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PAGE24中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平波瀾壯闊的革命生涯1.義無反顧地走上革命道路

(我)受過中等教育。至于思想的變遷亦甚簡單,我十六歲以前在中國,小孩子當(dāng)然無思想可言,及到法國后,受了經(jīng)濟(jì)的壓迫,致不得不到工廠作工,變成了勞動者。生活的痛苦,資本家的走狗──工頭的辱罵,使我直接或間接地受了很大影響。最初兩年對資本主義社會的罪惡雖略有感覺,然以生活浪漫之故,不能有個深刻的覺悟,其后,一方面接受了一點(diǎn)關(guān)于社會主義尤其是共產(chǎn)主義知識,一方面又受了已覺悟的分子的宣傳,同時再加上切身的痛苦,于是遂于一九二三年加入“中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)旅歐區(qū)”①??偵纤f,我從來就未受過其他思想的浸入,一直就是相當(dāng)共產(chǎn)主義的。──中共中央文獻(xiàn)研究室鄧小平研究組:《鄧小平自述》②【解讀】1920年10月19日,16歲的鄧小平乘坐“盎特萊蓬”號郵船,歷經(jīng)39天的海上航行,抵達(dá)法國,開始了艱苦的勤工儉學(xué)生涯。但是因?yàn)樯钏?,他的學(xué)生生涯只維持了不到半年時間。其他時間都在為生活而奔忙。在克魯梭市施奈德鋼鐵廠期間,他每日辛苦勞動,賺的錢卻連飯都吃不飽。這些使鄧小平初步接觸到了資本主義的黑暗面,親身體驗(yàn)了勞工階級受壓迫受剝削的悲慘生活。由此他義無反顧地走上了為爭取勞苦大眾利益的革命道路。

這段鄧小平的自述表明,有兩大因素對他走上革命道路起了重要影響:①通過在法國留學(xué)的親身經(jīng)歷,體會到在資本主義社會里,勞苦大眾只能過著悲慘的生活。②共產(chǎn)主義思想的熏陶,以及身邊一些先進(jìn)分子的影響,使他逐漸接受了馬克思主義和共產(chǎn)主義的思想。【注釋】①中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)旅歐區(qū):即中國社會主義青年團(tuán)旅歐支部,其前身是1922年6月在法國成立的旅歐中國少年共產(chǎn)黨。②《鄧小平自述》:鄧小平一生沒有寫過完整的自傳,但對自己的經(jīng)歷和思想歷程他有很多的評價。這本《鄧小平自述》,內(nèi)容大多是從他早年寫的簡歷表,后來與家人、朋友、外國友人的談話,以及在一些會議上的講話和發(fā)言中歸結(jié)起來的,很大程度上反映了鄧小平一生的成長和發(fā)展經(jīng)歷。2.在莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)列寧說:“沒有革命的理論,便沒有革命的行動,要有革命的行動,終能驗(yàn)證出革命的理論?!庇纱朔街锩睦碚撚谖覀児伯a(chǎn)主義者所必須。所以,我能留俄一天,我便要努力研究一天,務(wù)使自己對于共產(chǎn)主義有一個相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識。……我還覺得,我們東方的青年,自由意志頗覺濃厚,而且思想行動亦很難系統(tǒng)化,這實(shí)對我們將來的工作大有妨礙,所以,我來俄的志愿,尤其是要來受鐵的紀(jì)律的訓(xùn)練,共產(chǎn)主義的洗禮,使我的思想行動都成為一貫的共產(chǎn)主義化。……我來莫的時候,便已打定主意,更堅(jiān)決地把我的身子交給我們的黨,交給本階級。從此以后,我愿意絕對地受黨的訓(xùn)練,聽黨的指揮,始終為無產(chǎn)階級的利益而爭斗。──《鄧小平自述》【解讀】1926年1月,鄧小平離開法國,來到莫斯科,進(jìn)入孫中山中國勞動者大學(xué)(簡稱中山大學(xué))學(xué)習(xí)。在中山大學(xué)近一年的學(xué)習(xí)時間里,他進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論的學(xué)習(xí),在政治上、思想上都得到了很大程度的提高,奠定了他以后從事革命工作所必需的馬克思主義理論的基礎(chǔ)。這則材料的要點(diǎn)是:①從事革命事業(yè),離不開必要的理論指導(dǎo)。從事無產(chǎn)階級的革命,就必須懂得馬克思主義,認(rèn)識共產(chǎn)主義。②許多東方青年有很多自由主義傾向,要加強(qiáng)紀(jì)律訓(xùn)練。③愿意把自己的一切都交給黨,終生為無產(chǎn)階級的利益而奮斗。通過上述材料我們可以看出:①鄧小平對于理論學(xué)習(xí)的重要性有著清醒的認(rèn)識,認(rèn)為自己的理論水平還很不夠,因此需要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)。