新人教版(部編)八年級語文下冊《三單元-寫作-學(xué)寫讀后感》培優(yōu)課件-5

學(xué)寫讀后感八年級下冊語文第三單元寫作

學(xué)寫讀后感八年級下冊語文第三單元寫作1認知讀后感

讀后感作文，是指看了某篇文章或某部作品后，根據(jù)自己的感想所寫的文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質(zhì)相同)。讀后感作文屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。認知讀后感讀后感作文，是指看了某篇文章或某部作2

一般議論文，要求觀點明確，論據(jù)典型，論證嚴密；而讀后感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結(jié)合?！案小笔侵攸c?！白x”，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀點；“感”，是指讀后有何感受?！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的升華。一般議論文，要求觀點明確，論據(jù)典型，論證嚴密3寫好讀后感的三點要求

1、理解原文抓要領(lǐng)。

要想“讀”后生“感”，不僅要讀懂原文，而且要能夠理解原文的精神實質(zhì)，抓準文章的要領(lǐng)。這樣才能領(lǐng)悟其中的道理，從而引發(fā)出自己的感想。寫好讀后感的三點要求1、理解原文抓要領(lǐng)。4

2、突出重點談感受。

讀的內(nèi)容往往是豐富的，涉及的問題較多，讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應(yīng)當圍繞某一中心有重點地來寫，要在思考、分析的基礎(chǔ)上，選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨到見解的內(nèi)容來寫。要突出重點，切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。2、突出重點談感受。5

3、聯(lián)系實際深開掘。

寫讀后感受必須結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來談，要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體會較深的有典型意義的人和事有機結(jié)合起來，要盡可能使感想有一定的針對性和深刻的現(xiàn)實意義。3、聯(lián)系實際深開掘。6船夫和哲學(xué)家翻船的故事

一個船夫在湍急的河中駕駛小船，上面坐著一個哲學(xué)家。哲學(xué)家問船夫：“你懂得歷史嗎？”船夫說：“不懂?！闭軐W(xué)家說：“那你失去了一半的生命?！闭軐W(xué)家又問：“你研究過數(shù)學(xué)嗎？”船夫說：“沒有?！闭軐W(xué)家說：“那你失去了一半以上的生命?！眲傉f完這句話，風(fēng)把船吹翻了，兩人都掉入水中。船夫喊到：“你會游泳嗎？”哲學(xué)家說：“不會。”船夫說：“那你失去了整個生命?！贝蚝驼軐W(xué)家翻船的故事71.引——圍繞感點，引述材料

讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點。所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。

讀后感的一般寫法1.引——圍繞感點，引述材料讀后感的一般寫法8克服常犯的毛病1、大量引述原文。讀后感，顧名思義，主要是寫“感”，引述是為寫“感”服務(wù)的，但有些同學(xué)偏偏忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復(fù)述原文，結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病?？朔７傅拿?、大量引述原文。92.議——分析材料，提練感點

在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活安排的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。2.議——分析材料，提練感點102、脫離原文空寫“感”。任何事物都非憑空而生，都有個由來?！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”由“讀”而生發(fā)。只寫感想而不交代其來由，不知“感”從何來，使“感”成了無本之木、無源之水，讓人感到莫名其妙，不知就里。因此，寫“感”應(yīng)當與原文自然結(jié)合起來。2、脫離原文空寫“感”。11

3、內(nèi)容雜亂無中心。寫出的讀后感無中心，是犯了作文之大忌，也不符合寫讀后感應(yīng)“抓要領(lǐng)”“突出重點”的要求。因此，一定要確定好中心，不可漫無邊際地想到什么寫什么。3、內(nèi)容雜亂無中心。12

3.聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展

寫讀后感最忌就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。

3.聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展134.結(jié)——總結(jié)全文，升華感點

一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)尾既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當回扣“讀”的內(nèi)容不放松。4.結(jié)——總結(jié)全文，升華感點14

4、感受認識太膚淺。讀后感要求寫個人在感情上最受觸動，在認識上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此，一定要聯(lián)系和對照生活現(xiàn)實和個人實際，寫與個人真情實感相結(jié)合的內(nèi)容。但是，在不少同學(xué)的讀后感中，看不到作者讀后的動情點和深刻的啟示點，內(nèi)容浮淺雜亂。讀后感是一種重要的作文形式，只要同學(xué)們多讀、多想、多練，不斷總結(jié)寫作經(jīng)驗，就一定會把讀后感寫好的。4、感受認識太膚淺。15習(xí)作例文

