第四單元-綿延不絕的中華文明(二)復(fù)習(xí)提綱

第四單元綿延不絕的中華文明（二）復(fù)習(xí)提綱第一課．三國(guó)兩晉南北朝：政權(quán)分立與民族匯聚一、三國(guó)鼎立與西晉統(tǒng)一1．公元25年，劉秀稱帝，建立東漢2．官渡之戰(zhàn)：（①時(shí)間：200年②人物：曹操和袁紹）（袁軍戰(zhàn)敗原因：袁紹剛愎自用，失于謀略。不肯聽人建議。曹軍取勝原因：“挾天子以令諸侯’取得政治上的優(yōu)勢(shì)，曹操精于謀略，善于用人，善于采納別人的建議，以誠(chéng)待人，能寬容人。）（意義：奠定了曹操統(tǒng)一中國(guó)北方的基礎(chǔ)）3.三顧茅廬：諸葛亮，“隆中對(duì)”。4．赤壁之戰(zhàn)：（①時(shí)間：208年②人物：曹操的大軍和劉備、孫權(quán)聯(lián)軍）（曹軍戰(zhàn)敗之因：曹軍來(lái)自北方，不習(xí)水戰(zhàn)）（意義：奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)）5．如何理解三國(guó)鼎立這種歷史現(xiàn)象：從統(tǒng)一與分裂的角度來(lái)看，三國(guó)鼎立是一種退步。因?yàn)閲?guó)家統(tǒng)一有利于社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮，國(guó)家分裂會(huì)加劇地方矛盾，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人民生活帶來(lái)不利影響。從大規(guī)模分裂和局部統(tǒng)一角度來(lái)看，三國(guó)鼎立是歷史的進(jìn)步，因?yàn)闁|漢末年十幾個(gè)割據(jù)勢(shì)力，東漢實(shí)際上一個(gè)分裂的國(guó)家，三國(guó)中的魏國(guó)實(shí)際上是消滅了北方割據(jù)勢(shì)力實(shí)現(xiàn)北方地區(qū)統(tǒng)一的基礎(chǔ)建立的，蜀、吳也如此，這樣的局部統(tǒng)一有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展.7．三國(guó)統(tǒng)治者都注意發(fā)展生產(chǎn)：魏國(guó)修建了許多水利工程，北方的生產(chǎn)得到了明顯恢復(fù)和發(fā)展；蜀國(guó)絲織業(yè)興旺，蜀錦非常有名；吳國(guó)造船業(yè)發(fā)達(dá)，曾到達(dá)夷洲（今臺(tái)灣），加強(qiáng)了內(nèi)地與臺(tái)灣的聯(lián)系。二、東晉南朝政局與江南地區(qū)的開發(fā)1.317年，司馬睿在建康重建政權(quán)，史稱東晉。東晉立國(guó)離不開士族的支持，其中瑯邪王氏貢獻(xiàn)最大。2.淝水之戰(zhàn)：（①時(shí)間：383年②交戰(zhàn)雙方：東晉和前秦苻堅(jiān)）（意義：為江南經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展提供了相對(duì)安定的環(huán)境）3.420年?yáng)|晉大將劉裕自立為帝，國(guó)號(hào)宋，與之后的齊、梁、陳總稱為南朝。4.兩晉南北朝時(shí)期，由于北方戰(zhàn)亂，許多人逃往到江南地區(qū)，給江南帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，江南地區(qū)得到了開發(fā)，為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)。5.江南經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)。農(nóng)業(yè)：（1）修建了許多水利工程，開墾出大量良田；（2）太湖流域、鄱陽(yáng)湖流域和洞庭湖流域是東晉南朝的重要糧倉(cāng)（3）南方以水稻為主，栽培技術(shù)有了提高（4）小麥推廣到江南（5）水力加工谷物的生產(chǎn)工具的應(yīng)用。手工業(yè)：養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)有了提升，絲織品產(chǎn)量激增；（2）鑄造技術(shù)改進(jìn)（灌鋼法的發(fā)明）；（3）制瓷業(yè)發(fā)展迅速（青瓷：南朝蓮花尊）三、北方的民族融合1.內(nèi)遷的少數(shù)民族主要有：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。2.鮮卑族的拓跋部建立北魏，定都平城（今大同），439年，統(tǒng)一黃河流域。3．