散文探究題課件

散文閱讀·探究題散文閱讀·探究題1考點(diǎn)探究考查角度真題再現(xiàn)1.從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神(2010·安徽)14題：

有人認(rèn)為，這篇小說敘述了一個(gè)平常人的尋常事；有人認(rèn)為，這是一篇意蘊(yùn)豐富的精致作品。請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián)系自身閱讀小說的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)識(shí)，談?wù)勀愕囊娊狻?.探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖(2008·江蘇)《侯銀匠》

15題：小說題為“侯銀匠”，但寫侯菊的文字多，請(qǐng)結(jié)合全文探究作者這樣安排的理由。3.對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化的閱讀和有創(chuàng)意的解讀(2010·陜西)《保護(hù)人》

第(4)題：這篇小說以“保護(hù)人”為題，有主題思想、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)等多方面的考慮，請(qǐng)選擇一個(gè)方面，結(jié)合全文，陳述你的觀點(diǎn)并作分析。4.閱讀感悟或啟示(2010·浙江)《靜流》

16、結(jié)合文中弟弟的經(jīng)歷，寫出你的兩點(diǎn)成長(zhǎng)感悟。考考查角度2考點(diǎn)解讀：

《考試說明》中關(guān)于“探究”的要求有三點(diǎn)：①?gòu)牟煌慕嵌群蛯用姘l(fā)掘作品的意蘊(yùn)，以及內(nèi)含的民族心理和人文精神，②探討作品的創(chuàng)作背景和作者的創(chuàng)作意圖，③探究文本中的某些問題，提出自己的見解?？键c(diǎn)解讀：3探究題命題原則及特點(diǎn)

1.設(shè)題有規(guī)律：一般在文章的重點(diǎn)、疑難等關(guān)鍵處設(shè)題。如文中的議論、抒情處。2.設(shè)題講根據(jù)：一般依據(jù)文本探討研究，而不是隨心所欲，任意發(fā)揮。3.思考有層次：要求考生從不同層面或角度作思考，一般文本中少有直接答案。4.答案有限制：不會(huì)像讀后感那樣可以百花齊放，總會(huì)給出一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一的參考答案。探究題命題原則及特點(diǎn)1.設(shè)題有規(guī)律：一般在文章的重點(diǎn)4第一種類型：文本探究類

09高考江蘇卷《上善若水》：

14.請(qǐng)?zhí)骄慷冀咛N(yùn)含了“上善若水”的哪幾層深意。----這是要求考生從思想內(nèi)容方面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)和深刻內(nèi)涵?！?/p>

07江蘇《麥天》

17.聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要說說你對(duì)“鮮亮”與“滋味”的理解。----這也是要求從思想內(nèi)容方面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)（主題）。第一種類型：文本探究類09高考江蘇卷《上善若5第二種類型：個(gè)性解讀類

09山東《記住回家的路》：

22.文章最后一段說：“你不妨對(duì)一切可能性保持著開放的心態(tài)，因?yàn)槟鞘侨松攘Φ脑慈?，但同時(shí)你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領(lǐng)域?！闭?qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勥@句話對(duì)你的啟發(fā)。（6分）

——要求立足自我，感悟和體驗(yàn)文本，獨(dú)立思考，發(fā)表看法。（答案基本是用原文的語句并結(jié)合自己生活中的認(rèn)識(shí)概括作答）第二種類型：個(gè)性解讀類09山東《記住回家的路》：6第三種類型：寫作啟發(fā)類

08山東《歌德之勺》：22.本文在寫作上有何突出特色？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勊鼘?duì)你的寫作有何啟示?！綍r(shí)要積累一些寫作技法，并有一定的認(rèn)識(shí)能力；要能準(zhǔn)確判斷文中使用了何種突出的寫作特色；要能聯(lián)系平時(shí)作文實(shí)踐談感受。第三種類型：寫作啟發(fā)類08山東《歌德之勺》：7(2009·江蘇)《上善若水》1．請(qǐng)?zhí)骄慷冀咛N(yùn)含了“上善若水”的哪幾層深意。

