期末檢測(cè)-《甘肅省永昌縣2022學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治模擬試題》

PAGE19期末檢測(cè)-《甘肅省永昌縣2022學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試題》一、選擇題（每道題只有一個(gè)正確答案，共40題，每題分，共60分）。1．孔子說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！边@說(shuō)明（）。A．要通過(guò)教育和學(xué)習(xí)不斷提高個(gè)人的道德文化修養(yǎng)B．一個(gè)人的文化素養(yǎng)是后天自發(fā)形成的C．文化活動(dòng)就是人們的道德實(shí)踐活動(dòng)D．道德水平是文化素養(yǎng)高低的唯一標(biāo)志2．未來(lái)五年，山東省將重點(diǎn)發(fā)展文化創(chuàng)意、影視制作等十大文化產(chǎn)業(yè)，力爭(zhēng)使之占全省國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重進(jìn)一步提高。這表明（）。①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融②文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)③人們的文化消費(fèi)將更加豐富④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④3．文化強(qiáng)國(guó)，必是文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國(guó)；提高文化軟實(shí)力，必有文化產(chǎn)業(yè)硬實(shí)力來(lái)支撐。這說(shuō)明（）。①文化產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)②文化力量已成為一國(guó)綜合國(guó)力的重要標(biāo)志③文化已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素④文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出A．①②B．①③C．②③D．②④4．下圖漫畫《效仿》說(shuō)明（）。

A．文化現(xiàn)象為人所創(chuàng)造、為人所特有B．文化對(duì)人的影響是潛移默化的C．文化素質(zhì)在于模仿D．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的5．清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息，厚德載物”、南京大學(xué)的“誠(chéng)樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”等校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子。這說(shuō)明優(yōu)秀文化能夠（）。①促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步②豐富人的精神世界

③增強(qiáng)人的精神力量④促進(jìn)人的全面發(fā)展A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④6．《舌尖上的中國(guó)》是近年來(lái)收視率最高的一部記錄片。它以美食作為窗口，用國(guó)際化的敘事方法，展示著中國(guó)的日常飲食流變、中國(guó)人在飲食中積累的豐富經(jīng)驗(yàn)、千差萬(wàn)別的飲食習(xí)慣和獨(dú)特的味覺審美，讓海內(nèi)外觀眾領(lǐng)略中華飲食之美，進(jìn)而感知中國(guó)的文化傳統(tǒng)、社會(huì)變遷和人生百味。此部記錄片的創(chuàng)作方法能夠體現(xiàn)出的文化生活道理有（）。①文化不僅是民族的，也是世界的②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，給予經(jīng)濟(jì)重大影響③一定的精神文化需要相應(yīng)的物質(zhì)載體④文化在交流中傳播，能夠增加國(guó)際影響力A．①② B．①③ C．③④ D．②④7．目前，廣東省18至70周歲城鄉(xiāng)居民數(shù)字化閱讀方式的接觸率為%，高于傳統(tǒng)紙質(zhì)書報(bào)刊閱讀率，比全國(guó)平均水平高31個(gè)百分點(diǎn)，人均電子書閱讀量為本。上述材料說(shuō)明（）。①大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段②新的傳媒在我國(guó)文化傳播與交流中日益取代舊的傳媒，發(fā)揮著重要作用③當(dāng)代信息技術(shù)的運(yùn)用極大地加快了文化傳播、繼承與發(fā)展④現(xiàn)代傳播媒體促進(jìn)了我國(guó)文化多樣性的發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．③④8．“絲綢之路，復(fù)興之旅”活動(dòng)行程貫穿歐亞大陸，從絲綢之路的起點(diǎn)西安出發(fā)，經(jīng)河西走廊進(jìn)入新疆腹地，沿著古絲綢之路，經(jīng)中亞五國(guó)、俄羅斯、土耳其、希臘，最終抵達(dá)古羅馬帝國(guó)發(fā)源地——意大利羅馬。本次活動(dòng)的文化意義在于（）。①搭建中外文化交流的橋梁②為中華文化的傳播作出貢獻(xiàn)③全面繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化④擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④9．