高中歷史第3部分創(chuàng)新教案

PAGEPAGE97二、歷史必修（Ⅱ）知識要點(diǎn)與教學(xué)設(shè)計(jì)知識要點(diǎn)一、模塊設(shè)計(jì)說明和學(xué)習(xí)目標(biāo)歷史必修模塊（Ⅱ）所反映的是中國和世界社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會生活領(lǐng)域中的重要史實(shí)。經(jīng)濟(jì)生活是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人類活動的主要內(nèi)容，與我們的現(xiàn)實(shí)生活密切關(guān)聯(lián)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著社會政治、思想文化的發(fā)展。新課標(biāo)高中教材，大大增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)史的份量，成為歷史課程的主體內(nèi)容之一。在當(dāng)前加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)史的教學(xué)有著特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。本模塊課標(biāo)規(guī)定了八個(gè)學(xué)習(xí)專題。在模塊整體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中，遵循了古今貫通、厚今薄古的原則。八個(gè)學(xué)習(xí)專題，按中外史分別編寫。每個(gè)學(xué)習(xí)專題，都圍繞一個(gè)學(xué)習(xí)主題進(jìn)行貫通，這樣的編寫，有利于進(jìn)行歷史發(fā)展的縱向比較，引導(dǎo)學(xué)生把握人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律。按照厚今薄古的原則，八個(gè)學(xué)習(xí)專題中，古代的內(nèi)容史僅占1個(gè)，近代史的內(nèi)容占2.5個(gè)，現(xiàn)代史的內(nèi)容占到4.5個(gè)。這樣的編排，引導(dǎo)人們關(guān)注現(xiàn)實(shí)，有利歷史社會教育功能的發(fā)揮。經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容豐富，包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)政策和制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因、經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況、經(jīng)濟(jì)交往及社會生活等方面。要想在一個(gè)模塊全部包容經(jīng)濟(jì)史的內(nèi)容是不可能的。根據(jù)高中歷史教學(xué)的特點(diǎn)和課時(shí)安排，在內(nèi)容選擇上注重了基礎(chǔ)性、典型性、時(shí)代性的原則。課標(biāo)和教材采取了“以點(diǎn)帶面，靠點(diǎn)連線”等方式，選取了一些代表性的經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容。例如，古代東方與西方社會的經(jīng)濟(jì)形態(tài)問題，在古代史經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)專題中，未涉及西方的莊園領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)，只選取了中國古代自然經(jīng)濟(jì)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加快現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，是當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)生活的主題。為此，本模塊設(shè)計(jì)了“中國特色社會主義建設(shè)道路”、“羅斯福新政與資本主義運(yùn)行機(jī)制的調(diào)節(jié)”、“蘇聯(lián)社會主義經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)”等三個(gè)學(xué)習(xí)專題，突出了社會主義國家改革和資本主義經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的作用和影響，充分體現(xiàn)了專題的時(shí)代性。課標(biāo)還密切反映了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢，并首次將社會生活史納入了課標(biāo)，顯示了鮮明的時(shí)代性。模塊學(xué)習(xí)目標(biāo)規(guī)定的比較籠統(tǒng)，從知識與能力方面，要求了解歷史上中外經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會變遷的基本史實(shí)。具體學(xué)習(xí)專題時(shí)，須進(jìn)一步細(xì)化，如“中國古代經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)”的知識有中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式、土地形態(tài)、古代中國手工業(yè)和商業(yè)概況、“重農(nóng)抑商”、“海禁”政策等。能力學(xué)習(xí)目標(biāo)主要是通過了解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、分析和闡釋問題等能力。在中國古代這一專題中，主要有對中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基本特點(diǎn)的認(rèn)識，手工業(yè)發(fā)展特征的概況、商業(yè)發(fā)展特點(diǎn)的歸納，中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢原因的分析等。在過程與方法方面，學(xué)會搜集、整理和運(yùn)用人類經(jīng)濟(jì)活動和社會生活方面的相關(guān)資料，理解歷史上不同國家與地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。通過經(jīng)濟(jì)生活中的實(shí)物、圖片、音像、文獻(xiàn)、口碑等史料的搜集，從中獲取有效信息，運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)進(jìn)行分析和歸納，從而得出正確的結(jié)論和認(rèn)識。要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)史方面的豐富史料，提高學(xué)生的歷史意識和歷史思維能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀方面，認(rèn)識我國基本國情和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢，培養(yǎng)為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗的社會責(zé)任感。從經(jīng)濟(jì)角度認(rèn)識古今中國的國情，古代自然經(jīng)濟(jì)是中國古代的主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它在后期制約了中國資本主義的發(fā)展，產(chǎn)生著消極作用。通過對近現(xiàn)代中國經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)，認(rèn)識鄧小平理論對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)作用，正確評價(jià)中國建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念，增強(qiáng)為中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奮斗的使命感。通過世界經(jīng)濟(jì)史的學(xué)習(xí)，了解人類社會發(fā)展的多樣性和統(tǒng)一性，正確認(rèn)識資本主義的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，積極吸納各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，培養(yǎng)開放的世界意識和觀念，以積極的態(tài)度應(yīng)對機(jī)遇和挑戰(zhàn)。二、模塊教學(xué)內(nèi)容簡介本模塊的學(xué)習(xí)專題，依次是古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)，近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展，中國特色社會主義建設(shè)的道路，中國近現(xiàn)代社會主義生活的變遷，新航路的開辟、擴(kuò)張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展，羅斯福新政與資本主義運(yùn)行機(jī)制的調(diào)節(jié)，蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，當(dāng)今世界的全球化趨勢。人教版的專題設(shè)置完全與課標(biāo)相同，大象版和人民版僅作了個(gè)別表述上的調(diào)整。岳麓版根據(jù)中外混編原則，進(jìn)一步進(jìn)行了整合，按照農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明社會發(fā)展的時(shí)序，調(diào)整為五個(gè)學(xué)習(xí)專題，進(jìn)一步凸現(xiàn)其綜合性和專題性。1、古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)。圍繞這一學(xué)習(xí)專題，各版本的課時(shí)設(shè)計(jì)不一致，人教版是四課，大象版是五課，岳麓版是六課。一般情況下按古代農(nóng)業(yè)、古代商業(yè)、資本主義的緩慢發(fā)展的順序教學(xué)。古代農(nóng)業(yè)主要包括耕作方式和土地制度的演變，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的成長以及精耕細(xì)作技術(shù)的發(fā)展。古代手工業(yè)主要包括手工業(yè)的經(jīng)營形態(tài)和主要手工業(yè)成就等。古代商業(yè)主要包括商業(yè)的經(jīng)營形態(tài)和商業(yè)的發(fā)展概況等，通過商業(yè)發(fā)展的史實(shí)，展現(xiàn)中國古代商業(yè)發(fā)展歷程及特點(diǎn)?！爸剞r(nóng)抑商”和“海禁”政策是中國封建政府實(shí)行的主要經(jīng)濟(jì)政策，要正確評價(jià)兩種經(jīng)濟(jì)政策，特別是應(yīng)該指明，當(dāng)西方工業(yè)文明興起時(shí)，這兩種經(jīng)濟(jì)政策的弊端日益明顯，阻礙了中國資本主義萌芽的發(fā)展。2、近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的發(fā)展。發(fā)展資本主義，實(shí)現(xiàn)中國的近代化，是近代中國歷史發(fā)展的主線。本專題主要包括三方面內(nèi)容：資本主義產(chǎn)生的背景，影響中國資本主義發(fā)展的主要因素，資本主義在中國近代歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用。中國民族資本主義的艱難發(fā)展歷程表明，中國民族資本主義并未像西方那樣發(fā)展起來，中國近代化的發(fā)展是曲折艱難的。在舊中國，要想發(fā)展資本主義是不可能的。3、中國特色社會主義建設(shè)的道路。本專題主要闡述了建國以來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)探索的歷史。其探索分兩大部分，一是20世紀(jì)50至70年代，黨和國家對社會主義建設(shè)的曲折探索，當(dāng)時(shí)的探索是成績與教訓(xùn)并存。二是十一屆三中全會以來，黨和國家實(shí)現(xiàn)了工作重心的轉(zhuǎn)移，在鄧小平理論的指導(dǎo)下，中國通過經(jīng)濟(jì)體制改革，實(shí)行對外開放，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，開創(chuàng)了中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。4、中國近現(xiàn)代社會主義生活的變遷。增加社會生活史，是新課標(biāo)教材的重要特色，本專題主要講述了近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化，主要包括交通與通訊工業(yè)的進(jìn)步，大眾傳媒的變化及對人們生活方式帶來的影響等。