②革命要想成功,個人必須服從集體,要做到思想統(tǒng)一,服從組織和紀(jì)律,因此自由主義是不能要的。③青年時代的鄧小平,已經(jīng)下定決心將自己的畢生精力獻(xiàn)給無產(chǎn)階級的解放事業(yè),這是他以后成為中國偉大革命家的思想基礎(chǔ)。3.遭受第一次政治磨難1932年5月,鄧小平調(diào)到瑞金以南的會昌工作。……在會昌,鄧小平和毛澤覃、謝唯俊、古柏等堅(jiān)持從實(shí)際情況出發(fā),對“左”傾教條主義進(jìn)行了抵制。他們反對“城市中心論”①,主張向敵人力量薄弱的廣大農(nóng)村發(fā)展;反對軍事冒險主義,主張誘敵深入;反對用削弱地方武裝的辦法來擴(kuò)大主力紅軍,主張兩種武裝力量都要發(fā)展;反對“左”的土地分配政策。1933年3月底,臨時中央在江西開展了反對以鄧、毛、謝、古為代表的所謂“江西羅明路線”的斗爭,指責(zé)鄧小平等執(zhí)行了所謂“純粹的防御路線”,并撤銷鄧小平會昌中心縣委書記的職務(wù),調(diào)任江西省委宣傳部部長。5月,鄧小平又被撤銷省委宣傳部部長的職務(wù),受到黨內(nèi)最后嚴(yán)重警告的處分,被派往中央蘇區(qū)邊遠(yuǎn)的樂安縣所屬的南村區(qū)委當(dāng)巡視員。──中共中央文獻(xiàn)研究室鄧小平研究組:《鄧小平畫傳》【解讀】1933年1月,中共臨時中央從上海遷入中央革命根據(jù)地。臨時中央全面推行王明“左”傾冒險主義錯誤,反對以毛澤東為代表的同志的進(jìn)行土地革命、農(nóng)村包圍城市的正確主張,打擊執(zhí)行毛澤東正確主張的同志。從2月份開始,在福建開展了反對所謂“羅明路線”的斗爭,中共福建省委代理書記羅明以及省蘇維埃政府主席張鼎丞、省軍區(qū)司令員譚震林等一批干部受到錯誤的批判斗爭,被撤銷職務(wù)。3月底又將鄧小平等人在江西推行的正確政策,定為所謂的“江西羅明路線”,進(jìn)行批判打擊。這段材料顯示了鄧小平不顧個人榮辱,在真理面前決不退讓,不怕遭受打擊的精神?!咀⑨尅竣佟俺鞘兄行恼摗保菏侵泄仓醒朐缙诘囊环N指導(dǎo)思想。認(rèn)為革命的中心在城市,要工人主動進(jìn)行罷工,軍隊(duì)則要積極向城市進(jìn)攻,以奪取敵人在城市的政權(quán),而忽視在農(nóng)村發(fā)動土地革命以爭取農(nóng)民的支持。這不符合中國的國情,是一種“左”的冒險主義錯誤,給革命事業(yè)造成了重大損失。4.“劉鄧”合作的十三年我認(rèn)識伯承,是一九三一年在中央蘇區(qū)。初次見面,他就給我留下忠厚、誠摯、和藹的深刻印象。我們一起工作,是一九三八年在八路軍一二九師,一個師長,一個政治委員,以后在晉冀魯豫野戰(zhàn)軍、中原野戰(zhàn)軍、第二野戰(zhàn)軍,①前后共事十三年,兩人感情非常融洽,工作非常協(xié)調(diào)。我比他小十多歲,性格愛好也不盡相同,但合作得很好。人們習(xí)慣地把“劉鄧”連在一起,在我們兩人心里,也覺得彼此難以分開。同伯承一起共事,一起打仗,我的心情是非常愉快的。伯承善于與同志團(tuán)結(jié)共事的高尚風(fēng)格,在今天仍是我們領(lǐng)導(dǎo)干部的表率。──《鄧小平自述》【解讀】1938年1月,鄧小平接任八路軍一二九師政治委員。從這個時候開始,鄧小平和劉伯承一起在戰(zhàn)爭年代度過了13年。期間,他們團(tuán)結(jié)合作,關(guān)系融洽??谷諔?zhàn)爭時期,他們率領(lǐng)軍隊(duì)參加百團(tuán)大戰(zhàn),創(chuàng)建晉冀魯豫抗日根據(jù)地。解放戰(zhàn)爭中,劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山,后又進(jìn)行淮海戰(zhàn)役,發(fā)動渡江戰(zhàn)役,解放南京,推翻了國民黨反動政權(quán)。新中國成立后,“劉鄧”又受命進(jìn)軍大西南,解放了除西藏以外的西南全境。1950年10月27日,劉伯承辭去中共中央西南局第二書記、西南軍政委員會主席的職務(wù)。至此,“劉鄧”13年的共事生涯才畫上了句號。這則材料是1986年劉伯承逝世時鄧小平為他寫的悼詞中的一部分。對劉伯承的人格品質(zhì),鄧小平給予了高度評價。從中我們可以體會到“劉鄧”二人在戰(zhàn)爭年代里互相理解、互相支持的深厚戰(zhàn)友情誼。這也正是“劉鄧”二字會被人們聯(lián)系在一起的原因?!咀⑨尅竣?945年冬,太行、太岳、冀南、冀魯豫四個解放區(qū)的主力部隊(duì)合編為晉冀魯豫野戰(zhàn)軍。1948年春,晉冀魯豫野戰(zhàn)軍改名為中原野戰(zhàn)軍。1949年初,中原野戰(zhàn)軍改稱第二野戰(zhàn)軍。5.鄧小平對建國到“文革”前歷史的評價總之,建國后十七年這一段,有曲折,有錯誤,基本方面還是對的。社會主義革命搞得好,轉(zhuǎn)入社會主義建設(shè)以后,毛澤東同志也有好文章、好思想。