高考歷史第三單元從人文精神之源到科學理性時代課件岳麓版

必修3文化發(fā)展歷程

第三單元從人文精神之源到科學理性時代

必修3文化發(fā)展歷程第三單元從人文精神之源到科學理性第2課時挑戰(zhàn)教皇的權威及理性之光

第2課時挑戰(zhàn)教皇的權威及理性之光基礎再現(xiàn)

基礎再現(xiàn)宗教改革1．馬丁·路德宗教改革

(1)背景①文藝復興以后，歐洲各國的_________思想十分活躍。②羅馬教會為樹立_________，宣揚_________。(2)主張：強調_________，人只有依靠信仰才能得救。(3)實踐：1517年，為反對教皇兜售_________，路德發(fā)表了《關于贖罪券的功效》即《___________》。(4)性質：是反對_________的社會、思想改革運動。人文主義教皇權威因行稱義因信稱義贖罪券九十五條論綱天主教會宗教改革1．馬丁·路德宗教改革人文主義教皇權威因行稱義(5)影響①宗教改革運動在_________拉開了序幕。②改革后，_________與天主教、東正教形成了三足鼎立的新局面。

2．加爾文宗教改革(1)背景：德國宗教改革運動的推動。(2)著作：《_________》。(3)主張①人只有依靠_________才能得救。②其宗教觀的核心是_________。德國新教基督教原理信仰先定論(5)影響德國新教基督教原理信仰先定論(4)意義①為資產階級發(fā)財致富作辯護，為____________提供了意識形態(tài)方面的依據。②加爾文取得了輝煌勝利，被譽為“歐洲_________的第二位偉大人物”。

3．宗教改革的意義宗教改革家用_________宗教觀挑戰(zhàn)以_________為首的宗教權威，使人類不斷認識自己。資產階級革命宗教改革人文主義教皇(4)意義資產階級革命宗教改革人文主義教皇

特別說明：馬丁·路德“因信稱義”學說的主張依靠虔誠的信仰即可自救，不需要通過神職人員，強調個人與上帝的溝通權力，實際上就否定了教皇和教會作為上帝代言人的身份和特權，否定了教皇的權威，體現(xiàn)了個人的自主性和權力，體現(xiàn)了人文主義精神。特別說明：馬丁·路德“因信稱義”學說的主張依

名師一題1.（2009年濰坊一模）“既然已經認識上帝的意思,就不需要問別人”。這反映了馬丁·路德的主要思想是（）A.極力反對教會神學B.信仰即可得救C.主張簡化宗教儀式D.主張因行稱義解析：注意材料的意思是“只要信仰上帝，不用任何中介，”這符合馬丁·路德的“信仰即可得救”主張。A錯誤，D是加爾文的主張，B、C相比，B是主要的。答案：B名師一題1.（2009年濰坊一模）“既然已經認識上帝的意啟蒙運動1．背景

(1)____________不斷發(fā)展。(2)新興資產階級在思想領域反對_________與_________的斗爭深入展開。

2．含義啟迪和開導人們的___________，給處在黑暗中的人們帶來光明與希望。

3．內容

(1)只敬畏真實，尊重_________，一切唯理性是從。(2)把批判鋒芒直指_____________及其宗教思想體系。資本主義經濟封建統(tǒng)治教會特權反封建意識科學封建專制制度啟蒙運動1．背景資本主義經濟封建統(tǒng)治教會特權反封建意識4．代表

(1)孟德斯鳩①主張：在《_________》中提出了_________學說。②意義：三權分立學說后來成為_______________的基本原則。(2)伏爾泰①地位：法國啟蒙運動的領袖。②主張

a．否定天主教會和_________。

b．歌頌_________，倡導_________、信仰自由和_________。論法的精神三權分立資產階級政治制度封建制度理性生而平等民主政治4．代表論法的精神三權分立資產階級政治制度封建制度理性③意義：對18世紀的歐洲產生了巨大的影響，后人稱“18世紀是_________的世紀”。(3)盧梭①主張：在《_________》中闡述了“_________”學說；提出“人民主權”口號。②評價：是啟蒙思想家中最為激進的_________。(4)康德①主張：提出_________________，而是自身的目的；提出尊重他人的原則。②評價：他的理性批判哲學最終確立了_________的主體地位。伏爾泰社會契約論天賦人權民主主義者人不是他人的工具人類③意義：對18世紀的歐洲產生了巨大的影響，后人稱“18世紀是5．實質