①以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作；②修筑和維護(hù)都江堰的李冰及其后任可謂上善之人；③由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。(2009·江蘇)《上善若水》①以水比喻“上8回望雁門

14.文章結(jié)尾說“又一次告別雁門，我心里感到從未有過的平靜”，請(qǐng)結(jié)合全文探究為什么第三次回望雁門關(guān)“我心里”會(huì)“感到從未有過的平靜”。(6分)

(1)前兩次回望，雁門關(guān)給作者的是許多未盡之意和因戰(zhàn)爭(zhēng)印跡帶來的強(qiáng)烈的悲憫與反思；第三次回望，作者終于認(rèn)識(shí)到了雁門關(guān)正確的歷史發(fā)展定位，交流溝通替代了戰(zhàn)爭(zhēng)，開放替代了封鎖，民族融合和南北通衢終于成為了民族發(fā)展的主旋律，作者心里的沉重終于釋然。(4分)

(2)前兩次在雁門關(guān)，寒冷寂寥的環(huán)境和了解的戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈無法讓作者心情平靜，而第三次雁門關(guān)的平靜和祥和給作者的平靜心理提供了外部基礎(chǔ)。(2分)回望雁門(1)前兩次回望，雁門關(guān)給作者的是許9

考點(diǎn)剖析散文探究題課件10

(1)角度和層面概括地說，角度和層面是指作品的思想內(nèi)容和為表達(dá)此內(nèi)容而選用的藝術(shù)手法，即“內(nèi)容”和“形式”兩大方面。

所謂“角度”，是指讀者看事情、問題的立足點(diǎn)或出發(fā)點(diǎn)。具體地說，散文有具體材料、結(jié)構(gòu)和情感角度等。

所謂“層面”，是指某一層次和某一方面。它與“角度”有交叉、包含關(guān)系。例如，時(shí)代背景層面(角度)、細(xì)節(jié)描寫層面(角度)，語言表達(dá)層面(角度)等。

(1)角度和層面11(2)作品的意蘊(yùn)

作品的意蘊(yùn)是指作品所蘊(yùn)涵的思想、感情等多種內(nèi)容，屬文本結(jié)構(gòu)的縱深層次。作品的主題思想是構(gòu)成“意蘊(yùn)”的主要方面。就主題思想來說，很多作品的思想又不是確定的，甚至作者想要表達(dá)的思想和讀者感受到的思想有時(shí)也是不同的。更有隨著讀者不同視角和層面的轉(zhuǎn)換，更能發(fā)現(xiàn)作品的新意蘊(yùn)?？荚囍械摹耙馓N(yùn)”是實(shí)實(shí)在在的，有明確的答案和得到答案的依據(jù)的。(2)作品的意蘊(yùn)12(3)蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神

民族心理主要指一個(gè)民族所具有的典型心理特點(diǎn)，是特定民族在長(zhǎng)期的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的制約與歷史文化的積淀過程中形成的，并通過一定的生產(chǎn)和生活方式及各種文化產(chǎn)品得以表現(xiàn)。中華民族心理的主要內(nèi)涵是：①富于凝聚力，②富于同化力，③愛好自然，追求光明，④愛好和平，⑤中庸、穩(wěn)重，⑥一統(tǒng)性，⑦知足常樂。

此外，還有道家文化影響下的消極遁世心理，佛學(xué)文化影響下的舍己為人心理；還有愛面子心理，天人合一追求田園牧歌式生活的心理，戀家心理，過年過節(jié)與家人團(tuán)聚心理。

(3)蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神13

“人文精神”

是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的關(guān)切、追求和維護(hù)，對(duì)人類遺留的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造?！叭宋木瘛敝饕ㄈ齻€(gè)方面：

一是理解、尊重、關(guān)心他人，對(duì)人類所遭受的苦難深表同情，對(duì)人類的當(dāng)下和未來深懷憂慮；二是對(duì)自然與他人充滿敬畏和感恩之情，尊重自然，敬畏生命；三是在人的全面發(fā)展中，善于反思、審視自我，具有自我批判精神。

“人文精神”是一種普遍的人14一、探究文本的豐富意蘊(yùn)