5、新航路的開辟，殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展。新航路開辟以來，隨著殖民擴(kuò)張和兩次工業(yè)革命的進(jìn)行，大大改變了世界，使世界一體化進(jìn)程加快，世界資本主義市場體系最終確立。其中新航路開辟和兩次工業(yè)革命是重點(diǎn)。6、羅斯福新政與資本主義運(yùn)行機(jī)制的調(diào)節(jié)。羅斯福新政是資本主義發(fā)展史上具有深刻影響的事件。30年代大危機(jī)是新政實(shí)行的背景。面對危機(jī)，羅斯福政府采取一系列改革措施，建立了資本主義新的運(yùn)行機(jī)制，開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式。資本主義國家在二戰(zhàn)后繼續(xù)進(jìn)行了調(diào)整，通過加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，實(shí)行社會福利政策，發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)等，發(fā)展了國家壟斷資本主義，使資本主義出現(xiàn)了一系列新變化。7、蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。本專題主要闡述了蘇聯(lián)進(jìn)行社會主義建設(shè)和改革的成就與經(jīng)驗(yàn)。其中包括國內(nèi)戰(zhàn)爭后，蘇聯(lián)實(shí)行的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策，高度集中的斯大林模式的得與失，從赫魯曉夫到戈?duì)柊蛦谭蚋母锏幕練v程，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和對待社會主義改革的必要性、曲折性和復(fù)雜性,正確評價(jià)斯大林模式的利弊和影響。8、當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢。本專題主要概述了二戰(zhàn)以來世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢。掌握世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展歷程并對經(jīng)濟(jì)全球化作出正確評價(jià)。其內(nèi)容包括戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)體系的形式，當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化，世界經(jīng)濟(jì)的全球化進(jìn)程等。三、新的史學(xué)觀點(diǎn)簡介經(jīng)濟(jì)史的研究，是史學(xué)研究的熱點(diǎn)之一。新課標(biāo)和各版教材，吸納了一系列新觀點(diǎn)。比如，對洋務(wù)運(yùn)動的評價(jià)，充分肯定其對中國民族資本主義產(chǎn)生的重要影響，是中國近代化的起步。又如，按照全球史觀，肯定地理大發(fā)現(xiàn)和新航路開辟在改變世界面貌，加強(qiáng)世界各民族、地區(qū)、國家交往和世界市場形成中的積極作用。對殖民主義的歷史作用，按照馬克思“雙重使命說”給予全面評價(jià)。對羅斯福新政，從當(dāng)時(shí)和以后特別是二戰(zhàn)后對西方國家的影響等方面，進(jìn)行了全面客觀的評價(jià)。對“斯大林模式”的危害和影響，也予以關(guān)注?？傊滩年P(guān)注史學(xué)研究的新進(jìn)展，恰當(dāng)?shù)匚×艘恍┬碌膶W(xué)術(shù)觀點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)[案例6]區(qū)域經(jīng)濟(jì)和重心的南移一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本案例出自岳麓版高中歷史必修教材（Ⅱ）第1單元第3課。本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下：1、知識與能力①識記：四大經(jīng)濟(jì)區(qū)域的范圍、古代中原人口三次南遷高潮、經(jīng)濟(jì)重心南遷的過程。②理解：四大經(jīng)濟(jì)區(qū)域形成的原因、古代中原人口南遷及經(jīng)濟(jì)重心南移的原因。③運(yùn)用：分析經(jīng)濟(jì)重心南移的背景，總結(jié)各區(qū)域經(jīng)濟(jì)的形成過程，比較各區(qū)域經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，探究經(jīng)濟(jì)重心南移的深遠(yuǎn)影響。2、過程與方法①掌握運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析歷史問題的方法；通過分析四大經(jīng)濟(jì)區(qū)分布圖、南宋初年人口南遷圖，提高閱讀歷史地圖的能力。②熟悉利用多種途徑收集、閱讀資料以及通過探究學(xué)習(xí)解決問題的方法；通過分組討論經(jīng)濟(jì)重心南遷的原因，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的精神。3、情感態(tài)度價(jià)值觀①通過對古代四大經(jīng)濟(jì)區(qū)域的學(xué)習(xí)，認(rèn)識我國古代經(jīng)濟(jì)文明發(fā)展的多樣性。②認(rèn)識到南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是北方南遷人民和南方人民共同開發(fā)的結(jié)果。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)”。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及本課內(nèi)容在歷史知識體系中的地位，我們可以把教學(xué)重點(diǎn)確定為：古代經(jīng)濟(jì)重心的南遷問題。難點(diǎn)則是古代四大經(jīng)濟(jì)區(qū)域的特點(diǎn)以及經(jīng)濟(jì)重心南移的原因。對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)了解，不僅要知道特點(diǎn)是什么，還要探究為什么。這些問題在理解上有一定的難度。三、教學(xué)內(nèi)容分析本課教材的中心線索是“經(jīng)濟(jì)重心”，即介紹分析了古代經(jīng)濟(jì)重心及其南移以及南移的原因和影響。第一目四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成，敘述了我國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多樣性和不平衡性。第二目中原人口的大量外遷，闡述了古代中原人口大量南遷的三次高潮及南遷的原因和影響。第三目中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移，反映了我國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過程，分析了其中的原因和影響。第一目“四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成”分析了我國古代四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的地位及其形成的原因。①山東和山西經(jīng)濟(jì)區(qū)。這里所說的山西、山東與今天的地理概念不同。它們以河南崤山分界，以東稱山東，以西稱山西。因?yàn)獒派礁浇泻汝P(guān)，所以又有關(guān)西、關(guān)東之稱。山東包括了今河南、山東、河北三省及晉南、蘇北、皖北等部分地區(qū)。歷史上這里被稱為中原。山東是當(dāng)時(shí)最大的糧食產(chǎn)地。西漢政府每年都要從山東調(diào)運(yùn)大量糧食到長安，用兵匈奴時(shí)士兵的給養(yǎng)也大都依靠山東。山西在戰(zhàn)國時(shí)屬于秦地，大體是以關(guān)中為主，后又?jǐn)U展到河西和巴蜀等地。關(guān)中“膏壤沃野千里”，十分富饒。巴蜀素有“天府”之譽(yù)，即使在東漢末年的戰(zhàn)亂時(shí)期，巴蜀依然“無谷而飽”，“覆衣天下”。山東、山西是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)區(qū)，在古代長期成為全國經(jīng)濟(jì)重心。這與中原地區(qū)的歷史和自然條件有密切關(guān)系。這一地區(qū)自然條件優(yōu)越，屬暖溫帶半干旱季風(fēng)氣候，年降雨量約為500-800毫米，雨季集中于夏季高溫的七八月份。春秋冬三季大都干旱，冬季嚴(yán)寒。這一地區(qū)普遍是黃土，保水保肥能力雖低，但有較好的毛細(xì)作用，能將土壤下部的肥力吸收到地表，這樣的自然條件適合對肥力、水分要求不高，在幼苗期間特別能耐旱，成長期又需要高溫多雨的作物粟和高梁的生長。因此，到了漢代，山東、山西已經(jīng)成為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)區(qū)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)，并長期居于全國的經(jīng)濟(jì)重心地位。②江南經(jīng)濟(jì)區(qū)。江南經(jīng)濟(jì)區(qū)在歷史上曾長期落后于山東、山西經(jīng)濟(jì)區(qū)。由于江南氣候炎熱、潮濕，地勢復(fù)雜，在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低下的情況下不利于開發(fā)。因此，到兩漢時(shí)，很多地區(qū)還為原始森林覆蓋，沼澤密布，疫氣彌漫，蟲蛇虎豹威脅人類生存，加之人口稀少，生產(chǎn)技術(shù)落后，遠(yuǎn)不如黃河流域適宜開發(fā)，因此它與山東、山西相比經(jīng)濟(jì)差距較大。③龍門碣石經(jīng)濟(jì)區(qū)。位于龍門碣石以北，是山東山西以北的廣大地區(qū)。這一帶地區(qū)氣候寒冷，土地貧瘠，是傳統(tǒng)的畜牧業(yè)或半農(nóng)半牧區(qū)。它又以長城為界，分為塞內(nèi)、寒外兩部分。西漢時(shí)塞內(nèi)一度被辟為農(nóng)業(yè)區(qū)，但經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限。經(jīng)濟(jì)區(qū)域的形成是受自然環(huán)境和人文環(huán)境兩大因素影響的。由于我國土地遼闊，各地區(qū)之間的自然條件有很大差異，根據(jù)我國自然條件可劃分為東部季風(fēng)氣候區(qū)、西北干旱和半干旱區(qū)、青藏高原高寒區(qū)三大自然區(qū)，這三大自然區(qū)決定了我國經(jīng)濟(jì)區(qū)域格局的基本框架，也就出現(xiàn)了不同的經(jīng)濟(jì)區(qū)域的分工。這種分工形成了不同經(jīng)濟(jì)區(qū)域的特點(diǎn)，體現(xiàn)了我國古代經(jīng)濟(jì)文明發(fā)展具有多樣性的特點(diǎn)。第二目“中原人口的大量外遷”中國古代人口外遷方向主要向南，三次南遷高潮分別是：兩晉之際“永嘉之亂”之后的人口流動是中國歷史上人口南遷的第一次高潮。第二次高潮是唐代“安史之亂”以后。兩宋之際的“靖康之亂”引起北方人口的第三次南遷高潮。中國歷史上人口的大規(guī)模流動往往與戰(zhàn)爭有關(guān)。從東漢末年軍閥混戰(zhàn)開始，雖有三國時(shí)期的局部緩和、西晉的短暫統(tǒng)一，但西晉的“八王之亂”后，中國出現(xiàn)了空前的大混亂，戰(zhàn)火遍野，民不聊生，到西晉末年的“永嘉之亂”后，北方人口大量逃離，流民為逃避戰(zhàn)亂到江南的十居六七，形成人口流動，其人數(shù)之多、規(guī)模之大、時(shí)間之長，史所罕見，形成我國歷史上中原人口南遷的第一次高潮。唐代“安史之亂”和兩宋時(shí)期的“靖康之亂”后，大批北方人口再次南遷，涌入長江流域及其以南地區(qū)，形成中國歷史上中原人口第二次和第三次南遷高潮。永嘉之亂：永嘉，是西晉末年懷帝司馬熾的年號。西晉后期，統(tǒng)治者日益腐化，奢侈成風(fēng)。統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭接二連三地發(fā)生。291-306年發(fā)生了“八王之亂”，使北方陷入長期的混戰(zhàn)之中。加之此時(shí)北方又發(fā)生大面積的自然災(zāi)害，數(shù)十萬農(nóng)民背井離鄉(xiāng)，形成大量的流民南遷。永嘉三年內(nèi)遷的匈奴族人劉淵在山西起兵發(fā)動反晉戰(zhàn)爭；永嘉五年四月，劉漢大將石勒全殲晉軍主力。同年六月，劉漢軍攻破洛陽，晉懷帝被俘。劉漢軍進(jìn)入洛陽后大肆屠殺，接著又進(jìn)軍關(guān)中。中原地區(qū)極度混亂，人口大量死亡或遷徙，歷史上稱做“永嘉之亂”。當(dāng)時(shí)的磚銘中有這樣的記載：“永嘉世，天下災(zāi)”“永嘉世，九州荒”。安史之亂：它是唐中期安祿山和史思明發(fā)動的叛唐戰(zhàn)爭。