是歐洲歷史上的又一次偉大的____________6．意義(1)為____________做了輿論準備。(2)為人類社會創(chuàng)造了寶貴的精神財富。思想解放運動。資產階級革命

特別說明：啟蒙運動對人文主義的發(fā)展：啟蒙運動在人、自然、國家、宗教和科學的相互關系上對人文主義的思想作出了重要貢獻。啟蒙運動豐富和發(fā)展了人文精神的內涵，把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資產階級“理性王國”、按照資產階級利益構建政治制度的高度，從而比文藝復興更為徹底、具有鮮明的政治革命性質。5．實質思想解放運動。資產階級革命特

名師一題2.（2009年安徽卷）美國獨立戰(zhàn)爭期間，托馬斯·潘恩在《常識》中告誡民眾：“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢，同樣地，被人當作權利來爭奪的世襲，則是對我們子孫的侮辱和欺騙?！边@一觀點的理論依據是（）

A．人文主義B．民族主義C．天賦人權說D．三權分立學說名師一題2.（2009年安徽卷）美國獨立戰(zhàn)爭期間，托馬斯解析：1776年，潘恩的《常識》在北美發(fā)表。在這本不到50頁的小冊子中，潘恩以簡練而生動的語言準確地回答了北美殖民地人民所關心的問題，并從一個全新的角度指出了北美殖民地獨立的必要性。潘恩呼吁，殖民地人民必須與英國一刀兩斷，建立自己的共和國。他強調真正的權力必須而且只有來源于人民。托馬斯·潘恩《常識》的主要觀點是反對君主制，他的理論依據主要是天賦人權學說。答案：C解析：1776年，潘恩的《常識》在北美發(fā)表。在這本不到50高分跨欄

高分跨欄一、結合史實比較文藝復興與宗教改革的異同點

1.相同點(1)背景相同：都是因資本主義在西歐的興起而產生；(2)都是成長中的資產階級反封建斗爭，尤其是反對天主教會；(3)都迅速波及整個西歐，促進了人們的思想解放和近代文化繁榮。一、結合史實比較文藝復興與宗教改革的異同點2.不同點(1)背景不同：意大利本身的文化遺產和人才結構是文藝復興運動的重要條件。德意志是受教會壓榨最嚴重的地區(qū)，所以首先爆發(fā)了宗教改革運動；(2)時間和范圍不同：文藝復興開始于14世紀的意大利，然后波及西歐各國，16世紀達到高潮，且主要在思想文化領域里進行。宗教改革開始于16世紀的德意志，是一場社會各階層都廣泛參加的社會運動。(3)歷史作用不同：文藝復興適應了資本主義發(fā)展的需要，為近代自然科學和各種學術的發(fā)展消除了思想障礙。宗教改革摧毀了天主教的精神獨裁，宗教自由逐漸盛行；促進西歐民族文化、教育事業(yè)的發(fā)展；宗教改革中產生的一些新教，為以后的資產階級革命提供了意識形態(tài)方面的依據。2.不同點

學以致用1.（2009年茂名二模）下列各項，體現(xiàn)文藝復興和宗教改革共同點的是（）A.反對宗教信仰B.體現(xiàn)了人文精神C.否定教皇權威D.矛頭指向封建專制制度解析：文藝復興運動借宗教題材進行反封建斗爭，宗教改革否定教皇權威，主張信仰即可得救，二者都強調人的個性解放，擺脫宗教的束縛。答案：B學以致用1.（2009年茂名二模）下列各項，體現(xiàn)文藝復興

學以致用2.（2009年北京卷）文藝復興和啟蒙運動為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎，對二者的共同點表述正確的是（）A.反對宗教神權，強調三權分立B.反對封建制度，倡導人民主權C.反對蒙昧迷信，推崇人的理性D.反對君主專制，主張君主立憲解析：解題關鍵是抓住題干中的“文藝復興和啟蒙運動”、“二者的共同點”等有效信息限定詞。啟蒙運動是文藝復興在人文主義的領域的進一步發(fā)展。A、B、D項分別為啟蒙思想家孟德斯鳩、盧梭和伏爾泰的主張，故排除。人文主義的內容包括自由、科學、理性、追求幸福等。正確答案為C。答案：C學以致用2.（2009年北京卷）文藝復興和啟蒙運動為近代熱點聚焦

