印象常德幻燈片

桃花源里的城市---常德

常德，位于湖南省西北部，洞庭湖西岸，史稱“川黔咽喉，云貴門戶”。一篇《桃花源記》，讓常德?lián)碛辛恕笆劳馓以础?、“福地洞天”的美譽(yù)，常德因此擁有了一個(gè)美麗的名字——桃花源里的城市。一則“善卷讓王”的典故，使“常德德山山有德”的民謠千古流傳，常德因此被譽(yù)為中華民族道德文化發(fā)祥地。一個(gè)“劉海砍樵”的傳說，把常德“愛神”追求幸福生活、美好愛情的壯舉代代頌揚(yáng)，常德因此成為一片多情的熱土。

在湖南的位置國(guó)家衛(wèi)生城市國(guó)家園林城市全國(guó)文明城市中華詩(shī)詞之市國(guó)際花園城市中國(guó)優(yōu)秀旅游城市全國(guó)交通管理優(yōu)秀城市全國(guó)交通管理模范城國(guó)家環(huán)保模范城風(fēng)景之國(guó),文物之邦中國(guó)首屆魅力城市全國(guó)交通管理模范城市國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范城市城市稱號(hào)一瞥風(fēng)景文化篇:靈泉悟禪花溪鷺舞柳湖春曉瓶峰云海詩(shī)國(guó)長(zhǎng)城

常德十景曲溪映峰德山古韻城頭古跡壺瓶飛瀑桃源仙境“常德德山山有德”德山因堯舜時(shí)期善卷先生在此布善施德而得名，后有宣鑒禪師在此講經(jīng)悟禪，是“德”文化的重要發(fā)祥地。現(xiàn)有古跡乾明寺、孤峰塔、明王墓等。登孤峰塔頂，聽乾明晨鐘，望大江東去，身心自會(huì)達(dá)到另一種境界。常德十景之德山古韻常德十景之城頭古跡“中國(guó)第一古城”城頭山古文化遺址是中國(guó)南方史前大溪文化至石家河文化時(shí)期的遺址。它是中國(guó)迄今所發(fā)現(xiàn)的年代最早、保存最完整、內(nèi)涵最豐富的古城址；同時(shí)也是目前所知延用時(shí)間最長(zhǎng)、地層（文化）關(guān)系最清晰的城址。城頭山遺址出土的大批文物顯示了長(zhǎng)江流域古文化發(fā)展的高度水平，與素稱中化文明搖籃的黃河流域相比毫不遜色，不僅動(dòng)搖了黃河文化在中華文化中的地位，而且將改寫中國(guó)乃至世界文明史，將人類文明史提前到7000年前。遺址區(qū)內(nèi)有世界迄今所發(fā)現(xiàn)的歷史最早（6300~6500年前）保存最好的水稻田遺址，它的發(fā)現(xiàn)，最終使“中國(guó)水稻是從印度傳來的”這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)失去了立足之地，確證了中華民族在馴化和栽培稻谷這一偉大事業(yè)中的歷史功勛。常德十景之壺瓶飛瀑常德十景之瓶峰云海

湖南屋脊壺瓶山，地處常德市石門縣境內(nèi)，是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，全球200個(gè)重點(diǎn)生態(tài)區(qū)之一，被譽(yù)為地球怪圈上的自然迷宮、華中地區(qū)彌足珍貴的物種基因庫(kù)。壺瓶山山頂四周高，中間低，形如壺口，故名壺瓶山。距今3.5億年前，壺瓶山還是一片汪洋大海，后經(jīng)燕山運(yùn)動(dòng)和喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)及漫長(zhǎng)的地質(zhì)變化，形成了舉世罕見的地質(zhì)地貌和生態(tài)環(huán)境。有多處典型的地質(zhì)紀(jì)年剖面出露，其中世界上最大的寒武紀(jì)地層剖面就在這里。壺瓶山溶洞成群，溪流縱橫，瀑布眾多，最大的壺瓶瀑布高400米，寬20米，李白流放途經(jīng)此山時(shí)寫下了“壺瓶飛瀑布，洞口落桃花”的千古佳句。常德十景之花溪鷺舞花巖溪國(guó)家森林公園地處常德市境內(nèi)、與聞名遐邇的桃花源一山相連，面積45平方公里，距常德城區(qū)50公里，水陸空交通極為便捷。1996年被批準(zhǔn)為湖南省級(jí)旅游度假區(qū)；1997年被批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園；2000年被批準(zhǔn)為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)；2002年被國(guó)家旅游局授予全國(guó)首批“AAA”級(jí)景區(qū)。海內(nèi)個(gè)致力于旅游文化研究的專家們，先后給花巖溪冠以了“中國(guó)白鷺之鄉(xiāng)”、“江南休閑勝地”、“湖南的西湖”、“常德的千島”、“水彩畫的王國(guó)”、“紅塵中最后一方凈土”、“真正的世外桃源”等美譽(yù)。