講錯誤,不應(yīng)該只講毛澤東,中央許多負(fù)責(zé)同志都有錯誤?!按筌S進(jìn)”①,毛澤東同志頭腦發(fā)熱,我們不發(fā)熱劉少奇同志、周恩來同志和我都沒有反對,陳云同志沒有說話。在這些問題上要公正,不要造成一種印象,別的人都正確,只有一個人犯錯誤。這不符合事實(shí)。中央犯錯誤,不是一個人負(fù)責(zé),是集體負(fù)責(zé)。在這些方面,要運(yùn)用馬列主義結(jié)合我們的實(shí)際進(jìn)行分析,有所貢獻(xiàn),有所發(fā)展。──《鄧小平文選》第二卷【解讀】這是1980年鄧小平對起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的一些意見,文中對從建國到“文革”前的這段歷史進(jìn)行了評價,肯定了其主要方面是積極的。這個意見為“文革”結(jié)束后如何認(rèn)識共和國的歷史奠定了基調(diào),也為如何評價毛澤東提供了框架,對穩(wěn)定“文革”后局勢、確定國家的發(fā)展方向也起到了重大作用。材料顯示:①從建國到“文革”開始的十七年,雖然國家建設(shè)遇到了很多挫折,但成績是主要的,對這段歷史應(yīng)該積極肯定。②對于這一時期所發(fā)生的錯誤,毛澤東有責(zé)任,但領(lǐng)導(dǎo)集體的其他人也有責(zé)任,不應(yīng)該將錯誤歸結(jié)到一個人的身上。中央是個集體,出現(xiàn)錯誤大家都應(yīng)有責(zé)任?!咀⑨尅竣佟按筌S進(jìn)”:指1958—1960年的這段歷史。在這一時期,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人為了更快建設(shè)社會主義,忽視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律,實(shí)行了很多不符合實(shí)際的措施,如大煉鋼鐵和推行人民公社化運(yùn)動。以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”為主要標(biāo)志的“左”傾錯誤嚴(yán)重泛濫,打亂了正常的經(jīng)濟(jì)建設(shè)秩序,使國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到了嚴(yán)重挫折。6.文革初期被下放到江西我的父母到江西后不久,在他們自己的申請下,被安排到新建縣拖拉機(jī)制造廠參加勞動。這個工廠離我們的住處僅二十分鐘的路。父母二人每日上午到廠勞動半天。父親做的是鉗工。他年輕時在法國勤工儉學(xué)就做過鉗工,雖然時隔多年,他干起活來還是那樣的認(rèn)真、熟練。母親則是做拆洗線圈的工作。父親當(dāng)時是“全國第二號最大的走資派”,所以每日上工都由人持槍押送,在工廠也是被實(shí)行“不許亂說亂動”的監(jiān)督勞動。──毛毛①:《在江西的日子里》,1984年8月22日《人民日報》【解讀】“文革”期間,鄧小平受到錯誤批判,被下放到江西的一個工廠改造。在這三年多的時間里,鄧小平不但要每天參加勞動,而且還要受到嚴(yán)格監(jiān)管,日常生活也受到了極大的局限。材料向我們展示了鄧小平在江西這段時間的一個生活場景,從中可以體會到他所遭到的嚴(yán)酷打擊?!咀⑨尅竣倜亨囆∑降男∨畠亨囬拧?.領(lǐng)導(dǎo)和主持1975年整頓怎樣才能把國民經(jīng)濟(jì)搞上去分析的結(jié)果,當(dāng)前的薄弱環(huán)節(jié)是鐵路。鐵路運(yùn)輸?shù)膯栴}不解決,生產(chǎn)部署統(tǒng)統(tǒng)打亂,整個計(jì)劃都會落空?!鉀Q鐵路問題的辦法,還是要加強(qiáng)集中統(tǒng)一?!⒈匾囊?guī)章制度,增強(qiáng)組織性紀(jì)律性,這也是中央的決定上講的。……鐵路系統(tǒng)里鬧派性的人同地方上鬧派性的人是有聯(lián)系的,反對派性,要把他們之間的聯(lián)系切斷?!?dāng)前,鋼鐵工業(yè)重點(diǎn)要解決四個問題。第一,必須建立一個堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)班子;第二,必須堅(jiān)決同派性作斗爭;第三,必須認(rèn)真落實(shí)政策;第四,必須建立必要的規(guī)章制度?!婈?duì)整頓什么……這次會議我們搞編制,就是整腫字。但不只是整腫,同時還要注意散、驕、奢、惰,要聯(lián)系起來解決。解決腫的問題,搞好軍隊(duì)的編制整頓、體制整頓,可以適當(dāng)解決軍隊(duì)的其他問題。比如,這次整編,要配備、健全各級領(lǐng)導(dǎo)班子,就要同時注意克服散字、惰字,解決軟班子、懶班子、散班子的問題。──《鄧小平文選》第二卷【解讀】1975年,經(jīng)過近十年的“文化大革命”的破壞,國民經(jīng)濟(jì)秩序已經(jīng)非?;靵y,鄧小平在這時出來主持中央日常工作。