(一)探究文本關(guān)鍵字詞、句子和標(biāo)題的豐富意蘊(yùn)

《仁山智水》14．請(qǐng)結(jié)合全文，探究文章以“仁山智水”為題的深刻寓意。（6分）

①自然山水給人以不同的啟迪；②不同的人對(duì)山水有不同的游覽方式，對(duì)事物有不同的認(rèn)識(shí)態(tài)度；③不滿于男人們對(duì)自然匆忙浮躁，贊賞女人們對(duì)自然的用心感受；④希望人們能夠真正融入自然；⑤啟示人們從容面對(duì)現(xiàn)代生活。（每點(diǎn)2分，答出其中三點(diǎn)即可）一、探究文本的豐富意蘊(yùn)①自然山水給人以不同的啟迪；15點(diǎn)撥：

做探究文中關(guān)鍵字詞、句子及標(biāo)題的內(nèi)涵的題目，與理解詞語、句子含義題有相通之處，但不同之處在于命題者是選擇那些關(guān)涉全文意蘊(yùn)的詞、句來探究，換言之，透過這些詞、句、標(biāo)題，看你能體悟到文本哪些深刻的意蘊(yùn)。因此，做此類題一定要注意詞、句在文中出現(xiàn)之處，文中點(diǎn)明標(biāo)題之處，這些地方的內(nèi)容，還要聯(lián)系全文主旨。點(diǎn)撥：16(二)探究文本的深刻意蘊(yùn)和情感態(tài)度《山坡上的羊群》

1．山坡上悠游自在的羊群與一生都處在牧歌中的爺爺，組成充滿詩(shī)意的形象。請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向。

深刻意蘊(yùn)：①爺爺牧羊雖苦，但為了追求理想與幸福，其中自有樂趣；②爺爺不僅是牧羊?qū)＜遥沂悄寥烁呤?教育“我”、引導(dǎo)“我”)；③美好的真知與深刻的哲理往往來自于普通勞動(dòng)者。

情感取向：①贊美勞動(dòng)及其過程與結(jié)果，②頌揚(yáng)勞動(dòng)人民追求理想的執(zhí)著精神，③批評(píng)當(dāng)下一些人不良的世俗心態(tài)。(二)探究文本的深刻意蘊(yùn)和情感態(tài)度深刻意蘊(yùn)：情感取向17

點(diǎn)撥：

①深刻意蘊(yùn)與情感不是一回事，意蘊(yùn)重在思想性、認(rèn)識(shí)性，而情感是作者的傾向性，即他贊成什么，反對(duì)什么。②探究深刻意蘊(yùn)就是看文本中選取了哪些不同材料，這些材料背后有無深刻的東西，它一般指向材料背后的時(shí)代、社會(huì)、文化、傳統(tǒng)、觀念以及民族心理、時(shí)代精神和人文性等深刻的東西。③情感取向是指作者對(duì)文中不同的人、事的不同的態(tài)度。這些態(tài)度或明或隱、或直或曲，都能從文本中提取出來。作答時(shí)一般要用一些情感詞語，如贊美、批評(píng)、憂慮等。點(diǎn)撥：18（三）探究文本的藝術(shù)特色

(一)探究標(biāo)題藝術(shù)

《一方陽(yáng)光》

3．文章以“一方陽(yáng)光”為標(biāo)題有什么好處？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

①“一方陽(yáng)光”象征著母愛的溫暖和家庭生活的愜意，形象地表達(dá)出文章的主旨。②“一方陽(yáng)光”是全文的線索，串起母子間的諸多溫情。③“一方陽(yáng)光”是為孩子走向遠(yuǎn)方鋪設(shè)的起點(diǎn)，具有哲理意味。（三）探究文本的藝術(shù)特色①“一方陽(yáng)光”象征著母19點(diǎn)撥：

