室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計原理(一)課件

室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計原理(一)課件1一、陳設(shè)品和陳設(shè)設(shè)計的概念“陳設(shè)”也稱為擺設(shè)、裝飾、俗稱軟裝飾。一般理解為擺設(shè)品、裝飾品，也可理解為對物品的陳設(shè)、擺設(shè)布置、裝飾。陳設(shè)品是指用來美化或強化視覺效果的、具有觀賞價值或文化意義的物品。一件物品只有當(dāng)其具有觀賞價值、文化意義，又具備被擺設(shè)的條件時。才能稱之為陳設(shè)品。陳設(shè)的概念應(yīng)包括室外陳設(shè)品和室內(nèi)陳設(shè)品兩部分內(nèi)容，室外陳設(shè)品一般被稱之為“小品”，現(xiàn)在我們常說的陳設(shè)品指的是室內(nèi)陳設(shè)品。室內(nèi)陳設(shè)品與我國最近幾年流行起來的裝置的概念有許多相似之處。一、陳設(shè)品和陳設(shè)設(shè)計的概念“陳設(shè)”也稱為擺設(shè)、裝飾、俗稱軟裝2根據(jù)室內(nèi)陳設(shè)品的性質(zhì)，室內(nèi)陳設(shè)品可分為五大類：a.純觀賞性的物品。如藝術(shù)品、部分高檔工藝品等。b.實用性與觀賞性為一體的物品。如家具、家電、器皿、織物等。c.因時空的改變而發(fā)生功能改變的物品。指的是那些原先僅有使用功能的物品，但隨著時間的推移或地域的變遷，這些物品的使用功能已喪失，同時它們的審美和文化的價值得到了升值，因此成為珍貴的陳設(shè)品。如遠(yuǎn)古時代的器皿、服飾以及建筑構(gòu)件等。d.原先無審美功能的，經(jīng)過藝術(shù)處理后成為陳設(shè)品的物品。主要有兩類：一類是將原先僅有使用功能的物品按形式美的法則進(jìn)行組織構(gòu)圖，以構(gòu)成優(yōu)美的裝飾圖案；另一類是將那些既無觀賞性、又無使用價值的物品進(jìn)行藝術(shù)加工、組織、布置后，使之成為陳設(shè)品。根據(jù)室內(nèi)陳設(shè)品的性質(zhì)，室內(nèi)陳設(shè)品可分為五大類：3南京湖濱金陵飯店樓梯平臺處——以純觀賞性的中式屏條作陳設(shè)海南某酒店餐廳——隔斷既有實用價值，又可作為陳設(shè)南京湖濱金陵飯店樓梯平臺處——以純觀賞性的中式屏條作陳設(shè)海南4蘇州錦繡天堂酒店過廳——使用中國古代建筑構(gòu)件作陳設(shè)?？跈C場某貴賓接待室——以當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族服飾作為陳設(shè)蘇州錦繡天堂酒店過廳——使用中國古代建筑構(gòu)件作陳設(shè)海口機場某5深圳中海地產(chǎn)銷售處——使用原本毫無使用和審美價值的干枝構(gòu)成的陳設(shè)品韓國藝術(shù)家村——使用原本毫無使用和審美價值的干枝構(gòu)成的陳設(shè)品深圳中海地產(chǎn)銷售處——使用原本毫無使用和審美價值的干枝構(gòu)成的6e.另外，還有一種特殊的陳設(shè)品——裝置。裝置，原意是機器、儀器等設(shè)備中結(jié)構(gòu)復(fù)雜并具有某種獨立功用的物件。作為視覺藝術(shù)范疇中的“裝置”，指的是裝置藝術(shù)，有“聚集”、“集合”、“裝配”之意。室內(nèi)設(shè)計中的裝置是一種已經(jīng)成型的由天然或人造材料裝配而成的具有原創(chuàng)性和展示性的陳設(shè)品。裝置與傳統(tǒng)的藝術(shù)相比，還是有一定的差異的，這表現(xiàn)在：一、裝置排斥傳統(tǒng)的藝術(shù)品；二、裝置更加注重原創(chuàng)性；三、裝置更強調(diào)展示性。e.另外，還有一種特殊的陳設(shè)品——裝置。裝置，原意是機器7廣州某展覽會——裝置概念的引入廣州某展覽會——裝置概念的引入8廣州某展覽會——裝置感極強的展示空間，其墻體本身構(gòu)成陳設(shè)廣州某展覽會——裝置感極強的展示空間，其墻體本身構(gòu)成陳設(shè)9廣州某展覽會——由裝置構(gòu)成的室內(nèi)家具廣州某展覽會——由裝置構(gòu)成的室內(nèi)家具10廣州某展覽會——由裝置構(gòu)成的室內(nèi)家具廣州某展覽會——由裝置構(gòu)成的室內(nèi)家具11韓國首爾華客大酒店——極富裝置感的陳設(shè)產(chǎn)生新奇的空間效果韓國首爾華客大酒店——極富裝置感的陳設(shè)產(chǎn)生新奇的空間效果12室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計原理(一)課件13室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計原理(一)課件14室內(nèi)設(shè)計與陳設(shè)設(shè)計的關(guān)系：室內(nèi)設(shè)計從內(nèi)容上講主要有四個方面：空間設(shè)計，陳設(shè)設(shè)計，色彩、材質(zhì)設(shè)計，燈光設(shè)計。