2022-2023學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四：第二課 探究世界的本質(zhì) 課件（44張）

哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法辯證唯物主義認(rèn)識論社會歷史觀人生價值觀一般到個別整體與部分第二課

探究世界的本質(zhì)第四課

探索認(rèn)識的奧秘

第五課

尋覓社會的真諦

第六課

實現(xiàn)人生的價值第三課

把握世界的規(guī)律0第一單元探索世界與把握規(guī)律第二單元認(rèn)識社會與價值選擇第一課牢記范圍和單元標(biāo)題、課標(biāo)題、框標(biāo)題以及標(biāo)題下所包含哪些內(nèi)容統(tǒng)編版必修四《哲學(xué)與文化》第二課探究世界的本質(zhì)必修四政治一輪統(tǒng)編版2023目錄課標(biāo)解讀考情分析1知識整合網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建2考點精析

講練結(jié)合3易錯剖析盲點清零4一、課標(biāo)解讀考情分析課標(biāo)解讀考情分析備考策略考點內(nèi)容探究世界的本質(zhì)1.世界的物質(zhì)性2.運動的規(guī)律性該專題屬于唯物論的內(nèi)容，考查學(xué)生的科學(xué)精神、公共參與，在高考中所占比重較大(1)從命題內(nèi)容上看，世界的物質(zhì)性、意識的本質(zhì)、尊重客觀規(guī)律、發(fā)揮主觀能動性為?？键c(2)從考查形式上看，選擇題和非選擇題都有出現(xiàn)，側(cè)重考査考生對基礎(chǔ)知識的理解和運用能力。從設(shè)問方式上看，主要為體現(xiàn)類、原因類試題說明思維和存在的關(guān)系問題，闡釋世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性；樹立一切從實際出發(fā)、實事求是的態(tài)度世界的本質(zhì)是什么物質(zhì)是靜止的嗎物質(zhì)的運動是雜亂無章的嗎世界的本質(zhì)是物質(zhì)物質(zhì)是運動的物質(zhì)的運動是有規(guī)律的人在規(guī)律面前是

無能為力的嗎可以發(fā)揮主觀能動性發(fā)現(xiàn)、利用規(guī)律1.物質(zhì)觀：（1）物質(zhì)含義（2）世界物質(zhì)性原理2.運動觀：（1）物質(zhì)和運動（2）運動和靜止3.規(guī)律觀：（1）規(guī)律的含義、特點（2）規(guī)律客觀性普遍性原理4.尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性原理

物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的，要在物質(zhì)的運動中把握規(guī)律，規(guī)律的客觀性根源于物質(zhì)的客觀實在性。