494年北魏孝文帝改革。目的：為了更好地學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的統(tǒng)治。內(nèi)容：見課本。意義：適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大加快了北方民族融合的步伐4．北魏分裂為東魏和西魏，又分別演變?yōu)楸饼R和北周，歷史上把這五個(gè)朝代稱為北朝。四．璀璨的科技與藝術(shù)1.南朝祖沖之是世界上第一次把圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)字的人。他還測(cè)算的一年時(shí)間與現(xiàn)代只差50秒鐘；造出“千里船”；設(shè)計(jì)制造水碓磨；編寫數(shù)學(xué)著作《綴術(shù)》。2.北朝賈思勰著的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)書，也是世界農(nóng)學(xué)史上的優(yōu)秀著作。3．東晉的書法家王羲之，被后人譽(yù)為“書圣”，他的書法“飄若浮云，矯若驚龍”，代表作《蘭亭序》。4.東晉畫家顧愷之擅長(zhǎng)人物畫，“以形寫神”，代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》，他有三絕：才絕、畫絕、癡絕。5.南北朝時(shí)期，佛教興盛。著名的石窟有山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門石窟。6.魏晉南北朝時(shí)期的思想文化呈現(xiàn)出以中原文化為主體、多元文化碰撞交融的特點(diǎn)。第二課隋唐：開放革新時(shí)代一、隋的興亡1、隋朝的建立和發(fā)展（1）建立：581年，楊堅(jiān)建立隋朝，定都長(zhǎng)安，楊堅(jiān)即隋文帝。（2）隋文帝的統(tǒng)治：進(jìn)行一系列改革，加強(qiáng)中央集權(quán)，打擊地方豪強(qiáng)實(shí)力，澄清吏治，消除民族對(duì)立的因素，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并打敗突厥。（開皇之治）（3）隋朝的統(tǒng)一：589年，隋滅陳，統(tǒng)一全國(guó)。影響：1.結(jié)束了近四百年的南北分裂局面，2.大大加強(qiáng)了南北政治經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。2、大運(yùn)河的開鑿（1）目的：加強(qiáng)南北交通，鞏固隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。（2）概況：一個(gè)中心：洛陽(yáng)兩個(gè)端點(diǎn)：北起涿郡、南到余杭分為四段：永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河連接的五大水系是海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江大運(yùn)河流經(jīng)今天的省級(jí)行政單位有北京、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江（3）京杭大運(yùn)河開通的影響：積極：成為南北交通的大動(dòng)脈，有力地促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移對(duì)于鞏固統(tǒng)一和推動(dòng)沿岸地區(qū)的城鎮(zhèn)發(fā)展起了重要作用消極：征發(fā)了大量的民工，耗費(fèi)了巨大的財(cái)力、物力，給勞動(dòng)人民帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)。3、隋朝的滅亡（1）、原因：根本原因：隋煬帝的暴政（隋煬帝驕奢淫逸；不恤民力，大肆興役；無(wú)節(jié)制巡游；接連發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)）直接原因：隋末農(nóng)民起義（2）、標(biāo)志：618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。二、唐的盛衰1、唐的建立：618年，隋朝貴族李淵建立唐朝2、唐太宗和貞觀之治（唐太宗李世民）“貞觀之治”出現(xiàn)原因：（１）唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，正確處理君民關(guān)系?！