古代24孝有“賣身葬父”“棄官尋母”等之說(shuō)。國(guó)家有關(guān)部門發(fā)布的新“24孝”不僅包括“教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)”等行動(dòng)準(zhǔn)則，還包括“支持單身父母再婚”等觀念突破和對(duì)老年人的心理關(guān)懷。由材料我們可以感受到（）。①對(duì)待傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展②傳統(tǒng)文化是中華民族之魂③傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性④踐行孝道的方式要因時(shí)而變A．①② B．②③ C．②④ D．③④10．孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣概，曾激勵(lì)了一代又一代的仁人志士安身立命，修身齊家治國(guó)平天下。而孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想對(duì)我們樹立和落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀富有啟迪。這說(shuō)明（）。①傳統(tǒng)文化是我們寶貴的精神財(cái)富②先進(jìn)的現(xiàn)代文化與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系③弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化就能促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展④我們要善于從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取力量A．①②B．②④C．①④D．③④11．下面漫畫是羅琪的作品《取之不盡》。它啟示我們（）。

①中國(guó)古典名著是文化創(chuàng)新的源泉②對(duì)傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”③影視翻拍中國(guó)名著不應(yīng)該“全盤照搬”或“斷章取義”④對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④12．在我國(guó)，儒家思想流傳幾千年，整個(gè)中華民族的發(fā)展過(guò)程都受到儒家思想的影響。儒家思想的廣泛傳播、廣泛影響與孔子設(shè)立私學(xué)、廣收門徒密切相關(guān)，這是因?yàn)椋ǎ＂俳逃俏幕l(fā)展的根本途徑②教育具有選擇、傳遞和創(chuàng)造文化的特定功能③教育是文化傳播的一個(gè)重要途徑④儒家思想是重要的教育思想A．①②B．②③C．①③D．②④13．基層是最好的課堂，群眾是最好的老師。“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)給我們帶來(lái)的不僅是下基層采訪和有質(zhì)量的稿件，更帶來(lái)了思想上的凈化和心靈上的震撼。這表明（）。①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力②文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展③人民群眾是文化創(chuàng)造的主體④文化在交流中傳播、在繼承中發(fā)展A．①② B．①③ C．②③ D．①④14．我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)中存在著與傳統(tǒng)制造業(yè)類似的現(xiàn)象：由于缺乏自主創(chuàng)新，只能做貼牌加工，或僅僅出口文化“零件”和“素材”。文化創(chuàng)新必須（）。①面向世界、博采眾長(zhǎng)②繼承傳統(tǒng)、推陳出新③抵制外來(lái)文化④立足社會(huì)實(shí)踐A①②③ B．①③④ C②③④ D．①②④15．隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及，快速的鍵盤輸入取代了手寫漢字，漢字的日常書寫受到前所未有的沖擊。光明網(wǎng)做了“漢字書寫調(diào)查”，%的被調(diào)查者認(rèn)為，全民的漢字書寫水平在下降。如果請(qǐng)你撰文談?wù)剷鴮憹h字的重要性，文章的標(biāo)題可為（）。A．書寫漢字，傳承文化 B．書寫漢字，批判繼承C．立足實(shí)踐，創(chuàng)新漢字 D．普及書法，古為今用16．我國(guó)首部動(dòng)漫音樂情景劇《雁歸巢》是旅美藝術(shù)家尤雁子回國(guó)創(chuàng)作的首個(gè)音樂劇目，該劇以中國(guó)水墨為基調(diào)，用擬人化的手筆，講述了寓意人類和大自然之間和諧共存的感恩故事。《雁歸巢》既不是普通形式的演唱會(huì)，也不是傳統(tǒng)意義上的音樂劇，而是融匯了演唱、動(dòng)漫、童話等元素。最終以“動(dòng)漫音樂情景劇”來(lái)表達(dá)內(nèi)容，給觀眾帶來(lái)夢(mèng)幻而又浪漫的時(shí)尚感。這表明（）。①文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)②中華文化具有包容性③外來(lái)文化是中華文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)④傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉A．①② B．①③ C．②④ D．③④17．