習(xí)題1：近代民主理論的形成

近代民主理論的形成1．16世紀80年代初，荷蘭獨立后所面臨的形勢不包括()A．西班牙強權(quán)的外部威脅B．內(nèi)部存在各種社會矛盾C．基督教神學(xué)被徹底摧毀D．資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展2．斯賓諾莎為了堅持真理，甘愿過著簡樸而孤獨的生活，有人愿意每年給他1000佛羅林(佛羅倫薩國金幣)，要求他放棄對神的懷疑，他斷然拒絕。斯賓諾莎批駁神學(xué)家們各種說教的代表作是()A．《神學(xué)政治論》B．《政府論》C．《社會契約論》D．《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》3．政府是為了保護人權(quán)而設(shè)立的，為了防止政府侵犯人權(quán)，就需要限制政府的權(quán)力，實行分權(quán)。最早提出上述觀點的思想家是()A．斯賓諾莎 B．洛克C．孟德斯鳩 D．盧梭4．“社會公約在公民之間確立了這樣一種平等，以致他們大家都遵守同樣的條件并且全都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利?！边@句話最有可能出自誰之口()A．盧梭 B．斯賓諾莎C．洛克 D．詹姆士一世5．1791年6月20日，法國國王路易十六喬妝出逃，企圖勾結(jié)外國力量撲滅法國革命，中途被識破押回巴黎。1793年1月21日，國民公會經(jīng)過審判以叛國罪處死了路易十六。法國國民公會決定處死國王的主要理論依據(jù)是()A．斯賓諾莎的民主政體最優(yōu)論B．孟德斯鳩的三權(quán)分立學(xué)說C．盧梭的人民主權(quán)學(xué)說D．洛克的天賦人權(quán)論6．資產(chǎn)階級的天賦人權(quán)理論不是一天形成的，至今仍是世界各國人民力求實現(xiàn)的社會理想是()A．以社會契約建立國家B．以天賦人權(quán)爭取民主權(quán)利C．法律面前，人人平等D．以革命方式建立共和制度7．閱讀下列材料，回答問題。材料一斯賓諾莎的基本觀點：“在一個自由的國家每個人都可以自由思想，自由發(fā)表意見”“每個人都有不可割讓的天賦權(quán)利，都是自己思想的主人，因此，如果強迫有不同思想的人只能按照最高當(dāng)局的命令說話，就必然造成可悲的結(jié)果”“思想要自由，行動要守法”。材料二洛克的基本思想主張：在自然狀態(tài)下，人人都是自由、平等的，任何人都不能侵犯他人的生命和自由。在自然狀態(tài)里，總會有一些人侵犯他人的生命、自由和財產(chǎn)，因此需要政府通過法律來保護人權(quán)。于是，人們訂立契約，建立政府。但是，政府的權(quán)力不能太大，必須依法行事，還必須實行分權(quán)。代表人民的立法權(quán)與君主執(zhí)掌的行政權(quán)應(yīng)分開，前者高于后者。法律的目的不是廢除或限制自由，而是保護和擴大自由……哪里沒有法律，哪里就沒有自由。(1)在材料一中，斯賓諾莎怎樣看待自由？他認為怎樣才能保證自由？(2)洛克第一次系統(tǒng)提出“天賦人權(quán)”學(xué)說，其歷史背景是什么？他認為怎樣才能保障人們的天賦人權(quán)？(3)結(jié)合上述材料，比較斯賓諾莎和洛克在法律與自由關(guān)系方面的觀點有何相同之處？參考答案1.【解析】16世紀80年代初，獨立后的荷蘭資本主義迅速發(fā)展。但是，荷蘭仍然面臨著來自西班牙強權(quán)的外部威脅，內(nèi)部也存在著各種社會矛盾。C項不符合史實，從斯賓諾莎對神學(xué)經(jīng)典的批判，可判斷基督教神學(xué)在當(dāng)時仍然存在。【答案】C2.【解析】B項是洛克的著作，C、D兩項均是盧梭的著作?！敬鸢浮緼3.【解析】英國思想家洛克反對君主專制，為防止專制，他提出了分權(quán)學(xué)說?！敬鸢浮緽4.【解析】題干材料主張公民通過“社會公約”確保平等權(quán)利，符合盧梭通過社會契約建立起人民主權(quán)的政府的主張?！敬鸢浮緼5.【解析】人民主權(quán)學(xué)說的核心內(nèi)容是：人民是國家的主人，人民有權(quán)推翻違背社會契約的國王，有權(quán)處死危害國家利益的叛國者?！敬鸢浮緾6.【解析】洛克“法律面前，人人平等”的觀念得到了許多啟蒙思想家的認同，直到今天，依然是世界各國人民力求實現(xiàn)的社會理想?！敬鸢浮緾7.【解析】第(1)問，結(jié)合斯賓諾莎的生活背景和基本主張進行回答。第(2)問，圍繞“天賦人權(quán)”提出的背景和保障回答。第(3)問，要明確答題要點——法律與自由的關(guān)系?！敬鸢浮?1)自由是天賦