該景位于國(guó)家AAA級(jí)旅游區(qū)夾山。此處群巒疊翠、萬木爭(zhēng)輝、空氣清新、環(huán)境幽靜，有夾山寺、闖王陵、碧巖泉三大名勝，集佛教圣地、陵園特色、茶道源頭（禪茶一體）、森林風(fēng)光于一體，可聽松濤、觀林海、悟禪經(jīng)、品茶道、憶闖王、賞園陵。

常德十景之靈泉悟禪常德十景之柳湖春曉柳葉湖古有“堤柳漁歌、松風(fēng)水帶、皆極共勝”之描述，今有“湖南一寶、常德一絕”之贊嘆。規(guī)劃總面積175平方公里，其中水域面積21.8平方公里，約為杭州西湖的4倍，規(guī)模之大，全國(guó)絕無僅有。柳葉湖西北的太陽山、月亮山磊落厚重，層巒疊嶂，松竹青翠，清溪蜿蜒，泉水潺潺。滿山遍布亞熱帶常青樹、松、柳竹、樟、紅棘木等，灌木樹種達(dá)1300多種，其中國(guó)家保護(hù)的稀有植物33種，更有茶山杜鵑紅艷，漫山遍野，尤為奇妙，被世人傳誦的劉?？抽院傻墓适戮桶l(fā)生在這里。與柳葉湖相依為鄰的白鶴山，每年4月至9月聚居數(shù)萬只白鶴、白鷺、野鴨、蒼鷺戲水覓食，構(gòu)成了柳葉湖美輪美奐的風(fēng)景畫。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣者，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也”。

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者?！短一ㄔ从洝烦５率爸以聪删程一ㄔ?/p>

由于陶淵明<桃花源詩(shī)并序>的深遠(yuǎn)影響,凡唐之著名詩(shī)人,文學(xué)家,士宦,道人等,對(duì)桃源山,桃源洞,桃源觀幾乎都傾心向往.據(jù)史記記載,在桃花源留下詩(shī)文的唐宋名人多達(dá)四.五十名,其中有:孟浩然.張旭.王維.李白.劉長(zhǎng)卿.劉禹錫.王昌齡.李群玉等.

及至宋朝,桃花源得到了更大的開發(fā)與修復(fù),達(dá)到歷史上的鼎盛時(shí)期.從宋初開始,桃花源大興土木,廣建道觀.淳化元年(公元990年),朗州官奉詔修建五百仙人閣,竣工后命令名為望仙閣.政和元年(公元1111年),宋徵宗親賜"桃川萬壽宮"匾額.

元代,因朝庭不重視,桃花源不但沒有得到修復(fù)和開發(fā),反而在其末年順帝在位時(shí)期被毀壞,但這一時(shí)期,仍有不少著名文人來桃花源瀏覽題詠.如張斛.元好問等十人,寫下了不少關(guān)于桃花源的詩(shī)文.

明代,桃花源時(shí)修時(shí)毀,時(shí)興時(shí)廢.明洪武十二年桃源住持道士尚維德在廢墟上有所興建.萬歷三年劉禹錫所題“桃源佳致”碑,萬歷十八年至二十三年,建成八方亭(即今方竹亭).在這一時(shí)期,在桃花源留下姓名和有桃花源詩(shī)文作品問世的詩(shī)人多達(dá)68位之多,其中有王維.王守仁.袁宏道.李得陽.張鏡心等

歷經(jīng)清代260多年,桃花源陸續(xù)得以修復(fù),但遠(yuǎn)不如唐宋興盛時(shí)期。整個(gè)清代,文人墨客紛紛親臨桃花源,僅有史記載者多達(dá)百余人,其中較有名氣者如陳士本.羅人宗.李漁.查慎行.俞益謨.王文治.張百齡.陶汁.石達(dá)開等.