安祿山善于逢迎，他巴結(jié)宰相李林甫，討好楊貴妃，得寵唐玄宗寵信，成為平盧、河?xùn)|、范陽三鎮(zhèn)節(jié)度使，擁兵15萬之多。755年，他以討伐楊國忠為名，在范陽起兵反唐。史思明原是安祿山親信，安祿山叛唐后，他也起兵反唐。安祿山、史思明的叛亂后來雖被唐朝大將郭子儀、李光弼平定，但安史之亂長達(dá)八年之久，給社會經(jīng)濟(jì)和人民生活造成極大破壞，成為唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。戰(zhàn)后，東部重鎮(zhèn)洛陽戶籍不足1500戶。東起鄭州、開封、徐州，北抵安陽一帶，西至潼關(guān)，居民大量逃散。河北是兵禍最嚴(yán)重的地區(qū)，尸骨遍野，“十室九空”。安史之亂前，全國戶數(shù)達(dá)900萬戶，人口達(dá)5000萬；安史之亂后，全國只剩下193萬戶，人口只有1699萬，不少人死于戰(zhàn)亂，大批人口南遷。靖康之亂：1125年（宋徽宗宣和七年），金滅遼后，看到北宋統(tǒng)治腐朽，防備空虛，遂大舉進(jìn)攻北宋。宋徽宗驚慌失措，連忙把帝位傳給兒子宋欽宗，第二年改國號為靖康?！熬缚抵畞y”在岳飛著名的《滿江紅》詞中被稱之為“靖康恥”。靖康元年（1126年），金軍圍攻汴京，宋以金銀、絹帛、牛馬等物和康王趙構(gòu)、宰相張邦昌為人質(zhì)，還許下割太原、中山、河澗三鎮(zhèn)等條件才使金退兵。同年八月，金兵分兩路再次進(jìn)攻北宋，包圍汴京，并攻入京城，欽宗投降。第二年（1127年），金軍擄走徽宗、欽宗及后妃、宗室、大臣3000人，北宋滅亡。這就是靖康之亂，也稱靖康之變。北宋時(shí)，北方地區(qū)屢遭少數(shù)民族的攻伐而淪為戰(zhàn)場，金人攻占黃河流域后，關(guān)中八州十二縣，戶不滿萬。元人攻掠河北、河?xùn)|諸州郡時(shí)，數(shù)千里地的人民幾乎被殺盡。人口銳減使農(nóng)田大量荒蕪，加之北方民族基于游牧習(xí)慣，將大片農(nóng)田變?yōu)槟翀?，北方農(nóng)業(yè)再次受到摧殘。為避戰(zhàn)禍，中原人口被迫南遷，促進(jìn)了南方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。宋代興修水利工程1134項(xiàng)，江蘇達(dá)111項(xiàng)，福建達(dá)402項(xiàng)，這表明除長江流域農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展外，閩江流域農(nóng)田水利也得到大規(guī)模發(fā)展。人口南遷的影響：北方人民的南遷，為南方增加了大量的勞動力，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，為南方社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的血液。第三目“中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移”該目敘述了我國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過程，不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、產(chǎn)業(yè)等方面的表現(xiàn)，并且分析了經(jīng)濟(jì)重心南移的原因及影響。經(jīng)濟(jì)重心南移的過程及表現(xiàn)：人們習(xí)慣以秦嶺—淮河這道天然界線，大致把我國領(lǐng)土分成南北兩半。歷史上，南方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展曾經(jīng)在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于北方，但后來隨著北方人口不斷南遷，南方經(jīng)濟(jì)不但趕上而且大大超過了北方。這種變化經(jīng)歷了一個(gè)漫長的歷史時(shí)期，大體上經(jīng)過了三個(gè)階段才最后得以完成。第一階段：孫吳、東晉和兩朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心開始南移。具體表現(xiàn)在，農(nóng)業(yè)方面，此時(shí)江南地區(qū)初步形成了稻麥兼種、水陸互補(bǔ)的作物體系，南方的耕地面積和產(chǎn)量大幅度提高。農(nóng)業(yè)發(fā)展帶動了手工業(yè)和商業(yè)的進(jìn)步，在南方出現(xiàn)了像建康這樣的人口上百萬的城市。第二階段：中唐以后，南方逐漸超過北方。表現(xiàn)在：在北方經(jīng)濟(jì)停滯的情況下，南方無論是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，還是商業(yè)、都會，都在繼續(xù)加速發(fā)展，逐漸超過了北方。中唐以后，南方農(nóng)業(yè)進(jìn)入了全面開發(fā)。南方的茶、陶瓷、絲織品、鹽業(yè)等手工業(yè)也趕上或超過北方。商業(yè)方面位于運(yùn)河樞紐的揚(yáng)州，已成為全國的經(jīng)濟(jì)中心。第三階段：南宋時(shí)，南方正式成為中國古代的經(jīng)濟(jì)重心所在。北宋立國后主要依靠東南的財(cái)富力量，南遷后，更致力于南方的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，經(jīng)濟(jì)上南強(qiáng)于北的局面完全確立，南方正式成為中國古代經(jīng)濟(jì)重心所在。表現(xiàn)在，南宋時(shí)，蘇、湖、常、秀（今浙江嘉興）有“天下糧倉”之美稱，還出現(xiàn)了“蘇湖熟，天下足”的諺語。經(jīng)濟(jì)重心南移的原因：首先，中原人口的南遷，不但為南方地區(qū)補(bǔ)充了大量勞動力，而且也帶來了較為先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)。這使得南方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在量和質(zhì)兩個(gè)方面都得到提高，從而促進(jìn)了南方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。其次，南方相對穩(wěn)定的社會環(huán)境有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第三，南方本來就蘊(yùn)涵著發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的巨大潛力。第四，政治中心的南移推動了經(jīng)濟(jì)重心的南移。綜上所述，隨著大批北人的南遷，中國古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)重心也逐漸由黃河流域移至長江中下游地區(qū)。經(jīng)濟(jì)重心南移的影響：經(jīng)濟(jì)重心南移帶來了文化中心南移。自南宋起，江浙地區(qū)已成為人才密布區(qū)，有“財(cái)賦之地，人物淵藪”的說法。四、教學(xué)策略設(shè)計(jì)（導(dǎo)入新課：屏幕顯示上海、廣州等大城市的繁華景色；西部地區(qū)相對落后的情景。）設(shè)問：反映了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的什么特點(diǎn)？經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡不僅是我國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，在古代，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不平衡，經(jīng)濟(jì)重心經(jīng)歷了一個(gè)由北向南的轉(zhuǎn)移過程。由此導(dǎo)入新課。1、四大經(jīng)濟(jì)區(qū)域的形成屏幕顯示《四大經(jīng)濟(jì)區(qū)域分布圖》，圖中設(shè)計(jì)幾個(gè)填空，分別是四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的名稱、長江、黃河、崤山。用三種不同的顏色，強(qiáng)調(diào)四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的分布。設(shè)問一：司馬遷根據(jù)漢代經(jīng)濟(jì)分布的特點(diǎn)，將全國劃分為哪四大經(jīng)濟(jì)區(qū)？設(shè)問二：四大經(jīng)濟(jì)區(qū)各具有怎樣的經(jīng)濟(jì)地位？設(shè)問三：結(jié)合地理知識分析四大經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)地位各異的原因是什么？同學(xué)帶著問題看書探究，找出問題答案。教師應(yīng)向?qū)W生說明，古代的山東、山西與今天的山東山西不是同一個(gè)地理概念，在講解時(shí)，用今天的中國行政區(qū)劃圖對照講解，并且強(qiáng)調(diào)此時(shí)經(jīng)濟(jì)重心在北方。最后教師總結(jié)，古代我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有多樣性和不平衡性的特點(diǎn)。北方經(jīng)濟(jì)重心的地位不是一成不變的，隨著戰(zhàn)亂以及自然災(zāi)害的發(fā)生，北方人口大量南遷。2、中原人口的大量外遷方案一，屏幕展示岳飛圖像和《滿江紅》詩句，請同學(xué)有感情的朗讀。激發(fā)學(xué)習(xí)興趣后，引導(dǎo)學(xué)生回顧初中學(xué)習(xí)的“靖康恥，猶未雪，臣子憾，何時(shí)滅”一段歷史，指出靖康之亂后，北方人口出現(xiàn)第三次南遷高潮，而前兩次發(fā)生在什么時(shí)候？讓同學(xué)從課本中找出答案。方案二：播放與永嘉之亂、安史之亂、靖康之亂相關(guān)的影視片段，介紹三大戰(zhàn)亂之后分別出現(xiàn)的人口南遷的三次高潮，既可以使學(xué)生理解古代人口三次南遷的原因，又明確三次南遷的時(shí)間。最后老師總結(jié)人口南遷的影響。這部分內(nèi)容主要講清我國古代人口三次南遷的概況、原因和影響。人口南遷給南方帶來了先進(jìn)的技術(shù)工具，補(bǔ)充了大量勞動力，促使古代經(jīng)濟(jì)重心南移。3、中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移（教師出示材料）材料1：東漢時(shí)，南方有些地方的百姓還不知道牛耕，到了兩晉南朝時(shí)期，牛耕在南方已經(jīng)普及，政府也很重視牛耕，一再下令禁止殺牛，南朝梁人傅昭的兒媳曾經(jīng)拿了別人送的牛肉來孝敬他，傅昭馬上對兒子說，吃了會犯法，告發(fā)又不行，他們只好把牛肉趕緊埋掉。材料2：楚越之地，地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨……無積聚而多貧。是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家。（《史記》）材料3：（江南）地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。（《宋書》）材料4：北人避胡多在南，南人至今能晉語。（唐·張籍《永嘉行》）要求學(xué)生閱讀上述四段材料，說說從中可以汲取哪些有效信息？（①經(jīng)濟(jì)重心不斷南移。②南方政府重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)。③北方戰(zhàn)亂，北方人口南遷。④南方政局相對穩(wěn)定。）關(guān)于經(jīng)濟(jì)重心南移的三個(gè)階段，可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)表格，反映三個(gè)時(shí)期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展情況。關(guān)于經(jīng)濟(jì)重心南移的影響，教師組織學(xué)生討論后進(jìn)行回答。這部分內(nèi)容，教師要概括講清經(jīng)濟(jì)重心南移的原因，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)重心由北方移到南方，并不是一次完成的，而是經(jīng)歷了漫長的歷史過程。從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等方面講清不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移的表現(xiàn)。同時(shí)還要講清隨著經(jīng)濟(jì)重心南移帶來的文化重心南移。最后教師總結(jié)，本課貫穿整篇內(nèi)容的基本線索是“經(jīng)濟(jì)重心”，即我國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的問題。這是我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一?？梢月?lián)系前面兩課的內(nèi)容，分析、概括我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。