熱點聚焦熱門依據：18世紀，資本主義生產方式逐步確立，思想領域掀起一場更為激烈、徹底的啟蒙運動。啟蒙思想家繼承弘揚文藝復興人文主義精神，高舉民主、科學的大旗，宣揚自由、平等、博愛，推崇普遍和必然的真理，用理性之光照亮了歐洲近代社會發(fā)展的道路。啟蒙運動是復習重點，更是高考命題的熱點。啟蒙運動熱門依據：18世紀，資本主義生產方式逐步確立，思想領域掀

（2009年廣東卷）18世紀北美殖民地的宗教大覺醒運動中有一種思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理中運用這一理性。這種思想（）A.促成了歐洲宗教改革運動的興起B(yǎng).有助于激發(fā)北美人民反抗殖民統(tǒng)治C.借上帝的神權壓制人文主義思想D.旨在消除教會在北美殖民地的影響（2009年廣東卷）18世紀北美殖民地的宗教解析：題目中的“理性”就是歐洲啟蒙思想家宣傳的“理性”，主要指追求自由、民主和科學。這有助于激發(fā)北美人民反抗殖民統(tǒng)治。答案：B名師點睛：啟蒙運動豐富和發(fā)展了人文精神的內涵，把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資產階級“理性王國”、按照資產階級利益構建政治制度的高度。解析：題目中的“理性”就是歐洲啟蒙思想家宣傳的“理性”，主要

熱點訓練1.（2009年海南卷）19世紀的法國思想家托克維爾說“世界上沒有哪一個國家比美國更多地運用18世紀哲學家在政治問題上的種種最大膽的學說。”托克維爾所說的“最大膽的學說”的提出者是（）A．孟德斯鳩B．狄德羅C．洛克D．伏爾泰解析：解答本題的關鍵是抓住題干中的“美國”“18世紀哲學家”“政治問題上的最大膽的學說”等有效信息限定詞，這些信息告訴考生美國在體制上采取了三權分立政策，這一政策的提出者是孟德斯鳩。答案：A熱點訓練1.（2009年海南卷）19世紀的法國思想家托克人文主義與新時代思想觀念的聯(lián)系時事背景：走訪巴黎“先賢祠”“先賢祠”，即是希臘語的“萬神殿”，長眠于此的，皆是伏爾泰、盧梭、雨果、左拉這般偉人?？梢哉f，身后進入先賢祠，也就意味著獲得國家認可，永垂不朽。棲身于先賢祠不是件容易的事，它的條件非?？量?。許多享譽世界的偉人，如巴爾扎克、莫泊桑、笛卡爾，至今仍不得入其門。盧梭與伏爾泰堪稱是備極哀榮。這兩位思想家葬于最顯要的位置，并各自享有一個偌大的墓室。人文主義與新時代思想觀念的聯(lián)系時事背景：走訪巴黎“先賢祠”盧梭棺木上鐫刻的“自然與真理之人”的謚語，伏爾泰的悼詞也很簡潔：“詩人、歷史學家、哲學家”。在當時的革命年代，法蘭西人對啟蒙思想巨匠的尊崇無以復加，因此兩人的殊榮并不具有太多的奇怪?！?009年11月2日人民網知識鏈接：

法國啟蒙運動的背景、代表人物、思想主張、歷史影響等。盧梭棺木上鐫刻的“自然與真理之人”的謚語，伏爾泰的悼詞也很簡

熱點訓練2.雕塑家羅丹參觀博物館，面對一些人物塑像時，曾有感而發(fā)說：“瞧！伏爾泰對面的盧梭，目光中含有無限精微的氣息，那是十八世紀諸人物的共同性格。他們都是懷疑者，他們批評從古代以來認為天經地義的道理，他們都有監(jiān)視的目光?！币滥愕睦碚摚_丹所謂的“十八世紀諸人物的共愿瘛敝傅氖鞘裁矗）A．以理性思考社會,反對專制,提倡民主與法制B.反對教會的封建束縛,主張“因信稱義”C.批判君權神授,提出天賦人權,建立民主共和國D.批判宗教神學,提倡人性,主張三權分立解析：從材料“伏爾泰對面的盧梭”、“十八世紀”可以判斷，羅丹強調的是啟蒙思想。答案：A熱點訓練2.雕塑家羅丹參觀博物館，面對一些人物塑像時，曾2年經典