民國(guó)時(shí)期,桃花源也稍有修復(fù)和開發(fā).民國(guó)三年(1914年),桃源知事楊瑞卿主持修梅道然人李貫在大士閣故址修建觀宇新中國(guó)成立后,共產(chǎn)黨和人民政府非常重視桃花源的保護(hù)、修復(fù)和開發(fā)。桃川萬壽宮(上宮).天寧碑院.悠然園.八仙亭.秦城.秦人古洞.玄亭等景點(diǎn)淵明園.桃花湖.劉禹錫草堂.詠歸亭.花影亭.雙星亭.五柳湖.水府閣.問津亭.黃聞山莊.秦人洞.豁然臺(tái).秦人居.竹廊.公議堂.奉先祠.延至館.自樂橋.奇蹤館.儺壇等景點(diǎn)桃林.淵明祠.集賢祠.桃花觀.水府閣.觀景臺(tái).天寧碑院.淵明祠桃花山碑廊秦人居秦人村雪韻桃花觀水府閣天寧碑院聚賢橋桃花湖畔桃源人家常德十景之詩(shī)國(guó)長(zhǎng)城

武陵故郡，常德新市，集山川之形勝，乃人文之淵藪。語形勝則澧水映千峰以流翠，沅江挾萬壑而爭(zhēng)流。城頭開稻田培植之先河，壺瓶乃武陵山脈之絕巘，控巴蜀而帶洞庭，連荊襄而接滇黔，此誠(chéng)三楚之唇齒而兩川之咽喉也。曉曦乍吐，新月初輝，市聲不聞，游屐漸遠(yuǎn)，閑曳一杖，行吟兩忘；睹波濤之浩蕩，逐風(fēng)帆而上下，有如身在眾香國(guó)里，神游七里灘前。心凝形釋，目營(yíng)耳謀，樂且無涯矣。言人文則善卷輕天下以逃名，春申以養(yǎng)士而飲譽(yù)，三閭經(jīng)枉渚而懷故都，五柳記桃源而嗟苛政。朗州遠(yuǎn)謫，劉禹錫新翻竹枝；安鄉(xiāng)食貧，范仲淹猶傳佳話。李群玉鷹揚(yáng)于澧浦，詩(shī)重唐季；江盈科鳶飛于桃源，派衍公安。斯皆典籍具存，不待言而后知也。洎乎當(dāng)代，英杰并起，文運(yùn)未衰。宋教仁為喚醒國(guó)魂，而血沃勁草；林伯渠為推翻舊制，而親歷長(zhǎng)征。丁玲之文名，壓倒須眉；翦氏之史學(xué)，聲聞遐邇。此又世之所公認(rèn)而非人之所私譽(yù)也。武陵之人，席豐履厚，有自來矣。來?yè)崾前钫哂纸月玖ㄔO(shè)：一橋飛架，四軌并驅(qū)；千艘橫系，百舸爭(zhēng)流。沉沉一線，鐵龍載石長(zhǎng)之方物；渺渺九重，銀翼挾京廣之云煙。華廈摩天，霓燈礙月，市列珠璣，人樂豐稔，斯誠(chéng)鼓腹謳歌之盛世也。又思物質(zhì)建設(shè)雖已貽厥孫謀，而精神文明亦應(yīng)快著祖鞭，否則武陵之積厚流光，非后人所得而寶也。乃諮諸耆宿，共倡嘉猷，僉主以防洪五里之大堤，建垂教千秋之詩(shī)墻，與民同游觀之樂，為市樹文化之基。其上選刻名賢之題詠，繪制沅澧之風(fēng)光。鐵畫銀鉤，秦篆魏碑，皆極一時(shí)之選，匯當(dāng)代之英。高手作畫，無一筆而不靈；名賢敲詩(shī)，無一韻而不響?；蚴銗蹏?guó)之豪情，或頌山川之壯麗。無異愛我中華，銘懸座右；美哉上郡，書諸紳間。流風(fēng)余韻，已沾溉于后人；踵武繼蹤，愿承傳乎前哲。則惠及武陵者，豈止召伯之甘棠垂愛，白公之湖水見貽哉!每當(dāng)風(fēng)日清美，花木繁陰，愿傾武陵之佳釀，以醉四海之高朋；更修蘭亭之禊事，以招五湖之騷客。憑欄遠(yuǎn)眺，臨流賦詩(shī)，濯沅江之清流，揖德山之白日，綠映朱欄，丹流翠壑，四時(shí)佳興，萬象森羅，悅耳目而快心志，滌俗慮而遠(yuǎn)塵氛，雖衡岳之云，洞庭之波，無以加矣。矧與桃花源之雅韻，夾山寺之幽深，珠聯(lián)一氣，勢(shì)若三分，瑰麗奇?zhèn)ブ^，亦足以擅三湘之勝，并八桂之奇矣。則此雖無雕墻之美，彩椽之飾，而遠(yuǎn)市井之?dāng)_擾，接桑麻之離離，較之夏鼎周彝、秦磚漢瓦，不猶愈歟?而況文王之囿，與民同樂；醉翁之亭，與眾偕游。即山如礪而河如帶，此洋溢傳統(tǒng)文化之詩(shī)墻，亦將巋然屹立于沅水之濱也。是為序。