八茌d舟，亦能覆舟”（２）唐太宗重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役；（3）唐太宗善于用人，虛心納諫?！狈恐\杜斷”、魏征（４）沿襲和完善了隋朝的三省六部制，加強(qiáng)了中央集權(quán)。（５）重視人才的培養(yǎng)和選拔,沿襲和完善隋朝的科舉制度“貞觀之治”的表現(xiàn)：太宗在位的貞觀年間，政治清明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，民族關(guān)系融洽，社會(huì)安定，國(guó)力增強(qiáng)，被譽(yù)為“貞觀之治”。3、完善管理制度（1）．三省六部制：見課本進(jìn)步：見課本(2)．科舉制度在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步之處：科舉制度通過(guò)考試選拔官員，強(qiáng)調(diào)以才能作為選官的標(biāo)準(zhǔn)，是一種相對(duì)公平的選拔制度，為讀書人創(chuàng)造了相對(duì)平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，為社會(huì)發(fā)展提供了更多的人才4．對(duì)武則天的評(píng)價(jià)（政啟開元、治宏貞觀）：武則天是中國(guó)歷史上惟一的女皇帝，她在位期間，嚴(yán)厲打擊反對(duì)她的元老重臣，大開科舉之門，大量選拔普通地主中的優(yōu)秀人才武則天統(tǒng)治期間，人口明顯增多，社會(huì)生產(chǎn)繼續(xù)發(fā)展，史稱有“貞觀遺風(fēng)”5、開元盛世（１）、開元盛世出現(xiàn)的原因：（２）、開元盛世的總體表現(xiàn)：見課本（３）、開元盛世的具體表現(xiàn)：(1)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：糧食總產(chǎn)量持續(xù)增加；開始廣泛使用曲轅犁和筒車，(2)手工業(yè)發(fā)達(dá)：絲織業(yè)技術(shù)高超；唐朝絲織品輕盈精薄唐朝陶瓷業(yè)達(dá)到很高的水平，邢窯的白瓷、越窯的青瓷、聞名于世的唐三彩。(3)商業(yè)繁榮：長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州和成都等都是當(dāng)時(shí)著名的大都市。長(zhǎng)安城規(guī)劃有如棋盤,十分整齊，坊和市界限嚴(yán)格。揚(yáng)州不但是全國(guó)貨品的集散地，還是國(guó)際商品的轉(zhuǎn)運(yùn)中心。6、唐朝的滅亡（1）安史之亂：唐玄宗統(tǒng)治后期，爆發(fā)安祿山和史思明為首的叛亂，史稱“安史之亂”，唐朝開始由盛轉(zhuǎn)衰。（2）唐的滅亡：907年朱全忠滅唐建立后梁，唐朝滅亡，7、五代十國(guó)五代是指907-959年間中原地區(qū)先后出現(xiàn)的后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)朝代。南方各地和北方的山西還有十個(gè)國(guó)家，稱為十國(guó)。這一歷史時(shí)期合稱為五代十國(guó)。三、民族和睦與對(duì)外交流1、唐朝的民族關(guān)系（1）民族政策：政策：比較開明的民族政策——對(duì)少數(shù)民族一視同仁。影響：各族人民擁戴唐太宗為“天可汗”（2）唐朝與吐蕃的關(guān)系：①7世紀(jì)初，唐太宗把文成公主嫁給松贊干布。文成公主入藏作用：促進(jìn)了唐蕃的友好往來(lái)，密切唐蕃的經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)了西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。②8世紀(jì)初，唐朝又將金城公主嫁到吐蕃。吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。影響：此后一百多年里，雙方使節(jié)往來(lái)頻繁，唐蕃關(guān)系日益密切。③唐朝與其他少數(shù)民族的關(guān)系：在邊疆少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立800多個(gè)府、州、縣。④唐朝疆域：東到大海、西達(dá)安西、蔥嶺等廣大地區(qū)、北抵蒙古高原、南及南海，國(guó)家空前繁盛。2、唐朝的對(duì)外關(guān)系⑴對(duì)外政策：唐朝采取開放的對(duì)外政策，積極同世界各國(guó)交往。當(dāng)時(shí)唐朝是亞洲最強(qiáng)大的國(guó)家，各國(guó)稱中國(guó)人為“唐人”⑵玄奘西游玄奘是唐太宗時(shí)的高僧。