五、教學(xué)評價(jià)設(shè)計(jì)1、問題與討論：我國古代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以北方為重心，而有南貧北富的現(xiàn)象；中古以后，這種現(xiàn)象逐漸轉(zhuǎn)變，南方成為新的經(jīng)濟(jì)重心。這種轉(zhuǎn)變的歷史因素是什么？由南北經(jīng)濟(jì)勢力消長的史實(shí)來看，你認(rèn)為維持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的基本條件有哪些？2、做一次小型調(diào)查，采訪你的同學(xué)、朋友的父母和其他親戚，了解他們是否有過遷移及遷移時(shí)間、遷移原因等，并制作一個(gè)統(tǒng)計(jì)表，看看我們周圍的人是怎樣遷移的，這種遷移具有怎樣的時(shí)代特點(diǎn)。（山東淄博市實(shí)驗(yàn)中學(xué)楊偉，揚(yáng)州大學(xué)朱煜）[案例7]古代商業(yè)的發(fā)展一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本案例出自人教版高中歷史必修教材（2）第1單元第3課。本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下：⑴知道“商人”名稱的由來，商業(yè)興起和發(fā)展的表現(xiàn)。⑵歸納不同歷史時(shí)期，古代商業(yè)發(fā)展的原因，分析古代商業(yè)與農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的關(guān)系。⑶分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政府政策之間的內(nèi)在聯(lián)系。⑷概述古代中國商業(yè)發(fā)展的概貌，了解古代中國商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析根據(jù)《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的要求以及學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)，本課的重點(diǎn)可以確定為：中國古代商業(yè)發(fā)展的基本特點(diǎn)以及商品經(jīng)濟(jì)的作用。由于本課涉及許多經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，而學(xué)生對這方面的知識比較缺乏，因此關(guān)于古代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)以及徽商與晉商的區(qū)別等問題就成為教學(xué)的難點(diǎn)。三、教學(xué)內(nèi)容分析本課教材從三個(gè)不同歷史階段敘述了我國古代商業(yè)發(fā)展的基本情況，讓學(xué)生在了解古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的概況基礎(chǔ)上，掌握商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展特征，初步形成對商品發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識。本課引言部分用文字和插圖介紹了明清時(shí)期我國最大的票號——山西日升昌的創(chuàng)辦及其發(fā)展的情況。清道光年間，山西平遙城商人雷履泰創(chuàng)辦了日升昌票號，嘗試用金融票據(jù)往來方式代替用金、銀作支付和結(jié)算手段的老辦法，經(jīng)營異地匯兌業(yè)務(wù)，后來發(fā)展成為中國最大的票號。清朝末年，山西票號在全國一百多個(gè)城市開設(shè)了450家分號，經(jīng)營的金額高達(dá)七、八億兩白銀，就連清朝政府的政府稅收很大一部分也都由山西票號匯兌存儲。這說明了票號給人們帶來的便利，使原本凝滯的商業(yè)血脈順暢起來，整個(gè)社會的財(cái)富隨著這種順暢得以迅速增長。“商人的出現(xiàn)和商人的興起”一目，教材分別講述了我國商業(yè)在先秦、秦漢、隋唐三個(gè)時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r。商業(yè)產(chǎn)生是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。我國古代商業(yè)產(chǎn)生于先秦，秦漢初步發(fā)展，到隋唐有了進(jìn)一步發(fā)展。（1）先秦商業(yè)的興起中國人很早就學(xué)會經(jīng)商，殷商人善于經(jīng)商。在周武王滅商后，商朝遺民為了謀生，不得不從事買賣，江河湖海無所不至，以至于周朝人把這些從事貿(mào)易的人稱為“商人”，其職業(yè)稱為“商業(yè)”。這時(shí)的商品交換以貝類作為主要貨幣。西周商業(yè)貿(mào)易活動有了明顯發(fā)展，成為經(jīng)濟(jì)活動不可缺少的部門。商周時(shí)期商業(yè)經(jīng)濟(jì)是由官府壟斷。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯爭霸，官府控制商業(yè)局面被打破，各地出現(xiàn)許多商品市場和大商人。他們主要有三種營利方式：一是展轉(zhuǎn)異域，遠(yuǎn)程販運(yùn)。為增加爭霸實(shí)力，各諸侯國采取扶植商業(yè)發(fā)展措施，導(dǎo)致中原市場形成。春秋時(shí)期的鄭國弦高，戰(zhàn)國時(shí)期的陽翟大賈呂不韋都是靠長途販運(yùn)起家的。二是樂觀時(shí)變，囤積居奇，累積巨額財(cái)富。三是亦工亦商，產(chǎn)銷合一。猗頓就是一個(gè)兼營畜牧與池鹽產(chǎn)銷的大商人。戰(zhàn)國時(shí)期，政治不統(tǒng)一，流通貨幣種類繁多，這也反映了當(dāng)時(shí)商業(yè)較過去大大發(fā)展。商業(yè)活動主要是在大城市中進(jìn)行，經(jīng)銷的不少產(chǎn)品還是服務(wù)于社會上層的奢侈品，廣大農(nóng)民仍舊處于自給自足狀態(tài)，這與我國后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是有明顯區(qū)別的。（2）秦漢商業(yè)的初步發(fā)展秦統(tǒng)一六國后，為改變戰(zhàn)國時(shí)期貨幣種類繁多，度量衡不一的狀況，下令將秦國的圓形方孔錢作為全國流通的標(biāo)準(zhǔn)貨幣，并統(tǒng)一了度量衡，建立寬達(dá)25丈的弛道，修建靈渠，溝通長江和珠江水系，為全國范圍的貨物運(yùn)輸和交換奠定了基礎(chǔ)。秦都城咸陽成為全國的商業(yè)中心。民間自由經(jīng)商的人日益增多，出現(xiàn)了不少大商人。兩漢時(shí)期，“大一統(tǒng)”局面形成，隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，尤其是西漢“開關(guān)梁，弛山澤之禁”政策，推動了商業(yè)的初步發(fā)展。當(dāng)時(shí)官營和民營商業(yè)遍及中原和周邊地區(qū)，都成長安和并稱五都的洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都等都發(fā)展為著名的商業(yè)中心。每個(gè)城市都設(shè)有專供貿(mào)易的“市”，如長安有東、西等九市。各地物品，如山西的木材玉石，山東的魚鹽絲漆，東南的藥材，北方的牛馬，都作為商品交換。此時(shí)出現(xiàn)了資產(chǎn)達(dá)數(shù)千萬的商賈，如西漢齊地韋氏、京師樊氏等非常富有。“市”有專人管理，按時(shí)開市、閉市。秦漢以黃金、銅錢為主要貨幣，稱黃金為“上幣”，銅錢為“下幣”，把珠玉、龜幣、貝殼及錫等金屬，都排除在法定貨幣之外，奠定了封建社會貨幣制度的基礎(chǔ)。兩漢同匈奴、鮮卑、烏桓、南越以及西南少數(shù)民族的貿(mào)易也相當(dāng)頻繁。所不同的是，由于陸上和海上絲綢之路的開通，中外貿(mào)易也發(fā)展起來。兩漢時(shí)中國的鐵器、銅器、絲帛傳往日本。越南的象牙、犀牛、玳瑁、珍珠等不斷運(yùn)往中國。張騫通西域后，漢朝的使者、商人接踵而至，大量絲帛錦繡沿著通道不斷西運(yùn)；西域各國的珍奇異物也陸續(xù)輸入中國。（3）魏晉南北朝時(shí)期的商業(yè)波動魏晉南北朝時(shí)期，社會動蕩，貨幣在流通中作用減小，曹魏曾以法令形式廢止銅錢，以物易物成為主要交換手段。北魏以后北方商業(yè)小有恢復(fù)，但波動較大；南方商業(yè)發(fā)展幅度較小；揚(yáng)州、益州、荊州成為區(qū)域性商業(yè)中心。（4）隋唐時(shí)期商業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展隋唐時(shí)期是我國封建社會的繁榮時(shí)期。農(nóng)業(yè)的發(fā)展，手工業(yè)的進(jìn)步，大運(yùn)河的開通，促進(jìn)了商品流通范圍的擴(kuò)大。公元621年，開鑄“開元通寶”，貨幣的流通更加促進(jìn)了商品發(fā)展。因此，唐建立不久，私營商業(yè)就得到了蓬勃發(fā)展，商業(yè)資本迅速膨脹，以致出現(xiàn)了像鄒鳳熾那樣的富商大賈。隋唐城市商業(yè)繁榮，除黃河流域的長安、洛陽外，還有長江流域的揚(yáng)州、益州。城內(nèi)仍有坊、市之分，并受時(shí)間限制。政府在市內(nèi)設(shè)置官員管理物價(jià)、稅收等。市中有邸店、柜坊。邸店兼營旅店、貨棧和交易場所。柜房專營貨幣的存放和借貸，是我國最早的銀行雛形，這比歐洲地中海沿岸地區(qū)的金融機(jī)構(gòu)要早六七百年。那時(shí)的店鋪不能隨意擴(kuò)大鋪面、攤位。唐后期，一些繁華的大城市里有了夜市。在廣大的農(nóng)村，包括偏遠(yuǎn)的地區(qū)，都有定期舉行的市。經(jīng)商的人增多，有不少家財(cái)萬貫、邸店遍布海內(nèi)的大商人，更多的是中等商人和小商販，還有不少胡商遍布各大城市。隋唐時(shí)期對外貿(mào)易也不斷發(fā)展，唐前期陸上絲綢之路暢通無阻，出現(xiàn)商旅不絕的繁忙景象。安史之亂后，對外交通重點(diǎn)轉(zhuǎn)向南方。廣州成為南方最大的對外貿(mào)易港口，是外國商船云集之地。唐政府在這里設(shè)市舶使，專管對外貿(mào)易?！八卧虡I(yè)的繁榮”一目，教材分兩宋和元朝兩個(gè)階段講述其繁榮狀況。（1）兩宋時(shí)期商業(yè)的繁榮兩宋商業(yè)繁榮的原因：兩宋是封建社會的成熟時(shí)期。首先，中央的高度集權(quán)為社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件。北宋建立后，消除了晚唐、五代十國的分裂割據(jù)局面，社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，為商業(yè)的興盛提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，政府逐漸放松對商品交易的限制?！笆蟹环衷O(shè)”制度被徹底打破，市場形式出現(xiàn)了劃時(shí)代的變革，商業(yè)管理出現(xiàn)了封建商業(yè)成熟時(shí)期的某些特點(diǎn)。店鋪隨處可設(shè)，一改日中為市的限制，早晚都可經(jīng)營，打破了舊時(shí)的時(shí)空限制。第三，貨幣的進(jìn)一步發(fā)展，也是促成商業(yè)繁榮的因素。宋時(shí)仍使用金屬貨幣，但北宋時(shí)益州出現(xiàn)了“交子”，這是世界上最早的紙幣，后來官府設(shè)立交子務(wù)，印制、發(fā)行交子。南宋時(shí)，紙幣發(fā)行量更大，使用范圍更廣。第四，市鎮(zhèn)的興起，成為城市和鄉(xiāng)村的橋梁，有利于促進(jìn)商業(yè)發(fā)展。兩宋商業(yè)繁榮的表現(xiàn)：一是城市商業(yè)的繁榮。教材以兩宋都會開封和臨安為例，介紹了當(dāng)時(shí)城市商業(yè)的興盛狀況。開封從五代開始已日益繁華，到北宋時(shí)已發(fā)展成為當(dāng)時(shí)世界上的特大城市，張擇端的《清明上河圖》反映了當(dāng)時(shí)開封商業(yè)空前繁榮的景象。城內(nèi)既有繁華的商業(yè)街區(qū)，又有專業(yè)交易場所。南宋臨安也是店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯落有致。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現(xiàn)。許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始商品化。城市中出現(xiàn)了各種類型的集市。商品經(jīng)濟(jì)還向農(nóng)村滲透，草市大批涌現(xiàn)，初步構(gòu)成了農(nóng)村小市場網(wǎng)絡(luò)。三是紙幣的發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣，是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)果。紙幣的推廣，減輕了商人攜帶金屬貨幣的負(fù)擔(dān)，有利于商品交換，反映了商品的高度發(fā)展。四是邊境貿(mào)易繁榮。兩宋時(shí)期，與少數(shù)民族政權(quán)并立，議和后，雙方在邊境開設(shè)榷場，互通有無，進(jìn)行雙邊貿(mào)易。