消費觀念調(diào)查報告

消費觀念調(diào)查報告篇一：居民消費調(diào)查報告XX暑期社會實踐居民消費水平的調(diào)查與分析淮陰師范學院歷史文化旅游學院二0一一年三月目錄一、問題的提項目設(shè)三、基本特征…………四、消費習慣……………………五、消費情況六、結(jié)論與建議………七、參考資料…………八、附：問卷…………居民消費水平的調(diào)查與分析――以淮陰區(qū)機關(guān)社區(qū)為例內(nèi)容提要：本文依據(jù)XX年7月淮陰師范學院歷史文化旅游學院暑期社會實踐對淮安市淮陰區(qū)機關(guān)社區(qū)進行的抽樣調(diào)查，描述了調(diào)查對象基本特征居民的消費習慣，居民消費情況。文章最后對居民消費水平情況進行了總結(jié)，并提出了針對性的建議和對策。關(guān)鍵詞：居民消費水平調(diào)查一、問題的提出消費是人類社會經(jīng)濟生活中的重要行為和過程，消費活動既是經(jīng)濟活動的終點又是經(jīng)濟活動的起點；一切經(jīng)濟活動的目的都是為了滿足人們不斷增長的消費需求，消費需求的增長也是拉動經(jīng)濟增長的動力。所以，任何社會的發(fā)展都離不開消費。居民消費水平是指居民在物質(zhì)產(chǎn)品和勞務(wù)的消費過程中，對滿足人們生存、發(fā)展和享受需要方面所達到的程度。通過消費的物質(zhì)產(chǎn)品和勞務(wù)的數(shù)量和質(zhì)量反映出來。居民消費水平是指居民在物質(zhì)產(chǎn)品和勞務(wù)的消費過程中，對滿足人們生存、發(fā)展和享受需要方面所達到的程度。它主要通過消費的物質(zhì)產(chǎn)品和勞務(wù)的數(shù)量和質(zhì)量來反映?，F(xiàn)在的中國市場已基本消除了日用品和食物短缺的現(xiàn)象。居民消費結(jié)構(gòu)亦發(fā)生很大變化。在居民全部消費支出中，反映基本生存需要的食品、衣著和基本生活用品支出所占的比重大幅度下降，而體現(xiàn)發(fā)展與享受需求的住房、交通通信、醫(yī)療保健、文教娛樂、休閑旅游等項支出的比重則迅速上升，生活質(zhì)量進一步提高。社區(qū)居民作為消費者中一個很大的人群，對整體居民消費水平的反映具有一定的說服力。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，物價水平的變化，人們消費觀點的轉(zhuǎn)變等對居民消費都起到了一定的影響。目前城鎮(zhèn)居民消費結(jié)構(gòu)有所變化，呈現(xiàn)出新的變化和特點。消費結(jié)構(gòu)是指人們在生活消費過程中所耗費的各種消費對象的比例關(guān)系及協(xié)調(diào)程度。消費結(jié)構(gòu)及其變化是衡量居民生活水平的重要標志，它反映居民的消費特征及消費趨勢，反映居民生活水平提高程度及社會經(jīng)濟發(fā)展狀況。目前，隨著城鎮(zhèn)居民收入的不斷提高，生活質(zhì)量不斷提升，消費需求趨于活躍，居民消費不斷升級換代，跨上新臺階。但是消費結(jié)構(gòu)升級過程中也出現(xiàn)了一定的問題。隨著消費結(jié)構(gòu)的升級過程的開始，使城鎮(zhèn)居民消費一下子集中到了住房，汽車，教育消費上，造成消費領(lǐng)域相對狹窄的現(xiàn)狀，尤其是與消費市場完善的國家相比，我國的消費市場不夠發(fā)達，存在許多有待開發(fā)和發(fā)展的消費領(lǐng)域，需要尋求新的消費熱點和消費增長點。由于近期物價水平的上漲和食品安全問題的突出以及個人所得稅“起征點”等熱點問題，我們覺得有必要對社區(qū)居民展開一次以居民消費為主的問卷調(diào)查，來了解居民現(xiàn)實生活中消費的情況，從而得出一定的結(jié)論，為相關(guān)部門決策提供一定的建議和居民日常消費提供幫助，有利于農(nóng)村居民實現(xiàn)小康，更重要的是對利用我國企業(yè)閑置的生產(chǎn)能力，擴大內(nèi)需，推動國民經(jīng)濟的快速增長，都有巨大的作用。二、項目設(shè)計1、調(diào)查對象本次調(diào)查是以淮安市淮陰區(qū)機關(guān)社區(qū)居民作為調(diào)查總體。我們認為進行有關(guān)居民消費水平調(diào)查對居民更具有意義可以更好的保證問卷更有質(zhì)量。本次調(diào)查以問卷調(diào)查為主和個別訪問為輔，采用抽樣調(diào)查。