629年，他從長(zhǎng)安出發(fā)，前往天竺求取佛法。帶回佛經(jīng)，翻譯佛經(jīng)，寫成《大唐西域記》。⑶鑒真東渡：玄奘與鑒真共同的功績(jī)是什么？不同的貢獻(xiàn)是什么？：⑴．共同點(diǎn)：致力于佛教的傳播，為佛教的傳播做出了突出的貢獻(xiàn)；⑵．玄奘到天竺求取佛經(jīng)將天竺的佛教文化帶到中國(guó)，寫成《大唐西域記》，記述了天竺的佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等。鑒真在日本傳播佛教，還將盛唐的中藥、建筑、雕塑、繪畫等知識(shí)與技術(shù)介紹到那里，受到日本人民的尊敬唐朝民族團(tuán)結(jié)和對(duì)外交流發(fā)展的原因？客觀上：國(guó)家安定統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，海陸交通便利主觀上：唐朝統(tǒng)治者具有開放、自信的心態(tài)；杰出人物的貢獻(xiàn)。四、唐代的科技文化與時(shí)代風(fēng)尚1、雕版印刷術(shù)⑶作用：對(duì)人類文化的保存、傳播和發(fā)展起到重大作用。2、火藥的發(fā)明⑴發(fā)明：火藥是古代煉丹家在煉制丹藥時(shí)發(fā)現(xiàn)的副產(chǎn)品。⑵成分：火藥是由硫磺、硝石、木炭三種物質(zhì)構(gòu)成⑶應(yīng)用：唐朝末年，應(yīng)用于軍事。意義：是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的巨大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，推動(dòng)了軍事武器的發(fā)展，一定程度上改變了武器應(yīng)用結(jié)構(gòu)和戰(zhàn)爭(zhēng)方式，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的發(fā)展3、唐詩(shī)的繁榮⑴繁榮原因：唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮；科舉考試重視詩(shī)賦⑵地位：唐朝——我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代⑶代表人物：詩(shī)仙：李白詩(shī)圣：杜甫4、社會(huì)生活⑴出現(xiàn)豐富多彩社會(huì)生活的原因：唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮；與少數(shù)民族和外國(guó)交流的頻繁⑵具體表現(xiàn)①一些少數(shù)民族的食品如胡餅，成為普遍流行的名食②唐人愛穿少數(shù)民族的服飾，連婦女也穿胡服，并以穿男裝、戎裝為時(shí)尚。③唐代流行打馬球的游戲，從波斯經(jīng)絲綢之路傳入中國(guó)。④大量來(lái)自中亞、西亞的移民進(jìn)入中原地區(qū)，他們的日常生活逐漸受到中原文化的影響⑶社會(huì)生活特點(diǎn)：中西互通，多民族交融，整個(gè)社會(huì)博大開放，容納百川，充滿創(chuàng)新活力。第三課宋元：多元文化的碰撞交融與文明高度發(fā)展○宋元時(shí)期，農(nóng)牧文化逐漸融合，繁榮的城市商業(yè)，多彩的文學(xué)藝術(shù)，極盛的傳統(tǒng)科技，頻繁的中外交流，都是這個(gè)時(shí)代的重要標(biāo)志。一、高度集權(quán)的北宋政治1.北宋的建立和統(tǒng)一2、北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)背景：唐末五代，軍閥武將飛揚(yáng)跋扈，影響政局的穩(wěn)定。目的：鞏固統(tǒng)治，加強(qiáng)中央集權(quán)措施：措施積極影響消極影響軍事“杯酒釋兵權(quán)”解除統(tǒng)軍大將的兵權(quán)；挑選強(qiáng)壯士兵，編入禁軍，禁軍輪流駐防京師。防止將領(lǐng)發(fā)展私人勢(shì)力，加強(qiáng)皇帝的權(quán)力削弱軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，形成“積弱”局面政治解除節(jié)度使的權(quán)力、增設(shè)機(jī)構(gòu)以分割制衡官員權(quán)力加強(qiáng)皇權(quán)，加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制削弱地方力量。官僚機(jī)構(gòu)膨脹，財(cái)政開支龐大，形成“積貧”。