2年經典1．（2010年淄博檢測）“一個信奉基督的人不受任何事物的束縛；為了得救，他無須做任何事情，只要他相信上帝就可以豐豐厚厚地得到這些禮物?！边@段話應出自（）A．薄伽丘B(yǎng)．馬丁·路德C．伏爾泰D．康德解析：材料的信息是信仰即可得救。答案：B1．（2010年淄博檢測）“一個信奉基督的人不受任何事物的束2．（2009年珠海二調）右面是某書店的一份售書廣告，其中最有可能在世界性資產階級代議制的實踐活動中成為暢銷書的是（）A．①⑤B．②④C．③⑤D．①③解析：資產階級代議制實踐的思想主要是啟蒙思想，所以選②④。答案：B2．（2009年珠海二調）右面是某書店的一份售書廣告，其中最3.（2009年上海黃浦模擬）下列語言或主張，在16世紀的歐洲還不可能流行的是（）A.以“人學”對抗“神學”B.人能夠隨心所欲改造自己C.金錢是一切歡樂的源泉D.社會契約論和主權在民說解析：社會契約論和主權在民說是18世紀啟蒙思想的觀點。答案：D3.（2009年上海黃浦模擬）下列語言或主張，在16世紀的4.（2009年上海普陀調研）以下是啟蒙運動時期一些思想家的言論，仔細閱讀后回答問題：孟德斯鳩：這個禁欲的職業(yè)（神職）摧殘了許多人，即使瘟疫與最慘烈的戰(zhàn)爭也從來不至如此。當立法權和行政權集中在一個人或同一個行政機構之手，自由便不復存在。伏爾泰：難道農民的兒子生來頸上帶著項圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著提馬刺嗎？盧梭：人是生而自由的，但卻無處不在枷鎖之中，自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸?？档拢簡⒚蛇\動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經別人的引導，就對運用自己的理智無能為力。4.（2009年上海普陀調研）以下是啟蒙運動時期一些思想家的請回答：（1）根據材料概括啟蒙運動時期啟蒙思想的基本內涵。（2）概括近代以來西方啟蒙思想不斷發(fā)展的原因和影響。解析：第(1)問概括四位啟蒙思想家的思想。第(2)問從經濟基礎、階級基礎以及啟蒙思想家理性思想武器出現(xiàn)的角度來概括。答案：（1）內涵：宣揚知識與理性；反對封建專制天主教會和貴族特權；提倡自由平等、天賦人權。（2）原因：資本主義經濟發(fā)展；資產階級力量不斷壯大；自然科學不斷進步。影響：沉重打擊了封建勢力（或為法國大革命做好了輿論準備）；推動了人們思想解放。請回答：課時作業(yè)