課堂點撥，答疑解惑——重點突破探究世界的本質(zhì)世界物質(zhì)運動規(guī)律意識靜止與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系（唯物論）物質(zhì)的含義、特征物質(zhì)與意識的關(guān)系正確發(fā)揮主觀能動性物質(zhì)與運動的關(guān)系運動與靜止的關(guān)系（拓展）第二部分知識整合網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建壹體系建構(gòu)世界的物質(zhì)性自然界的物質(zhì)性1、自然界是物質(zhì)的2、哲學(xué)的物質(zhì)概念人類社會的物質(zhì)性1、人類社會的產(chǎn)生2、人類社會的構(gòu)成要素意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物1、從意識的起源看：意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物2、從意識的生理基礎(chǔ)看：意識是人腦的機能3、從意識的內(nèi)容與形式看：意識是人腦對客觀存在的反映第二課框架探究世界的本質(zhì)運動的規(guī)律性運動規(guī)律規(guī)律是客觀的正確發(fā)揮主觀能動性意識的能動作用發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律含義規(guī)律的客觀性與普遍性含義運動和物質(zhì)的關(guān)系一切從實際出發(fā)，實事求是依據(jù)含義要求錯誤傾向第三部分考點精析講練結(jié)合三、考點精析講練結(jié)合一、世界的物質(zhì)性1．自然界的物質(zhì)性自然界中的物質(zhì)是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一部分。三、考點精析講練結(jié)合一、世界的物質(zhì)性2．哲學(xué)中的物質(zhì)概念物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。物質(zhì)不依賴于人的意識為人的意識所反映客觀實在堅持唯物主義方向認(rèn)為物質(zhì)是可知的唯一特性與唯心主義劃清界限與不可知論劃清界限與舊唯物主義劃清界限客觀實在：相對于意識而言，是物質(zhì)的唯一特性，不包括意識現(xiàn)象；客觀存在：既包括物質(zhì)現(xiàn)象，又包括意識現(xiàn)象。整個世界自然界人類社會意識客觀實在客觀存在物質(zhì)客觀實在客觀存在辨析1：客觀實在與客觀存在的關(guān)系客觀實在≠客觀存在張三李四人狗動物花草生物日月星辰看得見的物質(zhì)形態(tài)看不見的物質(zhì)形態(tài)（磁場、超聲波）物質(zhì)的具體形態(tài)（個性）物質(zhì)（共性）物質(zhì)哲學(xué)上的物質(zhì)概念≠關(guān)系物質(zhì)物質(zhì)的具體形態(tài)區(qū)別物質(zhì)具體形態(tài)抽象概括的本質(zhì)物質(zhì)的具體表現(xiàn)唯一特性：客觀實在性（共性）除客觀實在性外，還有自身個別屬性（個性）抽象的、永恒的、不生不滅的具體的、多變的、有生有滅聯(lián)系1.哲學(xué)上物質(zhì)概念是從具體物質(zhì)形態(tài)中概括抽象出來的，是萬事萬物的本質(zhì)屬性，只能存在于具體的物質(zhì)形態(tài)中，并通過具體的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來。2.二者的關(guān)系是一般與個別、共性與個性、抽象與具體的關(guān)系，不是整體與部分的關(guān)系。注意易錯表達(dá)：物質(zhì)≠具體的物質(zhì)形態(tài)；物質(zhì)≠萬事萬物的總和。辨析2：哲學(xué)上的物質(zhì)概念與具體的物質(zhì)形態(tài)三、考點精析講練結(jié)合【典例1】2022年8月20日，“雙奧之城·長城之約”北京長城文化節(jié)開幕。一段臺詞“一次次走近你，不知道我在你身邊;一次次離開你，才知道你在我心頭”，點燃了人們對長城的摯愛之情。這段臺詞體現(xiàn)了()①物質(zhì)具有客觀實在性②物質(zhì)都具有反映特性③物質(zhì)與意識相互依存，不可分割④物質(zhì)不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映A.①②B.①④C.②③D.③④典型訓(xùn)練B三、考點精析講練結(jié)合一、世界的物質(zhì)性3．人類社會的物質(zhì)性（1）從生產(chǎn)和發(fā)展看：人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。勞動創(chuàng)造了人類社會。（2）從構(gòu)成要素看：人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系，構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。這三者都是客觀的物質(zhì)的要素，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。三、考點精析講練結(jié)合【典例2】《極簡人類史》中寫道:“我們的星球已經(jīng)存在了45億年之久，生命的出現(xiàn)也有約35億年。相比之下，人類的出現(xiàn)則是比較晚才發(fā)生的事情。不過是地球生命史的眨眼瞬間。盡管如此，在地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過的生物中，人類仍然是最有趣，最奇特的物種之一。在近40億年里，我們是第一個能將知識代代相傳的物種?！辈牧险f明()①人類社會是客觀的物質(zhì)體系②人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物③人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展是一個客觀過程④自然界與人類社會有著不可分割的聯(lián)系A(chǔ).①③B.①④C.②③D.②④典型訓(xùn)練C三、考點精析講練結(jié)合二、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物1．從意識的起源看意識的自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是社會發(fā)展的產(chǎn)物。2．從意識的生理看人腦是意識活動的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。人腦≠動物腦≠電腦≠大腦≠人工智能注意：意識是人所特有的機能。三、考點精析講練結(jié)合二、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物3．從意識的內(nèi)容與形式看意識是對物質(zhì)世界的反映①客觀存在是意識反映的對象。②任何意識都是人腦對客觀存在的反映。正確的意識：錯誤的意識：是人們對客觀存在真實的反映。是人們對客觀存在歪曲的反映。注意：意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。注意1.意識依賴于物質(zhì)，并不意味著意識是對物質(zhì)的被動反映。2.意識是人腦的機能，并不意味著有了人腦就一定有意識。因為人腦只是產(chǎn)生意識的物質(zhì)基礎(chǔ)，要產(chǎn)生意識，除了要有人腦，還必須要在社會實踐中通過實踐使客觀存在作用于人腦。3.意識是人腦對客觀事物的反映，并不意味著意識在任何情況下都能正確反映客觀事物。三、考點精析講練結(jié)合二、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理原理①：世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。方法論①：自覺堅持辯證唯物主義的物質(zhì)統(tǒng)一性，堅定馬克思主義無神論立場，反對一切有神論。原理②：物質(zhì)是本源，意識是派生的。物質(zhì)決定意識方法論②：要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。物質(zhì)的概念：世界是物質(zhì)的自然界是物質(zhì)的人類社會的物質(zhì)性人的意識根源于物質(zhì)（產(chǎn)生、構(gòu)成）（3原因）【原理】世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。世界的物質(zhì)性物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。（起源、生理基礎(chǔ)、內(nèi)容）【方法論】自覺堅持辯證唯物主義的物質(zhì)統(tǒng)一性原則，堅定科學(xué)無神論立場，反對一切有神論。三、考點精析講練結(jié)合【典例3】新華網(wǎng)推出“今年你最關(guān)心的事-2022全國兩會熱點調(diào)查”調(diào)查顯示，收入分配，住房保障、高質(zhì)量教育等反映民生期待的熱詞位居榜單前列;鄉(xiāng)村振興，正風(fēng)反腐，強軍興軍，依法治國等體現(xiàn)出對國家發(fā)展強烈關(guān)切的熱詞上榜。這表明()①物質(zhì)是本原，意識是物質(zhì)的派生物②意識是人腦對客觀事物的正確反映③離開了客觀存在，就不可能有意識④意識可以能動地指導(dǎo)人們改造世界A.①②B.①③C.②④D.③④典型訓(xùn)練B（2）運動是物質(zhì)的運動。物質(zhì)是運動的載體/承擔(dān)者。1.運動與物質(zhì)的關(guān)系離開運動談物質(zhì)，是形而上學(xué)觀點慧能曰：“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動”畢爾生：“萬物都在運動，但只是在概念中運動”黑格爾：“世界的發(fā)展是絕對精神的自我運動”離開物質(zhì)談運動，是唯心主義觀點（1）物質(zhì)是運動的物質(zhì)。運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式?？陀^實在性運動