本次調(diào)查由暑期社會實踐團隊成員利用暑假完成的。都是面對面進行問卷填答，所以此次問卷回收率比較高。本次發(fā)放50份問卷，回收50份，回收率為100%。本次調(diào)查嚴格按照科學規(guī)范的方法進行，調(diào)查對象的選擇具有較強的代表性和典型性。2、資料的收集方法本次調(diào)查主要采取問卷法收集資料，問卷由三個部分組成。第一部分調(diào)查被調(diào)查者的基本情況，主要包括性別、年齡、職業(yè)、文化程度及家庭月收入和年收入等。第二部分是了解居民的消費習慣，主要包括儲蓄目的、影響消費的因素等。第三部分是了解居民消費情況，主要包括消費的項目、人情花費、是否購買保險等。3、資料整理本次問卷收集整理后輸入計算機，再對數(shù)據(jù)錄入進行準確性抽查檢驗，經(jīng)抽查確認無誤后采用SPSS11.5軟件對數(shù)據(jù)進行分析。進行描述統(tǒng)計分析、交叉分析、以及平均數(shù)和方差檢驗。三、結(jié)果與分析一、基本特征調(diào)查顯示，男性有28人，占調(diào)查總數(shù)的56.0%，女性有22人人，占調(diào)查總數(shù)的44%（見圖1-1）。男女人數(shù)相差不大。表1-1:年齡段情況分布表單位：人，%（備注：根據(jù)年齡重新編碼，分為30歲以下，31-40歲，41-50歲、51-60歲、61歲以上，5個年齡段。）調(diào)查顯示，年齡在30歲以下的有1人，占調(diào)查總數(shù)的32%；在31-40歲的有8人，占調(diào)查總數(shù)的16.0%；在41-50歲的有13人，調(diào)查總數(shù)的26.0%；在51-60的有15人，占調(diào)查總數(shù)的30.0%；61歲以上的人有13人，占調(diào)查總數(shù)的26.0%（見表1-1）?？梢姡{(diào)查對象主要是中年人和老年人居多。調(diào)查顯示，初中及以下學歷的人數(shù)有25人，占調(diào)查總數(shù)的350%；高中及中專學歷的人數(shù)有12人，占調(diào)查總數(shù)的324%；大專學歷的人數(shù)有6人，占調(diào)查總數(shù)的312%；本科及以上學歷的人數(shù)7人，占調(diào)查總數(shù)的314%（見表1-2）。可見，學歷偏低的人數(shù)占到近四分之三，學歷較高層次的占少數(shù)，而且呈現(xiàn)出學歷越高人數(shù)篇二：當代大學生消費觀念調(diào)查報告當代大學生消費觀念調(diào)查報告一、調(diào)查對象：在校大學生二、調(diào)查時間：XX年11月23日至XX年12月6日三、 調(diào)查地點：重慶工商大學蘭花湖校區(qū)四、 調(diào)查方式：問答調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查五、調(diào)查目的：通過調(diào)查了解當代大學生的消費狀況，使我們能看到大學生的一些消費理念，并認識到大學生的這些消費情況對社會的一些影響。六、 調(diào)查意義：大學生是一個龐大的消費者集體。因此，大學生的消費行為和心理，不但會直接影響他們的人生觀和價值觀，對他們的學習、生活乃至日后的工作成才都有著重要的影響，而且對于整個社會的經(jīng)濟狀況也會產(chǎn)生較大的影響。因此此次調(diào)查旨在分析大學生消費的現(xiàn)狀并提出了一些解決方略，以號召大學生形成良好的消費觀，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。七、 調(diào)查報告：大學生消費的特點。大學生作為社會消費的一個特殊群體，有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。據(jù)調(diào)查，我們可以清醒的看出大學生消費存在著以下特點和現(xiàn)狀：（1）消費的水平參差不齊，來源單一。在調(diào)查過程中我了解到每月消費最高的超過800，最低的不足400，但大多數(shù)同學的消費在400到800之間，根據(jù)本次調(diào)查可見，大學生的消費層次分化比較分明，中間層次的比重占絕對多數(shù)。多數(shù)同學經(jīng)濟來源主要是父母供給。（2）消費產(chǎn)品越來越多樣。娛樂、運動、手機、電腦以及新型的IT產(chǎn)品都成了同學們消費的熱點。