中國(guó)常德詩(shī)墻以沅江防洪大堤為載體，全長(zhǎng)6華里，分六大篇章，選刻自先秦以來有關(guān)常德的詩(shī)作和中外名詩(shī)1267首。詩(shī)詞用書法形式表現(xiàn)，由全國(guó)包括港澳臺(tái)在內(nèi)的948名書法家書寫，集真、行、隸、篆、草于一墻。其間刻嵌43篇精美的中外壁畫。各大篇章墻名和篇名，分別由我國(guó)當(dāng)代著名書法家趙樸初、沈鵬、啟功、顏家龍、孫其峰、王學(xué)仲和蕭嫻、張仃、臧克家、方毅、陳天然等題寫，曹禺、舒同、吳作人生前也分別作了“武陵風(fēng)流”、“風(fēng)景這邊獨(dú)好”等題簽。

詩(shī)墻以其豐富的文化內(nèi)涵、積極的思想內(nèi)容和精美的藝術(shù)形式吸引著八方來客。當(dāng)代詩(shī)、書、畫界譽(yù)它為“三絕詩(shī)書畫，一墻天地人”、“亙古展開的藝術(shù)長(zhǎng)卷”、“明邦首創(chuàng)”、“中華一絕”；臺(tái)灣著名學(xué)者余光中稱它為“詩(shī)國(guó)長(zhǎng)城”、“半部文學(xué)史”。曾獲吉尼斯總部命名“世界最長(zhǎng)的詩(shī)書畫刻藝術(shù)墻”，并被前國(guó)務(wù)院總理朱镕基稱贊為“一大創(chuàng)造”的常德詩(shī)墻。海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪道涵看后稱贊常德詩(shī)墻不僅是常德的一大景觀，更是常德一絕。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)授予它“全國(guó)詩(shī)教先進(jìn)單位”稱號(hào)。

徜徉在詩(shī)墻旁，常德豐富的荊楚文化和湘湖文化氣息撲面而來。

詩(shī)墻上武陵閣、春申閣、排云閣、漁父閣四大樓閣聳立，既是防洪閘口，又使古城增添深厚的文化底蘊(yùn)，詩(shī)墻和詩(shī)墻公園顯得古香古色。平日，旅游參觀者絡(luò)繹不絕；夜幕降臨和晨曦乍吐，這里更是游人如織，被常德人譽(yù)為休閑第一處?！兑弧坟Q貫三千年，橫跨五大洲的詩(shī)詞自先秦以來詩(shī)詞沒有斷代，歷代名家名詩(shī)凸現(xiàn)；精選五大洲詩(shī)歌巨擘力作，首首意蘊(yùn)雋永?！抖芳?dāng)代中國(guó)書壇名家墨寶于一墻的書法全國(guó)各地包括港澳臺(tái)在內(nèi)948名書法家揮毫潑墨；蕭嫻、尹瘦石、陸石、李百忍等30多名書壇耆宿留下絕筆；毛澤東的《臨江仙·給丁玲同志》珍貴手跡第一次在詩(shī)墻面世?！度匪囆g(shù)特色鮮明的畫作43幅中外石刻畫，格高藝精。中央美院著名畫家周令釗和夫人中央工藝美術(shù)學(xué)院老教授陳若菊歷時(shí)三年創(chuàng)作的《沅江春暖》、《澧水花繁》兩幅大畫，各長(zhǎng)30米高2米，被當(dāng)代美壇譽(yù)為有很高觀賞價(jià)值和存史價(jià)值；我國(guó)工筆畫大師陳白一和其兒子陳明大創(chuàng)作的《題詠名賢圖》，被稱為工筆人物畫之精品；首都師范大學(xué)美術(shù)系副教授汪港清和韋紅艷創(chuàng)作的《中日常德會(huì)戰(zhàn)》圖，參加反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年國(guó)際美展，榮獲銀獎(jiǎng)。