尺有所短寸有所長

——讀《船夫和哲學(xué)家翻船的故事》有感有這樣一個故事：有一個船夫在湍急的河水中駕駛小船，上面坐著一個哲學(xué)家。哲學(xué)家問船夫：“你不懂得歷史嗎？”船夫說：“不懂?！闭軐W(xué)家說：“那你失去了一半的生命?！绷?xí)作例文尺有所短寸有所長16

哲學(xué)家又問：“你研究過數(shù)學(xué)嗎？”船夫說：“沒有。”哲學(xué)家說：“那你失去了一半以上的生命?！闭軐W(xué)家剛說完這句話，風(fēng)就把小船吹翻了，哲學(xué)家和船夫都落入水中。于是船夫喊道：“你會游泳嗎？”哲學(xué)家說：“不會?！贝蛘f：“那你失去了整個生命?！笨戳T這個故事，人們不禁要問：“為什么哲學(xué)家會栽“大跟頭”呢？哲學(xué)家又問：“你研究過數(shù)學(xué)嗎？”船夫說：“沒有。17

細看故事，哲學(xué)家和船夫的談話發(fā)人猛省，哲學(xué)家很是驕傲，他仗著自己博學(xué)多識，輕視一個沒有學(xué)問的船夫，卻沒有發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，最終栽了個“大跟頭”。故事告訴我們：如果看不到自己的缺點和不足，反而輕視別人，那么他就像那個哲學(xué)家一樣，最終一定會栽“大跟頭”。細看故事，哲學(xué)家和船夫的談話發(fā)人猛省，哲學(xué)家很是驕傲，18

在現(xiàn)實生活中，類似的例子不勝枚舉。我也曾經(jīng)輕視過別人，回想起來這件事給我?guī)淼幕诤捱h遠超過了快樂。那是前不久的一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師出題讓我們做。先開始叫了四個同學(xué)（其中一個學(xué)習(xí)比我差）。于是我邊做邊盯著這個同學(xué)。過了一會兒，我望著她的題不由得發(fā)笑，腹誹道：“瞧！知道難做別逞強了，偏要……”但我卻低估了她。最后，她竟然做對了，而且步驟還寫得很細呢。在現(xiàn)實生活中，類似的例子不勝枚舉。我也曾經(jīng)輕視過別人，19

輪到我做題時，盡管是道簡單的題，可是我因一步之差，整個題全錯了，受到了老師的批評。此時，我不由得慚愧。由此我想到：一個人即使比別人強，也不能驕傲，更不能輕視別人。否則就會栽“大跟頭”。哲學(xué)家之所以栽了“大跟頭”。是因為他沒有看出自己的缺點和不足，反而要以長比短，輕視別人。而我恰恰也是如此。輪到我做題時，盡管是道簡單的題，可是我因一步之差，整個20

由此看來，我們應(yīng)當看到自己的缺點和不足，虛心地學(xué)習(xí)他人的長處。只有這樣，才能使自己不斷進步。

點評：此文是一篇讀后感，也是材料作文。此文作者通過“引、議、聯(lián)、結(jié)”的步驟構(gòu)想：通過引用材料（原文），感悟道理，引出自己的見解，并在分析的基礎(chǔ)上，發(fā)表評論，聯(lián)系實際談自己的真實感受，從而揭示了人生的哲理，并指給我們學(xué)習(xí)的方法。由此看來，我們應(yīng)當看到自己的缺點和不足，虛心地學(xué)習(xí)他人21

謝謝大家！謝謝大家！22閱讀下列材料，按要求作文。

光武帝劉秀建立東漢政權(quán)后，白天處理國事，晚上還經(jīng)常閱讀經(jīng)史，和大臣談?wù)撝螄牡览?，很晚才睡。太子覺得父親太辛苦，就對劉秀說：“您做這么多事情，不勞累嗎?”劉秀回答道：“這是我喜歡做的事情，當然就不覺得疲勞。我雖然做了皇帝，卻要更加小心謹慎，虛心求教，還要以史為鑒，不斷反思，才能治理好天下啊。”這就是“樂此不?！边@個典故的由來。由于劉秀夜以繼日的努力，終于出現(xiàn)了歷史上著名的“光武中興”。閱讀下列材料，按要求作文。23這個故事至少給我們這樣一些啟示：只有喜歡一件事，從中找到樂趣，才能把它做好；成功之后，更要戒驕戒躁；借鑒、反思有助于把事情做得更好。請根據(jù)以上材料，自選角度，寫一篇文章。要求：①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對材料擴寫、續(xù)寫和改寫，不要套作，不得抄襲。②立意自定，題目自擬，文體自選(詩歌、戲劇除外)。③不少于500字。④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。這個故事至少給我們這樣一些啟示：只有喜歡一件事，從中找到樂趣24

寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，力求用有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。有關(guān)光武帝劉秀的歷史記載，文字不多，內(nèi)容卻包含不少。如“經(jīng)常閱讀經(jīng)史，和大臣談?wù)撝螄牡览怼薄半m然做了皇帝，卻要更加小心謹慎，虛心求教”“還要以史為鑒，不斷反思，才能治理好天下”……都是動筆之前“讀”的好材料。而下文道出的故事啟示“只有喜歡一件事，從中找到樂趣，才能把它做好”“成功之后，更要戒驕戒躁”“借鑒、反思有助于把事情做得更好”，則明確地提出了幾個方面很好的“感點”。寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深25

基于此，閱讀這則材料以后的作文就有了十足的“底氣”了。當然，“不要對材料擴寫、續(xù)寫和改寫”，也“不要套作”，只要對上述眾多的感點進行篩選比較，從中找出自己感受最深、角度最新、寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文就行了。值得指出的是，聯(lián)系實際時現(xiàn)實針對性要強，議論和抒情要言出心聲，力避空喊口號?？傊?，寫好這篇讀后感，首先要進行獨具匠心的構(gòu)思，剪輯材料，選準感點，其次要注意有先聲奪人的開頭，有理有據(jù)的主體和意猶未盡的結(jié)尾。基于此，閱讀這則材料以后的作文就有了十足的“底氣”了。26學(xué)寫讀后感八年級下冊語文第三單元寫作

學(xué)寫讀后感八年級下冊語文第三單元寫作27認知讀后感

讀后感作文，是指看了某篇文章或某部作品后，根據(jù)自己的感想所寫的文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質(zhì)相同)。讀后感作文屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。認知讀后感讀后感作文，是指看了某篇文章或某部作28

一般議論文，要求觀點明確，論據(jù)典型，論證嚴密；而讀后感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結(jié)合。“感”是重點?！白x”，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀點；“感”，是指讀后有何感受。“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的升華。一般議論文，要求觀點明確，論據(jù)典型，論證嚴密29寫好讀后感的三點要求

1、理解原文抓要領(lǐng)。

要想“讀”后生“感”，不僅要讀懂原文，而且要能夠理解原文的精神實質(zhì)，抓準文章的要領(lǐng)。這樣才能領(lǐng)悟其中的道理，從而引發(fā)出自己的感想。寫好讀后感的三點要求1、理解原文抓要領(lǐng)。30

2、突出重點談感受。

讀的內(nèi)容往往是豐富的，涉及的問題較多，讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應(yīng)當圍繞某一中心有重點地來寫，要在思考、分析的基礎(chǔ)上，選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨到見解的內(nèi)容來寫。要突出重點，切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。2、突出重點談感受。31

3、聯(lián)系實際深開掘。

寫讀后感受必須結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來談，要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體會較深的有典型意義的人和事有機結(jié)合起來，要盡可能使感想有一定的針對性和深刻的現(xiàn)實意義。3、聯(lián)系實際深開掘。32船夫和哲學(xué)家翻船的故事

一個船夫在湍急的河中駕駛小船，上面坐著一個哲學(xué)家。哲學(xué)家問船夫：“你懂得歷史嗎？”船夫說：“不懂?！闭軐W(xué)家說：“那你失去了一半的生命?！闭軐W(xué)家又問：“你研究過數(shù)學(xué)嗎？”船夫說：“沒有?！闭軐W(xué)家說：“那你失去了一半以上的生命?！眲傉f完這句話，風(fēng)把船吹翻了，兩人都掉入水中。船夫喊到：“你會游泳嗎？”哲學(xué)家說：“不會?！贝蛘f：“那你失去了整個生命?！贝蚝驼軐W(xué)家翻船的故事331.引——圍繞感點，引述材料

讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點。所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。

讀后感的一般寫法1.引——圍繞感點，引述材料讀后感的一般寫法34克服常犯的毛病1、大量引述原文。讀后感，顧名思義，主要是寫“感”，引述是為寫“感”服務(wù)的，但有些同學(xué)偏偏忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復(fù)述原文，結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病。克服常犯的毛病1、大量引述原文。352.議——分析材料，提練感點

在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活安排的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。2.議——分析材料，提練感點362、脫離原文空寫“感”。任何事物都非憑空而生，都有個由來?！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”由“讀”而生發(fā)。只寫感想而不交代其來由，不知“感”從何來，使“感”成了無本之木、無源之水，讓人感到莫名其妙，不知就里。因此，寫“感”應(yīng)當與原文自然結(jié)合起來。2、脫離原文空寫“感”。37

3、內(nèi)容雜亂無中心。寫出的讀后感無中心，是犯了作文之大忌，也不符合寫讀后感應(yīng)“抓要領(lǐng)”“突出重點”的要求。因此，一定要確定好中心，不可漫無邊際地想到什么寫什么。3、內(nèi)容雜亂無中心。38