而陳設(shè)設(shè)計中包含大量的色彩材質(zhì)設(shè)計、燈光設(shè)計以及空間設(shè)計的內(nèi)容。因此，可以說室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計后期工作的主體。其中室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計更多的包括室內(nèi)設(shè)計中有關(guān)合理、舒適、美觀等問題。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計是在室內(nèi)設(shè)計的整體創(chuàng)意下，進(jìn)一步深入具體的設(shè)計工作，它是對室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)意的完善和深化。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的宗旨就是創(chuàng)造一種更加合理、舒適、美觀的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計與陳設(shè)設(shè)計的關(guān)系：15二、陳設(shè)設(shè)計的目的與任務(wù)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計主要用于改善、優(yōu)化室內(nèi)的環(huán)境。具體體現(xiàn)如下：1.改善空間形態(tài)：有些建筑以刻板的線條、生硬的界面構(gòu)成單調(diào)冷漠的空間形態(tài)，使長期生存在其中的人們感到枯燥、厭倦。而陳設(shè)品中的綠植、織物、藝術(shù)品等都可以其靚麗的色彩、生動的形態(tài)、無限的趣味，有效地改善室內(nèi)空間形態(tài)。2.柔化空間感覺：在有些建筑中，密集的鋼架、成片的玻璃幕墻、光亮的金屬板材充斥了室內(nèi)空間，這些材料所表現(xiàn)出的生硬、冰冷的質(zhì)感，使人們對空間產(chǎn)生了疏離感。而豐富多彩的室內(nèi)陳設(shè)品可以明顯地柔化空間感覺，同時也給室內(nèi)空間帶來一派生機。二、陳設(shè)設(shè)計的目的與任務(wù)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計主要用于改善、優(yōu)化室內(nèi)的16南京祿口國際機場候機大廳——以盆景為主體構(gòu)成視覺亮點柔化空間感覺南京祿口國際機場候機大廳——以盆景為主體構(gòu)成視覺亮點柔化空間173.表現(xiàn)空間意向：優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計總是需要具有特定的氣氛或明確的主題，而多數(shù)建筑空間所表述的意象比較抽象，它對喚起人們的心理感覺較為間接、遲緩，因此當(dāng)室內(nèi)空間需要表達(dá)某種氣氛，確定一種主題時，可借助于室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計。陳設(shè)品大多為具象的物品，它在室內(nèi)環(huán)境中可起到“畫龍點睛”和“傳神達(dá)意”的作用。4.烘托室內(nèi)環(huán)境氣氛：通常陳設(shè)品在室內(nèi)環(huán)境中具有較強的視覺感知度，因此，它對烘托室內(nèi)環(huán)境的氣氛具有巨大的作用。5.強化室內(nèi)空間風(fēng)格：室內(nèi)空間有各種不同的風(fēng)格，陳設(shè)品的合理選擇和布置，對于室內(nèi)空間風(fēng)格的形成具有非常積極的影響。因為陳設(shè)品的品種、造型、色彩、質(zhì)感等都具有明顯的風(fēng)格特征，它對構(gòu)成室內(nèi)空間的風(fēng)格無疑起到強化的作用。3.表現(xiàn)空間意向：18上海避風(fēng)塘餐飲空間——利用各種主題性的陳設(shè)品表現(xiàn)空間意向上海避風(fēng)塘餐飲空間——利用各種主題性的陳設(shè)品表現(xiàn)空間意向19蘇州金螳螂企業(yè)接待室——以各種插花、燈具、盆景烘托氣氛南京湖濱金陵飯店餐廳——以鳥籠、書法、印章木雕強化室內(nèi)風(fēng)格蘇州金螳螂企業(yè)接待室——以各種插花、燈具、盆景烘托氣氛南京湖206.