xué)歷史興趣小組擬舉辦一次以“東西方文明的對(duì)話”為主題的探究活動(dòng),現(xiàn)摘錄其中的部分探究主題材料,請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答相關(guān)問題:探究主題一:東學(xué)西傳材料一
我國(guó)宋元時(shí)期的科技文化傳播到歐洲,對(duì)歐洲產(chǎn)生了重大的影響;弗朗西斯·培根曾經(jīng)說過:印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界,變化如此之大,以至沒有一個(gè)帝國(guó),沒有一個(gè)學(xué)派,沒有一個(gè)顯赫有名的人物,能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。
材料二
中世紀(jì)的歐洲的意識(shí)形態(tài)的所有領(lǐng)域都是基督教會(huì)獨(dú)統(tǒng)天下的,他們用神學(xué)解釋一切,難以提供啟發(fā)民智和解放思想的理論和知識(shí)。在這種情況下,啟蒙思想家就只有從非基督教統(tǒng)治的遙遠(yuǎn)的東方文明國(guó)家即中國(guó)那里汲取完全不同于歐洲氣質(zhì)的文化中合乎他們需要的理論和知識(shí)。明清之際,程朱理學(xué)被歐洲的耶穌會(huì)士用輪船運(yùn)往17—18世紀(jì)的歐洲,在那里曾經(jīng)形成過100年的中國(guó)文化熱,許多思想家對(duì)中國(guó)文化表現(xiàn)出濃厚的興趣,如法國(guó)的伏爾泰認(rèn)為,儒學(xué)不是宗教,中國(guó)的考試制度使官吏職位人人皆可爭(zhēng)取,歐洲應(yīng)加以采用。
——引自《儒家學(xué)說在歐洲的傳播及影響》探究主題二:近代“西學(xué)東漸”材料三
魏源在《海國(guó)圖志?》中指出:“不善師四夷者,外夷制之”,“夷之長(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法”。又說:“是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?!辈牧纤?/p>
孫家鼐曾是竭力支持康有為變法的重要官員,他曾把康有為稱之為“忠心熱膽而心通時(shí)務(wù)”的“唯一朝士”,他還對(duì)皇上表示,“若皇上責(zé)成變法,我唯舉康某人,我則安能?”(在《孔子改制考》出版后)他曾向皇帝奏稱,“康有為才華甚富,學(xué)術(shù)不端,所著《孔子改制考》最為荒謬”。他還力請(qǐng)皇上銷毀書版,而徐察其人品心術(shù)?!捁η亍段C(jī)中的變革:清末現(xiàn)代化中的激進(jìn)與保守》材料五
所謂立憲政體,所謂國(guó)民政治,果能實(shí)現(xiàn)與否,純?nèi)灰远鄶?shù)國(guó)民能否對(duì)于政治,自覺其居于主人的主動(dòng)的地位為唯一根本之條件。倘立憲政治之主動(dòng)地位屬于政府而不屬于人民,不獨(dú)憲法乃一紙空文,無永久后行之保障,且憲法上之自由權(quán)利,人民將視為不足輕重之物,而不以生命擁護(hù)之;則立憲政治之精神已完全喪失矣。是以立憲政治而不出于多數(shù)國(guó)民之自覺,多數(shù)國(guó)民之主動(dòng),惟日仰望善良政府,賢人政治,其卑屈陋劣,與奴隸之希冀主恩,小民之希冀圣君賢相施行仁政,無以異也。
——陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)指出宋元時(shí)期“東學(xué)西傳”對(duì)當(dāng)時(shí)的歐洲有何重大影響?(2分)(2)據(jù)材料二分析法國(guó)啟蒙思想家們極力推崇“中國(guó)文化”的原因是什么。(3分)(3)材料三中魏源的《海國(guó)圖志》在當(dāng)時(shí)的中國(guó)起到了什么樣的影響?(1分)(4)據(jù)材料四指出孫家鼐對(duì)康有為的態(tài)度發(fā)生變化的主要原因。(1分)有人說康有為在宣傳維新思想的過程中做到了“既合乎古訓(xùn),又適宜時(shí)局”,對(duì)此你如何理解?(2分)(5)材料五中作者認(rèn)為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的關(guān)鍵是什么?(1分)為此,作者開展了怎樣的實(shí)踐活動(dòng)(1分)(6)通過對(duì)以上材料的分析,你可以獲得什么樣的啟示?(2分)參考答案:(1)影響:促進(jìn)了歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變。(2分)(2)原因:歐洲思想家借用儒家文化為啟發(fā)民智和解放思想提供理論基礎(chǔ);儒學(xué)不是宗教,伏爾泰借助儒家思想抨擊天主教會(huì);借助科舉制抨擊等級(jí)制度。(3分)(3)引導(dǎo)國(guó)人關(guān)注世界形勢(shì),啟迪國(guó)人思想解放。(1分)(4)《孔子改制考》的出版沖擊了傳統(tǒng)儒學(xué)思想。(1分)他把西方資本主義的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合,宣傳維新變法思想。(2分)(5)關(guān)鍵:促進(jìn)國(guó)民的覺醒。(1分)實(shí)踐:提倡“民主”和“科學(xué)”,發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)。(1分)(6)東西方文明相互啟發(fā)與合作促進(jìn)了人類歷史的進(jìn)步;在對(duì)待傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的問題上要堅(jiān)持傳承與創(chuàng)新的態(tài)度;要把繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與吸納優(yōu)秀的外來文化相結(jié)合。在對(duì)待未來文化與民族文化的問題上要堅(jiān)持民族文化的獨(dú)立性和對(duì)外來文化的包容性;(答出其中兩點(diǎn)即可得2分)34.閱讀材料,完成下列要求。20世紀(jì)70年代末,豐源大隊(duì)是典型的農(nóng)業(yè)學(xué)大寨紅旗村,但日子卻過得青黃不接,村里家家戶戶幾乎都沒有余糧。村民秦學(xué)安在送考上大學(xué)的弟弟上火車時(shí),偶然救下從安徽來躲災(zāi)的秀娟母女。秦學(xué)安在送秀娟母女回老家時(shí),見識(shí)了到安徽農(nóng)村“包產(chǎn)到組”“包產(chǎn)到戶”帶來的實(shí)惠。為了全村的生計(jì),秦學(xué)安帶頭分地,結(jié)果被送去上了學(xué)習(xí)班?!S著1985年中央“一號(hào)文件”的出臺(tái),秦學(xué)安立志帶領(lǐng)家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親走上不再單純依靠種糧食生存的道路,他帶領(lǐng)大家分地包干,潛心學(xué)習(xí)技術(shù),種植中草藥,開辦工廠,種植果樹,發(fā)展旅游業(yè),一路經(jīng)歷各種挫折,讓
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