探群文之妙 悟閱讀之道-高中語文群文閱讀教學(xué)研究-李娜

——高中語文群文閱讀教學(xué)研究摘要：高中語文群文閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的必然選擇，也是開展學(xué)習(xí)任務(wù)群的必由之路。課堂實(shí)施三個(gè)方面探究群文閱讀教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生探群文之妙，悟閱讀之道。關(guān)鍵詞：高中語文群文閱讀教學(xué)策略過程[1]年至2013由對(duì)多文本外顯形式變化的關(guān)注轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)多文本閱讀教學(xué)價(jià)值追求。心議題串聯(lián)起既相互獨(dú)立又具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的外延也有所拓展。自2006活動(dòng)。如行文結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)性、主題關(guān)聯(lián)性、人物塑造方法關(guān)必備的要素。一是單位時(shí)間，即以一至兩節(jié)課為基并在此過程中綜合運(yùn)用鑒賞、評(píng)價(jià)、對(duì)比及辨識(shí)等本時(shí)間單位，教師設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)多種思維方式；最后，將群文閱讀中獲取的知識(shí)技生在群文閱讀中獲得良好情感及審美體驗(yàn)，并且通過快速對(duì)比分析、類比推理等思維方式達(dá)成群文閱將多文本關(guān)聯(lián)、對(duì)議題的見解等內(nèi)化為自身的語文素養(yǎng)、閱讀策略、技巧方法及行為準(zhǔn)則[3]多文本串聯(lián)在一起，具有討論、議論與辯論之意且群文閱讀不以既定的標(biāo)準(zhǔn)或統(tǒng)一的答案限制學(xué)生思維，制約學(xué)生想象與聯(lián)想，而是在“存異”的基礎(chǔ)上得出有理有據(jù)的見解、看法與觀點(diǎn)[2]基于對(duì)群文閱讀概念的界定和基本要素的分文本，以三至五篇文本為宜，文本以議題及內(nèi)在邏析，可在理解群文閱讀內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際教輯串聯(lián)成群文，支撐學(xué)生拓寬閱讀視野，提升思維學(xué)案例闡釋高中語文群文閱讀教學(xué)實(shí)施路徑。品質(zhì)，形成核心素養(yǎng)；四是集體建構(gòu)，即師生、生生時(shí)刻處于動(dòng)態(tài)交互與激發(fā)生成中，學(xué)生可質(zhì)疑教高中語文教學(xué)的目標(biāo)在于提升學(xué)生語言理解材或是教師的觀點(diǎn)，并且能借助集體討論、合作交與表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生文化意識(shí)并培育學(xué)生文化自流等深化對(duì)群文的理解，教師擇機(jī)提出問題，糾正信，促成學(xué)生積極健康的審美情趣，發(fā)展學(xué)生語文思維品質(zhì)。高中生抽象邏輯思維、辯證思維發(fā)展水是指學(xué)生能夠提出有理有據(jù)，被大家所接受的見解和觀點(diǎn)。在以主觀情感、既有認(rèn)知認(rèn)識(shí)客觀事物時(shí)容易出現(xiàn)前后思維邏輯不一致的現(xiàn)象，并且可能出現(xiàn)忽視事高中語文群文閱讀教學(xué)是踐行素質(zhì)教育理念，物本質(zhì)及整體的思維活動(dòng)。教師需根據(jù)群文閱讀教培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的必然選擇，也是拓寬學(xué)生閱讀學(xué)要求及高中生認(rèn)知特點(diǎn)確立議題。視野，提升學(xué)生語言文化素養(yǎng)的必由之路。高中語高中生思維批判性較為薄弱，難以理性、客觀文群文閱讀教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義體現(xiàn)在閱讀能力發(fā)展對(duì)待中西方文化由比較沖突到交流交融的嬗變，上。再加上不良思潮涌入，非理性及虛假負(fù)面信息的干閱讀能力是指閱讀品質(zhì)與閱讀思維的有機(jī)整擾，一部分高中生所建立的文化自信帶有明顯的非理性傾向。如何使高中生以批判性思維讀懂多元文閱讀思維是指知識(shí)遷移應(yīng)用與創(chuàng)新創(chuàng)造的思維形化的并存狀態(tài)？如何使高中生在了解中西方文化差異的前提下，理性客觀地對(duì)待文化的發(fā)展與現(xiàn)代化傳承？如何使學(xué)生初步感受中西方文化碰撞交流的激發(fā)于一身的多文本閱讀教學(xué)活動(dòng)。首先，學(xué)生在群文閱讀中依靠自身知識(shí)儲(chǔ)備、生活閱歷及已形成變遷，已經(jīng)成為高中群文閱讀教學(xué)亟需解決的問通過群文閱讀樹立起正確的文化交流觀念，認(rèn)識(shí)到文化交流頻繁且必然，并在日常生活與學(xué)習(xí)中逐步的文化責(zé)任感。旨在使學(xué)生經(jīng)歷“假設(shè)演繹→鑒賞評(píng)價(jià)→判斷推閱讀是一項(xiàng)由感知理解到心理感悟、情感共需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主交流、平等對(duì)話的空間，鼓勵(lì)鳴及審美體驗(yàn)的過程，不管是對(duì)語言信息的提煉，還是將外在的語言形式及內(nèi)容轉(zhuǎn)化為內(nèi)部言語、思維工具及語言表達(dá)策略，都需要以契合高中生的語言材料來支撐。在高中群文閱讀教學(xué)中，教師流的態(tài)度，并由課文語句引出本節(jié)課的群文閱讀議除了要精選議題之外，還需要立足教材，以一定的題。接下來請(qǐng)學(xué)生自主閱讀三篇課外文本，勾畫圈原則、規(guī)律與邏輯組織文本，文本并不局限于文章注體現(xiàn)論點(diǎn)、論據(jù)及論證的內(nèi)容，并以小組合作的或名著，還包括所有可以閱讀的演講稿、文學(xué)評(píng)論等[4]，并在其中引入多樣化的信息媒介，如圖片、音視頻等，為學(xué)生打造視聽一體化的群文閱讀審美空間，使學(xué)生通過群文閱讀汲取并內(nèi)化知識(shí)，提升語言理解力、鑒賞力、表達(dá)力、創(chuàng)造力及思維能世界和平）青年）義力。利兼顧仍以《拿來主義》群文閱讀教學(xué)為例，筆者基于當(dāng)代社會(huì)文化背景、審美價(jià)值追求、高中生文化傳統(tǒng)文化，包容他國文化，傳承并發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳自覺性與文化意識(shí)，將季羨林的《我對(duì)東西方文化的看法》、王岳川的《中國連一個(gè)文化學(xué)術(shù)名詞都人文化觀念的嬗變，對(duì)待文化交流的態(tài)度與魯迅先異性。影視、圖片及短視頻的引入主要是為了拓展之間的差異，在理解課文的基礎(chǔ)上使學(xué)生領(lǐng)會(huì)中華統(tǒng)文化的意識(shí)。高中語文群文閱讀教學(xué)有助于提升學(xué)生閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。教師需把握群文閱讀內(nèi)涵及基本要素，以教學(xué)需求及高中生認(rèn)知為導(dǎo)向確立議題，提升學(xué)生的批判性思維，營造開放的學(xué)習(xí)氛圍，用科學(xué)的方式推進(jìn)群文閱讀課堂教學(xué)。參考文獻(xiàn)：.J］.語文天地,2021(07)..高中語文群文閱讀高效課堂的構(gòu)建