青少年生命教育的現(xiàn)實(shí)困境與應(yīng)對(duì)策略-2019年教育文檔

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)青少年生命教育的現(xiàn)實(shí)困境與應(yīng)對(duì)策略目前，青少年生命教育存在困境主要體現(xiàn)在三方面：社會(huì)上存在著危害青少年健康成長(zhǎng)的環(huán)境；錯(cuò)誤的教育理念無(wú)法引領(lǐng)青少年的生命成長(zhǎng)；教育評(píng)價(jià)機(jī)制不夠合理，一些教師無(wú)法承擔(dān)生命教育之職責(zé)。針對(duì)問(wèn)題，筆者提出應(yīng)對(duì)之策，政府與社會(huì)承擔(dān)教化之責(zé)，父母盡家庭教育之責(zé)，學(xué)校創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境與氛圍，教師自覺(jué)承擔(dān)學(xué)校教育之責(zé)。結(jié)合自身實(shí)踐，探討了學(xué)校在生命教育中的一些具體實(shí)施之法。一、青少年生命教育現(xiàn)實(shí)困擾的原因曾幾何時(shí)，青少年生命教育問(wèn)題越來(lái)越引起我們的關(guān)注，然而一些現(xiàn)象卻在刺痛著我們的神經(jīng)：厭惡學(xué)習(xí)，不思進(jìn)取，沉溺網(wǎng)絡(luò)者有之；生活稍不如意就離家出走，甚至放棄自己生命者有之；違法犯罪甚至殺父弒母者也屢見(jiàn)不鮮。父母?jìng)兛畤@孩子越來(lái)越難管，老師們感慨學(xué)生越來(lái)越難教。我們禁不住要問(wèn)：“我們的教育怎么了？”青少年教育似乎陷入了前所未有的困境與迷茫。究其原因，筆者以為主要有以下三個(gè)方面：其一，社會(huì)上存在著危害青少年健康成長(zhǎng)的環(huán)境。教育不僅僅是教育工作者應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，更是社會(huì)的責(zé)任！每看新聞，總免不了心痛：當(dāng)生命的花苞還沒(méi)有綻放，卻受到廢氣的污染而導(dǎo)致血鉛超標(biāo)；當(dāng)孩子生命最需要父母關(guān)愛(ài)與教導(dǎo)的時(shí)候，父母卻為了生計(jì)，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，致使生命無(wú)法得到愛(ài)的滋養(yǎng)與正確的教導(dǎo)。環(huán)顧我們的社會(huì)：不良網(wǎng)吧或隱或現(xiàn)的在城市與鄉(xiāng)村的大街小巷出現(xiàn)，騙子手法五花八門，企業(yè)失信常見(jiàn)報(bào)端……在這種情況下，學(xué)校教育可以讓每個(gè)學(xué)生都“刀槍不入”嗎？當(dāng)助人為樂(lè)者受到訛詐，不敢再扶跌倒的老人；當(dāng)拾金不昧者被告上法庭，以淚洗面；當(dāng)見(jiàn)義勇為者得不到救治，生命垂危；……我們?cè)撛鯓咏逃⒆幽兀抗糯枷爰颐献诱J(rèn)為人有四心，即惻隱之心、羞惡之心、是非之心、辭讓之心。惻隱之心即同情心，是人的本性流露。當(dāng)社會(huì)機(jī)制與社會(huì)風(fēng)氣讓人本來(lái)具有的善心都不敢顯露的時(shí)候，我們?nèi)绾紊菡劷逃?？司馬遷言：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在泥中，與之皆黑”，環(huán)境使然?；诖?，儒家很早就提出教化觀念，即通過(guò)政教風(fēng)化，文明以化天下，從而形成一個(gè)秩序井然的和諧社會(huì)。所謂：“美教化，移風(fēng)俗?！币粋€(gè)缺乏教化的民族，無(wú)論物質(zhì)如何豐富，心靈上也無(wú)法感受幸福！其二，錯(cuò)誤的教育理念無(wú)法引領(lǐng)青少年的生命成長(zhǎng)。教育本質(zhì)上是追求靈魂的卓越，核心在于人格的涵養(yǎng)，即“如何使人成之為人”。在這一點(diǎn)上，古今中外的教育家?guī)缀醪恢\而合。然而現(xiàn)實(shí)中的教育卻遵循著一個(gè)奇怪的邏輯：上好的小學(xué)是為了上一個(gè)好初中，上好初中是為了上一個(gè)好高中，上好高中是為了上一個(gè)好大學(xué)，上好大學(xué)是為了找一個(gè)好工作，找好工作是為了有更多的票子、更氣派的車子，更高的職位與名氣。所有的這一切的歸宿，都指向了名利等這些外在于生命本質(zhì)的東西。所有這一切都游離于教育的本質(zhì)。教育的本來(lái)是為了培養(yǎng)本質(zhì)優(yōu)秀而不是技藝優(yōu)秀的人，本質(zhì)優(yōu)秀的人必然是善良而真誠(chéng)的。人之所以為天下貴，與動(dòng)物最本質(zhì)的區(qū)別在于人有知有氣有義。荀子有言：“水火有氣而無(wú)生，草木有生而無(wú)知，禽獸有知而無(wú)義，人有氣，有知，亦且有義，故最為天下貴也?！