課時作業(yè)一、選擇題1．(2009年鹽城二調)右圖中間是天平，天平的右端向下傾斜，里面裝著《圣經》，旁邊站著信士，而天平的左端站著的是教皇、紅衣主教等，他們被翹起。這反映的實質是（）A．信仰即可得救B．教皇權力至上C．《圣經》權威下降D．教會從屬于國家解析：在宗教改革之前，《圣經》的解釋權屬于教皇，教皇是最高的權威，而現(xiàn)在，《圣經》重于教皇，肯定基督教的最高權威是《圣經》，否定教皇、教會的權威，這也體現(xiàn)了信仰即可得救，每個人都可以根據自己的理解來解釋《圣經》。答案：A一、選擇題2．（2009年濟南二模）馬克思在評論西歐宗教改革時說道：“他破除了對權威的信仰，卻恢復了信仰的權威。他把僧侶變成了俗人，但又把俗人變成了僧侶?！边@里的第一個“權威”是指（）A．上帝B．羅馬教皇C．馬丁·路德D．貴族解析：宗教改革打破了教皇、教會的權威，但是確立了人在宗教信仰中的主體地位。答案：B2．（2009年濟南二模）馬克思在評論西歐宗教改革時說道：“二、非選擇題13．（2010年廈門質檢）閱讀下列材料：材料一他(孟德斯鳩)主張君主國家立法權應該委托給人民代表機關，國王只應該是行政機關的首腦，司法權則應該屬于陪審法庭?！€強調立法機關所通過的法律要由君主批準，而立法機關也要干預一些行政方面的問題——如財政問題和軍隊問題。——摘自吳于廑、齊世榮《世界史·近代史編》(上卷)材料二他(盧梭)要求在這個共和國里實行直接民主。在立法工作中，每個公民都直接參加法律的制定，參加法律的討論和表決。他反對由人民選出的代表來制定法律，他認為在制定法律的工作中，人民的意志是不能被代表的?！@個(國家)權力也不應加以分割，因為人民的總的意志是不能分割的。——摘自吳于廑、齊世榮《世界史·近代史編》(上卷)二、非選擇題請回答：(1)材料一體現(xiàn)了孟德斯鳩的哪些思想主張?并指出其歷史淵源。

(2)與材料一相比，盧梭的思想主張有何不同?(3)結合所學知識，簡要分析上述孟德斯鳩與盧梭思想對近代中國社會實踐產生的影響解析：第(1)問根據材料并結合所學知識作答。第(2)問根據材料回答盧梭的思想主張。第(3)問從中國資產階級的民主救國運動來思考。請回答：答案：(1)主張：君主立憲；三權分立；權力制衡。歷史淵源：古代希臘的民主制度；近代英國君主立憲制度(早期的啟蒙思想)。(2)主張：民主共和；人民主權不可代表原則；反對分權。(3)先后推動了維新變法、辛亥革命和新文化運動的興起和發(fā)展。答案：(1)主張：君主立憲；三權分立；權力制衡。歷史淵源：古祝您學業(yè)有成祝您學業(yè)有成必修3文化發(fā)展歷程

第三單元從人文精神之源到科學理性時代

必修3文化發(fā)展歷程第三單元從人文精神之源到科學理性第2課時挑戰(zhàn)教皇的權威及理性之光

第2課時挑戰(zhàn)教皇的權威及理性之光基礎再現(xiàn)

基礎再現(xiàn)宗教改革1．馬丁·路德宗教改革

(1)背景①文藝復興以后，歐洲各國的_________思想十分活躍。②羅馬教會為樹立_________，宣揚_________。(2)主張：強調_________，人只有依靠信仰才能得救。(3)實踐：1517年，為反對教皇兜售_________，路德發(fā)表了《關于贖罪券的功效》即《___________》。(4)性質：是反對_________的社會、思想改革運動。人文主義教皇權威因行稱義因信稱義贖罪券九十五條論綱天主教會宗教改革1．馬丁·路德宗教改革人文主義教皇權威因行稱義(5)影響①宗教改革運動在_________拉開了序幕。②改革后，_________與天主教、東正教形成了三足鼎立的新局面。

2．加爾文宗教改革(1)背景：德國宗教改革運動的推動。(2)著作：《_________》。(3)主張①人只有依靠_________才能得救。②其宗教觀的核心是_________。德國新教基督教原理信仰先定論(5)影響德國新教基督教原理信仰先定論(4)意義①為資產階級發(fā)財致富作辯護，為____________提供了意識形態(tài)方面的依據。②加爾文取得了輝煌勝利，被譽為“歐洲_________的第二位偉大人物”。

3．宗教改革的意義宗教改革家用_________宗教觀挑戰(zhàn)以_________為首的宗教權威，使人類不斷認識自己。資產階級革命宗教改革人文主義教皇(4)意義資產階級革命宗教改革人文主義教皇

特別說明：馬丁·路德“因信稱義”學說的主張依靠虔誠的信仰即可自救，不需要通過神職人員，強調個人與上帝的溝通權力，實際上就否定了教皇和教會作為上帝代言人的身份和特權，否定了教皇的權威，體現(xiàn)了個人的自主性和權力，體現(xiàn)了人文主義精神。特別說明：馬丁·路德“因信稱義”學說的主張依