調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境的色調(diào)：陳設(shè)品可以有效地調(diào)節(jié)室內(nèi)色調(diào)。在室內(nèi)環(huán)境中，陳設(shè)品大多占有較大的空間，所以它是室內(nèi)環(huán)境色調(diào)構(gòu)成的重要因素；。又由于多數(shù)陳設(shè)品的色彩艷麗，因而成為室內(nèi)環(huán)境色調(diào)中的“靚點”。7.體現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境的地方特色：許多陳設(shè)品的內(nèi)容、形式、風(fēng)格體現(xiàn)了地域文化的特征。中西方地域文化的差異導(dǎo)致了陳設(shè)品的不同風(fēng)格和形式。因此，當(dāng)室內(nèi)設(shè)計需要表現(xiàn)特定的地方特色時，就可以通過陳設(shè)設(shè)計來滿足特定地方特色的生活形態(tài)。8.表述個人的喜好：陳設(shè)的設(shè)計反映了設(shè)計者或業(yè)主的審美取向。特別是對陳設(shè)品的選擇更是明顯地表現(xiàn)出選擇者的個性、愛好、文化修養(yǎng)，甚至是年齡大小和職業(yè)特點。6.調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境的色調(diào)：21南京祿口機場休息茶座——統(tǒng)一色調(diào)的家具陳設(shè)構(gòu)成的室內(nèi)基調(diào)南京祿口機場休息茶座——統(tǒng)一色調(diào)的家具陳設(shè)構(gòu)成的室內(nèi)基調(diào)22蘇州錢塘人家茶館——以舊時的門頭作為室內(nèi)裝飾，體現(xiàn)江南的地方特色蘇州錢塘人家茶館——以舊時的門頭作為室內(nèi)裝飾，體現(xiàn)江南的地方23陳設(shè)品反映出使用者的個人喜好陳設(shè)品反映出使用者的個人喜好249.反映室內(nèi)環(huán)境的歷史文化：陳設(shè)品的內(nèi)容表現(xiàn)了各歷史時期的生產(chǎn)水平。在我國，陶器、青銅器是戰(zhàn)國文化的象征；瓷器、織錦等是漢唐以后的文化的體現(xiàn)；高足家具則是元宋以后生活形態(tài)的反映……。陳設(shè)品的風(fēng)格反映了各歷史時期的審美取向，正如漢代喜歡雄壯、剛勁；唐代注重端莊、豐滿；宋代追求簡約、秀麗；而清代則趨于雍華、繁瑣。正確選擇不同歷史時期陳設(shè)品，可以恰如其分地表現(xiàn)不同歷史時期的室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格特征。10.營造室內(nèi)環(huán)境的情趣：在室內(nèi)環(huán)境中布置出造型優(yōu)美、格調(diào)高雅、工藝精致，特別是具有文化內(nèi)涵的陳設(shè)品，可以營造出不同情趣的室內(nèi)環(huán)境。9.反映室內(nèi)環(huán)境的歷史文化：25蘇州留園——室內(nèi)具有典型明清風(fēng)格的家具陳設(shè)反映室內(nèi)環(huán)境的歷史文化蘇州留園——室內(nèi)具有典型明清風(fēng)格的家具陳設(shè)反映室內(nèi)環(huán)境的歷史26某居室客廳——中式家具、落地?zé)?、云錦營造室內(nèi)環(huán)境的情趣某居室客廳——中式家具、落地?zé)?、云錦營造室內(nèi)環(huán)境的情趣27室內(nèi)陳設(shè)品所具有的形態(tài)、形式、文化內(nèi)涵、歷史意義以及審美情趣，使它們在室內(nèi)空間中形成一個個熠熠生輝的“閃光點”，這些“閃光點”是視覺的悅目之處，情趣的精彩之處，空間的高潮之處，沒有這些“閃光點”，室內(nèi)空間就會黯然失色。室內(nèi)陳設(shè)品所具有的形態(tài)、形式、文化內(nèi)涵、歷史意義以及審美情趣28三、陳設(shè)設(shè)計的原則在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的實踐中，逐步形成了設(shè)計工作中應(yīng)該遵循的一些基本原則，這些原則簡單的說，就是設(shè)計師在室內(nèi)設(shè)計工作中應(yīng)考慮、注意、或把握的一些基本因素、環(huán)節(jié)和觀念。這些原則可以歸納如下：1.整體性原則：室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計是一門相對獨立的設(shè)計藝術(shù)，又同時依附于室內(nèi)環(huán)境的整體設(shè)計。