薄傲x”的內(nèi)涵是什么呢？它包括了文化素養(yǎng)和文明層次，精神氣質(zhì)和行為標(biāo)準(zhǔn)。所以教育在本質(zhì)上與人的生命有關(guān)，是為了人性的美好、人生的幸福與快樂(lè)，這應(yīng)該是我們教育的尺度，而不僅僅是獲得一份生計(jì)！而我們的教育過(guò)多地把人引向了生物的、物質(zhì)的存在，僅僅從生存層面上，而沒(méi)有從生活與生命的層面上提升人的精神層次與塑造人的靈魂。所以學(xué)生會(huì)產(chǎn)生“參加高考就為了找一個(gè)好工作”的生命困頓，才會(huì)有“被中國(guó)教育逼瘋了”的吶喊與彷徨！所以，有的學(xué)生到了大學(xué)，無(wú)法找到人生的目標(biāo)，把有一份好工作，或者有房有車作為人生的理想。我們的教育沒(méi)有點(diǎn)燃希望，以至于上海海洋大學(xué)自殺的研究生楊元元以生命追問(wèn)：“知識(shí)為什么改變不了命運(yùn)？”究其根源，是我們社會(huì)價(jià)值判斷出現(xiàn)了偏差。在工業(yè)社會(huì)，我們的思維方式與價(jià)值判斷是“我有什么？”而不是“我是什么？”，所以人對(duì)物質(zhì)表現(xiàn)出無(wú)限的貪戀，人的欲望被物質(zhì)利益所刺激而無(wú)限膨脹，而忘記了“我是什么”，當(dāng)人的心靈被物質(zhì)利益所蒙蔽的時(shí)候，迷失的不僅僅是教育！其三，教育評(píng)價(jià)機(jī)制不夠合理，一些教師無(wú)法承擔(dān)生命教育之職責(zé)。我們的評(píng)價(jià)機(jī)制圍繞升學(xué)率而展開(kāi)的，現(xiàn)在的考核機(jī)制基本上是量化考核，實(shí)際上，生命是無(wú)法量化，德育更無(wú)法量化。人生而有差別，在體能、智商等方面都存在差異，這是常識(shí)。然而，我們的教育評(píng)價(jià)機(jī)制卻“一刀切”，成績(jī)優(yōu)劣成為生命優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。在這種體制下的教師必然是痛苦的，因?yàn)椴粌H要完成各種考核指標(biāo)，還要背負(fù)家長(zhǎng)與社會(huì)的期望與責(zé)任，背負(fù)著教育“無(wú)限責(zé)任”的中小學(xué)教師“兩眼一睜，忙到點(diǎn)燈”，像陀螺一樣，在忙碌中透支自己的健康。她們面臨著永無(wú)止境的激烈的競(jìng)爭(zhēng)，每位老師惟恐自己的學(xué)生比不過(guò)別人，人際不免緊張與疏離，教育很難形成合力?！案邏骸敝碌慕處熾y免緊張與焦慮。據(jù)報(bào)道，至少有七成中學(xué)教師心理處于亞健康狀態(tài)。痛苦的教師如何教出快樂(lè)的學(xué)生！學(xué)生更是苦不堪言。不管資質(zhì)如何，智商高低，不得不在知識(shí)的海洋中奮力拼搏，以期望可以得到一張好學(xué)校的入場(chǎng)券。為了避免安全事故，有的學(xué)校連每年學(xué)生期待的春游、秋游都取消了！結(jié)果卻不盡人意。很多經(jīng)過(guò)十幾年語(yǔ)文教育的學(xué)生，到大學(xué)里卻寫不出一篇合格的文章，脫離了中學(xué)的應(yīng)試體制，人生卻失去了方向，甚至網(wǎng)癮、自殺等也屢屢見(jiàn)于報(bào)端。這種體制下的教育向社會(huì)輸送了“知識(shí)人”而不是“智慧”和“德性”的人，不是完整意義上的人。中學(xué)教師在這種體制下無(wú)法承擔(dān)教育的“天職”。何謂“教”？中庸有言：“修道只謂教”。當(dāng)教師僅“謀食”而不“謀道”時(shí)，當(dāng)教師的學(xué)養(yǎng)與素養(yǎng)無(wú)法提升時(shí)，當(dāng)教師的生命也處于焦躁與急功近利時(shí)，如何以生命涵養(yǎng)生命？更有甚者，吉林松原高考作弊案讓我們看到了身為教育者的教師可以成為作弊者的幫兇與率先垂范的表率，還有什么比“人類靈魂的工程師”犯罪對(duì)教育本身更具有殺傷力呢？綜上所述，青少年生命教育要想擺脫困境，必須對(duì)癥下藥，否則無(wú)法根除病根！生命教育僅僅依靠學(xué)校與教育工作者的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，生命教育與我們每個(gè)人有關(guān)！家庭、學(xué)校、社會(huì)必須三位一體，多管齊下，才能鏟除引發(fā)青少年一系列問(wèn)題的不良土壤，創(chuàng)造有利于青少年成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。首先，政府從體制上、政策上引導(dǎo)公民積極向善，承擔(dān)教化之責(zé)，官員身體力行，做萬(wàn)民之表率；企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的同時(shí)，承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，主管部門改變教