《四》傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的鐫刻經(jīng)過長(zhǎng)期摸索，詩(shī)墻創(chuàng)新采用以機(jī)械噴砂為主、傳統(tǒng)工藝為輔的現(xiàn)代鐫刻工藝，速度快、質(zhì)量好，能很好地保持原作品的神韻和風(fēng)貌；陽刻、陰刻、平槽、圓槽、龜槽、角槽、豆版粒等一應(yīng)俱全；并創(chuàng)出了“黑白灰”三色鐫刻技術(shù)。藝術(shù)特色壁上紅旗飄落照,西風(fēng)漫卷孤城。保安人物一時(shí)新。洞中開宴會(huì),招待出牢人。纖筆一支誰與似?三千毛瑟精兵。陣圖開向隴山東。昨天文小姐,今日武將軍?！杜R江仙·給丁玲同志》

《百代滄?！?/p>

反映常德歷史風(fēng)云，時(shí)代變遷。選刻詩(shī)詞259首。有“善卷讓王”的古老傳說；有“春申保國(guó)”的歷史記載；有李自成“禪隱夾山”的真實(shí)考證；有一代散文大師沈從文筆下的《常德的船》的勝景描繪……墻名由全國(guó)政協(xié)副主席趙樸初題寫，篇名為一代文豪郭沫若所書。

《名賢題詠》

反映古今名賢涉足常德，歌詠武陵。選刻詩(shī)詞144首。有屈原、陶淵明、李白、杜甫、劉禹錫、范仲淹等眾多歷史名賢歌詠武陵的傳世佳篇；有孫中山、毛澤東、周恩來、宋教仁、林伯渠、魯迅、丁玲、喬石等近代偉人和大批名家有關(guān)常德的不朽力作。墻名為現(xiàn)中國(guó)書協(xié)主席沈鵬題寫，篇名為一代女書圣蕭嫻的絕筆。

《武陵佳致》

反映常德名勝美景，自然風(fēng)光。選刻詩(shī)詞243首?！疤以聪删啊?、“壺瓶飛瀑”、“德山神韻”、“柳葉輕舟”、“花溪鷺渚”等景致，美不勝收，令人流連忘返。墻名為我國(guó)當(dāng)代書壇泰斗啟功所書，篇名為中央工藝美術(shù)學(xué)院老院長(zhǎng)張仃題寫。

《蘭芷風(fēng)華》

反映常德人文物況，民俗風(fēng)情。選刻詩(shī)詞261首。湘君、湘夫人的傳說，宋玉、李群玉的音容；湖上采菱的歡歌，山間竹枝詞的傳唱；獨(dú)具特色的擂茶、儺舞、絲弦……充分展示著“沅有芷兮澧有蘭”的千古吟唱，是那樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，令人如癡如醉。墻名為原湖南省書協(xié)主席顏家龍題寫，篇名為著名詩(shī)人臧克家所書。

《華夏新聲》

放眼祖國(guó)，看中華民族崛起。選刻詩(shī)詞253首?！盎㈤T銷煙”的抗?fàn)?，“五四”洪流的吶喊，“武昌首義”的槍聲，“長(zhǎng)征”勝利的開顏，“開國(guó)大典”的盛況和香港、澳門的回歸等，一個(gè)半世紀(jì)的重大事件，如一幕幕威武雄壯的活劇呈現(xiàn)在眼前。墻名為天津著名書家孫其峰題寫，篇名為老革命家方毅題寫。

《五洲擷英》

面向全球，領(lǐng)略世界文明。選刻五大洲五十四個(gè)國(guó)家的名家名詩(shī)111首。莎士比亞、歌德、拜倫、雨果、普希金……群星燦爛，風(fēng)采怡然。是不可多得的世界詩(shī)歌薈萃篇。墻名為天津著名書畫家王學(xué)仲題寫，篇名為河南著名書法家陳天然題寫。

詩(shī)墻四閣

武陵閣高矗七層，為四閣中最大一閣，內(nèi)設(shè)詩(shī)墻博物館。閣名為中國(guó)書協(xié)副主席李鐸題寫，館名為著名文物專家楊仁愷題寫。

春申閣是詩(shī)墻第二大閣，為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)四君子之一的春申君而修。