電視連續(xù)劇《沂蒙》是臨沂繼大型紅色水上實(shí)景演出《蒙山沂水》、電影《沂蒙六姐妹》后推出的一部文藝精品，其播出掀起收視熱潮，獲第四屆CCTV電視劇“最佳熱播劇獎(jiǎng)”和“最高收視率獎(jiǎng)”?！兑拭伞酚谩凹t嫂”式的質(zhì)樸表現(xiàn)“紅嫂”的崇高，真實(shí)地展示了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神，是偉大的中華民族精神的又一壯歌。這表明（）。①弘揚(yáng)中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)②對(duì)于民族精神要堅(jiān)持“取其精華、去其糟粕”，批判繼承③作為民族精神核心的愛國(guó)主義，在不同時(shí)期的具體內(nèi)涵是相同的④中華民族精神是不斷豐富和發(fā)展的A．①③ B．①④ C．②④ D．①②18．一段時(shí)間以來(lái)，南海、釣魚島局勢(shì)緊張。對(duì)此中國(guó)愛國(guó)學(xué)生紛紛通過(guò)各種形式表達(dá)自己的愛國(guó)熱情。從文化生活角度，材料主要說(shuō)明（）。A．愛國(guó)主義不是抽象的，而是具體的B．愛國(guó)主義不是具體的，而是抽象的C．公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的D．愛國(guó)就是愛社會(huì)主義19．在我國(guó)的古代經(jīng)典著作《論語(yǔ)》《孟子》《韓非子》以及四大名著中，在魯迅的《狂人日記》、茅盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中都凝聚著民族精神，只要認(rèn)真閱讀它們，都能受到它們的熏陶。下列對(duì)中華民族精神的認(rèn)識(shí)正確的是（）。①中華民族精神深深植根于中華傳統(tǒng)文化之中②是中華文化的精髓，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬③體現(xiàn)了中華各民族人民共同的價(jià)值追求④展示了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征A．①③④B．①②③C．②③④D．①②④20．下列體現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息精神的名言或典故是（）。①四海之內(nèi)皆兄弟②天行健，君子以自強(qiáng)不息③天道酬勤④千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)A．①② B．③④ C．①③ D．②④21．隨著媒介市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的白熱化，商業(yè)利益和媒體責(zé)任之間的沖突日益尖銳，一些電視臺(tái)只盯著收視率，不顧節(jié)目的質(zhì)量，甚至背離社會(huì)道德，產(chǎn)生了不小的社會(huì)負(fù)面影響。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是（）。A．文化的發(fā)展應(yīng)杜絕其商業(yè)性B．要弘揚(yáng)正氣、發(fā)展健康有益文化C．政府要加強(qiáng)監(jiān)管、正確引導(dǎo)D．個(gè)人要提高眼力、拒絕污染22．2022年9月29日，工信部、公安部等九部門聯(lián)合部署，在全國(guó)深入開展整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)傳播淫穢色情及低俗信息專項(xiàng)行動(dòng)，依法查處了一批違法違規(guī)互聯(lián)網(wǎng)站和涉嫌違法犯罪人員，并清理境內(nèi)網(wǎng)上淫穢色情等違法信息370多萬(wàn)條，這表明（）。①要避免文化市場(chǎng)的盲目性危害文化市場(chǎng)②應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)③應(yīng)提供以流行文化為主的、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品④要發(fā)展先進(jìn)、健康、有益的文化A．①②B．②③C．①④D．②④23．通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、電腦、手機(jī)等媒介傳播積極健康向上內(nèi)容信息的“紅段子”，逐漸成為新的紅色文化品牌，開創(chuàng)了新時(shí)期社會(huì)主義精神文明的新風(fēng)尚。這說(shuō)明（）。A．大眾文化沒有雅俗之分B．發(fā)展大眾文化應(yīng)盡量發(fā)揮現(xiàn)代媒體的作用C．科技進(jìn)步?jīng)Q定大眾文化發(fā)展的方向D．發(fā)展大眾文化是當(dāng)代文化建設(shè)的根本任務(wù)24．下圖漫畫的寓意是（）。

A．要樹立科學(xué)世界觀，消除封建迷信思想B．堅(jiān)決反對(duì)封建迷信等腐朽文化C．腐朽文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)D．對(duì)待落后文化必須堅(jiān)決抵制，依法取締25．由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，目前我國(guó)社會(huì)還存在一些落后、腐朽文化。我們要大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。這是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義文化（）。