經(jīng)濟(jì)派官員到地方管理財(cái)政（轉(zhuǎn)運(yùn)使）消除了地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)造成地方財(cái)政困難文化崇文抑武，選拔文官擔(dān)任中央和地方官吏士人受到社會(huì)普遍尊重；推動(dòng)文化教育的發(fā)展武將群體長(zhǎng)期遭受打壓，削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力其他君臣禮儀的變化加強(qiáng)了皇權(quán)作用：積極方面:有效地維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一,防止了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的再現(xiàn),這在客觀上有利于國(guó)家的統(tǒng)一、安定和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是歷史的進(jìn)步。不利方面：積貧積弱⑴兵將分離，使將帥無(wú)權(quán)。指揮失靈，削弱了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。⑵致使權(quán)力分散、機(jī)構(gòu)重疊、官僚機(jī)構(gòu)龐大，形成“冗官、冗兵、冗費(fèi)”狀況，導(dǎo)致北宋形成“積貧”、“積弱”局面因而使北宋中期出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)⑶地方財(cái)政出現(xiàn)困難3、王安石變法5、措施：青苗法、募役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法、保甲法6、影響：新法推行后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所改善，政府收入有所增加，國(guó)家軍力有所增強(qiáng)。7、失敗原因：變法過(guò)程中出現(xiàn)了損害百姓的情況；危及一些社會(huì)階層的既得利益，遭到強(qiáng)烈反對(duì)。如何看待“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的觀點(diǎn)？它在客觀上推動(dòng)了文化教育的發(fā)展，科舉制得到較快發(fā)展。但是，從歷史影響上看，它強(qiáng)化了“為當(dāng)官而讀書”的觀念，具有一定的局限性。專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展歷程：（1）理論基礎(chǔ)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓非子法家思想為其形成奠定理論基礎(chǔ)?！ㄉ眺弊兎ǎ?）確立：秦統(tǒng)一后，政治上，確立至高無(wú)上的皇權(quán)；建立從中央到地方的行政機(jī)構(gòu)；頒布秦律。文化方面，書同文，焚書坑儒，加強(qiáng)思想控制，規(guī)定以法為教，以吏為師?！⒘藢Ｖ浦髁x中央集權(quán)制度。（3）鞏固：西漢武帝時(shí)，在政治上頒布“推恩令”；思想上“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”加強(qiáng)中央集權(quán)?！醒爰瘷?quán)制度得到鞏固。（4）完善：隋唐時(shí)期，實(shí)行了三省六部制和科舉制——中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善。（5）加強(qiáng)：北宋時(shí)期，統(tǒng)治者集中軍權(quán)、行政權(quán)、財(cái)政權(quán)和司法權(quán)，發(fā)展科舉制——中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)（6）空前強(qiáng)化：明清時(shí)期——未完，待續(xù)……二、北宋與遼、西夏并立1、政權(quán)并立：2．遼與北宋的關(guān)系：①1004年秋，遼軍進(jìn)攻北宋，寇準(zhǔn)堅(jiān)決主張抵抗，宋真宗親征，在澶州打退遼軍。②1005年，遼宋達(dá)成和議，遼撤兵，北宋答應(yīng)送遼歲幣銀10萬(wàn)兩，絹10萬(wàn)兩，雙方為兄弟之國(guó)，這就是歷史上的“澶淵之盟”。3．“澶淵之盟”評(píng)價(jià)：①、對(duì)于北宋來(lái)說(shuō)，澶淵之盟是一個(gè)屈辱的和約，“歲幣”成為北宋人民沉重的負(fù)擔(dān)。