（3）消費大多比較理性。調(diào)查中大多數(shù)同學表示都是理性消費，因此講究實際、理性消費是當前大學生的主要消費觀念。從總體上看，大學生的消費觀念正逐步向開放化、前衛(wèi)化發(fā)展，但傳統(tǒng)的理性消費觀念仍是主流。絕大多數(shù)學生消費來源是父母的供給，一般不能完全滿足自己的消費需要。當代大學生消費理念存在的問題。（1）過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。通過個別調(diào)查和訪談，我得知：為了擁有一款手機或換一款流行的手機，有的同學情愿節(jié)衣縮食，不惜犧牲其他必要開支；有些同學為了一件名牌衣服、名牌鞋帽，甚至向別人借錢以滿足自己的心愿。2）人際交往支出過度。這方面主要表現(xiàn)為通訊與戀愛開支大，在擁有手機的同學中月消費高于80元的占了很多，談戀愛的同學每月大約多支出100-200元左右，他們中大多數(shù)的同學都很難把握適度消費的原則。（3）缺乏經(jīng)濟獨立的意識，并且理財觀念淡薄。在被調(diào)查的同學中，大多數(shù)同學表示自己主要還是依靠家庭的生活費支持，而有的同學表示自己沒有做過家教或者兼職，這說明在大學生當中，家庭仍然是經(jīng)濟的主要來源，學生沒有屬于自己的獨立經(jīng)濟意識；在理財方面，有少部分同學是有規(guī)劃的使用每個月的收入，而大多數(shù)的同學則表示自己是隨意消費，沒有關(guān)注過自己的支出狀況，因此每個月的錢經(jīng)常不夠花，這也充分揭示了部分大學生淡薄的理財意識，造成了一些不必要的浪費。當前大學生消費理念問題產(chǎn)生的原因。（1）大學生中間存在的個性展示與隨波逐流的現(xiàn)象導致消費的不合理性。當代的許多大學生都充滿個性，并且十分佩服張揚個性的人，因此，自己也會想盡辦法消費去置辦新潮的裝扮，來博得其他人的關(guān)注，另外由于部分大學生有著攀比的心理，所以也隨波逐流，爭相效仿，形成了一種不合理消費的惡性循環(huán)。這種現(xiàn)象首先是由于學生之間的攀比心理導致消費上面的爭相效仿，而在滿足了自身的審美需求之后，又要張揚個性，而另外消費以達到求異的目的。（2） 過分以自我的需要為中心而產(chǎn)生了消費自主心理，導致消費的盲目性。現(xiàn)在許多大學生都覺得自己可以憑自己的意愿或喜好進行消費，過度的以自我為中心，消費的時候忽視了客觀的現(xiàn)實，這也就是消費的盲目性，伴隨著自我意識覺醒而來的是人們在物質(zhì)生活和精神生活中強烈的自我支配要求?，F(xiàn)在的大學生大都是改革開放后出生的，環(huán)境的塑造，使他們在思想、生活、學習等方面都有自己特有的看法。雖然他們的消費來源依賴于家庭，但他們卻有強烈的消費自主要求。大學生的思想沒完全成熟，如果缺乏適當?shù)南M指導，就會出現(xiàn)消費的盲目性。（3） 部分學生沒有體驗過生活的艱辛。許多大學生如今都是獨生子女，大都過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，對于他們來說自己的花費一般都是向家里索取，而不是通過自己的勞動所得來的，因此，對于自己的生活費通常珍視的程度不夠，隨意花銷甚至浪費，導致了消費的不合理性。3.有關(guān)大學生消費的幾點建議。（1）對于大學生而言，要樹立自己合理的消費觀念，要理智地對待自己的消費。作為一個純消費者，大學生經(jīng)濟來源大多靠家庭，所以自己的消費要考慮到家庭的經(jīng)濟狀況父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費的誤區(qū)。如今有的學生消費上大手大腳，還有沉迷于盲目消費中，比如最近許多大學生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，這將大大增加自己的消費負擔，更重要的是大學生也會在盲目的消費中迷失自己，以至影響到自己的學業(yè)。另外，大學生也要具有消費者的維權(quán)意識，進入大學，已經(jīng)開始慢慢地融入社會，社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，面對紛繁復雜的社會，大學生要學會維護自己的合法權(quán)利。（2）學校應(yīng)加強對學生消費觀念培養(yǎng)。事實求是，高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學生消費心理和行為研究不足。