陳設(shè)設(shè)計師個人意志的體現(xiàn)、個人風(fēng)格的突出、個人創(chuàng)新的追求固然重要，但更重要的是將設(shè)計的藝術(shù)完美性和實用舒適性相融合，將創(chuàng)意構(gòu)思的獨特性和室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格相融合。這也是室內(nèi)設(shè)計整體性原則的根本要求。三、陳設(shè)設(shè)計的原則在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的實踐中，逐步形成了設(shè)計工作29深圳某樓盤銷售中心——具有統(tǒng)一風(fēng)格的室內(nèi)陳設(shè)體現(xiàn)出設(shè)計的整體性深圳某樓盤銷售中心——具有統(tǒng)一風(fēng)格的室內(nèi)陳設(shè)體現(xiàn)出設(shè)計的整體30深圳某樓盤銷售中心——具有統(tǒng)一風(fēng)格的室內(nèi)陳設(shè)體現(xiàn)出設(shè)計的整體性深圳某樓盤銷售中心——具有統(tǒng)一風(fēng)格的室內(nèi)陳設(shè)體現(xiàn)出設(shè)計的整體312.形式美原則：室內(nèi)陳設(shè)的目標(biāo)之一，就是根據(jù)人們對于居住、工作、學(xué)習(xí)、交往、休閑、娛樂等行為和生活方式的要求，不僅在物質(zhì)層面上滿足其使用及舒適度的要求，還要求更大程度地與形式美的要求相吻合，這就是室內(nèi)裝飾設(shè)計的形式美要求。形式美的原則包括節(jié)奏與韻律、比例與尺度、對稱與均衡、變化與統(tǒng)一等。形式美的原則是現(xiàn)代藝術(shù)必備的基礎(chǔ)理論知識，它是現(xiàn)代藝術(shù)審美活動中最重要的法則。3.時代性原則：室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計包含著對建筑及室內(nèi)設(shè)計文化的時代性、發(fā)展性內(nèi)涵的追求。在室內(nèi)環(huán)境中如何體現(xiàn)富于時代特征的新語言、新變化，如何將新的、充滿活力的新形式、新工藝、新設(shè)計語言成功地融合到基礎(chǔ)性、傳統(tǒng)性的設(shè)計語言中去是室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計時代性原則的要求。2.形式美原則：32韓國首爾華客大酒店——重復(fù)排列的吧椅產(chǎn)生形式美感韓國首爾華客大酒店——重復(fù)排列的吧椅產(chǎn)生形式美感33海南博鰲金海岸大酒店——富有序列感的家具、陳設(shè)產(chǎn)生形式美感海南博鰲金海岸大酒店——富有序列感的家具、陳設(shè)產(chǎn)生形式美感34餐桌上按形式美的原則擺放的餐具餐桌上按形式美的原則擺放的餐具35運用新形式表現(xiàn)時代性的室內(nèi)家具、陳設(shè)運用新形式表現(xiàn)時代性的室內(nèi)家具、陳設(shè)364.文化性原則：室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計有著深刻的歷史文化淵源，它體現(xiàn)了人的基本生活態(tài)度、豐富多彩的生活行為以及對文化的追求。因此，設(shè)計師在進(jìn)行陳設(shè)設(shè)計時，必須考慮到生活中的文化創(chuàng)造，考慮到室內(nèi)設(shè)計與文化的關(guān)系，這可稱之為室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的文化性原則。需要指出的是，人們的生活行為是連續(xù)的，不會輕易因外部環(huán)境的改變而改變。因此，要注意研究生活文化的內(nèi)涵與文脈，掌握其發(fā)展與運動的規(guī)律，才能找到為人們的生活文化心理所接受的創(chuàng)意點，從而進(jìn)行陳設(shè)設(shè)計。5.創(chuàng)新原則：室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計是一種藝術(shù)創(chuàng)造。如同其他藝術(shù)活動一樣，創(chuàng)新是室內(nèi)設(shè)計活動的靈魂。這種創(chuàng)新不同于一般藝術(shù)創(chuàng)新的特點在于，它只有將委托設(shè)計方的意圖與設(shè)計者的藝術(shù)追求，以及室內(nèi)空間創(chuàng)造的意圖完美地統(tǒng)一起來，才是真正具有價值的創(chuàng)新。可見，這種創(chuàng)新的自由是相對的，是在一定條件限制下的創(chuàng)新。4.文化性原則：37常州大酒店西餐廳中的墻面裝飾常州大酒店西餐廳中的墻面裝飾38韓國首爾國立藝術(shù)館——在共享空間中布置雕塑造成獨特的視覺感受韓國首爾國立藝術(shù)館——在共享空間中布置雕塑造成獨特的視覺感受396.