物質(zhì)的唯一特性：物質(zhì)固有的根本屬性：三、規(guī)律是客觀的三、考點精析講練結(jié)合【典例4】根據(jù)科學(xué)規(guī)劃和技術(shù)規(guī)范，2022年6月22日10時8分，我國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射了天行一號試驗衛(wèi)星，衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功。衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道()①充分說明發(fā)揮主觀能動性就能取得實踐成功②是廣大的航天工作者認(rèn)識并利用規(guī)律的結(jié)果③充分說明運動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式④是思維與存在具有同一性的又一次具體驗證A.①③B.①④C.②③D.②④典型訓(xùn)練D三、考點精析講練結(jié)合三、規(guī)律是客觀的2．規(guī)律（1）含義：規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。（2）規(guī)律的客觀性與普遍性：原理：①規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造也不能被消滅。②規(guī)律具有普遍性，自然人類社會和人的思維，及其運動、變化和發(fā)展的過程都有其固有的規(guī)律。方法論：尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。2.規(guī)律

（1）規(guī)律的概念

事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。不是主觀想象或人、神創(chuàng)造的聯(lián)系不是現(xiàn)象的聯(lián)系（不能直接感知）不是偶然的聯(lián)系不是多變的聯(lián)系喜雀報喜，烏鴉叫喪蘋果落地守株待兔近朱者赤，近墨者黑三、考點精析講練結(jié)合【原理】

①規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造也不能被消滅。(×發(fā)明、改變、改造……)(√認(rèn)識、利用、發(fā)現(xiàn)、尊重)②規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律?！痉椒ㄕ摗竣僖?guī)律的客觀性和普遍性要求我們遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事。②人具有主觀能動性，可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。③要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。（2）

規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論：注意：

規(guī)律不能說是永恒不變的。規(guī)律的存在和發(fā)生作用是具體的、有條件的，因此應(yīng)在事物運動變化中把握規(guī)律。規(guī)律可以給人帶來積極的作用，也可以帶來消極的作用，但不等于規(guī)律有好有壞。三、考點精析講練結(jié)合【典例5】下列說法能夠依次論證:“世界是物質(zhì)的→物質(zhì)是運動的→運動是有規(guī)律的→規(guī)律是客觀的”哲學(xué)觀點的是()①世界是一團永恒的活火②流水不腐，戶樞不蠢③天行有常，不為堯存，不為桀亡④天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣A.①②④③B.②①④③C.④①③②D.④③②①典型訓(xùn)練A三、考點精析講練結(jié)合四、正確發(fā)揮主觀能動性1．意識的能動作用（1）人能夠能動的認(rèn)識世界。意識的活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。意識不僅可以認(rèn)識事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律。（2）人能夠能動的改造世界。意識可以能動的指導(dǎo)人們改造世界，即通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。