針對國家的混亂局面,鄧小平開始針對“文革”的錯誤進(jìn)行全面整頓。他首先著手的就是鐵路交通、鋼鐵生產(chǎn)和軍隊(duì)。整頓涉及國家的各個方面,在短短幾個月內(nèi),就收到了顯著成效,國民經(jīng)濟(jì)開始得到恢復(fù)和發(fā)展,得到了全國人民的擁護(hù)。雖然不久鄧小平又被錯誤打倒,但他的成績已經(jīng)得到了廣泛認(rèn)可,這次整頓也成為三年后他領(lǐng)導(dǎo)改革開放的先聲。材料的要點(diǎn)是:①發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)首先要搞好鐵路運(yùn)輸。②鋼鐵工業(yè)要解決四個問題。③軍隊(duì)整頓要注意腫、散、驕、奢、惰。解放思想,實(shí)事求是8.要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是〔材料一〕解放思想,開動腦筋,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看,首先是解放思想。只有思想解放了,我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),解決過去遺留的問題,解決新出現(xiàn)的一系列問題,正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,根據(jù)我國的實(shí)際情況,確定實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施?!膊牧隙硨?shí)事求是,是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是;現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化,同樣要靠實(shí)事求是。不但中央、省委、地委、縣委、公社黨委,就是一個工廠、一個機(jī)關(guān)、一個學(xué)校、一個商店、一個生產(chǎn)隊(duì),也都要實(shí)事求是,都要解放思想,開動腦筋想問題、辦事情?!膊牧先辰夥潘枷?,就是使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是。今后,在一切工作中要真正堅(jiān)持實(shí)事求是,就必須繼續(xù)解放思想。認(rèn)為解放思想已經(jīng)到頭了,甚至過頭了,顯然是不對的。──《鄧小平文選》第二卷【解讀】“文革”結(jié)束后,人民頭腦中的僵化思想并沒有馬上消除,“文革”期間所形成的政治斗爭觀念還有很大影響,這些對中國的未來發(fā)展形成了阻礙。這時,鄧小平抓住要對思想路線進(jìn)行撥亂反正這個關(guān)鍵環(huán)節(jié),反復(fù)強(qiáng)調(diào),要解放思想,實(shí)事求是,打破教條主義的束縛,為中國的改革開放事業(yè)奠定了思想基礎(chǔ)。這三則材料說明了:①首先要解放思想,根據(jù)我國的實(shí)際情況,確定現(xiàn)代化建設(shè)中的政策和措施,解決新問題。②實(shí)事求是是馬克思主義的思想基礎(chǔ),社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要靠實(shí)事求是,各級單位都應(yīng)該做到實(shí)事求是。③解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的,要在實(shí)際中做到實(shí)事求是,就必須不斷解放思想,以適應(yīng)新情況。9.關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),而且是唯一標(biāo)準(zhǔn)?!虼耍鳛闄z驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),就不能到主觀領(lǐng)域內(nèi)去尋找,也不能到理論領(lǐng)域內(nèi)去尋找,思想、理論自身不能成為檢驗(yàn)自身是否符合客觀實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)……作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來的特性,否則就無法檢驗(yàn)。人的社會實(shí)踐是改造客觀世界的活動,是主觀見之于客觀的東西。實(shí)踐具有把思想和客觀世界聯(lián)系起來的特性。因此,正是實(shí)踐,也只有實(shí)踐,才能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)?!