標(biāo)題是文章的有機(jī)整體，可以探究標(biāo)題的深刻意蘊(yùn)，也可以對(duì)其標(biāo)題藝術(shù)進(jìn)行探究。

探究標(biāo)題藝術(shù)的角度主要有：

①標(biāo)題本身的表達(dá)技巧，如語言的超常組合，運(yùn)用了一定的修辭手法。②表達(dá)主旨或主旨象征。有的標(biāo)題具有象征藝術(shù)，較含蓄地表達(dá)主旨。③文章的結(jié)構(gòu)。有的標(biāo)題就是文章的線索，有的標(biāo)題則暗示了寫作技巧。④讀者效果。好的標(biāo)題會(huì)令讀者眼前一亮，勾起讀者的閱讀欲望。點(diǎn)撥：①標(biāo)題本身的表達(dá)技巧，如語言的超常組合，20探究標(biāo)題藝術(shù)構(gòu)思、表達(dá)技巧

《清荷》

4．文章以“清荷”為題，但寫夏日清荷的文字很少，請(qǐng)結(jié)合全文，從多角度探究作者這樣安排的理由。

①?gòu)奈恼滤悸房矗簩懴暮墒菫榱艘鰧?duì)清荷繁華凋盡后的懷想與思考，故略寫夏荷，詳寫殘荷。②從創(chuàng)作意圖看：作者意在懷想殘荷不離不棄、依然堅(jiān)守的超俗之美，故略寫夏荷，詳寫殘荷。③從文章主旨看：作者意在贊美從外形之美升華到精神之美的過程之美，故略寫夏荷，詳寫殘荷。④從表現(xiàn)手法看：作者借物抒情，表達(dá)精神美不因歲月而衰老的主旨，故略寫夏荷，詳寫殘荷。⑤從表現(xiàn)手法看：作者托物言志，表達(dá)對(duì)像殘荷一樣人生的肯定與贊美，故略寫夏荷，詳寫殘荷。探究標(biāo)題藝術(shù)構(gòu)思、表達(dá)技巧①?gòu)奈恼滤悸房矗簩懴暮?1

點(diǎn)撥：

探究標(biāo)題藝術(shù)構(gòu)思、表達(dá)技巧與做鑒賞表達(dá)技巧題有很多相通之處，但又有其突出之處：

①涉及的藝術(shù)表現(xiàn)形式更寬廣，角度更開放，并且與文本內(nèi)容的聯(lián)系程度更高。

②表達(dá)自己對(duì)藝術(shù)特色的獨(dú)到認(rèn)識(shí)，或者對(duì)藝術(shù)特色作出個(gè)性化的解讀。點(diǎn)撥：22《稻草人》

本文寫了與稻草人有關(guān)的故事，請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)。

①父親倚重稻草人———反映了上輩人對(duì)土地、糧食感情深厚，而這種情感卻得不到后輩的理解。

②侄子焚毀稻草人———體現(xiàn)新生代具有眾生平等的觀念和率真善良、敢想敢做的品格。

③稻草人存廢問題———表現(xiàn)三代人在思想認(rèn)識(shí)、生存觀念、生活方式等方面的差異。

④“我”的“惶惑”———顯示一貫依賴土地生存的農(nóng)村人在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，一時(shí)找不到生活方向的復(fù)雜心理。《稻草人》①父親倚重稻草人———反映23《缸中日月》14.本文寫了與缸有關(guān)的人和事，請(qǐng)?zhí)骄孔髡叩那楦腥∠?。?分）

①缸無言無聲，一如農(nóng)人的品性：對(duì)樸實(shí)無華品質(zhì)的贊美；

②農(nóng)人用缸儲(chǔ)糧腌菜等：對(duì)農(nóng)人辛勤智慧的贊頌；

③回憶母親、農(nóng)村生活場(chǎng)景：對(duì)親情與鄉(xiāng)情的珍視；

④無盡遐思、缸植入我的血脈：對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。（每點(diǎn)2分，寫出3點(diǎn)得滿分）《缸中日月》①缸無言無聲，一如農(nóng)人的品性：對(duì)24

《在樹的年輪中生長(zhǎng)的樂器》

11．文章第①節(jié)在全文中有哪些作用?(4分)

12．文章第③節(jié)畫線句在表達(dá)上有什么特色?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