由于對大學生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、價值觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在政治課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導目的。八、調(diào)查總結(jié)大學生是一個特殊的社會群體，有著自己特殊的消費觀念和消費行為，一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，使得大學生消費呈現(xiàn)出不同一般的發(fā)展，大學生消費受到方方面面的影響，也會影響著方方面面。對于成長中的大學生,其世界觀、人生觀、價值觀正處于定型階段，極易受家長、教師、同學及社會其它成員的影響,具有較強的可塑性。因而,如何引導當代大學生樹立正確的、健康的消費觀念是擺在大家面前的一個難題。同樣大學生消費市場隨著經(jīng)濟的發(fā)展，高校的大規(guī)模擴招而越來越顯示出它的重要性，大學生市場是一個規(guī)模和潛力都很巨大的市場，如何規(guī)范并合理的發(fā)展這樣一個市場也是擺在我們大家面前一個刻不容緩的問題。只有在學生、家庭、學校和社會的共同關(guān)注和共同努力下，大學生才能更好的解決這個問題，更好的成長成才！篇三：消費觀念調(diào)查報告城市在職居民消費觀念調(diào)查與分析班級：08新聞學號：08080232姓名：薛亞麗近年來，中國的消費觀念發(fā)生了顯著的變化：從重節(jié)儉的消費觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橹匕l(fā)展的消費觀念；由量入為出的消費觀念到即時消費觀念又到超前消費觀念的轉(zhuǎn)變；生態(tài)消費觀念越來越深入人心。發(fā)生這些變化的原因有很多，生產(chǎn)力的發(fā)展，西方文化的沖擊等等，除此之外，工業(yè)社會的發(fā)展造成環(huán)境危機和能源匱乏促成生態(tài)、環(huán)保消費觀念的形成和發(fā)展本文用問卷調(diào)查的方法對現(xiàn)今城市在職居民的消費觀念進行統(tǒng)計，并與文獻研究相結(jié)合，試圖總結(jié)出近年來中國城市居民消費觀念變化的原因。一、引言城市指國家規(guī)定的所有城市，包括北京，南京，上海，蘇州，常州，無錫??居民指在城市居住時間超過半年的中國人，在職居民指目前仍在工作崗位上就職的人們。所以本文所討論的城市在職居民就是指上文所指范圍內(nèi)的一群人。何謂消費觀念?“消費是一種有目的有意義的行為和過程，直接支配和調(diào)節(jié)這一行為的觀念、意識，就成為消費觀念或消費意識。消費觀念可分為低級的消費心理和高級的消費觀兩個方面。前者是由消費者自我感覺體系形成的消費意念、欲望、情緒和動機等，具有自發(fā)性和易變性；后者則是個給予一定的人生觀、幸福觀和價值觀而形成的對消費生活的基本觀點和看法，具有自覺性和相對穩(wěn)固性，是消費觀念的主導因素”①。消費觀念的變化與什么有關(guān)呢？原因何在？本文將對城市居民消費觀念的變化進行分析，并借助于一些理論進行解釋與說明。二、資料與方法本研究采用調(diào)查研究與文獻研究相結(jié)合的方法。調(diào)查問卷在下面的附錄中可以看到。（下表是有關(guān)調(diào)查的信息）本文通過對問卷的統(tǒng)計以及文獻的研究來總結(jié)出現(xiàn)今城市居民消費觀念變化的原因。文獻資料：改革開放以來國民消費觀念所經(jīng)歷的變化1、注重節(jié)儉的消費觀念轉(zhuǎn)換為重發(fā)展的消費觀念節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國幾千年的傳統(tǒng)文化一直提倡節(jié)儉，貶斥奢侈。然而現(xiàn)在很多人特別是年輕人不再滿足以往的消費觀念而是轉(zhuǎn)節(jié)儉為重發(fā)展。以是否有利于自身及家人的身心發(fā)展為標準進行消費，不在乎價錢的高低，只要有利于家人或自身的發(fā)展就可以。因此，食物由原來的吃飽肚子為主的素菜轉(zhuǎn)為以葷素合理搭配以利于身體健康發(fā)展；穿講究穿得瀟灑、漂亮、有品位；住房講究寬敞明亮；交通工具講究方便、舒服、快捷。