覀儾粌H承認(rèn)實(shí)踐是真理的標(biāo)準(zhǔn),而且要從發(fā)展的觀點(diǎn)看待實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是不斷發(fā)展的,因?yàn)樽鳛闄z驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),它既具有絕對的意義,又具有相對的意義。就一切思想和理論都必須由實(shí)踐來檢驗(yàn)這一點(diǎn)講,它是絕對的、無條件的;就實(shí)踐在它發(fā)展的一定階段上都有其局限性,不能無條件地證實(shí)或完全駁倒一切思想和理論這一點(diǎn)來講,它又是相對的、有條件的。但是,今天的實(shí)踐回答不了的問題,以后的實(shí)踐終究會回答它,就這點(diǎn)來講,它又是絕對的。──《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,1978年5月11日《光明日報》【解讀】“文革”結(jié)束之后,新的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人并沒有馬上拋棄“文革”的那一套理論,提出了“兩個凡是”──凡是毛主席作出的決策,我們都要堅(jiān)決維護(hù),不能違反;凡是損害毛主席的言論,都必須堅(jiān)決制止,不能容忍。這就提出了“什么才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”的問題。1978年5月11日,《光明日報》發(fā)表了題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章。隨后,各大報刊轉(zhuǎn)載,在全國掀起了真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。經(jīng)過討論,在全國形成了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的共識。這極大地解放了人們的思想,為以后各條路線的撥亂反正,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)打下了基礎(chǔ)。這次爭論也成為一次偉大的思想解放運(yùn)動。材料集中說明了兩個問題:①人的社會實(shí)踐是改造客觀世界的活動,是主觀見之于客觀的東西。只有實(shí)踐,才能完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)。②實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)具有絕對性和相對性。事物是不斷發(fā)展的,要從發(fā)展的角度看待實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),一切思想和理論,隨著社會條件的發(fā)展,必須不斷接受新的實(shí)踐的檢驗(yàn)。10.科學(xué)評價毛澤東及毛澤東思想的歷史地位毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯誤,但是就他的一生來看,他對中國革命的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績是第一位的,錯誤是第二位的?!珴蓶|思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。我黨許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人對它的形成和發(fā)展都作出了重要貢獻(xiàn),毛澤東同志的科學(xué)著作是它的集中概括。……因?yàn)槊珴蓶|同志晚年犯了錯誤,就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價值,否認(rèn)毛澤東思想對我國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用,這種態(tài)度是完全錯誤的。對毛澤東同志的言論采取教條主義態(tài)度,以為凡是毛澤東同志說過的話都是不可移易的真理,只能照抄照搬,甚至不愿實(shí)事求是地承認(rèn)毛澤東同志晚年犯了錯誤,并且還企圖在新的實(shí)踐中堅(jiān)持這些錯誤,這種態(tài)度也是完全錯誤的。──《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,引自朵生春《中國改革開放史》(上卷)【解讀】《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》是在中國共產(chǎn)黨第十一屆六中全會通過的?!稕Q議》對從建國到1981年32年的歷史進(jìn)行了全面的回顧和評價,對取得的巨大成就進(jìn)行了肯定,同時也深刻反省了所犯的重大失誤,也全面公正地評價了毛澤東的歷史地位。