照應(yīng)文章題目(1分)，總領(lǐng)全文內(nèi)容(1分)；概括說明眾多樂器與樹的關(guān)系(2分)。

運(yùn)用比喻、比擬和夸張的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了笛聲抑揚(yáng)頓挫的特點(diǎn)，語言富有動(dòng)感和韻味?！对跇涞哪贻喼猩L(zhǎng)的樂器》照應(yīng)文章題目(1分)，總25

13．文章第⑤節(jié)是從哪幾個(gè)方面寫馬頭琴的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)

14．本文題為“在樹的年輪中生長(zhǎng)的樂器”，可作者濃墨重彩描寫的塤卻不是木制的，這樣寫是否離題?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以探究。(6分)

①外形的特征；②樂音的特點(diǎn)；⑧音樂的內(nèi)涵；④聽者的感受。

不離題。①塤歷史悠久，正如大樹一樣有著無數(shù)的年輪；②塤的樂音純凈單調(diào)、質(zhì)樸無華，體現(xiàn)了樹的本質(zhì)特征；③塤由陶土、獸骨制成，大樹最終回歸泥土，野獸生活離不開樹木，塤蘊(yùn)含著樹的精魂。13．文章第⑤節(jié)是從哪幾個(gè)方面寫馬頭琴的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概26探究的原則：

(1)立足文本，尊重作者

探究題不論要求從何種角度探究，歸根結(jié)底是基于對(duì)文本的準(zhǔn)確理解，萬不可脫離文本憑空發(fā)表意見。忽略文本材料，只是就題解題，往往斷章取義。探究題具有開放性，但這種開放并不是完全的開放。其實(shí)無論題干如何開放，都必須扣緊文本的提示，領(lǐng)會(huì)作者的思想傾向，切不可天馬行空，任意而為。必須依據(jù)文本所提供的有關(guān)信息，有所發(fā)現(xiàn)。必須尊重文本、尊重作者、尊重作者的觀點(diǎn)。探究的原則：27

散文閱讀·探究題散文閱讀·探究題28考點(diǎn)探究考查角度真題再現(xiàn)1.從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神(2010·安徽)14題：

有人認(rèn)為，這篇小說敘述了一個(gè)平常人的尋常事；有人認(rèn)為，這是一篇意蘊(yùn)豐富的精致作品。請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián)系自身閱讀小說的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)識(shí)，談?wù)勀愕囊娊狻?.探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖(2008·江蘇)《侯銀匠》

15題：小說題為“侯銀匠”，但寫侯菊的文字多，請(qǐng)結(jié)合全文探究作者這樣安排的理由。3.對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化的閱讀和有創(chuàng)意的解讀(2010·陜西)《保護(hù)人》

第(4)題：這篇小說以“保護(hù)人”為題，有主題思想、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)等多方面的考慮，請(qǐng)選擇一個(gè)方面，結(jié)合全文，陳述你的觀點(diǎn)并作分析。4.閱讀感悟或啟示(2010·浙江)《靜流》

16、結(jié)合文中弟弟的經(jīng)歷，寫出你的兩點(diǎn)成長(zhǎng)感悟?？伎疾榻嵌?9考點(diǎn)解讀：

《考試說明》中關(guān)于“探究”的要求有三點(diǎn)：①?gòu)牟煌慕嵌群蛯用姘l(fā)掘作品的意蘊(yùn)，以及內(nèi)含的民族心理和人文精神，②探討作品的創(chuàng)作背景和作者的創(chuàng)作意圖，③探究文本中的某些問題，提出自己的見解?？键c(diǎn)解讀：30探究題命題原則及特點(diǎn)

1.設(shè)題有規(guī)律：一般在文章的重點(diǎn)、疑難等關(guān)鍵處設(shè)題。如文中的議論、抒情處。2.設(shè)題講根據(jù)：一般依據(jù)文本探討研究，而不是隨心所欲，任意發(fā)揮。3.思考有層次：要求考生從不同層面或角度作思考，一般文本中少有直接答案。4.答案有限制：不會(huì)像讀后感那樣可以百花齊放，總會(huì)給出一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一的參考答案。探究題命題原則及特點(diǎn)1.設(shè)題有規(guī)律：一般在文章的重點(diǎn)31第一種類型：文本探究類