生態(tài)性原則：尊重自然、關(guān)注環(huán)境、生態(tài)優(yōu)化是生態(tài)環(huán)境原則的最基本內(nèi)涵。室內(nèi)環(huán)境的營造及運行與社會經(jīng)濟(jì)、自然生態(tài)、環(huán)境保護(hù)統(tǒng)一發(fā)展，使建筑室內(nèi)環(huán)境融合到地域的生態(tài)平衡系統(tǒng)之中，使人與自然能夠自由、健康地協(xié)調(diào)發(fā)展是生態(tài)環(huán)境原則的核心。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計應(yīng)遵循這一原則，使室內(nèi)環(huán)境的營造及運行與社會經(jīng)濟(jì)、自然生態(tài)、環(huán)境保護(hù)統(tǒng)一發(fā)展，使人與自然能夠自由、健康地協(xié)調(diào)發(fā)展是生態(tài)環(huán)境原則的核心。7.以人為本的原則：室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的目的，簡單地說就是更加完善地為人們營造附和特定需求的生活和工作的室內(nèi)環(huán)境。陳設(shè)設(shè)計應(yīng)給予使用者以足夠的關(guān)心，認(rèn)真研究與人的心理特征和人的行為相適應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境特點及其設(shè)計手法，以滿足人們生理、心理等各方面的需求。以人為本是室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的出發(fā)點和歸宿。6.生態(tài)性原則：40深圳中海地產(chǎn)銷售處——將綠植引入室內(nèi)體現(xiàn)生態(tài)性深圳中海地產(chǎn)銷售處——將綠植引入室內(nèi)體現(xiàn)生態(tài)性41室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計原理(一)課件42室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計原理(一)課件43韓國首爾國際機場——一高一低兩個洗手盆充分體現(xiàn)人性化原則韓國首爾國際機場——一高一低兩個洗手盆充分體現(xiàn)人性化原則44室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計原理(一)課件45一、陳設(shè)品和陳設(shè)設(shè)計的概念“陳設(shè)”也稱為擺設(shè)、裝飾、俗稱軟裝飾。一般理解為擺設(shè)品、裝飾品，也可理解為對物品的陳設(shè)、擺設(shè)布置、裝飾。陳設(shè)品是指用來美化或強化視覺效果的、具有觀賞價值或文化意義的物品。一件物品只有當(dāng)其具有觀賞價值、文化意義，又具備被擺設(shè)的條件時。才能稱之為陳設(shè)品。陳設(shè)的概念應(yīng)包括室外陳設(shè)品和室內(nèi)陳設(shè)品兩部分內(nèi)容，室外陳設(shè)品一般被稱之為“小品”，現(xiàn)在我們常說的陳設(shè)品指的是室內(nèi)陳設(shè)品。室內(nèi)陳設(shè)品與我國最近幾年流行起來的裝置的概念有許多相似之處。一、陳設(shè)品和陳設(shè)設(shè)計的概念“陳設(shè)”也稱為擺設(shè)、裝飾、俗稱軟裝46根據(jù)室內(nèi)陳設(shè)品的性質(zhì)，室內(nèi)陳設(shè)品可分為五大類：a.純觀賞性的物品。如藝術(shù)品、部分高檔工藝品等。b.實用性與觀賞性為一體的物品。如家具、家電、器皿、織物等。c.因時空的改變而發(fā)生功能改變的物品。指的是那些原先僅有使用功能的物品，但隨著時間的推移或地域的變遷，這些物品的使用功能已喪失，同時它們的審美和文化的價值得到了升值，因此成為珍貴的陳設(shè)品。如遠(yuǎn)古時代的器皿、服飾以及建筑構(gòu)件等。d.原先無審美功能的，經(jīng)過藝術(shù)處理后成為陳設(shè)品的物品。主要有兩類：一類是將原先僅有使用功能的物品按形式美的法則進(jìn)行組織構(gòu)圖，以構(gòu)成優(yōu)美的裝飾圖案；另一類是將那些既無觀賞性、又無使用價值的物品進(jìn)行藝術(shù)加工、組織、布置后，使之成為陳設(shè)品。根據(jù)室內(nèi)陳設(shè)品的性質(zhì)，室內(nèi)陳設(shè)品可分為五大類：47南京湖濱金陵飯店樓梯平臺處——以純觀賞性的中式屏條作陳設(shè)海南某酒店餐廳——隔斷既有實用價值，又可作為陳設(shè)南京湖濱金陵飯店樓梯平臺處——以純觀賞性的中式屏條作陳設(shè)海南48蘇州錦繡天堂酒店過廳——使用中國古代建筑構(gòu)件作陳設(shè)海口機場某貴賓接待室——以當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族服飾作為陳設(shè)蘇州錦繡天堂酒店過廳——使用中國古代建筑構(gòu)件作陳設(shè)?？