五是海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。兩宋時(shí)，海上絲綢之路發(fā)達(dá)，政府重視對外貿(mào)易。北宋在廣州、杭州設(shè)“市舶司”，負(fù)責(zé)管理對外貿(mào)易和事務(wù)。南宋時(shí)泉州成立當(dāng)時(shí)最大貿(mào)易港口，南宋政府在一些港口設(shè)番坊，供外商長期居住。與南宋通商的國家眾多，達(dá)50多個(gè)，其中阿拉伯人居多。南宋紹興末年，廣州、泉州兩個(gè)市舶司歲收稅高達(dá)200萬，超過北宋一倍多，成為重要的財(cái)政來源。（2）元代商業(yè)的繼續(xù)繁榮元代蒙古人征服了歐亞大陸，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，使交通減少了許多障礙。海陸交通便利，陸地方面，從元大都啟程向西，有三條路通往西方，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運(yùn)河，南北海運(yùn)暢通。東南沿海交通發(fā)達(dá)。元代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，元大都是聞名世界的商業(yè)大城市。從東歐、中亞、非洲海岸、日本、朝鮮、南洋各地都有商隊(duì)來大都?！巴鈬迌r(jià)異物及百物之輸入此城者，世界諸城無能與比”。（《馬可波羅行記》）第二，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。杭州是南方最大的商業(yè)和手工業(yè)中心，“貿(mào)易之巨，無人能言其數(shù)”。泉州是元代對外貿(mào)易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽(yù)為世界第一大港?！懊髑宓幕丈膛c晉商”一目，教材著重介紹了徽商與晉商在當(dāng)時(shí)商業(yè)活動的狀況及影響。明清時(shí)期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場的聯(lián)系日益密切，投入市場的農(nóng)產(chǎn)品，就有200多種。農(nóng)產(chǎn)品商品化得到發(fā)展，商品種類大大增加；由于大量商品的出現(xiàn)，也促進(jìn)了城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)空前繁榮和發(fā)展：北京和南京是全國性商貿(mào)城市，全國還出現(xiàn)數(shù)十座較大的商貿(mào)城市，商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村延伸。江浙地區(qū)以工商業(yè)著稱的市鎮(zhèn)蓬勃興起，地域性商人的興起構(gòu)成了明清商品經(jīng)濟(jì)的又一特色，在全國各地，徽商和晉商實(shí)力最強(qiáng)。（1）徽商徽商是指明清時(shí)期徽州府籍的商人集團(tuán)，新安江從境內(nèi)穿流而過，晉、隋、唐曾在此地設(shè)新安郡，后世因以新安為徽州的別稱。早在東晉，就有新安商人活動的記載。但形成徽商集團(tuán)，則是在明成化、弘治年間，嘉靖以后直至清乾隆嘉慶年間，是徽商發(fā)展的極盛階段，清末走向衰落?；丈痰幕顒臃秶軓V，明嘉靖萬歷年間即有“鉆天洞庭遍地徽”之謠，說明徽州商人為謀取厚利，無處不到。南北二京，各省省會和大小城鎮(zhèn)及至窮鄉(xiāng)僻壤、荒漠沙島，都有徽商足跡，有的還從閩廣揚(yáng)帆出海，從事海外貿(mào)易。他們無貨不居，但“首魚鹽”。對食鹽的經(jīng)營尤為重視?；罩菥噙叿赖攸c(diǎn)遙遠(yuǎn)，徽商起初在鹽業(yè)的經(jīng)營中不占優(yōu)勢。明中期，將納糧設(shè)為納銀，徽商紛紛投資鹽業(yè)而暴富。明清徽商可稱得上是“富可敵國”，僅徽州鹽商的總資本就可抵得上全國一年的財(cái)政收入，揚(yáng)州從事鹽業(yè)的徽商資本有四五千萬兩銀子，而清朝最鼎盛時(shí)的國庫存銀不過七千萬兩。徽商通過鹽業(yè)生意，完成了資本的原始積累，此后，擴(kuò)大范圍，經(jīng)營茶葉、木材、糧食、大宗商品交易和長途販運(yùn)；并且插手生產(chǎn)領(lǐng)域?；丈汤^鹽業(yè)后，大舉進(jìn)入典當(dāng)業(yè)。史載：金陵當(dāng)鋪有五百家，大部分為徽商所有。后來他們把典當(dāng)行設(shè)到鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，有“無典不徽”的諺語，就連典當(dāng)行的掌柜稱為“朝奉”，也源于徽州俗語。乾隆末年后，由于兩淮鹽區(qū)的徽商出現(xiàn)嚴(yán)重的經(jīng)營危機(jī)，加之道光中葉清政府實(shí)行鹽法變革，鹽商因喪失壟斷專賣權(quán)而紛紛破產(chǎn)，鹽業(yè)作為徽商的龍頭行業(yè)徹底衰落。晚清茶葉成為徽商的支柱行業(yè)，光緒后期由于洋茶沖擊和外商壓價(jià)等原因，徽州茶商很快由盛轉(zhuǎn)衰，它標(biāo)志著徽州商幫的徹底衰落。（2）晉商晉商就是山西商人，是明清時(shí)期，我國又一重大的商人集團(tuán)。他們興起和發(fā)展的經(jīng)過與徽商如出一轍。晉商的興起是從經(jīng)營鹽業(yè)開始的。歷代食鹽生產(chǎn)都是官府壟斷。明洪武初年，為供應(yīng)北部邊防糧食而實(shí)施開中法，就是商人將糧食運(yùn)到指定的邊防地點(diǎn)交納，以換取政府給予販賣食鹽的權(quán)利。明初，他們利用地接北部邊防之便，為官府運(yùn)送軍糧獲取販鹽權(quán)利，成為富有的大鹽商。他們活動的區(qū)域最初在黃河流域及四川地區(qū)，后來逐漸成為東北、蒙古、新疆的主要商人力量，遠(yuǎn)至西藏，還壟斷了對俄國恰克圖的貿(mào)易，并從事東南、兩湖至西北的長途販運(yùn)貿(mào)易，甚至許多人走出國門，到日本，東南亞、俄羅斯等地去做生意。他們通過經(jīng)營鹽業(yè)積累起巨額商業(yè)資本后，逐漸擴(kuò)大經(jīng)營范圍，販賣絲綢、鐵器、茶葉、棉花、木材等，晉商財(cái)力不斷壯大。到清代，山西不但“百十萬家財(cái)產(chǎn)者，不一而足”，資產(chǎn)達(dá)到千萬兩的也不乏其人。清咸豐十三年的一道奏折反映了山西商人的富有?！叭缟轿魈瓤h孫姓，富約兩千余萬，曹姓、賈姓富各四五百萬，平遙縣之侯姓，介休縣之張姓，富各三四百萬……，介休縣百萬之家以十計(jì)，祁縣百萬之家以數(shù)十計(jì)”。僅把山西這幾個(gè)縣城中富戶家產(chǎn)相加，數(shù)量就超過一億兩白銀。乾隆年間，晉商開始興辦票號，經(jīng)營存款、放貸、匯兌，又可為官府代解錢糧。它的出現(xiàn)，既體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，反過來又促進(jìn)了商業(yè)發(fā)展。四、教學(xué)策略設(shè)計(jì)導(dǎo)入設(shè)計(jì)：（教師展示山西票號——日升昌的圖片及文字說明）師：日升昌票號是中國第一家專營存款放貸，匯兌業(yè)務(wù)的私人金融機(jī)構(gòu)，開中國銀行之先列。票號的出現(xiàn)，既是商業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果，是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平的表現(xiàn)，又反過來對商業(yè)貿(mào)易起著重大促進(jìn)作用。這說明中國古代商業(yè)已有相當(dāng)高的發(fā)展水平，今天我們來共同學(xué)習(xí)“古代商業(yè)的發(fā)展”。關(guān)于“商人的出現(xiàn)和商業(yè)的興起”部分，可由學(xué)生日常對“商人”理解和身邊的商品入手，讓學(xué)生知道在商周時(shí)，商業(yè)已出現(xiàn)，貨幣是貝類，但商業(yè)由官府控制。教師展示春秋戰(zhàn)國形勢圖及戰(zhàn)國貨幣圖片，根據(jù)春秋戰(zhàn)圖紛爭的形勢，講清此時(shí)官府控制商業(yè)局面被打破，這既是當(dāng)時(shí)商業(yè)發(fā)展的特征，同時(shí)又是促進(jìn)商業(yè)發(fā)展的原因；大量貨幣的出現(xiàn)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)商業(yè)發(fā)展水平，也便利了商業(yè)發(fā)展?！扒貪h商業(yè)的初步發(fā)展”，可引導(dǎo)學(xué)生回顧初中相關(guān)內(nèi)容，也可做出課件，包括秦、漢統(tǒng)一形勢圖示，秦漢促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施，讓學(xué)生認(rèn)識其發(fā)展原因，概述其表現(xiàn)：一是著名的商業(yè)城市興起；二是商業(yè)區(qū)與住宅區(qū)分開，并由專人管理，商品交換有特定的時(shí)間和地點(diǎn)。得出結(jié)論，秦漢商業(yè)有了較快發(fā)展。“隋唐商業(yè)恢復(fù)發(fā)展”，可通過展示長安城以及介紹柜房和飛錢的文字課件進(jìn)行設(shè)問，隋唐商業(yè)恢復(fù)發(fā)展的原因是什么？有何表現(xiàn)？原因：統(tǒng)一局面的形成；農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展；便利的交通；開明的民族政策和對外政策。表現(xiàn)：重要的商業(yè)城市繁榮；仍有坊、市之分，并受時(shí)間限制；商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村延伸，農(nóng)村集市有了發(fā)展；對外貿(mào)易頻繁，設(shè)專職管理，“胡風(fēng)”“胡俗”流行；柜房、飛錢出現(xiàn)。關(guān)于“宋元商業(yè)的繁榮”部分，針對兩宋商業(yè)的發(fā)展，教師可展示課件：（1）《清明上河圖》（2）《北宋紙幣銅板拓片》圖片（3）《北宋時(shí)期山東濟(jì)南劉家功夫針的商標(biāo)》。提出問題：（1）仔細(xì)觀察《清明上河圖》，你能得出哪些有效信息？（2）北宋紙幣銅板拓片表明了貨幣有什么變化？（3）劉家功夫針的商標(biāo)說明了什么問題？教師在學(xué)生回答后，總結(jié)歸納并補(bǔ)充說明。兩宋商業(yè)繁榮，商品貿(mào)易突破舊制，不再有區(qū)域和時(shí)間限制；開封、臨安等是重要商業(yè)城市；商品種類繁多，許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品轉(zhuǎn)向市場；國內(nèi)貿(mào)易和海外貿(mào)易頻繁；除金屬貨幣外，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子。劉宋功夫針商標(biāo)的出現(xiàn)，表明商人已經(jīng)開始重視商品的品牌，從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。對元代商業(yè)繼續(xù)繁榮情況，教師可由元代市舶司的設(shè)立及元大都的有關(guān)材料進(jìn)行設(shè)問，充分體現(xiàn)了元大都不僅是元朝政治中心，同時(shí)又是聞名世界的商業(yè)大都市，顯示了當(dāng)時(shí)海外貿(mào)易的發(fā)達(dá)。關(guān)于“明清的徽商和晉商”部分，可讓學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，對徽商和晉商的發(fā)展歷程作一簡單總結(jié)比較。兩者大體相似，都由經(jīng)營鹽業(yè)致富，然后擴(kuò)大經(jīng)營范圍，發(fā)展到開設(shè)金融機(jī)構(gòu)。以此鍛煉學(xué)生歸納概括能力、提取材料有效信息能力。五、教學(xué)評價(jià)設(shè)計(jì)1、你看過明末小說家馮夢龍的“三言”（喻世明言、警世通言、醒世恒言）嗎？請你從其中尋找一些明代商人生活的片段。2、明代嘉靖、隆慶、萬歷年間的文壇領(lǐng)袖王世貞，曾對一位朋友說：“徽州商人見到蘇州文人，就像蒼蠅追逐羊肉一般”。這位朋友卻回答道：“蘇州文人見到徽州商人也像蒼蠅追逐羊肉一般”。王世貞無言以對，只好付之一笑。這則小故事，我們可以如何去理解？3、假如你是一位南宋的城市商人，你覺得經(jīng)營哪些行業(yè)可以致富，而且此一行業(yè)到了清代仍然可以維持經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢？（山東濟(jì)寧市育才中學(xué)李文來，揚(yáng)州大學(xué)朱煜）[案例8]中國民族資本主義的發(fā)展一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本案例出自人教版高中歷史必修教材（2）第2單元第2課。本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下：1、知識與能力識記——⑴19世紀(jì)末，中國民族資本主義初步發(fā)展。⑵“一戰(zhàn)”期間，中國民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展；實(shí)業(yè)救國。⑶國民政府統(tǒng)治前十年，民族工業(yè)發(fā)展顯著；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期遭受沉重打擊。