09高考江蘇卷《上善若水》：

14.請(qǐng)?zhí)骄慷冀咛N(yùn)含了“上善若水”的哪幾層深意。----這是要求考生從思想內(nèi)容方面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)和深刻內(nèi)涵?！?/p>

07江蘇《麥天》

17.聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要說說你對(duì)“鮮亮”與“滋味”的理解。----這也是要求從思想內(nèi)容方面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)（主題）。第一種類型：文本探究類09高考江蘇卷《上善若32第二種類型：個(gè)性解讀類

09山東《記住回家的路》：

22.文章最后一段說：“你不妨對(duì)一切可能性保持著開放的心態(tài)，因?yàn)槟鞘侨松攘Φ脑慈瑫r(shí)你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領(lǐng)域?！闭?qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勥@句話對(duì)你的啟發(fā)。（6分）

——要求立足自我，感悟和體驗(yàn)文本，獨(dú)立思考，發(fā)表看法。（答案基本是用原文的語句并結(jié)合自己生活中的認(rèn)識(shí)概括作答）第二種類型：個(gè)性解讀類09山東《記住回家的路》：33第三種類型：寫作啟發(fā)類

08山東《歌德之勺》：22.本文在寫作上有何突出特色？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勊鼘?duì)你的寫作有何啟示。——平時(shí)要積累一些寫作技法，并有一定的認(rèn)識(shí)能力；要能準(zhǔn)確判斷文中使用了何種突出的寫作特色；要能聯(lián)系平時(shí)作文實(shí)踐談感受。第三種類型：寫作啟發(fā)類08山東《歌德之勺》：34(2009·江蘇)《上善若水》1．請(qǐng)?zhí)骄慷冀咛N(yùn)含了“上善若水”的哪幾層深意。

①以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作；②修筑和維護(hù)都江堰的李冰及其后任可謂上善之人；③由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。(2009·江蘇)《上善若水》①以水比喻“上35回望雁門

14.文章結(jié)尾說“又一次告別雁門，我心里感到從未有過的平靜”，請(qǐng)結(jié)合全文探究為什么第三次回望雁門關(guān)“我心里”會(huì)“感到從未有過的平靜”。(6分)

(1)前兩次回望，雁門關(guān)給作者的是許多未盡之意和因戰(zhàn)爭(zhēng)印跡帶來的強(qiáng)烈的悲憫與反思；第三次回望，作者終于認(rèn)識(shí)到了雁門關(guān)正確的歷史發(fā)展定位，交流溝通替代了戰(zhàn)爭(zhēng)，開放替代了封鎖，民族融合和南北通衢終于成為了民族發(fā)展的主旋律，作者心里的沉重終于釋然。(4分)

(2)前兩次在雁門關(guān)，寒冷寂寥的環(huán)境和了解的戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈無法讓作者心情平靜，而第三次雁門關(guān)的平靜和祥和給作者的平靜心理提供了外部基礎(chǔ)。(2分)回望雁門(1)前兩次回望，雁門關(guān)給作者的是許36

考點(diǎn)剖析散文探究題課件37

(1)角度和層面概括地說，角度和層面是指作品的思想內(nèi)容和為表達(dá)此內(nèi)容而選用的藝術(shù)手法，即“內(nèi)容”和“形式”兩大方面。

所謂“角度”，是指讀者看事情、問題的立足點(diǎn)或出發(fā)點(diǎn)。具體地說，散文有具體材料、結(jié)構(gòu)和情感角度等。

所謂“層面”，是指某一層次和某一方面。它與“角度”有交叉、包含關(guān)系。例如，時(shí)代背景層面(角度)、細(xì)節(jié)描寫層面(角度)，語言表達(dá)層面(角度)等。

(1)角度和層面38(2)作品的意蘊(yùn)