②、但是，澶淵之盟的訂立有其積極的一面：它結(jié)束了遼宋之間幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，此后長(zhǎng)期處于相對(duì)和平穩(wěn)定的狀態(tài)，雙方展開經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于邊境地區(qū)的生產(chǎn)發(fā)展，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看有利于我國(guó)多民族國(guó)家的發(fā)展和統(tǒng)一。遼統(tǒng)治者向漢族學(xué)習(xí)：1、注意減輕賦役，獎(jiǎng)勵(lì)墾荒；呈現(xiàn)“耕墾千余里”的興旺現(xiàn)象2、仿效中原王朝建立政治制度；在中央設(shè)立南、北面官，有效管理境內(nèi)各民族。3、仿效中原王朝設(shè)立科舉，選拔人才；重視儒學(xué)，建立孔廟。4、模仿漢字筆畫，創(chuàng)造契丹文字；5、制定成文法5、契丹文化對(duì)漢族文化有哪些方面的影響？飲食：乳酪傳入中原服飾：契丹服飾傳入中原，仿效者甚多社會(huì)生活：幽燕地區(qū)的漢族與契丹人通婚，為兒孫起契丹名字。6、．西夏與北宋的關(guān)系：向宋開戰(zhàn)，通過(guò)議和的方式，宋與西夏保持著友好相處的局面1044年，宋夏訂立和約：夏對(duì)送稱臣，北宋每年送給西夏銀、絹、茶葉等“歲幣”西夏統(tǒng)治者向漢族學(xué)習(xí)1、模仿漢字結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造西夏文字；2、翻譯、印刷中原典籍和佛經(jīng)；3、用漢字鑄造錢幣4、重視儒學(xué)，廣建學(xué)校，翻譯儒家經(jīng)典※北宋與遼、西夏之間的戰(zhàn)爭(zhēng)給雙方帶來(lái)什么影響？加重了雙方百姓的負(fù)擔(dān)；使人民蒙受了屠殺和焚掠等空前的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難；造成國(guó)庫(kù)空虛，嚴(yán)重影響互市貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)文化交流；激化了民族矛盾和社會(huì)階級(jí)矛盾?！鯓釉u(píng)價(jià)北宋與遼、西夏之間的議和？議和是雙方實(shí)力均衡的產(chǎn)物；加重了北宋人民負(fù)擔(dān)；使南北貫通，互市不絕，有利于經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)；促進(jìn)了民族融合。※契丹族、黨項(xiàng)族與漢族融合的表現(xiàn)有哪些？學(xué)會(huì)農(nóng)耕；學(xué)習(xí)漢族的政治制度；模仿漢字創(chuàng)造文字；學(xué)習(xí)漢人的生活習(xí)俗三、南宋與金的和戰(zhàn)四、元朝統(tǒng)一多民族國(guó)家的拓展1、蒙古國(guó)興起1206年，鐵木真統(tǒng)一蒙古各部后，被蒙古貴族尊為成吉思汗，被追尊為元太祖。2、元朝的建立與統(tǒng)一⑴1260年，忽必烈繼承汗位。1271年，他定國(guó)號(hào)為元，他就是元世祖。定都燕京⑵元朝統(tǒng)一全國(guó)：1276年破臨安南宋亡。1279年，統(tǒng)一完成。⑶元朝的疆域：——東到大海，西至新疆，南及南海，北到西伯利亞。疆域空前廣闊。3、忽必烈改革政治上：為了鞏固元朝的統(tǒng)治，實(shí)行行省制度。中書?。ㄖ醒耄┬兄袝。ǖ胤剑┬海ㄎ鞑兀┡旌矙z司（臺(tái)灣）（西藏、臺(tái)灣、澎湖、云南等邊疆地區(qū)首次歸屬元朝中央政府管轄）影響：1、為我國(guó)明清以后的行政劃分奠定了基礎(chǔ)。2、加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆的管轄，特別是臺(tái)灣、西藏成為中央直接管轄的一個(gè)行政區(qū)。3、各族人民統(tǒng)一在一個(gè)中央政府之下，便于民族之間的友好交流，促進(jìn)了民族融合。經(jīng)濟(jì)上：重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田作牧場(chǎng)，推廣棉花種植交通上：開鑿兩段新運(yùn)河；開辟了規(guī)?？涨暗暮＿\(yùn)航線；建立比較完善的驛站系統(tǒng)4、元朝的開放與交流表現(xiàn)（1）許多中國(guó)古代科技文化成就都在元朝傳播到世界各地。如印刷術(shù)、火藥、指南針。（2）《馬可.波羅行紀(jì)》，引起了更多歐洲人對(duì)中華文明的興趣。（3）海上絲綢之路。