跈C場某49深圳中海地產(chǎn)銷售處——使用原本毫無使用和審美價值的干枝構(gòu)成的陳設(shè)品韓國藝術(shù)家村——使用原本毫無使用和審美價值的干枝構(gòu)成的陳設(shè)品深圳中海地產(chǎn)銷售處——使用原本毫無使用和審美價值的干枝構(gòu)成的50e.另外，還有一種特殊的陳設(shè)品——裝置。裝置，原意是機器、儀器等設(shè)備中結(jié)構(gòu)復(fù)雜并具有某種獨立功用的物件。作為視覺藝術(shù)范疇中的“裝置”，指的是裝置藝術(shù)，有“聚集”、“集合”、“裝配”之意。室內(nèi)設(shè)計中的裝置是一種已經(jīng)成型的由天然或人造材料裝配而成的具有原創(chuàng)性和展示性的陳設(shè)品。裝置與傳統(tǒng)的藝術(shù)相比，還是有一定的差異的，這表現(xiàn)在：一、裝置排斥傳統(tǒng)的藝術(shù)品；二、裝置更加注重原創(chuàng)性；三、裝置更強調(diào)展示性。e.另外，還有一種特殊的陳設(shè)品——裝置。裝置，原意是機器51廣州某展覽會——裝置概念的引入廣州某展覽會——裝置概念的引入52廣州某展覽會——裝置感極強的展示空間，其墻體本身構(gòu)成陳設(shè)廣州某展覽會——裝置感極強的展示空間，其墻體本身構(gòu)成陳設(shè)53廣州某展覽會——由裝置構(gòu)成的室內(nèi)家具廣州某展覽會——由裝置構(gòu)成的室內(nèi)家具54廣州某展覽會——由裝置構(gòu)成的室內(nèi)家具廣州某展覽會——由裝置構(gòu)成的室內(nèi)家具55韓國首爾華客大酒店——極富裝置感的陳設(shè)產(chǎn)生新奇的空間效果韓國首爾華客大酒店——極富裝置感的陳設(shè)產(chǎn)生新奇的空間效果56室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計原理(一)課件57室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計原理(一)課件58室內(nèi)設(shè)計與陳設(shè)設(shè)計的關(guān)系：室內(nèi)設(shè)計從內(nèi)容上講主要有四個方面：空間設(shè)計，陳設(shè)設(shè)計，色彩、材質(zhì)設(shè)計，燈光設(shè)計。而陳設(shè)設(shè)計中包含大量的色彩材質(zhì)設(shè)計、燈光設(shè)計以及空間設(shè)計的內(nèi)容。因此，可以說室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計后期工作的主體。其中室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計更多的包括室內(nèi)設(shè)計中有關(guān)合理、舒適、美觀等問題。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計是在室內(nèi)設(shè)計的整體創(chuàng)意下，進(jìn)一步深入具體的設(shè)計工作，它是對室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)意的完善和深化。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的宗旨就是創(chuàng)造一種更加合理、舒適、美觀的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計與陳設(shè)設(shè)計的關(guān)系：59二、陳設(shè)設(shè)計的目的與任務(wù)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計主要用于改善、優(yōu)化室內(nèi)的環(huán)境。具體體現(xiàn)如下：1.改善空間形態(tài)：有些建筑以刻板的線條、生硬的界面構(gòu)成單調(diào)冷漠的空間形態(tài)，使長期生存在其中的人們感到枯燥、厭倦。而陳設(shè)品中的綠植、織物、藝術(shù)品等都可以其靚麗的色彩、生動的形態(tài)、無限的趣味，有效地改善室內(nèi)空間形態(tài)。2.柔化空間感覺：在有些建筑中，密集的鋼架、成片的玻璃幕墻、光亮的金屬板材充斥了室內(nèi)空間，這些材料所表現(xiàn)出的生硬、冰冷的質(zhì)感，使人們對空間產(chǎn)生了疏離感。