⑷《中美友好通商航海條約》簽訂；官僚資本的壟斷；通貨膨脹。理解——⑴19世紀(jì)末，民族資本主義初步發(fā)展的原因及其影響。⑵辛亥革命對民族資本主義發(fā)展的影響，民族工業(yè)出現(xiàn)“短暫春天”的原因。⑶1927年－1936年民族工業(yè)發(fā)展的原因和地位。運(yùn)用——⑴探究影響中國民族資本主義發(fā)展的主要因素。⑵探討民族資本主義在中國近代史上的地位和作用。2、過程與方法本課的圖表資料比較豐富，通過“情景再現(xiàn)法”，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用史料分析問題，培養(yǎng)學(xué)生論從史出、史論結(jié)合的能力；使用“討論法”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行問題探究和合作學(xué)習(xí)。3、情感態(tài)度價(jià)值觀⑴帝國主義的侵略是阻礙近代民族工業(yè)發(fā)展的最根本因素；自強(qiáng)不息的愛國精神是民族工業(yè)發(fā)展的不竭動力。⑵民族工業(yè)發(fā)展為抗日戰(zhàn)爭奠定了一定的物資基礎(chǔ)。⑶國家統(tǒng)一、民族獨(dú)立是民族工業(yè)發(fā)展的前提。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)分析根據(jù)《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)以及學(xué)生原來的知識基礎(chǔ)，本課把“分析影響中國資本主義發(fā)展的主要因素”問題確定為教學(xué)的重點(diǎn)。而分析這個(gè)問題要從19世紀(jì)末到民國時(shí)期民族資本主義的曲折發(fā)展歷程中歸納得出，時(shí)間跨度大，頭緒多，學(xué)生難以把握，因此它也是教學(xué)的難點(diǎn)所在。三、教學(xué)內(nèi)容分析本課教材介紹了從19世紀(jì)末至民國時(shí)期中國民族資本主義的曲折發(fā)展歷程：19世紀(jì)末，民族資本主義有了初步發(fā)展；“一戰(zhàn)”期間，民族工業(yè)出現(xiàn)了一個(gè)“短暫的春天”；國民政府的前十年，民族工業(yè)發(fā)展顯著；抗戰(zhàn)時(shí)期，遭受沉重打擊；抗戰(zhàn)勝利后，美國加緊對華經(jīng)濟(jì)侵略，民族工業(yè)萎縮。本課引言由插圖和文字兩部分組成。四幅“火花”圖和文字內(nèi)容首先概要說明了中國火柴業(yè)的興起和頑強(qiáng)成長歷程，繼而針對插圖強(qiáng)調(diào)指出自強(qiáng)不息的愛國精神，是支撐中國民族資本主義曲折發(fā)展動力。在整節(jié)課教學(xué)過程中，教師可以和學(xué)生重點(diǎn)探究兩個(gè)問題：⑴影響中國民族資本主義發(fā)展的主要因素主要有那些？⑵資本主義在中國近代史上的地位如何？產(chǎn)生了什么作用？第一目“民族資本主義的初步發(fā)展”。主要介紹了甲午戰(zhàn)爭后，民族資本主義獲得初步發(fā)展的原因、概況和影響。探討民族資本主義獲得初步發(fā)展的原因，需要從甲午中日戰(zhàn)爭的影響入手。19世紀(jì)末，帝國主義國家加緊了全球的擴(kuò)張，中國在甲午戰(zhàn)爭中的慘敗和清政府的妥協(xié)政策，刺激了列強(qiáng)瓜分中國的野心。甲午戰(zhàn)火剛熄滅，列強(qiáng)便紛紛向中國輸出資本（主要形式有爭做中國的債主、修鐵路、開礦山、開工廠），同時(shí)商品輸出仍在繼續(xù)擴(kuò)大，中國的自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步遭到破壞，在客觀上促進(jìn)了中國城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為中國民族資本主義的發(fā)展提供了條件。在甲午戰(zhàn)爭中，清政府的腐敗無能暴露無遺，為擴(kuò)大財(cái)源，支付巨額賠款，解決財(cái)政危機(jī)，清政府放寬對民間設(shè)廠的限制，直接促使中國出現(xiàn)了一個(gè)興辦工業(yè)的熱潮。19世紀(jì)末，中國民族資本主義獲得初步發(fā)展。主要特征有：設(shè)立的廠礦企業(yè)數(shù)量增多、投資數(shù)額擴(kuò)大；興辦近代企業(yè)的地區(qū)增多；以輕工業(yè)為主，其中棉紡織業(yè)最為迅速；受帝國主義和本國封建主義壓迫和束縛，民族工業(yè)的發(fā)展仍然十分艱難。民族工業(yè)的初步發(fā)展，促使民族資產(chǎn)階級力量壯大，民族資產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺，為建立適應(yīng)本階級經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政權(quán)，他們相繼領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法、辛亥革命，“實(shí)業(yè)救國”思潮也應(yīng)運(yùn)而生。第二目“民族工業(yè)的短暫春天”。教材闡釋了民國初年民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的原因、概況及其短暫的原因，其中原因是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。民國初年，民族工業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展是中國社會變革和國際形勢變化共同作用的結(jié)果。中國社會的變革主要體現(xiàn)在：⑴辛亥革命推翻了封建專制統(tǒng)治，建立了中華民國，為民族資本主義的發(fā)展掃除了障礙。經(jīng)過這場革命，民族資產(chǎn)階級的社會地位得到提高，南京臨時(shí)政府獎勵發(fā)展實(shí)業(yè)的方針政策，為民族資本主義的發(fā)展提供了有利的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境，更激發(fā)了實(shí)業(yè)家們投資近代工業(yè)的熱情。于是各種發(fā)展實(shí)業(yè)的團(tuán)體紛紛出現(xiàn)。這些實(shí)業(yè)團(tuán)體大都以“強(qiáng)國富民”、“振興民生”為目標(biāo)，反映了發(fā)展資本主義工商業(yè)的要求和以商戰(zhàn)反抗列強(qiáng)侵略的愛國熱情。海外華僑競相投資國內(nèi)工商業(yè)，也為資本主義工商業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。⑵辛亥革命后，群眾性的反帝愛國運(yùn)動此起彼伏，“實(shí)業(yè)救國”思想有了前所未有的社會基礎(chǔ)。面對外國資本的加緊滲入，洋貨越來越多地充斥中國市場，國內(nèi)第一次出現(xiàn)了抵制洋貨的運(yùn)動，這次運(yùn)動于1904年首先由商務(wù)界發(fā)起，1915年因反對“二十一條”再次興起，1919年達(dá)到高潮。抵制洋貨，提倡國貨，“實(shí)業(yè)救國”不僅是民族資產(chǎn)階級的口號，也成為各階層人民愛國的共同愿望。同時(shí)也使國貨市場擴(kuò)大，為民族資本主義的發(fā)展拓展了空間。⑶北洋軍閥政府執(zhí)行了較為寬松的經(jīng)濟(jì)政策。由于時(shí)代潮流的沖擊，北洋軍閥政府較之晚清政府，明顯地增加了一些資本主義色彩。由于民族資產(chǎn)階級的政治地位得到提高，一些資產(chǎn)階級代表人物參與北京政府內(nèi)閣和地方的活動，他們利用掌握的部分權(quán)力，制定頒布了一些有利于資本主義工商業(yè)發(fā)展的政策法令，從而在一定程度上推動了的民族工商業(yè)繼續(xù)發(fā)展。國際形勢的變化是指：民國初年，“一戰(zhàn)”爆發(fā)。歐洲列強(qiáng)因忙于戰(zhàn)爭，暫時(shí)放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，對華輸出的資本和商品有所減少；同時(shí)出于戰(zhàn)爭的需求，它們的工業(yè)生產(chǎn)主要轉(zhuǎn)為戰(zhàn)時(shí)服務(wù)，減少了某些輕工業(yè)品的生產(chǎn)，為中國民族工業(yè)拓展國內(nèi)市場，進(jìn)而打入國際市場，提供了契機(jī)。這些在客觀上為民族資本主義的發(fā)展提供了有利的外部條件。于是，處于帝國主義和封建主義夾縫中的民族工商業(yè)，出現(xiàn)了一個(gè)“短暫的春天”。這一時(shí)期民族資本主義雖然有了長足的發(fā)展，但處于帝國主義和封建主義的夾縫中，使其帶有明顯的半殖民地半封建的特征。主要表現(xiàn)在：⑴民族工業(yè)的發(fā)展主要在輕工業(yè)方面，重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，沒有形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系；此外，地區(qū)分布也不合理，偏重于東南沿海，西北部地區(qū)很少。⑵民族資本與外國資本相比，力量十分薄弱。在帝國主義的控制下，民族工業(yè)不可能走上獨(dú)立發(fā)展的道路。⑶民族資本與封建經(jīng)濟(jì)相比，封建經(jīng)濟(jì)仍然占絕對優(yōu)勢，民族資本主義的發(fā)展受到極大的束縛?！耙粦?zhàn)”結(jié)束后，帝國主義卷土重來，中國民族工業(yè)很快蕭條下去?！岸虝旱拇禾臁彪m然逝去，但它為民主革命的發(fā)展奠定了社會基礎(chǔ)，同時(shí)也促使中國無產(chǎn)階級不斷壯大，為新民主主義革命的到來奠定了階級基礎(chǔ)。第三目“民族工業(yè)的曲折發(fā)展”。本目從國民政府前十年和抗戰(zhàn)時(shí)期兩個(gè)階段介紹了民族工業(yè)曲折發(fā)展的情況?！鞍l(fā)展”指國民政府的前十年，民族工業(yè)得到較快發(fā)展。課文從原因、表現(xiàn)兩個(gè)方面作了介紹，原因主要從國民政府的政策上去理解。南京國民政府成立以后，實(shí)行反蘇親美的外交政策。1928年國民政府發(fā)起“改訂新約運(yùn)動”，根據(jù)新約，國民政府不斷提高進(jìn)口稅率，降低出口稅率，從而在一定程度上抑制洋貨的傾銷，刺激國貨的出口，促進(jìn)民族工業(yè)的發(fā)展。1935年又針對經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致的白銀外流實(shí)行“法幣政策”，從而對防止白銀外流、穩(wěn)定金融市場、促進(jìn)物價(jià)回升，刺激生產(chǎn)復(fù)蘇起到了一定的作用。同年，國民政府還開展國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動，組織建設(shè)了一批國營企業(yè)，這也或多或少地推動了民族工業(yè)的發(fā)展。“曲折”指抗戰(zhàn)爆發(fā)后，民族工業(yè)遭受沉重打擊。其原因主要是日本的破壞和官僚資本的擠壓。第四目“民族工業(yè)的萎縮”，抗戰(zhàn)勝利后，尤其是內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，國民政府大肆出賣國家主權(quán)以換取美國的支持，美國的商品大量涌入，排擠國貨；而官僚資本也大肆進(jìn)行經(jīng)濟(jì)壟斷，殘酷擠壓民族工業(yè)。不推翻帝國主義和官僚資本主義的壓迫，民族工業(yè)是無法獨(dú)立發(fā)展的。四、教學(xué)策略設(shè)計(jì)1、導(dǎo)入設(shè)計(jì)：師：火柴是大家非常熟悉的一種日用品，你知道它興起、發(fā)展的歷史嗎？請看導(dǎo)言的圖片和文字，特別是圖片（四幅火柴盒商標(biāo)），它上面的文字（振興國貨、還我河山、中國興）讓我們強(qiáng)烈地感受到一種自強(qiáng)不息的愛國精神。正是這種精神推動民族火柴業(yè)在帝國主義與中封建主義的夾縫中頑強(qiáng)地生存、發(fā)展，也正是這種精神推動了整個(gè)民族工業(yè)的曲折發(fā)展。那么你知道民族資本主義是如何曲折發(fā)展的嗎？這節(jié)課就來具體學(xué)習(xí)。2、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：由于本課內(nèi)容的文字和視頻資料比較豐富，建議教師在教學(xué)過程中適當(dāng)補(bǔ)充，增加學(xué)生對民族工業(yè)發(fā)展歷程的感性認(rèn)識，為深入探究影響我國民族資本主義發(fā)展的因素和民族工業(yè)的歷史地位奠定基礎(chǔ)。第一目“民族資本主義的初步發(fā)展”，可先引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)回顧民族資本主義產(chǎn)生的情況（原因、時(shí)間、特點(diǎn)），然后引入民族資本主義的初步發(fā)展問題。指導(dǎo)學(xué)生從甲午中日戰(zhàn)爭產(chǎn)生的影響入手，理解民族資本主義初步發(fā)展的原因。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)一步分析為什么列強(qiáng)輸出資本在客觀上為民族資本主義的發(fā)展提供條件？甲午戰(zhàn)爭后，列強(qiáng)紛紛向中國輸出資本，進(jìn)一步破壞了中國的自然經(jīng)濟(jì)，家庭手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離，小生產(chǎn)者的處境日益困窘破產(chǎn)，從而為民族資本主義的發(fā)展提供了商品市場和勞動力市場?！