除了注重身體發(fā)展之外，人們也日益注重精神發(fā)磺的消費，精神文化消費的內(nèi)容也越來越豐富。書店、圖書館總是比較熱鬧，每個節(jié)假日旅游景點都是人山人海，這些都是人們追求精神發(fā)展的證明。娛樂、文化，教育、旅游等方面的消費占一個家庭總支出的三分之一左右。由此可見，人們從重節(jié)儉的物質(zhì)消費到重發(fā)展的物質(zhì)、精神的雙重消費。2、由量入為出的消費觀念到即時消費觀念又到超前消費觀念的轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)消費觀念是“富日子要當窮日子過”，攢錢消費，“量入為出”，在自己的經(jīng)濟收入承受的范圍內(nèi)進行消費。然而每月的收入非常有限，所以就“節(jié)衣縮食”，盡力壓縮自己的需求，哪怕是非常正當?shù)男枨?。這樣的消費觀念往往把人們的生存標準降到最低限度。改革開放之后，這種傳統(tǒng)的消費觀念很快就受到“能掙能花”，“月月光”等即時消費觀念的洗禮，緊接著又受到“花明天的錢，圓今天的夢”的超前消費觀念的挑戰(zhàn)，而后者逐漸成為人們的一種新的消費觀念特別明顯的就是住房貸款，現(xiàn)在城鎮(zhèn)居民十之八九是貸款買房，分期付款，除此之外，家居裝修貸款，教育貸款，大額耐用消費品貸款等多種貸款消費已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。多種信用卡流行，便是超前消費觀念最好的證明，信用卡是銀行發(fā)行的可以提前透支的憑證，越來越健全而發(fā)達的信貸系統(tǒng)更進一步促使人們“超前消費”觀念的實現(xiàn)。3、生態(tài)消費觀念從無到有，且越來越深入人心隨著環(huán)保知識的普及和傳播，人們認識逐漸提高，在注重商品質(zhì)量的同時，也注重生態(tài)環(huán)保和保健。綠色食品以其無污染、安全、優(yōu)質(zhì)、保健等優(yōu)勢越來越受廣大消費者的青睞，從而走上千家萬戶的餐桌。綠色消費以前所未有的規(guī)模和速度越來越成為時尚。在我國市場上，帶有綠色食品標志的野菜、水果等各種產(chǎn)品盡管其價格比同類的食品貴很多，但還是受廣大消費者的偏愛。除了綠色食品之外，綠色消費的對象還有服裝、家俱、生活用品等，服裝更注重純棉，家俱和地板等室內(nèi)裝修也日益生態(tài)化，拼花木板、天然大理石、花崗巖等成為鋪地佳品，生態(tài)家俱已成為當代最新家俱設(shè)計的流行主題。生態(tài)消費觀是傳統(tǒng)消費觀中所沒有的，它是這個時代的特殊產(chǎn)物。②三、結(jié)果與分析下表是根據(jù)調(diào)查問卷統(tǒng)計得出的一些數(shù)據(jù)：上面數(shù)據(jù)可以得出以下幾個結(jié)論：1、 城市居民有提前消費，提前享受的消費意識。2、 城市居民開始有綠色消費觀，但意識還不夠強，范圍還不夠普遍。3、 城市居民開始重視自己的精神生活，并愿意拿出一部分收入用于精神享受投資。原因分析：觀念是社會存在的反映，觀念的改變折射出社會各方面的變化。城市居民消費觀念的改變是改革開放以來社會經(jīng)濟政治、文化等各個方面發(fā)展與改變的結(jié)果，有著深層的原因，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。1、生產(chǎn)力巨大發(fā)展，物質(zhì)財富相對豐富正如馬克思和恩格斯所指出的，“人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變”③。消費觀念屬于上層建筑，歸根結(jié)底是由生產(chǎn)力決定的，也就是說有什么樣的生產(chǎn)力就有什么樣的消費觀念與之相適應(yīng)。我國社會主義制度建立之前，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明時代，由于生產(chǎn)力水平低下，高投入、低產(chǎn)出是社會的主要生產(chǎn)模式，而且為了抵制大自然對人類的威脅，往往盡量減少消耗來維持簡單再生產(chǎn)，于是節(jié)儉的消費觀念成為時代的主流價值。超過一定社會生產(chǎn)力承受范圍的奢侈觀就成為時代貶斥的對象。社會主義制度建立之初，由于沒有能夠正確地處理社會主義的基本矛盾，沒有認清社會主義的本質(zhì)，因此，生產(chǎn)力發(fā)展也非常緩慢。