由于毛澤東長期以來一直是黨和國家最重要的領(lǐng)導(dǎo)人,對他的評價關(guān)系到中國共產(chǎn)黨和社會主義在中國的形象,因此恰當(dāng)?shù)脑u價極為重要。這則材料基本上表達(dá)出了如何評價毛澤東歷史地位的框架,從中我們可以看出,《決議》認(rèn)為:①毛澤東是偉大的無產(chǎn)階級革命家,是新中國和社會主義的開創(chuàng)者,雖然也犯過重大錯誤,但就其一生來看,功績是第一位的,錯誤是第二位的。②毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。③不能把毛澤東本人的思想等同于毛澤東思想,毛澤東的許多做法也可能脫離了毛澤東思想。所以我們應(yīng)該堅(jiān)持毛澤東思想,同時不能把毛澤東個人的言論視做不變的真理。創(chuàng)立建設(shè)有中國特色社會主義理論11.“社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)”成為黨和國家工作的主題現(xiàn)在,全國范圍內(nèi)揭批林彪、“四人幫”的群眾運(yùn)動已經(jīng)基本上勝利完成,雖然少數(shù)地區(qū)和部門的運(yùn)動比較落后,還需要一段時間來抓緊進(jìn)行,不能“一刀切”,但是就整體來說,實(shí)行全黨工作中心轉(zhuǎn)變的條件已經(jīng)具備?!F(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)適應(yīng)國內(nèi)外形勢的發(fā)展,及時地、果斷地結(jié)束全國范圍的大規(guī)模的揭批林彪、“四人幫”的群眾運(yùn)動,把全黨工作的著重點(diǎn)和全國人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。──《十一屆三中全會會議公報》,1978年12月24日《人民日報》【解讀】1978年12月黨的十一屆三中全會是中國共產(chǎn)黨和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重大轉(zhuǎn)折。全會果斷放棄了“文化大革命”中“以階級斗爭為綱”的錯誤路線,將黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,中國從此開始步入了改革開放的新時代。材料向我們說明了:①“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束,大規(guī)模的政治斗爭也應(yīng)該隨之結(jié)束。②當(dāng)前是個經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時代,我國的國民經(jīng)濟(jì)和民主政治建設(shè)在“文革”十年中遭到嚴(yán)重創(chuàng)傷,所以國家的中心任務(wù)應(yīng)該是集中一切力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。12.必須大力推行經(jīng)濟(jì)體制改革〔材料一〕我們撥亂反正,就是要在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力。為了發(fā)展生產(chǎn)力,必須對我國的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革,實(shí)行對外開放的政策。〔材料二〕目前我們國內(nèi)正在進(jìn)行改革。我是主張改革的,不改革就沒有出路,舊的那一套經(jīng)過幾十年的實(shí)踐證明是不成功的。過去我們搬用別國①的模式,結(jié)果阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展,在思想上導(dǎo)致僵化,妨礙人民和基層積極性的發(fā)揮?!袊鐣囊痪盼灏四甑揭痪牌甙四甓陼r間,實(shí)際上處于停滯和徘徊的狀態(tài),國家的經(jīng)濟(jì)和人民的生活沒有得到多大的發(fā)展和提高。這種情況不改革行嗎──《鄧小平文選》第三卷【解讀】1978年黨的十一屆三中全會后,雖然黨和國家的工作重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,但是建國以來形成的蘇聯(lián)模式仍然存在,且日益僵化,對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生越來越大的阻礙。在這種情況下,鄧小平開始大力主張對計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革,以適應(yīng)新形勢。