作品的意蘊(yùn)是指作品所蘊(yùn)涵的思想、感情等多種內(nèi)容，屬文本結(jié)構(gòu)的縱深層次。作品的主題思想是構(gòu)成“意蘊(yùn)”的主要方面。就主題思想來說，很多作品的思想又不是確定的，甚至作者想要表達(dá)的思想和讀者感受到的思想有時(shí)也是不同的。更有隨著讀者不同視角和層面的轉(zhuǎn)換，更能發(fā)現(xiàn)作品的新意蘊(yùn)?？荚囍械摹耙馓N(yùn)”是實(shí)實(shí)在在的，有明確的答案和得到答案的依據(jù)的。(2)作品的意蘊(yùn)39(3)蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神

民族心理主要指一個(gè)民族所具有的典型心理特點(diǎn)，是特定民族在長(zhǎng)期的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的制約與歷史文化的積淀過程中形成的，并通過一定的生產(chǎn)和生活方式及各種文化產(chǎn)品得以表現(xiàn)。中華民族心理的主要內(nèi)涵是：①富于凝聚力，②富于同化力，③愛好自然，追求光明，④愛好和平，⑤中庸、穩(wěn)重，⑥一統(tǒng)性，⑦知足常樂。

此外，還有道家文化影響下的消極遁世心理，佛學(xué)文化影響下的舍己為人心理；還有愛面子心理，天人合一追求田園牧歌式生活的心理，戀家心理，過年過節(jié)與家人團(tuán)聚心理。

(3)蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神40

“人文精神”

是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的關(guān)切、追求和維護(hù)，對(duì)人類遺留的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造?！叭宋木瘛敝饕ㄈ齻€(gè)方面：

一是理解、尊重、關(guān)心他人，對(duì)人類所遭受的苦難深表同情，對(duì)人類的當(dāng)下和未來深懷憂慮；二是對(duì)自然與他人充滿敬畏和感恩之情，尊重自然，敬畏生命；三是在人的全面發(fā)展中，善于反思、審視自我，具有自我批判精神。

“人文精神”是一種普遍的人41一、探究文本的豐富意蘊(yùn)

(一)探究文本關(guān)鍵字詞、句子和標(biāo)題的豐富意蘊(yùn)

《仁山智水》14．請(qǐng)結(jié)合全文，探究文章以“仁山智水”為題的深刻寓意。（6分）

①自然山水給人以不同的啟迪；②不同的人對(duì)山水有不同的游覽方式，對(duì)事物有不同的認(rèn)識(shí)態(tài)度；③不滿于男人們對(duì)自然匆忙浮躁，贊賞女人們對(duì)自然的用心感受；④希望人們能夠真正融入自然；⑤啟示人們從容面對(duì)現(xiàn)代生活。（每點(diǎn)2分，答出其中三點(diǎn)即可）一、探究文本的豐富意蘊(yùn)①自然山水給人以不同的啟迪；42點(diǎn)撥：

做探究文中關(guān)鍵字詞、句子及標(biāo)題的內(nèi)涵的題目，與理解詞語、句子含義題有相通之處，但不同之處在于命題者是選擇那些關(guān)涉全文意蘊(yùn)的詞、句來探究，換言之，透過這些詞、句、標(biāo)題，看你能體悟到文本哪些深刻的意蘊(yùn)。因此，做此類題一定要注意詞、句在文中出現(xiàn)之處，文中點(diǎn)明標(biāo)題之處，這些地方的內(nèi)容，還要聯(lián)系全文主旨。點(diǎn)撥：43(二)探究文本的深刻意蘊(yùn)和情感態(tài)度《山坡上的羊群》

1．山坡上悠游自在的羊群與一生都處在牧歌中的爺爺，組成充滿詩(shī)意的形象。請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向。

深刻意蘊(yùn)：①爺爺牧羊雖苦，但為了追求理想與幸福，其中自有樂趣；②爺爺不僅是牧羊?qū)＜?，而且是牧人高?教育“我”、引導(dǎo)“我”)；③美好的真知與深刻的哲理往往來自于普通勞動(dòng)者。

情感取向：①贊美勞動(dòng)及其過程與結(jié)果，②頌揚(yáng)勞動(dòng)人民追求理想的執(zhí)著精神，③批評(píng)當(dāng)下一些人不良的世俗心態(tài)。(二)探究文本的深刻意蘊(yùn)和情感態(tài)度深刻意蘊(yùn)：情感取向44