坝绊憽背俗寣W(xué)生把握資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法、辛亥革命外，還要了解“實(shí)業(yè)救國”思潮?！皩?shí)業(yè)救國”是一個(gè)新概念，教師要給學(xué)生講清楚：它是19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國社會的一種思潮。它主張通過創(chuàng)辦近代廠礦企業(yè)，發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)來挽救中華民族的危亡。它推動了民族工業(yè)的發(fā)展。但是，在半殖民地半封建的社會中，封建主義阻撓它的發(fā)展，帝國主義和官僚資本主義壓迫它的發(fā)展?！皩?shí)業(yè)救國”的道路是難以行得通的。第二目“民族工業(yè)的短暫春天”，這是本課的重點(diǎn)。教師要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生從國際、國內(nèi)形勢兩方面的變化分析理解其原因。國內(nèi)形勢的變化主要指：⑴辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展提供了有利的政治環(huán)境和社會條件；⑵群眾的反帝愛國運(yùn)動，指導(dǎo)學(xué)生看教材插圖《清華學(xué)校的學(xué)生抵制并焚燒日貨》，感受當(dāng)時(shí)的反帝愛國精神。抵制洋貨，提倡國貨，使國貨市場擴(kuò)大，為民族資本主義的發(fā)展拓展了空間；⑶北洋政府執(zhí)行寬松的經(jīng)濟(jì)政策（這一點(diǎn)課本上沒有介紹，教師可以補(bǔ)充說明）。國際形勢的變化主要指：一戰(zhàn)爆發(fā)后，列強(qiáng)暫時(shí)放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，為民族資本主義的發(fā)展提供了有利的外部條件。在此基礎(chǔ)上可以得出一個(gè)結(jié)論：在半殖民地半封建社會的中國，帝國主義是阻撓民族工業(yè)發(fā)展的根本因素，只有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。另外，還要講清楚其發(fā)展帶來的影響，即民族資產(chǎn)階級力量開始壯大，為新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動、中共的成立以及向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變奠定了物資與階級基礎(chǔ)。第三目“民族工業(yè)的曲折發(fā)展”，首先指導(dǎo)學(xué)生分兩階段（國民政府前十年和抗戰(zhàn)時(shí)期）把握其曲折發(fā)展的原因、表現(xiàn)；然后在學(xué)生把握的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步明確：“發(fā)展”指國民政府前十年，民族工業(yè)得到較快發(fā)展?！扒邸敝缚箲?zhàn)爆發(fā)后，民族資本主義的發(fā)展遭受沉重打擊。第四目“民族工業(yè)的萎縮”指導(dǎo)學(xué)生從原因、表現(xiàn)把握這一部分內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步引申：不推翻帝國主義和官僚資本主義的壓迫，民族工業(yè)是無從發(fā)展的。學(xué)完上面內(nèi)容后，教師要引導(dǎo)學(xué)生簡單回顧民族資本主義的曲折發(fā)展歷程，在此基礎(chǔ)之上，共同分析本課需要探究的兩個(gè)問題：⑴影響中國民族資本主義發(fā)展的主要因素是什么？民國時(shí)期，中國民族資本主義曲折發(fā)展的史實(shí)說明：中國資本主義是在帝國主義、封建主義和官僚資本主義的夾縫中艱苦掙扎的。民族工業(yè)的發(fā)展需要有一個(gè)和平安定的社會環(huán)境，但在帝國主義、封建主義、官僚資本主義控制下的舊中國，不可能有一個(gè)和平安定的社會環(huán)境。帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓制，是影響中國民族資本主義發(fā)展的主要因素。此外，國家的政策、資本主義自身資金的積累、技術(shù)的革新等因素也影響其發(fā)展。⑵民族資本主義發(fā)展在中國近代史上的地位如何？產(chǎn)生了什么作用？地位：民族工業(yè)是一種新的經(jīng)濟(jì)因素，其產(chǎn)生和發(fā)展有利于社會進(jìn)步。它是維新變法運(yùn)動和民主革命運(yùn)動的重要經(jīng)濟(jì)前提，也是無產(chǎn)階級隊(duì)伍壯大的前提之一。民族資本主義工業(yè)資金少、規(guī)模小、技術(shù)力量薄弱，沒有形成完整的工業(yè)體系，地區(qū)分布也不盡合理，它在一定程度上依賴外國資本主義、本國封建勢力和官僚資本主義，難以獨(dú)立發(fā)展。作用：①從經(jīng)濟(jì)上看，民族資本主義工業(yè)是一種新的經(jīng)濟(jì)因素，其產(chǎn)生發(fā)展有利于社會進(jìn)步。它沖擊著自然經(jīng)濟(jì)，對外國經(jīng)濟(jì)侵略起了一定的抵制作用。②從政治上看，民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展為維新變法運(yùn)動和資產(chǎn)階級民主革命提供了社會基礎(chǔ)，也為新民主主義革命的到來和中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了階級條件。③從思想上看，為西方資本主義思想文化的傳播提供了社會基礎(chǔ)。它使封建正統(tǒng)思想不斷受到?jīng)_擊，并最終動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位。五、教學(xué)評價(jià)設(shè)計(jì)1、民國初年，我國民族工業(yè)進(jìn)入了進(jìn)一步發(fā)展階段，以天津?yàn)槔诠ど滩孔再Y產(chǎn)達(dá)萬元以上的企業(yè)有數(shù)十家，其中面粉、紡織、化工業(yè)生產(chǎn)水平居全國前列。我國民族工業(yè)在這期間得以迅速發(fā)展的主要內(nèi)因是什么？Ａ、海外華僑內(nèi)竟相投資辦廠Ｂ、歐洲列強(qiáng)在一戰(zhàn)期間暫時(shí)放松了經(jīng)濟(jì)侵略Ｃ、各種實(shí)業(yè)團(tuán)體廣泛建立Ｄ、辛亥革命推翻了清王朝的專制統(tǒng)治2、觀看一部反映民族工業(yè)興衰的小說或影視劇，如《大染坊》，寫一篇讀后感或觀后感。3、請閱讀下列短文，討論后回答問題：有一位平日很關(guān)懷國家時(shí)事的商人感嘆說：“我們政府到現(xiàn)在沒有設(shè)立一個(gè)發(fā)行鈔票的獨(dú)立機(jī)構(gòu)，不但國家銀行可以發(fā)行鈔票，各省的省立銀行、私人經(jīng)營的錢莊、票號，也可以發(fā)行。尤其是各省銀行發(fā)行的鈔票，全受當(dāng)?shù)剀婇y控制，成為各省軍費(fèi)的來源，他們無限制的爛發(fā)鈔票，造成紙幣貶值，害苦了商家百姓。我們平日交易買賣，實(shí)際收付雖然都使用銀元，但交易計(jì)算卻仍以銀兩為準(zhǔn)，轉(zhuǎn)換折算之間，讓我們損失了不少，也非常不方便。唉！不知政府有沒有為我們想想，總應(yīng)該有辦法解決這種難題把！”問：⑴這位商人所感嘆的時(shí)代背景是什么？⑵這位商人所反映的難題，后來獲得有效的改善嗎？為什么？⑶如果目前國家沒有統(tǒng)一的貨幣，你上街購物時(shí)可能遇到哪些困擾？（山東鄒城實(shí)驗(yàn)中學(xué)李井貞，揚(yáng)州大學(xué)朱煜）[案例9]新潮沖擊下的社會生活一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本案例出自岳麓版高中歷史必修教材（=2\*ROMANII）第2單元第13課。本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下：知識與能力：了解工業(yè)文明崛起后，中國社會物質(zhì)生活、精神生活變化的史實(shí)，探討其發(fā)生變化的原因。過程與方法：學(xué)會調(diào)查、制表等搜集、整理歷史信息的方法，認(rèn)識討論等合作學(xué)習(xí)方法的重要性。情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過了解我國近代社會在工業(yè)文明沖擊下產(chǎn)生的變化，探究理解這些變化對中國社會發(fā)展造成的影響，使學(xué)生認(rèn)識東西方文化的激烈碰撞與中國近代化進(jìn)程的密切關(guān)系以及東西方價(jià)值觀的巨大差異，引導(dǎo)學(xué)生對價(jià)值觀的是非進(jìn)行思考。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析鴉片戰(zhàn)爭后，受外來文化的影響，人們的社會生活發(fā)生了巨大變化，《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。以我國近現(xiàn)代報(bào)刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及為例，說明大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來的巨大變化?！币虼吮菊n重點(diǎn)是了解中國近代社會生活的變遷；而社會物質(zhì)文化生活又是一個(gè)時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化特征的反映，因此探討社會生活變化對人們思想觀念的影響，分析歸納發(fā)生變化的原因，是本課的難點(diǎn)。三、教學(xué)內(nèi)容分析1、服飾變革的潮流人們的衣著一定程度上反映了一個(gè)國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治的近代化程度。教材第一目“競尚洋裝”講述了鴉片戰(zhàn)爭后中國的服飾變革之風(fēng)。服飾變革潮流的萌動始于鴉片戰(zhàn)爭后的通商口岸，一些為外國人辦事的買辦、富商、洋行職員等穿起西裝，成為中國最早穿洋裝的人。民間的仿效推動了政府的改革，清政府也不得不改變繁瑣的官定服飾制度，部分采用西方風(fēng)格，如改革軍隊(duì)服飾等。民國的建立為西式服裝的普及清除了政治障礙，民國政府仿照西方各國頒布禮服的形制，使新式服飾迅速向中下層民眾推廣。我國近代服飾的變革有兩個(gè)特點(diǎn)，一是中西合璧。洋裝并未取代傳統(tǒng)服飾，而是促成中國服飾的改良。如當(dāng)時(shí)女子流行穿的旗袍，就是在滿族寬袍大袖的服飾基礎(chǔ)上吸收西方服飾的特點(diǎn)而成的。二是帶有鮮明的政治色彩。如中山裝，整個(gè)設(shè)計(jì)處處融入政治寓意。推動服飾變革的因素主要有：鴉片戰(zhàn)爭后西式服飾傳入的沖擊；中國歷屆政府的改革措施；人們的生活方式、審美情趣和經(jīng)濟(jì)能力的變化等。2、社會習(xí)俗的變革“斷發(fā)”。男子剃發(fā)和梳辮子的習(xí)俗源于滿族，清兵入關(guān)后發(fā)布“剃發(fā)令”，在武力高壓下，漢族男子最后不得不屈服執(zhí)行，被視為向清廷屈服的象征?！皵喟l(fā)”始于中國的留學(xué)生，維新變法期間康有為也曾上書建議“斷發(fā)易服改元”，1910年清政府正式頒布準(zhǔn)許臣民自由剪發(fā)的法令，到辛亥革命后民國政府發(fā)出《剪辨通令》為止，結(jié)辮陋習(xí)至此革除。不纏足運(yùn)動。婦女纏足的陋習(xí)嚴(yán)重傷害婦女的身心健康，與吸食鴉片、男子留辮子齊名，被列為近代中國人在世界上最可恥或最野蠻的三樁丑事。據(jù)史家考證，約始于五代末年“春花秋月何時(shí)了”的李后主時(shí)代，由僅限于上層?jì)D女到逐漸普及。滿清統(tǒng)治者入主中原后，起初極力反對漢人的纏足風(fēng)俗，曾一再下令禁止女子纏足。但因?qū)医恢怪缓昧T禁，故而有“男降女不降”之說。到維新變法運(yùn)動后，在西方思想的影響和維新人士的大力倡導(dǎo)下，不纏足蔚然成風(fēng)，但仍只限于風(fēng)氣開放的大城市，在多數(shù)貧困落后的地區(qū)陋習(xí)依然存在，并一直延續(xù)到1949年建國后才告終。不纏足運(yùn)動在近代進(jìn)展較慢并且不夠徹底，原因首先在于它適應(yīng)了古代男尊女卑的男權(quán)社會的需要，作為束縛和壓迫婦女的工具，得到統(tǒng)治者和社會的提倡；其次，由于纏足與婚姻相聯(lián)系，婚姻的好壞取決于腳的大小，女人一生的意義都在這雙腳上，也使許多婦女執(zhí)迷于纏足；再就是由于近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，廣大農(nóng)村的封閉狀態(tài)使得保守的觀念堅(jiān)如磐石，嚴(yán)重阻礙了文明習(xí)俗的推廣等?！皵喟l(fā)”和不纏足運(yùn)動的開展標(biāo)志著在西方自由、平等思想的沖擊下，中國人的觀念開始發(fā)生變化，由傳統(tǒng)人向現(xiàn)代人轉(zhuǎn)變。