名師一題1.（2009年濰坊一模）“既然已經認識上帝的意思,就不需要問別人”。這反映了馬丁·路德的主要思想是（）A.極力反對教會神學B.信仰即可得救C.主張簡化宗教儀式D.主張因行稱義解析：注意材料的意思是“只要信仰上帝，不用任何中介，”這符合馬丁·路德的“信仰即可得救”主張。A錯誤，D是加爾文的主張，B、C相比，B是主要的。答案：B名師一題1.（2009年濰坊一模）“既然已經認識上帝的意啟蒙運動1．背景

(1)____________不斷發(fā)展。(2)新興資產階級在思想領域反對_________與_________的斗爭深入展開。

2．含義啟迪和開導人們的___________，給處在黑暗中的人們帶來光明與希望。

3．內容

(1)只敬畏真實，尊重_________，一切唯理性是從。(2)把批判鋒芒直指_____________及其宗教思想體系。資本主義經濟封建統(tǒng)治教會特權反封建意識科學封建專制制度啟蒙運動1．背景資本主義經濟封建統(tǒng)治教會特權反封建意識4．代表

(1)孟德斯鳩①主張：在《_________》中提出了_________學說。②意義：三權分立學說后來成為_______________的基本原則。(2)伏爾泰①地位：法國啟蒙運動的領袖。②主張

a．否定天主教會和_________。

b．歌頌_________，倡導_________、信仰自由和_________。論法的精神三權分立資產階級政治制度封建制度理性生而平等民主政治4．代表論法的精神三權分立資產階級政治制度封建制度理性③意義：對18世紀的歐洲產生了巨大的影響，后人稱“18世紀是_________的世紀”。(3)盧梭①主張：在《_________》中闡述了“_________”學說；提出“人民主權”口號。②評價：是啟蒙思想家中最為激進的_________。(4)康德①主張：提出_________________，而是自身的目的；提出尊重他人的原則。②評價：他的理性批判哲學最終確立了_________的主體地位。伏爾泰社會契約論天賦人權民主主義者人不是他人的工具人類③意義：對18世紀的歐洲產生了巨大的影響，后人稱“18世紀是5．實質

是歐洲歷史上的又一次偉大的____________6．意義(1)為____________做了輿論準備。(2)為人類社會創(chuàng)造了寶貴的精神財富。思想解放運動。資產階級革命

特別說明：啟蒙運動對人文主義的發(fā)展：啟蒙運動在人、自然、國家、宗教和科學的相互關系上對人文主義的思想作出了重要貢獻。啟蒙運動豐富和發(fā)展了人文精神的內涵，把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資產階級“理性王國”、按照資產階級利益構建政治制度的高度，從而比文藝復興更為徹底、具有鮮明的政治革命性質。5．實質思想解放運動。資產階級革命特

名師一題2.（2009年安徽卷）美國獨立戰(zhàn)爭期間，托馬斯·潘恩在《常識》中告誡民眾：“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢，同樣地，被人當作權利來爭奪的世襲，則是對我們子孫的侮辱和欺騙?！边@一觀點的理論依據是（）

A．人文主義B．民族主義C．天賦人權說D．三權分立學說名師一題2.（2009年安徽卷）美國獨立戰(zhàn)爭期間，托馬斯解析：1776年，潘恩的《常識》在北美發(fā)表。在這本不到50頁的小冊子中，潘恩以簡練而生動的語言準確地回答了北美殖民地人民所關心的問題，并從一個全新的角度指出了北美殖民地獨立的必要性。潘恩呼吁，殖民地人民必須與英國一刀兩斷，建立自己的共和國。他強調真正的權力必須而且只有來源于人民。托馬斯·潘恩《常識》的主要觀點是反對君主制，他的理論依據主要是天賦人權學說。答案：C解析：1776年，潘恩的《常識》在北美發(fā)表。在這本不到50高分跨欄