通過材料我們可以看出:①當(dāng)前的中心任務(wù)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。②傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式被證明是不成功的,對中國各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展形成了越來越大的阻礙。③中國的經(jīng)濟(jì)要想得到更快發(fā)展,生產(chǎn)力得到更大提高,必須對傳統(tǒng)模式進(jìn)行改革?!咀⑨尅竣僦柑K聯(lián)。所謂的蘇聯(lián)模式就是:在政治上實(shí)行高度集權(quán)的中央領(lǐng)導(dǎo)體制;在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,放棄市場在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的積極作用,國家只允許存在公有制經(jīng)濟(jì);在文化上一味要求為無產(chǎn)階級服務(wù),拋棄了文化應(yīng)有的多樣性。13.中國要加快發(fā)展就必須對外開放〔材料一〕現(xiàn)在的世界是開放的世界。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了,一個重要的原因就是閉關(guān)自守。建國以后,人家封鎖我們,在某種程度上我們也還是閉關(guān)自守,這給我們帶來了一些困難。三十幾年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們,關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的,發(fā)展不起來?!膊牧隙澄覀冊谥贫▽?nèi)經(jīng)濟(jì)搞活這個方針的同時,還提出對外經(jīng)濟(jì)開放。總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),中國長期處于停滯和落后狀態(tài)的一個重要原因是閉關(guān)自守。經(jīng)驗(yàn)證明,關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的,中國的發(fā)展離不開世界。當(dāng)然,像中國這樣大的國家搞建設(shè),不靠自己不行,主要靠自己,這叫做自力更生。但是,在堅(jiān)持自力更生的基礎(chǔ)上,還需要對外開放,吸收外國的資金和技術(shù)來幫助我們發(fā)展?!窘庾x】這兩則材料集中論述了中國的發(fā)展需要對外開放,需要吸收外面的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的。材料指出:①中國之所以會落后于西方,建國后經(jīng)濟(jì)建設(shè)不夠好,都是因?yàn)殚]關(guān)自守。中國的發(fā)展離不開世界,我們應(yīng)該堅(jiān)定不移地實(shí)行對外開放。②中國是一個大國,在實(shí)行對外開放的同時,還應(yīng)該堅(jiān)持自力更生。14.深圳特區(qū)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展1979年至1982年,深圳工業(yè)每年平均遞增81%,1982年的工業(yè)總產(chǎn)值達(dá)3.59億元,比辦特區(qū)前增長近6倍;1982年商業(yè)純購進(jìn)和純銷售分別比上年增長10.4%和37%,地方外匯收入5640萬美元。1983年,深圳全市總產(chǎn)值完成7.2億元,比辦特區(qū)前增長了11倍,特區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)正在由“自給型”向“外向型”發(fā)展,一個新興的現(xiàn)代化城市雛形已基本形成。地方外匯收入達(dá)7855萬美元。──朵生春《中國改革開放史》【解讀】1980年,中國興辦深圳、珠海、汕頭、廈門四個經(jīng)濟(jì)特區(qū),由此打開了對外開放的第一頁。特區(qū)經(jīng)濟(jì),從小處講,是為了促進(jìn)一個區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從大處講,是給中國尋求另一條發(fā)展經(jīng)濟(jì)的道路。對于中國,特區(qū)就是一個窗口,是技術(shù)的窗口,管理的窗口,知識的窗口,還是對外政策的窗口。特區(qū)的創(chuàng)辦給中國的改革開放事業(yè)起到了很好的引導(dǎo)作用。材料用數(shù)字充分說明了特區(qū)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。南方談話,影響深遠(yuǎn)15.