3、飲食文化的變化我國近代飲食文化也受到了西風(fēng)東漸的沖擊，經(jīng)歷了以下變化過程：19世紀(jì)40年代通商口岸出現(xiàn)外國人經(jīng)營的西餐館；60年代上海出現(xiàn)第一家國人經(jīng)營的西菜館；70、80年代后西餐成為時(shí)尚，并由沿海進(jìn)入內(nèi)地；同時(shí)酒、茶、煙等日常食品也先后吸收了西式先進(jìn)工藝技術(shù)，逐漸發(fā)生變化。如，由愛國華僑張弼士先生創(chuàng)辦的煙臺張?jiān)ａ劸乒?，首開采用新工藝技術(shù)大規(guī)模制造葡萄酒和白蘭地酒的先河，成為中國第一個(gè)工業(yè)化生產(chǎn)葡萄酒的廠家。但近代飲食文化的變化是相對緩慢的，西餐的影響相當(dāng)有限。原因有二，一是悠久的中華文明孕育了燦爛的飲食文化，影響深遠(yuǎn)，源遠(yuǎn)流長。中餐是世界三大烹飪流派之一，由多種地方菜、民族菜、宮廷菜和風(fēng)味小吃組成，多姿多彩，色、香、味、形俱佳。二是受我國自然條件和人們生活習(xí)慣的制約。我國地域遼闊，自然條件差異較大，各地在飲食上本來就各具特色，直到今天，西餐傳入已經(jīng)百余年了，但仍然未廣泛地被接受，常見到的也還只是面包、蛋糕等西式糕點(diǎn)。4、住宅的改進(jìn)鴉片戰(zhàn)爭后，隨著租界成為外國人的聚居地，西式建筑開始在中國出現(xiàn)。更多歐美國家的侵入，使租界建筑有了多樣化的世界風(fēng)格，如近代的上海，既有莊嚴(yán)華麗、仿英國城堡建筑的典型哥特式公寓，也有適合上海氣候和地理?xiàng)l件，又簡潔明麗的西班牙式建筑，還有發(fā)源于法國巴黎的建筑藝術(shù)裝飾風(fēng)格等。受上海小刀會起義和太平天國運(yùn)動的影響，人們紛紛遷居租界，致使上海租界的人口急劇增加，住房問題日益突出。為了牟取暴利，設(shè)計(jì)師將歐洲的聯(lián)立式住宅和中國傳統(tǒng)的三合院或四合院相結(jié)合，創(chuàng)造出中西合璧的新建筑樣式——里弄住宅，房屋橫向連排，高度密集，可以充分地利用空間。后來，這種里弄就成為南方城市民居的普遍形式。而北方民居則是以在四合院基礎(chǔ)上擴(kuò)大而來的居住大院為主。另外，隨著外僑和富商財(cái)富的迅速集聚，在一些大城市還出現(xiàn)了高級公寓和別墅式住房，尤其是獨(dú)院式的花園洋房更加引人注目。同時(shí)，西方的城市規(guī)劃理念也引進(jìn)中國，如自來水、煤氣、電和電話、交通道路、下水道等，一些標(biāo)志著現(xiàn)代化生活方式的市政設(shè)施相繼建成。但是，在貧富分化嚴(yán)重的背景下，大城市的邊緣還充斥著陰暗、潮濕、擁擠的棚戶區(qū)和貧民窟。這種建筑上的極大差異，昭示著半殖民地半封建社會的畸形特征。5、新式大眾傳媒的出現(xiàn)新式大眾傳媒的形式主要有兩種，一是近代報(bào)刊，二是電影。首先談?wù)劷鷪?bào)刊。中國近代報(bào)刊的發(fā)展，從不同側(cè)面大致反映了中國近代歷史的進(jìn)程和特點(diǎn)，尤其是新聞類報(bào)刊。世界上第一家中文報(bào)刊是1815年英國人在馬六甲創(chuàng)辦的《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》，19世紀(jì)早中期外國人開始在中國辦報(bào)刊，但這些都不能作為中國報(bào)刊近代化的標(biāo)志。太平天國運(yùn)動爆發(fā)后，報(bào)刊用大篇幅及時(shí)報(bào)道時(shí)局，使民眾開始有了新聞觀念。19世紀(jì)60年代洋務(wù)運(yùn)動發(fā)生之時(shí)，國人創(chuàng)辦的報(bào)刊開始出現(xiàn)，一定程度上反映了早期資產(chǎn)階級的思想和主張。19世紀(jì)末維新變法期間形成了第一次辦報(bào)刊的高潮，比較著名的有黃遵憲等創(chuàng)辦，梁啟超主筆的《時(shí)務(wù)報(bào)》等，成為他們宣傳政治綱領(lǐng)和開展政治斗爭的武器。辛亥革命前后，中國近代報(bào)刊發(fā)展再次形成高潮，它們廣泛宣傳西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說和民主革命思想，推動了革命運(yùn)動的高漲，如，中國同盟會的機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》。但是近代中國出版時(shí)間最長、影響最大的還是1872年創(chuàng)刊的《申報(bào)》，被稱為“中國的《泰晤士報(bào)》、《紐約時(shí)報(bào)》”?！渡陥?bào)》的《點(diǎn)石齋畫報(bào)》還首開新聞畫報(bào)之先河。同時(shí)，通俗類報(bào)刊也因深受民眾歡迎而迅速發(fā)展。如，清末四大小說期刊：《小說林》、《月月小說》、《繡像小說》、《新小說》。它們都是在上海創(chuàng)刊或者以其為發(fā)行地，上海成為中國白話小說的大本營、通俗文化最發(fā)達(dá)之處，反映了近代上海商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和資產(chǎn)階級力量的壯大。中國近代報(bào)刊的出現(xiàn)，與社會各革命階級一起，承載了救亡圖存和社會革命的重要使命，成為資產(chǎn)階級等新的階級、階層宣傳政治綱領(lǐng)和主張的思想武器；同時(shí)，也作為民眾生活不可或缺的一項(xiàng)內(nèi)容，起著開拓視野、喚醒和啟迪民眾的作用，從而推動了中國思想文化的近代化。其次談?wù)劷娪啊?9世紀(jì)末期電影傳入中國。與報(bào)刊相比，電影的傳入較晚，因?yàn)殡娏Φ陌l(fā)明和應(yīng)用屬于第二次工業(yè)革命的成果。但是由于電影生動、形象的藝術(shù)表現(xiàn)形式，極富大眾性，自產(chǎn)生之日起就成為最活躍的文化形態(tài)。1905年秋，由北京豐泰照相館與京劇名角譚鑫培合作拍攝的京劇片斷《定軍山》，屬于戲曲記錄片，標(biāo)志著中國電影的正式誕生。1913年由鄭正秋、張石川導(dǎo)演的中國第一部故事片《難夫難妻》（又名〈洞房花燭〉），首開家庭倫理劇之先河，是中國第一家電影制片公司——亞細(xì)亞影戲公司開張后的第一部作品。1931年3月15日，由明星公司攝制的中國第一部有聲電影《歌女紅牡丹》上映，該片采用的是蠟盤配音的技術(shù)，內(nèi)容揭露了舊禮教對婦女精神的毒害。隨著電影的出現(xiàn)和流行，各地紛紛興建電影院。1907年，第一座電影院——平安電影公司在北京長安街建成，由外商經(jīng)營。30年代，上海理所當(dāng)然成為電影院最集中的城市。近代電影雖然在技術(shù)制作上比較粗糙，情節(jié)也相對簡單，但其形式在視覺和聽覺上比報(bào)刊更具沖擊力和吸引力，內(nèi)容上大多批判封建婚姻，揭露封建禮教的毒害等，集中觀看電影的方式也對“男女授受不親”等封建思想構(gòu)成直接沖擊，因此它的教化作用更強(qiáng)，更有力地宣傳了西方自由平等的思想觀念，改變著人們的生活方式，推動了社會的發(fā)展。6、禮儀的革新日常禮。舊式禮儀是綱常禮教明顯的表現(xiàn)形式。專制制度發(fā)達(dá)的清朝尤其講究禮儀，無論是日常起居、言語稱謂、待人接物都要符合禮儀制度，而官場上舉止言談不慎“失儀”，輕者要罰俸，重者還會丟官甚至判刑。清代日常禮根據(jù)身份和場合的不同，分三跪九叩、長拜作揖等，具有鮮明的等級色彩。民國建立后，宣布廢除跪拜禮，代之以鞠躬、握手，體現(xiàn)了平等、自由的文明精神。婚禮。舊式婚姻習(xí)俗往往以父母之命、媒妁之言為前提，以門當(dāng)戶對、財(cái)禮兼?zhèn)錇楸匾獥l件，以包辦、買賣和早婚為主要形式，飽受男尊女卑、封建禮教思想的浸淫，體現(xiàn)父權(quán)和夫權(quán)，漠視子女的意志，更嚴(yán)重摧殘婦女的身心。而近代城市出現(xiàn)的新式婚姻則立足于雙方自愿，婚禮簡潔、文明，同樣體現(xiàn)了男女平等、自由的近代民主思想。近代社會的進(jìn)步、思想觀念的變化使封建婚姻的變革成為必然，辛亥革命、新文化運(yùn)動和國民革命的洪流是最主要的推動因素。然而由于封建思想的根深蒂固，這一變革也是比較緩慢和艱難的。風(fēng)俗的變革主要發(fā)生在大城市的知識分子或官宦之家，廣大封閉落后的內(nèi)地和農(nóng)村，幾乎沒有什么變化。即使魯迅、胡適等這些思想激進(jìn)的新派人士，也未能免受包辦婚姻之苦。甚至在今天的部分農(nóng)村，還能看到這種落后婚俗的殘余。葬禮。中國人對死亡禮儀歷來重視和鋪張，其規(guī)模和繁瑣程度決不亞于隆重的婚禮。除了封建禮教的影響，還有迷信思想在作怪，變化也最為遲緩。19世紀(jì)中期后，西方文明、簡潔的喪葬儀式出現(xiàn)在中國，但即使是到了提倡科學(xué)、反對封建迷信的五四運(yùn)動和新文化運(yùn)動之后，也并未推廣。直到今天，這種陋習(xí)仍在一些落后地區(qū)部分存在?？傊袊鐣畎l(fā)生變化的根本原因，在于西方工業(yè)文明崛起對中國政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化造成沖擊；中國社會各階級為救亡圖存而進(jìn)行的革命斗爭，打擊了封建落后力量，宣傳了西方先進(jìn)的思想文化，也推動了中國的近代化；在西方先進(jìn)科技和思想影響下，國人觀念的更新也是變化的因素之一。而制約中國近代化的因素，除了列強(qiáng)的侵略導(dǎo)致中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡外，還應(yīng)包括中國根深蒂固的封建思想的影響等。中國社會生活的變化反映了社會的進(jìn)步，但這只是列強(qiáng)侵略所帶來的客觀積極作用，仍具有半殖民地半封建社會的特征。四、教學(xué)策略設(shè)計(jì)本課內(nèi)容豐富多彩，服裝、飲食、住宅、禮儀、社會風(fēng)俗等與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，學(xué)生興趣濃厚，每一目都是很好的活動探究題材，因此教師和學(xué)生有很大的發(fā)揮空間，盡量不要采用接受式學(xué)習(xí)方式。鑒于本課內(nèi)容較多，建議本課安排兩課時(shí)，第一課時(shí)結(jié)合設(shè)問、討論等多種教學(xué)方法講授本課內(nèi)容；初中教材部分地涉及了近代社會生活的知識，因此不必面面俱到，選取一兩目進(jìn)行重點(diǎn)分析，也完全可以打破教材的表述順序重新組合。第二課時(shí)則在預(yù)先布置的基礎(chǔ)上集中安排活動課。第一課時(shí)：講授課。本課共六個(gè)課目，分別介紹了近代中國服裝、習(xí)俗、飲食、住宅、傳媒、禮儀的變遷。知識點(diǎn)雖然繁多，但只要求從整體上把握近代物質(zhì)文化社會狀況，重要的是培養(yǎng)學(xué)生歸納分析變化發(fā)生原因的能力。因此教師可選擇教材表述充分、較完整地呈現(xiàn)演變歷程、能較全面反映時(shí)代特征的服裝、習(xí)俗和傳媒三個(gè)方面重點(diǎn)分析，其它三方面靈活處理。課前導(dǎo)入應(yīng)選擇學(xué)生感興趣的內(nèi)容，如，出示近代婦女旗袍形象的圖片，設(shè)問：“你知道新式旗袍的來歷嗎？它誕生于怎樣的時(shí)代？”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師簡介：旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，寬袍大袖是其特點(diǎn)，而新式旗袍產(chǎn)生于近代中國，并迅速在婦女中流行?！靶率狡炫鄣漠a(chǎn)生反映了怎樣的時(shí)代特征？近代中國社會生活發(fā)生了哪些變化？有哪些主要原因呢？”由此導(dǎo)入。教材第一目“競尚洋裝”包含許多學(xué)生十分感興趣的內(nèi)容，可用問題啟發(fā)與討論法相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生思考和分析。設(shè)問一：“中國素有‘衣冠王國’的美譽(yù)，傳統(tǒng)官服更是嚴(yán)格規(guī)范質(zhì)料、色彩甚至花紋等。據(jù)你所知，清朝不同等級的官服分別是什么圖案？”此問由學(xué)生根據(jù)從影視作品或報(bào)刊資料中所得信息回答，聯(lián)系了生活實(shí)際，激發(fā)了學(xué)生的興趣。設(shè)問二：“到了近代，中國這種傳統(tǒng)的官服卻發(fā)生了變化，逐漸銷聲匿跡成為歷史，這是什么原因?qū)е碌哪?？”由學(xué)生通過閱讀教材得出結(jié)論，教師再加以總結(jié)：鴉片戰(zhàn)爭后，西式服飾傳入中國，民間仿效之風(fēng)興起，與長袍馬褂并行不悖，這沖擊了官定服飾，清政府被迫改革，后來民國政府又仿照西方頒布男女禮服的形制，使新服飾迅速走向中下層民眾。這就完成了課程標(biāo)準(zhǔn)要求的“了解近代服飾變革歷程”的教學(xué)任務(wù)。設(shè)問三：你能歸納出推動近代服飾變革的原因嗎？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)出幾條主要原因有：鴉片戰(zhàn)爭后西式服飾傳入的沖擊；中國歷屆政府的改革措施；人們的生活方式、審美情趣和經(jīng)濟(jì)能力的變化等。設(shè)問四：“西式服裝是否取代了中國傳統(tǒng)服飾呢？服飾的變革有何特點(diǎn)？”由學(xué)生通過討論得出結(jié)論：洋裝并未取代傳統(tǒng)服飾，而是促成中國服飾的改良。特點(diǎn)一是中西合璧，如當(dāng)時(shí)女子流行穿的旗袍，就是在滿族寬袍大袖的服飾基礎(chǔ)上，吸收西方服飾的特點(diǎn)而成的。二是帶有鮮明的政治色彩，如中山裝等。在社會生活的