高分跨欄一、結合史實比較文藝復興與宗教改革的異同點

1.相同點(1)背景相同：都是因資本主義在西歐的興起而產生；(2)都是成長中的資產階級反封建斗爭，尤其是反對天主教會；(3)都迅速波及整個西歐，促進了人們的思想解放和近代文化繁榮。一、結合史實比較文藝復興與宗教改革的異同點2.不同點(1)背景不同：意大利本身的文化遺產和人才結構是文藝復興運動的重要條件。德意志是受教會壓榨最嚴重的地區(qū)，所以首先爆發(fā)了宗教改革運動；(2)時間和范圍不同：文藝復興開始于14世紀的意大利，然后波及西歐各國，16世紀達到高潮，且主要在思想文化領域里進行。宗教改革開始于16世紀的德意志，是一場社會各階層都廣泛參加的社會運動。(3)歷史作用不同：文藝復興適應了資本主義發(fā)展的需要，為近代自然科學和各種學術的發(fā)展消除了思想障礙。宗教改革摧毀了天主教的精神獨裁，宗教自由逐漸盛行；促進西歐民族文化、教育事業(yè)的發(fā)展；宗教改革中產生的一些新教，為以后的資產階級革命提供了意識形態(tài)方面的依據。2.不同點

學以致用1.（2009年茂名二模）下列各項，體現(xiàn)文藝復興和宗教改革共同點的是（）A.反對宗教信仰B.體現(xiàn)了人文精神C.否定教皇權威D.矛頭指向封建專制制度解析：文藝復興運動借宗教題材進行反封建斗爭，宗教改革否定教皇權威，主張信仰即可得救，二者都強調人的個性解放，擺脫宗教的束縛。答案：B學以致用1.（2009年茂名二模）下列各項，體現(xiàn)文藝復興

學以致用2.（2009年北京卷）文藝復興和啟蒙運動為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎，對二者的共同點表述正確的是（）A.反對宗教神權，強調三權分立B.反對封建制度，倡導人民主權C.反對蒙昧迷信，推崇人的理性D.反對君主專制，主張君主立憲解析：解題關鍵是抓住題干中的“文藝復興和啟蒙運動”、“二者的共同點”等有效信息限定詞。啟蒙運動是文藝復興在人文主義的領域的進一步發(fā)展。A、B、D項分別為啟蒙思想家孟德斯鳩、盧梭和伏爾泰的主張，故排除。人文主義的內容包括自由、科學、理性、追求幸福等。正確答案為C。答案：C學以致用2.（2009年北京卷）文藝復興和啟蒙運動為近代熱點聚焦

熱點聚焦熱門依據：18世紀，資本主義生產方式逐步確立，思想領域掀起一場更為激烈、徹底的啟蒙運動。啟蒙思想家繼承弘揚文藝復興人文主義精神，高舉民主、科學的大旗，宣揚自由、平等、博愛，推崇普遍和必然的真理，用理性之光照亮了歐洲近代社會發(fā)展的道路。啟蒙運動是復習重點，更是高考命題的熱點。啟蒙運動熱門依據：18世紀，資本主義生產方式逐步確立，思想領域掀

（2009年廣東卷）18世紀北美殖民地的宗教大覺醒運動中有一種思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理中運用這一理性。這種思想（）A.促成了歐洲宗教改革運動的興起B(yǎng).有助于激發(fā)北美人民反抗殖民統(tǒng)治C.借上帝的神權壓制人文主義思想D.旨在消除教會在北美殖民地的影響（2009年廣東卷）18世紀北美殖民地的宗教解析：題目中的“理性”就是歐洲啟蒙思想家宣傳的“理性”，主要指追求自由、民主和科學。這有助于激發(fā)北美人民反抗殖民統(tǒng)治。答案：B名師點睛：啟蒙運動豐富和發(fā)展了人文精神的內涵，把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資產階級“理性王國”、按照資產階級利益構建政治制度的高度。解析：題目中的“理性”就是歐洲啟蒙思想家宣傳的“理性”，主要