要大膽地進(jìn)行改革開放〔材料一〕改革開放膽子要大一些,敢于試驗(yàn),不能像小腳女人一樣??礈?zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢闖。沒有一點(diǎn)闖的精神,沒有一點(diǎn)“冒”的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)。〔材料二〕改革開放邁不開步子,不敢闖,說來說去就是怕資本主義的東西多了,走了資本主義的道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。──《鄧小平文選》第三卷【解讀】20世紀(jì)80年代末90年代初,世界社會主義的發(fā)展遭到了嚴(yán)重打擊,東歐社會主義國家和蘇聯(lián)相繼解體,中國也出現(xiàn)了資本主義自由化思潮。在這種形勢下,中國面臨著社會主義向何處去,改革開放還要不要堅(jiān)持下去的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對這些問題,鄧小平于1992年發(fā)表了著名的南方談話,明確宣布要堅(jiān)持改革開放的道路不動搖。材料的要點(diǎn)是:①改革開放需要闖勁,要敢于試驗(yàn)。②改革開放的路子對不對,要以三個有利于為判斷標(biāo)準(zhǔn)。材料顯示:①中國的改革開放是一項(xiàng)前無古人的事業(yè),因此很多問題需要自己大膽地去摸索和嘗試。②我們判斷政策措施正確與否的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是是否符合三個有利于。③判斷標(biāo)準(zhǔn)的變化是一個重大的思想解放,它使我們拋棄了教條主義的政治概念,而將視角真正放到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。16.正確認(rèn)識社會主義的本質(zhì)內(nèi)涵計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn),不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!鐣髁x要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。──《鄧小平文選》第三卷【解讀】這則材料論述了如何認(rèn)識社會主義的本質(zhì)內(nèi)涵,其要點(diǎn)是:①計(jì)劃和市場只是經(jīng)濟(jì)手段,社會主義也可以運(yùn)用市場。②社會主義應(yīng)該大膽吸收人類文明的優(yōu)秀成果。通過材料我們可以看出:①社會主義的本質(zhì)是要極大地發(fā)展生產(chǎn)力,達(dá)到共同富裕,因此可以也應(yīng)該運(yùn)用更為有效的經(jīng)濟(jì)手段。②市場不等于資本主義,它只是一種發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方式,社會主義同樣可以積極采用。③資本主義的眾多優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)也不等于資本主義,它們是人類文明的積極成果。社會主義是一項(xiàng)嶄新的事業(yè),需要大膽吸收和借鑒這些文明成果。④這啟示我們,思想要不斷解放,不能僵化,才能適應(yīng)新情況,解決新問題?!耙粋€國家、兩種制度”的偉大構(gòu)想17.用“一國兩制”來解決國家統(tǒng)一問題我們的政策是實(shí)行“一個國家,兩種制度”,具體說,就是在中華人民共和國內(nèi),十億人口的大陸實(shí)行社會主義制度,香港、臺灣實(shí)行資本主義制度?!耙粋€國家,兩種制度”的構(gòu)想是我們根據(jù)中國自己的情況提出來的,而現(xiàn)在已經(jīng)成為國際上注意的問題了。中國有香港、臺灣問題,解決這個問題的出路何在呢是社會主義吞掉臺灣,還是臺灣宣揚(yáng)的“三民主義”吞掉大陸誰也不好吞掉誰。如果不能和平解決,只有用武力解決,這對各方都是不利的?!趺唇鉀Q這個問題,我看只有實(shí)行“一個國家,兩種制度”。──《鄧小平文選》第三卷【解讀】由于歷史上的種種原因,中國長期存在著臺灣、香港和澳門問題,國家一直不能得到統(tǒng)一。為了祖國的統(tǒng)一大業(yè),也為了尊重臺灣、香港和澳門的現(xiàn)實(shí),鄧小平提出了“一國兩制”。在“一國兩制”下,雙方的利益都能得到保障,是解決祖國統(tǒng)一的最有效措施。材料主要闡述了“一國兩制”的基本內(nèi)涵。只有通過“一國兩制”,國家統(tǒng)一的方式才能避免使用武力,符合全體中國人民的利益。18.中華人民共和國政府對

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