生產(chǎn)力水平低，科學技術(shù)落后，物質(zhì)資料匱乏，社會全體成員擁有的物質(zhì)資料有限，沒有足夠的物質(zhì)資料可供人們消費，因此，消費觀念一直是傳統(tǒng)的抑制性節(jié)儉消費觀。改革開放之后，由于黨的一系列政策符合歷史發(fā)展的規(guī)律，把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的本質(zhì)屬性。把科學技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，認清了計劃經(jīng)濟與商品經(jīng)濟不是劃分社會性質(zhì)的標準，商品經(jīng)濟一樣可以為社會主義服務(wù)因此，生產(chǎn)力得到長足發(fā)展，科學技術(shù)突飛猛進，各種商品充滿市場，物質(zhì)資料大大增加，也就是社會所擁有的財富總量增大，這就為消費觀念的改變提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和前提。這時如果再以傳統(tǒng)的節(jié)儉消費觀為主要的價值尺度，就會出現(xiàn)大量商品積壓而過剩從而阻礙社會發(fā)展，因此，為了生產(chǎn)方式自身的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，必須要有相應(yīng)的消費觀念與日益提高的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)?？梢?，生產(chǎn)力的發(fā)展是消費觀念改變的最根本的原因和決定性的力量。。2、人類自我發(fā)展和社會發(fā)展的需要消費是人類社會存在的本體論形式之一，特定形態(tài)的社會總是建立在某種相應(yīng)的生產(chǎn)和消費的基礎(chǔ)之上。消費與生產(chǎn)、交換、分配一起成為人類社會生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié)，也就是說，它是人類社會發(fā)展的四大環(huán)節(jié)之一。在這四個環(huán)節(jié)之中，生產(chǎn)和消費又是兩個最重要的因素，沒有這兩個因素，人類社會的發(fā)展是難以想象的。農(nóng)業(yè)文明時代，以農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)為主，土地是最直接的勞動對象，與這種生產(chǎn)方式對應(yīng)的就是小農(nóng)經(jīng)濟，其主要特點就是自給自足，商品交換范圍狹小，規(guī)模小，商品的數(shù)量有限。因此，與之相對應(yīng)的就是封閉性的消費觀念。當人類社會進入工業(yè)文明時代之后，這一切都發(fā)生了巨大的變化?？茖W技術(shù)迅速提高，人類認識自然和改造自然的能力也是前所未有的，生產(chǎn)力的提高，社會分工越來越細，大量的商品必須交換出去才能實現(xiàn)它的價值和實用價值，才能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化的需求。只有不斷滿足人們身心發(fā)展的需要才能表現(xiàn)出社會的進步。因此，馬克思認為生產(chǎn)決定消費，消費反作用于生產(chǎn)。只有在消費中，商品才能成為現(xiàn)實的產(chǎn)品?！跋M創(chuàng)造出新的生產(chǎn)需要，因而創(chuàng)造出生產(chǎn)的觀念上的內(nèi)在動機??消費創(chuàng)造生產(chǎn)的動力??沒有需要，就沒有生產(chǎn)。而消費則把需要再生產(chǎn)出來”④。消費也是人的本質(zhì)活動的基本組成部分。馬克思認為，生產(chǎn)和消費是人的“感性表現(xiàn)，就是說，是人的實現(xiàn)或人的現(xiàn)實”。消費的最終的目的就足促進人類全面自由的發(fā)展，也就是說，“消費只有在對人類存在與發(fā)展的作用中才能真正實現(xiàn)其本質(zhì)屬性，因為消費本身就是人自我成就、自我完善的一種活動”。正是通過消費才能不斷滿足人類發(fā)展和完善的需要。3、文化全球化，西方文化沖擊傳統(tǒng)觀念當今社會，消費內(nèi)涵不僅是消耗物質(zhì)的經(jīng)濟學的含義，而且還具有一種社會文化的含義。在經(jīng)濟全球化成為不可避免的趨勢下，文化全球化也日益明顯．不