①能夠發(fā)揮強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用②具有其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性③是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)和文化消費(fèi)發(fā)展的動(dòng)力④在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、全局性的作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④26．五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，有人提出：“東西文明有根本不同之點(diǎn)，即東洋文明主靜，西洋文明主動(dòng)是也。”“一為自然的，一為人為的；一為安息的，一為戰(zhàn)爭(zhēng)的；一為消極的，一為積極的；一為依賴的，一為獨(dú)立的；一為因襲的，一為創(chuàng)造的……”。材料中的觀點(diǎn)表面看似有一定道理，但從實(shí)質(zhì)上說(shuō)是錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)（）。①過(guò)多強(qiáng)調(diào)自我，拒絕文化的借鑒和融合②一味推崇外來(lái)文化，是“民族虛無(wú)主義”的體現(xiàn)③從根本上否定了東方文化絢麗的內(nèi)涵和無(wú)窮的魅力④缺乏文化的包容性，排除異己，孤芳自賞A．①②③B．②③C．③④D．①②④27．黨的十八大報(bào)告指出：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。我們之所以要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)是因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是（）。A．全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)B．社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)C．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)D．引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟28．近年來(lái)，我國(guó)一些公民在出境旅游中不講衛(wèi)生、不懂禮儀、不守秩序、不愛護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施、喧嘩吵鬧……諸如此類的不文明行為引起海內(nèi)外輿論的廣泛批評(píng)。加快提高全民文明素質(zhì)，不僅關(guān)系到國(guó)內(nèi)社會(huì)和諧，也關(guān)系到中華民族的國(guó)際形象。為此，當(dāng)前的文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)（）。A．開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)B．借鑒和踐行西方文化的價(jià)值觀C．優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)D．改造腐朽文化并取締落后文化29．從2022年10月開始，中央電視臺(tái)每年推出“感動(dòng)中國(guó)”年度人物評(píng)選，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。從身份不同、經(jīng)歷各異的獲獎(jiǎng)?wù)呱砩?，人們看到了理想、信念、精神和力量，他們以自己的行?dòng)從不同角度詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的真諦。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系要（）。①堅(jiān)持用馬克思主義思想指導(dǎo)方向②中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量③以民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志④社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚A．①②③ B．②③④ C．①②③④ D．①②④30．建設(shè)社會(huì)主義精神文明，要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐。這是因?yàn)?，離開了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐（）。①社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)失去堅(jiān)實(shí)的精神根基②就會(huì)無(wú)法認(rèn)清文化建設(shè)的方向、地位、性質(zhì)和功能③文化創(chuàng)作就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木④繼承和汲取民族文化和外來(lái)文化就失去了判斷標(biāo)準(zhǔn)A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④31．近年來(lái)，我國(guó)開展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹立來(lái)自基層、來(lái)自群眾的道德楷模，推動(dòng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗ǎ?。①是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持A．①② B．①③ C．②④ D．③④32．漫畫《“盲道”還是“忙道”》告訴我們（）。