四、正確發(fā)揮主觀能動性（1）人能夠能動地認(rèn)識世界原因：意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。原因：意識可以能動地指導(dǎo)人們改造世界。（2）人能夠能動地改造世界觀念的東西（計劃、目標(biāo)等）現(xiàn)實的東西（符合人的目的的客觀事物）實踐正確意識→促進(jìn)錯誤意識→阻礙表現(xiàn)

意識的能動作用是巨大的，但不是無條件的。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。意識能夠能動地反映客觀世界1．意識的能動作用三、考點精析講練結(jié)合四、正確發(fā)揮主觀能動性2．發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律（1）尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提條件。（2）意識的能動性受到客觀規(guī)律的制約，只有符合客觀規(guī)律的正確意識才能有效發(fā)能動作用，正確指導(dǎo)人們的實踐，實現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)；違背客觀規(guī)律的錯誤意識，會導(dǎo)致實踐的失敗，會對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。三、考點精析講練結(jié)合物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理①：物質(zhì)決定意識。方法論①：要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。原理②：意識具有能動作用，正確的意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用，錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用。方法論②：重視意識的作用、精神的力量樹立正確的意識，克服錯誤的意識。1.人能夠能動地認(rèn)識世界。（對物質(zhì)的能動反映）意識的（能動）作用原理及方法論(1)意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。意識活動具有目的性、計劃性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。2.人能夠能動地改造世界。（對物質(zhì)能動地反作用）【原理】：【方法論】：要求我們重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的意識。

三、考點精析講練結(jié)合【典例6】2022年7月21日，世界自然保護聯(lián)盟更新瀕危物種紅色名錄，長江白鱘被正式宣布滅絕，全球拯救淡水生物多樣性迫在眉睫。為推動人類可持續(xù)發(fā)展，習(xí)近平主席提出了“共建地球生命共同體”的理念，對提升全球生物多樣性治理能力具有重要意義，材料蘊含的辯證唯物論道理是()①自然界的變化發(fā)展有其固有的規(guī)律，人類對此無能為力②承認(rèn)自然界的物質(zhì)性是實現(xiàn)人與自然和諧共生的前提③正確的發(fā)展理念可以創(chuàng)造出符合人類發(fā)展需求的自然條件④有效發(fā)揮意識的能動作用需要受到客觀規(guī)律的制約A.①③B.①④C.②③D.②④典型訓(xùn)練D1.含義：我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。2.原因：注：“一切從實際出發(fā)，實事求是”是“物質(zhì)決定意識”的方法論要求！一切從實際出發(fā)實事求是——What——Why世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)決定意識。意識具有能動作用，必須做到一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀?！疚镔|(zhì)角度】物質(zhì)運動是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性和普遍性。要求我們必須尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事?！疽?guī)律角度】三、考點精析講練結(jié)合五、一切從實際出發(fā)，實事求是3.如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是（怎么辦）①首先要尊重客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。②發(fā)揮主觀能動性,解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實③把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。④“兩個反對”：既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義（主觀主義），又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。尊重客觀發(fā)揮主觀主客觀相結(jié)合反對主觀主義反對形而上學(xué)例：巧婦能為無米之炊例：佛系、躺平、空等機會本課原理：物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系【綜合一、二框內(nèi)容】人能夠能動地認(rèn)識和改造世界。物質(zhì)決定意識意識對物質(zhì)有能動作用世界的本質(zhì)是物質(zhì)意識的能動作用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系自然界是物質(zhì)的人類社會是物質(zhì)的人的意識根源于物質(zhì)一切從實際出發(fā)，實事求是重視意識的作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識探究世界的本質(zhì)方法論方法論三、考點精析講練結(jié)合原理：1.物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)能動的反映;方法論：要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，主觀符合客觀,做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。原理：2.人能夠能動地認(rèn)識世界,人能夠能動地改造世界,意識對物質(zhì)具有能動的反作用，意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確意識促進(jìn)事物的發(fā)展，錯誤意識阻礙事物的發(fā)展；方法論：要重視意識作用，重視精神力量，自覺樹立正確意識，克服錯誤意識。物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理及方法論閱讀材料.完成下列要求:

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