熱點訓練1.（2009年海南卷）19世紀的法國思想家托克維爾說“世界上沒有哪一個國家比美國更多地運用18世紀哲學家在政治問題上的種種最大膽的學說?！蓖锌司S爾所說的“最大膽的學說”的提出者是（）A．孟德斯鳩B．狄德羅C．洛克D．伏爾泰解析：解答本題的關鍵是抓住題干中的“美國”“18世紀哲學家”“政治問題上的最大膽的學說”等有效信息限定詞，這些信息告訴考生美國在體制上采取了三權分立政策，這一政策的提出者是孟德斯鳩。答案：A熱點訓練1.（2009年海南卷）19世紀的法國思想家托克人文主義與新時代思想觀念的聯(lián)系時事背景：走訪巴黎“先賢祠”“先賢祠”，即是希臘語的“萬神殿”，長眠于此的，皆是伏爾泰、盧梭、雨果、左拉這般偉人。可以說，身后進入先賢祠，也就意味著獲得國家認可，永垂不朽。棲身于先賢祠不是件容易的事，它的條件非常苛刻。許多享譽世界的偉人，如巴爾扎克、莫泊桑、笛卡爾，至今仍不得入其門。盧梭與伏爾泰堪稱是備極哀榮。這兩位思想家葬于最顯要的位置，并各自享有一個偌大的墓室。人文主義與新時代思想觀念的聯(lián)系時事背景：走訪巴黎“先賢祠”盧梭棺木上鐫刻的“自然與真理之人”的謚語，伏爾泰的悼詞也很簡潔：“詩人、歷史學家、哲學家”。在當時的革命年代，法蘭西人對啟蒙思想巨匠的尊崇無以復加，因此兩人的殊榮并不具有太多的奇怪?！?009年11月2日人民網知識鏈接：

法國啟蒙運動的背景、代表人物、思想主張、歷史影響等。盧梭棺木上鐫刻的“自然與真理之人”的謚語，伏爾泰的悼詞也很簡

熱點訓練2.雕塑家羅丹參觀博物館，面對一些人物塑像時，曾有感而發(fā)說：“瞧！伏爾泰對面的盧梭，目光中含有無限精微的氣息，那是十八世紀諸人物的共同性格。他們都是懷疑者，他們批評從古代以來認為天經地義的道理，他們都有監(jiān)視的目光?！币滥愕睦碚?，羅丹所謂的“十八世紀諸人物的共愿瘛敝傅氖鞘裁矗）A．以理性思考社會,反對專制,提倡民主與法制B.反對教會的封建束縛,主張“因信稱義”C.批判君權神授,提出天賦人權,建立民主共和國D.批判宗教神學,提倡人性,主張三權分立解析：從材料“伏爾泰對面的盧梭”、“十八世紀”可以判斷，羅丹強調的是啟蒙思想。答案：A熱點訓練2.雕塑家羅丹參觀博物館，面對一些人物塑像時，曾2年經典

2年經典1．（2010年淄博檢測）“一個信奉基督的人不受任何事物的束縛；為了得救，他無須做任何事情，只要他相信上帝就可以豐豐厚厚地得到這些禮物?！边@段話應出自（）A．薄伽丘B(yǎng)．馬丁·路德C．伏爾泰D．康德解析：材料的信息是信仰即可得救。答案：B1．（2010年淄博檢測）“一個信奉基督的人不受任何事物的束2．（2009年珠海二調）右面是某書店的一份售書廣告，其中最有可能在世界性資產階級代議制的實踐活動中成為暢銷書的是（）A．①⑤B．②④C．③⑤D．①③解析：資產階級代議制實踐的思想主要是啟蒙思想，所以選②④。答案：B2．（2009年珠海二調）右面是某書店的一份售書廣告，其中最3.（2009年上海黃浦模擬）下列語言或主張，在16世紀的歐洲還不可能流行的是（）A.以“人學”對抗“神學”B.人能夠隨心所欲改造自己C.金錢是一切歡樂的源泉D.社會契約論和主權在民說解析：社會契約論和主權在民說是18世紀啟蒙思想的觀點。答案：D3.（2009年上海黃浦模擬）下列語言或主張，在16世紀的4.（2009年上海普陀調研）以下是啟蒙運動時期一些思想家的言論，仔細閱讀后回答問題：孟德斯鳩：這個禁欲的職業(yè)（神職）摧殘了許多人，即使瘟疫與最慘烈的戰(zhàn)爭也從來不至如此。當立法權和行政權集中在一個人或同一個行政機構之手，自由便不復存在。伏爾泰：難道農民的兒子生來頸上帶著項圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著提馬刺嗎？盧梭：人是生而自由的，但卻無處不在枷鎖之中，自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸。康德：啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經別人的引導，就