而豐富多彩的室內(nèi)陳設(shè)品可以明顯地柔化空間感覺，同時也給室內(nèi)空間帶來一派生機。二、陳設(shè)設(shè)計的目的與任務(wù)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計主要用于改善、優(yōu)化室內(nèi)的60南京祿口國際機場候機大廳——以盆景為主體構(gòu)成視覺亮點柔化空間感覺南京祿口國際機場候機大廳——以盆景為主體構(gòu)成視覺亮點柔化空間613.表現(xiàn)空間意向：優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計總是需要具有特定的氣氛或明確的主題，而多數(shù)建筑空間所表述的意象比較抽象，它對喚起人們的心理感覺較為間接、遲緩，因此當(dāng)室內(nèi)空間需要表達(dá)某種氣氛，確定一種主題時，可借助于室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計。陳設(shè)品大多為具象的物品，它在室內(nèi)環(huán)境中可起到“畫龍點睛”和“傳神達(dá)意”的作用。4.烘托室內(nèi)環(huán)境氣氛：通常陳設(shè)品在室內(nèi)環(huán)境中具有較強的視覺感知度，因此，它對烘托室內(nèi)環(huán)境的氣氛具有巨大的作用。5.強化室內(nèi)空間風(fēng)格：室內(nèi)空間有各種不同的風(fēng)格，陳設(shè)品的合理選擇和布置，對于室內(nèi)空間風(fēng)格的形成具有非常積極的影響。因為陳設(shè)品的品種、造型、色彩、質(zhì)感等都具有明顯的風(fēng)格特征，它對構(gòu)成室內(nèi)空間的風(fēng)格無疑起到強化的作用。3.表現(xiàn)空間意向：62上海避風(fēng)塘餐飲空間——利用各種主題性的陳設(shè)品表現(xiàn)空間意向上海避風(fēng)塘餐飲空間——利用各種主題性的陳設(shè)品表現(xiàn)空間意向63蘇州金螳螂企業(yè)接待室——以各種插花、燈具、盆景烘托氣氛南京湖濱金陵飯店餐廳——以鳥籠、書法、印章木雕強化室內(nèi)風(fēng)格蘇州金螳螂企業(yè)接待室——以各種插花、燈具、盆景烘托氣氛南京湖646.調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境的色調(diào)：陳設(shè)品可以有效地調(diào)節(jié)室內(nèi)色調(diào)。在室內(nèi)環(huán)境中，陳設(shè)品大多占有較大的空間，所以它是室內(nèi)環(huán)境色調(diào)構(gòu)成的重要因素；。又由于多數(shù)陳設(shè)品的色彩艷麗，因而成為室內(nèi)環(huán)境色調(diào)中的“靚點”。7.體現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境的地方特色：許多陳設(shè)品的內(nèi)容、形式、風(fēng)格體現(xiàn)了地域文化的特征。中西方地域文化的差異導(dǎo)致了陳設(shè)品的不同風(fēng)格和形式。因此，當(dāng)室內(nèi)設(shè)計需要表現(xiàn)特定的地方特色時，就可以通過陳設(shè)設(shè)計來滿足特定地方特色的生活形態(tài)。8.表述個人的喜好：陳設(shè)的設(shè)計反映了設(shè)計者或業(yè)主的審美取向。特別是對陳設(shè)品的選擇更是明顯地表現(xiàn)出選擇者的個性、愛好、文化修養(yǎng)，甚至是年齡大小和職業(yè)特點。6.調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境的色調(diào)：65南京祿口機場休息茶座——統(tǒng)一色調(diào)的家具陳設(shè)構(gòu)成的室內(nèi)基調(diào)南京祿口機場休息茶座——統(tǒng)一色調(diào)的家具陳設(shè)構(gòu)成的室內(nèi)基調(diào)66蘇州錢塘人家茶館——以舊時的門頭作為室內(nèi)裝飾，體現(xiàn)江南的地方特色蘇州錢塘人家茶館——以舊時的門頭作為室內(nèi)裝飾，體現(xiàn)江南的地方67陳設(shè)品反映出使用者的個人喜好陳設(shè)品反映出使用者的個人喜好689.反映室內(nèi)環(huán)境的歷史文化：陳設(shè)品的內(nèi)容表現(xiàn)了各歷史時期的生產(chǎn)水平。在我國，陶器、青銅器是戰(zhàn)國文化的象征；瓷器、織錦等是漢唐以后的文化的體現(xiàn)；高足家具則是元宋以后生活形態(tài)的反映……。陳設(shè)品的風(fēng)格反映了各歷史時期的審美取向，正如漢代喜歡雄壯、剛勁；唐代注重端莊、豐滿；宋代追求簡約、秀麗；而清代則趨于雍華、繁瑣。