排云閣

以朗州司馬劉禹錫“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”而命名的。

漁父閣為紀(jì)念近代著名資產(chǎn)階級(jí)革命家宋教仁（常德桃源人，號(hào)桃源漁父）而修建。文化名人篇：

古代在常德有重大影響的有善卷、屈原、宋玉、車胤、春申君、髡殘等人。

宋教仁（1882－1913），字遁初，號(hào)漁父，湖南常德桃源縣人，著名的資產(chǎn)階級(jí)革命家。

林修梅（1880—1921）孫中山總統(tǒng)府代理參軍長(zhǎng),陸軍上將。湖南省安?？h(今臨澧縣)人，林伯渠堂兄。

林伯渠(1886-1960)，原名祖涵，號(hào)伯渠，字邃園，1886年3月20日出生于今常德臨澧縣修梅鎮(zhèn)涼水井村，著名的無產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家。

蔣翊武(1885-1913),原名保襄，湖南常德今澧縣人，著名近代民主革命家、中華民國(guó)開國(guó)元?jiǎng)住?/p>

翦伯贊（1898-1968）桃源人，中國(guó)著名歷史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，著名馬克思主義史學(xué)家，中國(guó)馬克思主義歷史科學(xué)的重要奠基人之一，杰出的教育家。

王爾琢（1903—1928）湖南石門人，黃埔一期，中國(guó)工農(nóng)紅軍高級(jí)將領(lǐng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨早期重要將領(lǐng)，著名革命烈士，1928年?duì)奚诮鳌?/p>

丁玲（1904—1986），現(xiàn)代女作家。原名蔣偉，字冰之，又名蔣煒、蔣瑋、丁冰之。筆名彬芷、從喧等。湖南常德臨澧人。

戴修瓚（1887—1957），字君亮，湖南常德人，漢族，中國(guó)法學(xué)家。主要著作有《民法債編總論》等。

吳碧霞，當(dāng)代抒情花腔女高音歌唱家，中國(guó)音樂學(xué)院教師，第十一屆全國(guó)人大代表。

陳思思，1976年生，湖南常德人，中國(guó)著名青年歌唱家，第十屆全國(guó)人大代表，全國(guó)青聯(lián)委員；中國(guó)新民歌領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。

袁純清，1952年3月生，湖南省漢壽縣人，現(xiàn)任中共山西省委書記，省人大常委員會(huì)主任。

余嘉錫，（1883－1955），字季豫，湖南常德人，當(dāng)代著名目錄學(xué)家，古文獻(xiàn)學(xué)家，生前曾任輔仁大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)，國(guó)文系教授，中國(guó)科學(xué)院語言研究所專門委員等職。著有《四庫(kù)提要辨證》等。

歐陽常林，1952年12月出生于湖南省常德市，現(xiàn)任湖南廣播電視總臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)、黨委書記。魏文彬，1950年1月生于湖南桃源，現(xiàn)任湖南省廣電局黨組書記、局長(zhǎng)，湖南廣播影視集團(tuán)董事長(zhǎng)。瞿穎，1971年7月生，湖南常德人，女模特、演員、主持、唱歌等多棲明星，國(guó)際知名品牌代言人。

歌手有

香香，王櫟鑫，曾軼可等

美食文化篇:擂茶東漢建武二十四年(公元48年),馬援將軍南征五溪“蠻”,曾駐軍烏頭村,今桃花源附近尚留有他避暑的“馬援石室”以及他曾設(shè)帳蓬的“營(yíng)盤洲”.他的將士曾患瘟疫,當(dāng)?shù)乩习傩斋I(xiàn)“三生湯”(即擂茶)為將士治愈瘟疫,因而桃花源這一帶,留下關(guān)于擂茶的傳說和以擂茶待客人的習(xí)俗,相沿至今。擂茶的原料是生姜、生米、七茶葉，(外加芝麻)所以又叫“三生湯”。生米在擂前須炒熟。有的，還加以炒熟的芝麻、花生仁、黃豆等參入共擂之，更為芬芳。飲之可以釋煩、解渴、消暑、去瘴，具有疏肝理腸、祛瘟避邪的功效。桂花糖產(chǎn)于桃源，深為人民所喜愛。它原名陬市“洋糖”，起源于明末清初，它的前身為桃源鄉(xiāng)下的管子糖。管子糖外沾芝麻，內(nèi)為實(shí)心，過去送縣令和撫軍，并作為貢