(新人教版)九年級課堂：短文兩篇(測)【基礎版】

第四單元讀書求知第15課短文兩篇（30分30分鐘）一、積累運用1.下面各句中，標點符號使用合乎規(guī)范的一項是（）（3分）A.憑著堅定不拔的毅力，他成為能詩、能畫、能寫、和能制印的大藝術家。B.舊上海每到夜深，便有人叫賣"桂花赤豆湯”。（一種紅豆桂花糯米稀飯）C.“七千多人呀！”莫馬繼續(xù)告訴我，“一天之內(nèi)，全殺光了……”D.李老師走進八（7）班教室，問道：“作業(yè)寫完了嗎？同學們?！?.下列各句中，加點成語使用錯誤的一項是（）（3分）????A.從風格看，李白的詩飄逸豪放，杜甫的詩沉郁頓挫，各有千秋。????B.在剛剛結(jié)束的仁川亞運會，中國軍團不負眾望，金牌突破了150枚。????C.王維、孟浩然是中國古代著名山水田園詩人，他們的山水田園詩真可謂巧奪天工。????D.經(jīng)過語文教師把一段古文逐字逐句講解，我們才豁然開朗，懂得了文章的意思.。????3.下列各句中，沒有語病的一項是（）（3分）????A.在本屆亞運會賽場上，經(jīng)過運動健兒們的奮力拼搏，再次贏得了男子團體冠軍。B.睡眠三忌：一忌睡前不可惱怒，二忌睡前不可飽食，三忌臥處不可當風。C.我省開始實施“陽光家園”計劃，三年內(nèi)將為1.2萬殘疾人提供托養(yǎng)服務。D.在整天的激戰(zhàn)中，我軍控制江陰要塞，封鎖長江，我軍前鋒業(yè)已渡至鎮(zhèn)江無錫段鐵路。.【題文】下列關于名著知識及文學常識的表述，有誤的一項是（）（3分）A.《童年》是高爾基寫的自傳體小說，它講述的是阿廖沙從三歲到十歲這一時期的童年生活。B.《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的一部散文集，《從百草園到三味書屋》《狗?貓?鼠》《社戲》《藤野先生》等都是其中的作品。C.《繁星》《春水》的作者是中國現(xiàn)代女作家冰心，她在作品中把愛情視為最崇高最美好的東西，反復加以歌頌。D.《西游記》中，師徒一行經(jīng)過千難萬險，終于得正果，最后唐僧被如來佛封為旃檀功德佛、孫悟空被封為斗戰(zhàn)圣佛、豬八戒封為凈壇使者、沙僧封為金身羅漢和白龍馬封為八部天龍馬。.依次填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）（3分）“中國結(jié)”的全稱是“中國傳統(tǒng)裝飾結(jié)”，,,,,,,因此繩結(jié)也是中國古典服飾的重要組成部分。①人們很早就開始用繩結(jié)來裝飾器物，為繩結(jié)注入了美學內(nèi)涵②當時的繩結(jié)是人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍溆镁撷邸爸袊Y(jié)”的起源可以追溯到上古時期④它是中華民族特有餓一種手工編制工藝品，具有悠久的歷史⑤此外，繩結(jié)還應用在人們的衣著，佩飾上⑥同時也具有記載歷史的重要功用，因而在人們的心目中很神圣A.A.③②④⑥⑤①A.③②④⑥⑤①B.③①②⑤⑥④A.③②④⑥⑤①B.③①②⑤⑥④C.④①③②⑤⑥D(zhuǎn).④③②⑥①⑤二、（2018江蘇鎮(zhèn)江卷）閱讀下面的文章，完成小題。