陶瓷成為各國(guó)人民的日常生活用具。5、元朝民族的融合⑴原因：①元朝的統(tǒng)一為各民族的聯(lián)系與交往提供有利條件；②元朝境內(nèi)大規(guī)模的人口流動(dòng)，促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與融合⑵表現(xiàn)：①漢民外遷開發(fā)邊疆；②邊疆各族內(nèi)遷，同漢族雜居。③黃河流域的契丹、女真族等,同漢族融合,均稱“漢人”④回族的開始形成。為什么元朝出現(xiàn)了這樣一個(gè)空前開放和交流的局面？(提示：可以從疆域、交通、對(duì)外政策、科技等方面考慮)◎遼闊的疆域◎建立比較完善的驛站系統(tǒng)，交通暢通◎統(tǒng)治者實(shí)行對(duì)外開放的政策◎古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展達(dá)到高峰民族融合高潮：①、三國(guó)、兩晉、南北朝時(shí)期②、五代遼宋夏金時(shí)期③、元朝時(shí)期五、經(jīng)濟(jì)重心的南移1．經(jīng)濟(jì)重心南移的過(guò)程：魏晉南北朝→唐朝后期→南宋時(shí)期（完成南移）經(jīng)濟(jì)重心南移的規(guī)律：從黃河流域轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域2．經(jīng)濟(jì)重心南移的原因：政治方面：①由于中原一帶戰(zhàn)亂頻繁，南方地區(qū)處于一個(gè)長(zhǎng)期相對(duì)和平的環(huán)境②政府對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重視經(jīng)濟(jì)方面①北方人民南遷，給南方帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),生產(chǎn)工具和大量的勞動(dòng)力②南北方勞動(dòng)人民共同辛勤勞動(dòng),開發(fā)了江南自然方面：優(yōu)越的自然地理?xiàng)l件，南方氣候較北方好3．宋代南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)：⑴農(nóng)業(yè)，糧食作物——占城稻的引進(jìn)與推廣；蘇湖成為糧倉(cāng)；水稻產(chǎn)量居糧食首位。蘇湖地區(qū)重要糧倉(cāng)，“蘇湖熟，天下足”經(jīng)濟(jì)作物——棉花、茶樹的種植和栽培得到推廣棉花：北宋——兩廣、福建；南宋后期——長(zhǎng)江流域⑵手工業(yè)：①紡織業(yè)：絲織業(yè)蜀地“號(hào)為冠天下“朝廷專用【江浙】棉紡織業(yè)【海南島,東南沿海（松江）地區(qū)】棉布逐漸代替了麻布，成為主要衣被原料②制瓷業(yè)發(fā)達(dá)：南宋，江南地區(qū)成為我國(guó)制瓷業(yè)重心宋代五大官窯：鈞瓷【河南禹州】汝瓷【河南寶豐】官瓷【河南開封】哥瓷【浙江龍泉】定瓷【河北曲陽(yáng)】瓷都【江西景德鎮(zhèn)】③造船業(yè)發(fā)達(dá)；位居當(dāng)時(shí)世界首位。廣州、泉州從事海外貿(mào)易。⑶商業(yè)更加繁榮：①.城市格局的變化：宋代，商業(yè)區(qū)與居民區(qū)界限消除了②.紙幣、商標(biāo)、廣告等新事物的出現(xiàn)（成都地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子；“濟(jì)南劉家功夫針鋪”商標(biāo)）廣告、交子、商標(biāo)的出現(xiàn)說(shuō)明了宋代商業(yè)的繁榮，宋代已經(jīng)初步具備現(xiàn)代社會(huì)繁榮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征重要商業(yè)城市：大都會(huì)——東京（開封）臨安（杭州）中等城市——蘇州、泉州六、社會(huì)生活與文化1、社會(huì)階層的變化、①宋代的統(tǒng)治階層：主要包括皇室、官僚和地主宋代科舉名義上向各階層開放，登科后便授官，且人數(shù)大大超過(guò)唐代。宋代恩蔭入官人數(shù)最多，但高級(jí)官僚絕大多數(shù)為科舉出身。②、自耕農(nóng)、佃農(nóng)的身份有所提高，與地主的人身依附關(guān)系比較松弛，生產(chǎn)積極性提高。③、商人的社會(huì)地位提高。以往工商業(yè)者子孫不得為官，宋代規(guī)定商人及其子弟可以入學(xué)讀書，也可以參加科舉考試，考中就能做官。商人還與官員、皇親等家族聯(lián)姻，提高自身的政治地位?！鞍裣伦叫觥笔⑿?。