正確選擇不同歷史時期陳設(shè)品，可以恰如其分地表現(xiàn)不同歷史時期的室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格特征。10.營造室內(nèi)環(huán)境的情趣：在室內(nèi)環(huán)境中布置出造型優(yōu)美、格調(diào)高雅、工藝精致，特別是具有文化內(nèi)涵的陳設(shè)品，可以營造出不同情趣的室內(nèi)環(huán)境。9.反映室內(nèi)環(huán)境的歷史文化：69蘇州留園——室內(nèi)具有典型明清風(fēng)格的家具陳設(shè)反映室內(nèi)環(huán)境的歷史文化蘇州留園——室內(nèi)具有典型明清風(fēng)格的家具陳設(shè)反映室內(nèi)環(huán)境的歷史70某居室客廳——中式家具、落地?zé)?、云錦營造室內(nèi)環(huán)境的情趣某居室客廳——中式家具、落地?zé)簟⒃棋\營造室內(nèi)環(huán)境的情趣71室內(nèi)陳設(shè)品所具有的形態(tài)、形式、文化內(nèi)涵、歷史意義以及審美情趣，使它們在室內(nèi)空間中形成一個個熠熠生輝的“閃光點”，這些“閃光點”是視覺的悅目之處，情趣的精彩之處，空間的高潮之處，沒有這些“閃光點”，室內(nèi)空間就會黯然失色。室內(nèi)陳設(shè)品所具有的形態(tài)、形式、文化內(nèi)涵、歷史意義以及審美情趣72三、陳設(shè)設(shè)計的原則在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的實踐中，逐步形成了設(shè)計工作中應(yīng)該遵循的一些基本原則，這些原則簡單的說，就是設(shè)計師在室內(nèi)設(shè)計工作中應(yīng)考慮、注意、或把握的一些基本因素、環(huán)節(jié)和觀念。這些原則可以歸納如下：1.整體性原則：室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計是一門相對獨立的設(shè)計藝術(shù)，又同時依附于室內(nèi)環(huán)境的整體設(shè)計。陳設(shè)設(shè)計師個人意志的體現(xiàn)、個人風(fēng)格的突出、個人創(chuàng)新的追求固然重要，但更重要的是將設(shè)計的藝術(shù)完美性和實用舒適性相融合，將創(chuàng)意構(gòu)思的獨特性和室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格相融合。這也是室內(nèi)設(shè)計整體性原則的根本要求。三、陳設(shè)設(shè)計的原則在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的實踐中，逐步形成了設(shè)計工作73深圳某樓盤銷售中心——具有統(tǒng)一風(fēng)格的室內(nèi)陳設(shè)體現(xiàn)出設(shè)計的整體性深圳某樓盤銷售中心——具有統(tǒng)一風(fēng)格的室內(nèi)陳設(shè)體現(xiàn)出設(shè)計的整體74深圳某樓盤銷售中心——具有統(tǒng)一風(fēng)格的室內(nèi)陳設(shè)體現(xiàn)出設(shè)計的整體性深圳某樓盤銷售中心——具有統(tǒng)一風(fēng)格的室內(nèi)陳設(shè)體現(xiàn)出設(shè)計的整體752.形式美原則：室內(nèi)陳設(shè)的目標(biāo)之一，就是根據(jù)人們對于居住、工作、學(xué)習(xí)、交往、休閑、娛樂等行為和生活方式的要求，不僅在物質(zhì)層面上滿足其使用及舒適度的要求，還要求更大程度地與形式美的要求相吻合，這就是室內(nèi)裝飾設(shè)計的形式美要求。形式美的原則包括節(jié)奏與韻律、比例與尺度、對稱與均衡、變化與統(tǒng)一等。形式美的原則是現(xiàn)代藝術(shù)必備的基礎(chǔ)理論知識，它是現(xiàn)代藝術(shù)審美活動中最重要的法則。3.時代性原則：室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計包含著對建筑及室內(nèi)設(shè)計文化的時代性、發(fā)展性內(nèi)涵的追求。在室內(nèi)環(huán)境中如何體現(xiàn)富于時代特征的新語言、新變化，如何將新的、充滿活力的新形式、新工藝、新設(shè)計語言成功地融合到基礎(chǔ)性、傳統(tǒng)性的設(shè)計語言中去是室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計時代性原則的要求。2.形式美原則：76韓國首爾華客大酒店——重復(fù)排列的吧椅產(chǎn)生形式美感韓國首爾華客大酒店——重復(fù)排列的吧椅產(chǎn)生形式美感77海南博鰲金海岸大酒