①公民的思想道德修養(yǎng)亟待提高②公民的社會(huì)公德意識(shí)尚需加強(qiáng)③公民的科學(xué)文化水平依然較低④社會(huì)主義精神文明建設(shè)必須加強(qiáng)A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④33．現(xiàn)實(shí)生活中，我們有時(shí)會(huì)面臨著一些思想道德方面的兩難選擇，如看到老人倒地要不要將他扶起，撿到別人的錢物還給失主能不能收取一定的酬勞等等。面對(duì)這些“兩難選擇”，我們應(yīng)該（）。①加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)②在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化③不斷追求更加高遠(yuǎn)的思想道德目標(biāo)④用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法則來(lái)規(guī)范自己的言行A．①② B．①③ C．③④ D．①④34．下列關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的說(shuō)法，不正確的是（）。A．世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成屬于思想道德修養(yǎng)B．學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)是文化修養(yǎng)的內(nèi)容C．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn)D．科學(xué)文化修養(yǎng)就是思想道德修養(yǎng)35．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程，要追求更高的思想道德目標(biāo)，就應(yīng)該（）。①遵循公民的基本道德規(guī)范，樹立社會(huì)主義榮辱觀②不斷改造自己的主觀世界，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想③重在行動(dòng)，從我做起，從小事做起④樹立“人人為我”的觀念A(yù)．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④36．任何一個(gè)健全的成年人都會(huì)在其生活實(shí)踐的過(guò)程中形成一定的世界觀，人們?cè)谌粘Ｉ钪芯褪前凑兆约旱氖澜缬^來(lái)解釋一切現(xiàn)象和處理各種問題的。上述事實(shí)說(shuō)明（）。A．哲學(xué)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B．世界觀是人們對(duì)于整個(gè)自然界的根本觀點(diǎn)C．有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論D．方法論決定著世界觀37．下面漫畫《聽話的哲學(xué)》啟示我們要辯證地分析問題，要知道什么話該聽，什么話不該聽。這說(shuō)明（）。

什么話都聽的人是笨蛋，什么話都不聽的人是混蛋；知道什么話該聽什么話不該聽的人才是聰明人！A．哲學(xué)與人類社會(huì)同時(shí)產(chǎn)生B．哲學(xué)是本來(lái)就存在的C．哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān)D．哲學(xué)思想一直存在于我們的社會(huì)中38．唯物主義和唯心主義是兩種根本對(duì)立的哲學(xué)派別。其根本區(qū)別在于（）。A．是否承認(rèn)世界具有可知性B．是否承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用C．是否承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)D．是否承認(rèn)意識(shí)能夠直接作用于物質(zhì)39．針對(duì)我國(guó)存在的經(jīng)濟(jì)社會(huì)缺乏全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性問題，黨中央提出并在全社會(huì)大力倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展觀。如今，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀蔚然成風(fēng)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展日益步入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展軌道。這說(shuō)明（）。①哲學(xué)可以更新人的觀念，解放人的思想②哲學(xué)是推動(dòng)社會(huì)變革的巨大物質(zhì)力量③哲學(xué)源自于時(shí)代實(shí)踐，是時(shí)代精神的精華④真正的哲學(xué)能為社會(huì)變革提供正確世界觀和方法論的指導(dǎo)A．①② B．③④ C．①④ D．②③40．《三國(guó)演義》中，為了除掉董卓，王允和曹操定下了刺董之計(jì)。曹操手持七星刀刺殺董卓，不料卻被董卓發(fā)現(xiàn)，曹操隨機(jī)應(yīng)變，以獻(xiàn)刀為名瞞了過(guò)去。曹操的機(jī)智體現(xiàn)了（）。①唯心主義的觀點(diǎn)②唯物主義的觀點(diǎn)③形而上學(xué)的觀點(diǎn)④辯證法的思想A．①③ B．①④ C．②③ D．②④二、非選擇題（共40分）41．