點(diǎn)撥：

①深刻意蘊(yùn)與情感不是一回事，意蘊(yùn)重在思想性、認(rèn)識(shí)性，而情感是作者的傾向性，即他贊成什么，反對(duì)什么。②探究深刻意蘊(yùn)就是看文本中選取了哪些不同材料，這些材料背后有無深刻的東西，它一般指向材料背后的時(shí)代、社會(huì)、文化、傳統(tǒng)、觀念以及民族心理、時(shí)代精神和人文性等深刻的東西。③情感取向是指作者對(duì)文中不同的人、事的不同的態(tài)度。這些態(tài)度或明或隱、或直或曲，都能從文本中提取出來。作答時(shí)一般要用一些情感詞語，如贊美、批評(píng)、憂慮等。點(diǎn)撥：45（三）探究文本的藝術(shù)特色

(一)探究標(biāo)題藝術(shù)

《一方陽(yáng)光》

3．文章以“一方陽(yáng)光”為標(biāo)題有什么好處？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

①“一方陽(yáng)光”象征著母愛的溫暖和家庭生活的愜意，形象地表達(dá)出文章的主旨。②“一方陽(yáng)光”是全文的線索，串起母子間的諸多溫情。③“一方陽(yáng)光”是為孩子走向遠(yuǎn)方鋪設(shè)的起點(diǎn)，具有哲理意味。（三）探究文本的藝術(shù)特色①“一方陽(yáng)光”象征著母46點(diǎn)撥：

標(biāo)題是文章的有機(jī)整體，可以探究標(biāo)題的深刻意蘊(yùn)，也可以對(duì)其標(biāo)題藝術(shù)進(jìn)行探究。

探究標(biāo)題藝術(shù)的角度主要有：

①標(biāo)題本身的表達(dá)技巧，如語言的超常組合，運(yùn)用了一定的修辭手法。②表達(dá)主旨或主旨象征。有的標(biāo)題具有象征藝術(shù)，較含蓄地表達(dá)主旨。③文章的結(jié)構(gòu)。有的標(biāo)題就是文章的線索，有的標(biāo)題則暗示了寫作技巧。④讀者效果。好的標(biāo)題會(huì)令讀者眼前一亮，勾起讀者的閱讀欲望。點(diǎn)撥：①標(biāo)題本身的表達(dá)技巧，如語言的超常組合，47探究標(biāo)題藝術(shù)構(gòu)思、表達(dá)技巧

《清荷》

4．文章以“清荷”為題，但寫夏日清荷的文字很少，請(qǐng)結(jié)合全文，從多角度探究作者這樣安排的理由。

①?gòu)奈恼滤悸房矗簩懴暮墒菫榱艘鰧?duì)清荷繁華凋盡后的懷想與思考，故略寫夏荷，詳寫殘荷。②從創(chuàng)作意圖看：作者意在懷想殘荷不離不棄、依然堅(jiān)守的超俗之美，故略寫夏荷，詳寫殘荷。③從文章主旨看：作者意在贊美從外形之美升華到精神之美的過程之美，故略寫夏荷，詳寫殘荷。④從表現(xiàn)手法看：作者借物抒情，表達(dá)精神美不因歲月而衰老的主旨，故略寫夏荷，詳寫殘荷。⑤從表現(xiàn)手法看：作者托物言志，表達(dá)對(duì)像殘荷一樣人生的肯定與贊美，故略寫夏荷，詳寫殘荷。探究標(biāo)題藝術(shù)構(gòu)思、表達(dá)技巧①?gòu)奈恼滤悸房矗簩懴暮?8

點(diǎn)撥：

探究標(biāo)題藝術(shù)構(gòu)思、表達(dá)技巧與做鑒賞表達(dá)技巧題有很多相通之處，但又有其突出之處：

①涉及的藝術(shù)表現(xiàn)形式更寬廣，角度更開放，并且與文本內(nèi)容的聯(lián)系程度更高。

②表達(dá)自己對(duì)