（共15分）大師什么是大①最早發(fā)現(xiàn)并引薦陳寅格這匹“千里馬”的，是梁啟超。上世紀20年代，清華國學院剛剛成立，梁啟超向校長曹云祥力薦陳寅格。曹問：“陳寅格是哪國博士？”梁答：“他不是學士，也不是博士?！辈苡謫枺骸八袥]有著作？”梁答：“也沒有。”曹拒絕：”既不是博士，又沒有著作，這就難了！”梁大怒：“我梁某算是著作等身了，但總共還不如陳先生寥寥數(shù)百字有價值！”曹一聽，十分震驚，這才同意聘請陳寅格。②陳寅格在國外陸續(xù)留學20余載，潛心讀書和研究，不僅學貫中西，而且通曉三十多種文字。由于他始終對博士、碩士之類的學位淡然處之，所以連大學文憑也沒拿過。幸虧梁啟超慧眼識珠，才使得這位曠世奇才沒有“遺于野”，也才成就了這位日后清華園里大名鼎鼎的“教授中的教授”。按理說，陳寅格對梁啟超不說感恩戴德，至少也應該禮讓三分。但是，因為一個古人陶淵明，他們之間的恩怨一度被傳得沸沸揚揚。③陶淵明出生在東晉末期，是我國古代著名詩人，也是有名的隱士。東晉滅亡后，陶堅決歸隱，誓不與新政權(quán)合作。他的舉動，關系到所謂的“名節(jié)”問題，也引發(fā)了后世的長期爭論。作為史學大家的梁啟超，自然也有自己的一家之言，他認為陶淵明棄官歸隱最主要的動機，是當時士大夫廉恥掃地，他縱然沒有力量移風易俗，起碼也不肯同流合污，把自己的人格喪掉。陳寅格提出了針鋒相對的意見，認為陶淵明“恥事二姓”才是可信的。同時，針對梁啟超本人“無論從政還是從教，都不在乎在清朝還是在民國”的做派，陳寅格批評他“取自身之思想經(jīng)歷，以解釋古人之志尚行動”。就不怕別人說你忘恩負義？”陳寅格笑答：“錯了，我這樣做才是對梁公最大的尊重，也才沒有辜負他對我的賞識和抬舉?！澳敲?，梁啟超又會怎么想的呢？“飲冰室主人”生性灑脫不羈，當有人嘲笑他“引狼入室”時,他回敬了一句耐人尋味的話：“無論是批評陳寅格還是譏諷我的人，都把我們看得太小了?！雹菹鄬τ诹簡⒊缘摹靶　保鞣街纳鐣軐W家馬克思?韋伯曾相應地表述過“大”。有學生問他:“您教書的目的是什么？”韋伯答：”是讓后來的人超越自己。超越老師就是尊敬老師?！睂W生又問：“您就不怕學生超越了你反而瞧不起你了？”韋伯大笑：“孩子，這樣想太狹隘了。無論老師還是學生，都在做一件比他們自身還大的事，那就是學術?！雹拊诠畔ＥD，亞里士多德從17歲開始追隨柏拉圖。他對老師非常崇敬，曾寫了一首詩贊美柏拉圖：“在眾人之中，他是唯一的，也是最初的……這樣的人啊，如今已無處尋覓！“然而，當亞里士多德思想日益成熟之后，在哲學思想的內(nèi)容和方法上與柏拉圖出現(xiàn)了嚴重的分歧。他勇敢而堅決地批評老師的錯誤和缺點，結(jié)果遭致眾人的謾罵，說他背叛了老師。對此，亞里士多德回敬了一句流傳至今的名言：“吾愛吾師，吾更愛真理！”我們需要補充一句，這個真理被實踐所檢驗、證明了得。⑦到底何為大師呢？他既不是頭頂?shù)墓猸h(huán)，也不是姓名前的頭銜，除了頂尖的學問、廣博的見聞、寬闊的胸襟，更需要一種超越個人榮辱成敗和恩怨情仇的境界。大師者，是把學術看得遠大于自身，心中超越一切的是對真理永不妥協(xié)的探索。（選自《學習博覽》）【小題11通讀全文，你認為大師什么最大？（3分）【小題21對陶淵明歸隱的最主要動機，梁啟超和陳寅恪各