2023學(xué)年習(xí)題1：陋室銘

第22課《陋室銘》習(xí)題1．本文作者是著名文學(xué)家________________________。2．注意下列加點(diǎn)字的讀音：德馨（）苔痕（）鴻儒（）案牘（）3．解釋下列句子中的詞語(yǔ)：（1）山不在高，有仙則名（名：________________）（2）水不在深，有龍則靈（靈：________________）（3）斯是陋室，惟吾德馨（德馨：________________）（4）無絲竹之亂耳（絲竹：____________________）（5）無案牘之勞形（勞：________________________）4．文中提挈全篇的句子是____________________________________。5．下列各句不屬于駢句的一項(xiàng)是（）a．南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。b．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。c．談笑有鴻儒，往來無白丁。d．孔子云：何陋之有？6．體會(huì)下列加點(diǎn)詞在表情達(dá)意上的好處。苔痕上階綠，草色入簾青。7．“銘”是的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都。8．課文的前兩句有什么作用？9．文中怎樣描寫陋室環(huán)境的？請(qǐng)用文中原話回答，再談自己的理解。10．“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物，一是三國(guó)著名政治家蜀國(guó)的，一是西漢時(shí)的文學(xué)家。11．文中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句？12．與下面一段話銜接準(zhǔn)確得體的一句話是（）崇山峻嶺，比起人來，山總是高大、雄偉的－－人站在它面前不過是粒芝麻兒。但人總是踩山于腳下，哪怕它是萬(wàn)山之王－－珠穆朗瑪峰。人為攀登而欣喜。a．山，卻緘默不語(yǔ)－－它用自己的筋骨，證明著自己的偉大。b．山，卻冥然不覺－－沒有靈性的高大，不過是一堆土石。c．山，卻欣喜萬(wàn)分－－它為人的攀登作出貢獻(xiàn)而自豪。d．山，卻毫不在意－－它相信人永遠(yuǎn)征不服自己。第二部分：（一）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?3．用原文回答下面各題：（1）表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是。（2）作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么？14．下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是（）a．山不／在高，有仙／則名。b．苔痕上／階綠，草色入／簾青。c．無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形。d．南陽(yáng)／諸葛廬，西蜀／子云亭。15．譯句：（1）談笑有鴻儒，往來無白丁。（2）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。16．下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）a．表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。b．表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。c．表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。d．表明了以古代名賢自比的態(tài)度。17．開頭二十四字，實(shí)寫的是，虛寫的是。虛寫是為了引出實(shí)寫中的二字點(diǎn)題，這里寫山寫水，是為了與進(jìn)行類比，寫仙寫龍，是為了與進(jìn)行類比，以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。18．下列說法有誤的項(xiàng)是（）a．①②句以山水作類比，“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。b．④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊心境。c．⑦句虛寫，反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。d．⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋，也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。（二）去私晉平公問于祁黃羊（祁黃羊，晉大夫，名奚，字黃羊）曰：“南陽(yáng)無令，其誰(shuí)可而為之？”祁黃羊曰：“解狐（解狐，人名）可?！逼焦唬骸敖夂亲又鹦?？”對(duì)曰：“君問可，非問臣之仇也?！逼焦唬骸吧??！彼煊弥瑖?guó)人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：“國(guó)無尉，其誰(shuí)可而為之？”對(duì)曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”對(duì)曰：“君問可，非問臣之子也?！逼焦眨骸吧啤！庇炙煊弥?guó)人稱善焉。孔子聞之曰：“善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，祁黃羊可謂公矣。”l9．解釋下列句子中的詞語(yǔ)：（1）南陽(yáng)無令，其誰(shuí)可而為之（為：）（2）解狐非子之仇邪（仇：）（3）遂用之，國(guó)人稱善焉（善：）（4）外舉不避仇（舉：）20．下列句子中的“之”字與“臣之子”中的“之”用法相同的是（）a．其誰(shuí)可而為之b．非問臣之仇也c．蔡召其子至，歸之，愕然不受d．此何以知為孔子之言而曾子述之（取后一“之”）21．判斷下列理解的正誤，正確的在后面的括號(hào)內(nèi)打“√”，不正確的打“×”。a．“遂用之”，是說解狐被祁黃羊任用做縣令。（）b．“居有間”是說祁黃羊與晉平公居住了一段時(shí)間。（）c．“祁黃羊之論”指的是祁黃羊向晉平公推薦他的兒子作“尉”所說的一番話。（）d．孔子稱贊“祁黃羊可謂公矣”的原因是“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”。（）22．與“其誰(shuí)可而為之？”語(yǔ)氣相同的一句是（）a．解狐非子之仇邪？b．安有寄千金而無券者？c．孔文子何以謂之“文”也？d．有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？23．翻譯下面的句子。（1）君問可，非問臣之子也。（2）善哉，祁黃羊之論也！24．對(duì)《去私》這篇文章的中心內(nèi)容概括準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）a．通過對(duì)晉平公任用賢才的事跡的描寫，贊揚(yáng)了晉平公知人善用的優(yōu)秀品質(zhì)。b．通過對(duì)祁黃羊唯賢是舉的事跡的描寫，贊揚(yáng)祁黃羊知人善用的優(yōu)秀品質(zhì)。c．通過對(duì)祁黃羊唯賢是舉的事跡的描寫，贊揚(yáng)祁黃羊以國(guó)家利益為重，不顧個(gè)人恩怨的優(yōu)秀品質(zhì)。d．通過對(duì)晉平公任用賢才的事跡的描寫，贊揚(yáng)了晉平公善于聽取采納他人正確意見的優(yōu)秀品質(zhì)?！堵毅憽反鸢竸⒂礤a；唐朝略（1）著名，出名；（2）靈異，有了靈氣；（3）品德高尚；（4）這里指奏樂的聲音；（5）使……勞累斯是陋室，惟吾德馨。d“上”這里是“長(zhǎng)上”的意思，動(dòng)詞；“入”在這里是動(dòng)詞，“映入”的意思，兩字生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者的喜愛之情。（意近即可）古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德；用韻寫有仙之山，有龍之水，是設(shè)喻引題，頌揚(yáng)陋室。苔痕上階綠，草色入簾青。作者的陋室之景是清幽的，苔蘚青草，登階入室，并無荒蕪之感，倒有一股生氣。諸葛亮；楊雄水不