3.聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展

寫讀后感最忌就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。

3.聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展394.結(jié)——總結(jié)全文，升華感點

一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)尾既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當回扣“讀”的內(nèi)容不放松。4.結(jié)——總結(jié)全文，升華感點40

4、感受認識太膚淺。讀后感要求寫個人在感情上最受觸動，在認識上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此，一定要聯(lián)系和對照生活現(xiàn)實和個人實際，寫與個人真情實感相結(jié)合的內(nèi)容。但是，在不少同學(xué)的讀后感中，看不到作者讀后的動情點和深刻的啟示點，內(nèi)容浮淺雜亂。讀后感是一種重要的作文形式，只要同學(xué)們多讀、多想、多練，不斷總結(jié)寫作經(jīng)驗，就一定會把讀后感寫好的。4、感受認識太膚淺。41習(xí)作例文

尺有所短寸有所長

——讀《船夫和哲學(xué)家翻船的故事》有感有這樣一個故事：有一個船夫在湍急的河水中駕駛小船，上面坐著一個哲學(xué)家。哲學(xué)家問船夫：“你不懂得歷史嗎？”船夫說：“不懂。”哲學(xué)家說：“那你失去了一半的生命。”習(xí)作例文尺有所短寸有所長42

哲學(xué)家又問：“你研究過數(shù)學(xué)嗎？”船夫說：“沒有?！闭軐W(xué)家說：“那你失去了一半以上的生命?！闭軐W(xué)家剛說完這句話，風(fēng)就把小船吹翻了，哲學(xué)家和船夫都落入水中。于是船夫喊道：“你會游泳嗎？”哲學(xué)家說：“不會?！贝蛘f：“那你失去了整個生命?！笨戳T這個故事，人們不禁要問：“為什么哲學(xué)家會栽“大跟頭”呢？哲學(xué)家又問：“你研究過數(shù)學(xué)嗎？”船夫說：“沒有。43

細看故事，哲學(xué)家和船夫的談話發(fā)人猛省，哲學(xué)家很是驕傲，他仗著自己博學(xué)多識，輕視一個沒有學(xué)問的船夫，卻沒有發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，最終栽了個“大跟頭”。故事告訴我們：如果看不到自己的缺點和不足，反而輕視別人，那么他就像那個哲學(xué)家一樣，最終一定會栽“大跟頭”。細看故事，哲學(xué)家和船夫的談話發(fā)人猛省，哲學(xué)家很是驕傲，44

在現(xiàn)實生活中，類似的例子不勝枚舉。我也曾經(jīng)輕視過別人，回想起來這件事給我?guī)淼幕诤捱h遠超過了快樂。那是前不久的一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師出題讓我們做。先開始叫了四個同學(xué)（其中一個學(xué)習(xí)比我差）。于是我邊做邊盯著這個同學(xué)。過了一會兒，我望著她的題不由得發(fā)笑，腹誹道：“瞧！知道難做別逞強了，偏要……”但我卻低估了她。最后，她竟然做對了，而且步驟還寫得很細呢。在現(xiàn)實生活中，類似的例子不勝枚舉。我也曾經(jīng)輕視過別人，45

輪到我做題時，盡管是道簡單的題，可是我因一步之差，整個題全錯了，受到了老師的批評。此時，我不由得慚愧。由此我想到：一個人即使比別人強，也不能驕傲，更不能輕視別人。否則就會栽“大跟頭”。哲學(xué)家之所以栽了“大跟頭”。是因為他沒有看出自己的缺點和不足，反而要以長比短，輕視別人。而我恰恰也是如此。輪到我做題時，盡管是道簡單的題，可是我因一步之差，整個46

由此看來，我們應(yīng)當看到自己的缺點和不足，虛心地學(xué)習(xí)他人的長處。只有這樣，才能使自己不斷進步。

點評：此文是一篇讀后感，也是材料作文。此文作者通過“引、議、聯(lián)、結(jié)”的步驟構(gòu)想：通過引用材料（原文），感悟道理，引出自己的見解，并在分析的基礎(chǔ)上，發(fā)表評論，聯(lián)系實際談自己的真實感受，從而揭示了人生的哲理，并指給我們學(xué)習(xí)的方法。由此看來，我們應(yīng)當看到自己的缺點和不足，虛心地學(xué)習(xí)他人47

謝謝大家！謝謝大家！48閱讀下列材料，按要求作文。

光武帝劉秀建立東漢政權(quán)后，白天處理國事，晚上還經(jīng)常閱讀經(jīng)史，和