下列觀點(diǎn)屬于唯物主義思想的是：（只挑選出觀點(diǎn)序號(hào)，只能選5個(gè)，共5分）①物是觀念的集合②未有這事，先有這理③氣者，理之依也④天地之變，陰陽(yáng)之化⑤我思故我在⑥我在故我思⑦人病則憂懼，憂懼則見鬼出⑧人的命，天注定，胡思亂想不頂用⑨不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)⑩形存則神存，形謝則神滅42．2022年10月23日，“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”河南民族樂團(tuán)開封大學(xué)專場(chǎng)音樂會(huì)在開封大學(xué)金松大禮堂舉行，千余名師生一同欣賞了這場(chǎng)高品位的視聽盛宴。“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。它使學(xué)生在耳濡目染中走進(jìn)高雅藝術(shù)，學(xué)生對(duì)欣賞高雅藝術(shù)的積極性大為提高，校園文化氛圍得到改善，對(duì)提高大學(xué)生審美情趣、陶冶藝術(shù)情操、傳承先進(jìn)文化，產(chǎn)生了很好的效果。運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明舉辦“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”系列活動(dòng)的道理。（9分）43．材料一2022年7月30日，中國(guó)社科院舉行《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》和《中華史綱》出版座談會(huì)。與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)指出，中華民族是一個(gè)有著獨(dú)特歷史文化傳統(tǒng)的偉大民族，各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、共同發(fā)展進(jìn)步，締造了多元一體的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，鑄就了偉大的中華民族精神。正是有了偉大民族精神的鼓舞和激勵(lì)，中華民族才歷經(jīng)磨難而經(jīng)久不衰，形成了強(qiáng)大的凝聚力向心力。我們學(xué)習(xí)歷史，就要以禮敬自豪的態(tài)度對(duì)待歷史文化，珍視先輩們創(chuàng)造的優(yōu)良傳統(tǒng)，深切感悟仁人志士、革命先烈的愛國(guó)情懷和奮斗精神，不斷增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)民族自尊心自豪感，凝聚起推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步、民族振興的強(qiáng)大精神力量。材料二翻閱歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，從司馬遷“常思奮不顧身，以殉國(guó)家之急”到岳飛“以身許國(guó)，何事不可為”，從曹植“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”到文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，從范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”，從屈原“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”到魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”……古往今來(lái)，幾多中華兒女以悲壯的付出和犧牲延續(xù)中華民族命脈，強(qiáng)健中華民族肌體?、胚\(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。（5分）⑵結(jié)合上述材料，談?wù)労霌P(yáng)偉大民族精神的原因。（9分）44．當(dāng)前，受經(jīng)濟(jì)利益、多元思想、多元文化的影響，社會(huì)出現(xiàn)了一些道德危機(jī)和道德焦慮，面對(duì)跌倒的老人無(wú)人敢扶，軋傷了的孩子無(wú)人敢救；做了好事反成肇事者，見義勇為反而走上被告席……但也應(yīng)當(dāng)看到，這只是社會(huì)的個(gè)別行為和少數(shù)現(xiàn)象。近來(lái)，無(wú)私救助溺水者的“最美女護(hù)士”、用雙臂撐起墜樓男孩生命的四位“最美農(nóng)民工”，為孩子教育而奉獻(xiàn)青春的“最美鄉(xiāng)村老師”、盡職盡孝的“最美母親”……他們的行為激發(fā)了社會(huì)向善的力量，讓生活變得溫度明亮。運(yùn)用“文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)”的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勄嗄陮W(xué)生應(yīng)如何提升思想道德素質(zhì)。（12分）

政治答案一、選擇題（每道題只有一個(gè)正確答案，共40題，每題分，共60分）。序號(hào)12345678910答案ACDBDBADDB序號(hào)11121314151617181920答案BBBDAABACD序號(hào)21222324252627282930答案ADBAABAACD序號(hào)31323334353637383940答案BABDACCCCD二、非選擇題（共40分）41唯物主義思想的是：③④⑥⑦⑩421文化是一種巨大的精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化會(huì)阻礙