2、社會(huì)生活見課本3、宋元文化⑴宋代文化繁榮的原因①統(tǒng)治者“崇文抑武”的策略②經(jīng)濟(jì)的繁榮③科舉制度的完善④印刷術(shù)的改進(jìn)⑵宋代文人特點(diǎn)：多才多藝、情趣風(fēng)雅，注重哲學(xué)思考和內(nèi)心修養(yǎng)七、影響深遠(yuǎn)的宋元科技宋元時(shí)期，中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展達(dá)到頂峰?！∷⑿g(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù)，是我國(guó)古代人民的“四大發(fā)明”，也是我國(guó)成為世界文明古國(guó)的重要標(biāo)志。1、火藥⑴、宋元時(shí)期：廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)如突火槍、火箭、火炮、震天雷等⑵13至14世紀(jì)，火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。⑶火藥和火藥武器對(duì)生產(chǎn)生活的影響：①．增添了人們生活的趣味，如煙花爆竹；②．火藥武器運(yùn)用于戰(zhàn)爭(zhēng)，是人類戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，將人類戰(zhàn)爭(zhēng)從冷兵器時(shí)代推進(jìn)到熱兵器時(shí)代，對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，發(fā)揮了巨大作用。2、活字印刷術(shù)⑴、隋唐發(fā)明了雕版印刷術(shù)（受印章的啟示）缺點(diǎn)：費(fèi)工費(fèi)時(shí)，不易修改，不易保存⑵．北宋時(shí)期，平民畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)優(yōu)點(diǎn)：省時(shí)省力，經(jīng)濟(jì)又易修改、易保存。影響：降低書籍成本，大大促進(jìn)了書籍和知識(shí)的傳播、普及，為人類文明的發(fā)展和交流做出了巨大貢獻(xiàn)⑶．元代，農(nóng)學(xué)家王楨發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字盤（優(yōu)點(diǎn)：揀字省時(shí)省力，更加方便）歐洲的活字印刷比中國(guó)要晚了四百多年。3、指南針⑴、古代的指南工具有：（戰(zhàn)國(guó)）：司南、（北宋）指南針、(南宋)：羅盤針⑵．宋朝時(shí)，指南針開始用于航海事業(yè)⑶影響：指南針的發(fā)明，極大提高了人類航海的能力和技術(shù)，大大推動(dòng)了世界航海事業(yè)的發(fā)展；促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流，為新航路的開辟創(chuàng)造了條件4、棉紡技術(shù)⑴、黃道婆的貢獻(xiàn)元朝勞動(dòng)?jì)D女早年流放到海南，跟黎族人學(xué)會(huì)了棉紡織技術(shù)，黃道婆改造棉紡車技術(shù)領(lǐng)先了歐洲大約400多年⑵．松江綿紡織業(yè)迅速發(fā)展起來(lái)，成了“衣被天下”的棉紡織業(yè)中心⑶．棉布對(duì)生產(chǎn)生活的影響：棉布日益流行逐漸取代絲綢和麻布，成為廣大人民的主要衣料。附錄資料：不需要的可以自行刪除散文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)散文是文學(xué)體裁的一種，是作者運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)自然、社會(huì)、人生感悟的一種文體。（其通常分為三類：敘事性散文、抒情性散文、議論性散文。）二、散文的特點(diǎn)：形散而神不散。形散:取材廣泛自由，表現(xiàn)手法靈活多樣表達(dá)方式不拘一格，把記敘描寫議論抒情融為一爐。神聚：主題集中明確。三、散文的線索:線索就是把文字材料連在一起的事物。常見的線索有：物、事、人、情感、時(shí)間找線索的方法:1、注意標(biāo)題（有的標(biāo)題就是線索，或包含線索的因素）2、注意文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)或人物3、注意文中議論或抒情的句子四、散文的主題：表現(xiàn)作者對(duì)自然、社會(huì)或人生的感悟（找作者主觀感受的句子或段落。）五、散文中的表達(dá)方式：常見的有：敘述，描寫，議論，抒情夾敘夾議。1、敘述：敘述是寫作中最基本、最常見的一種表達(dá)方式，應(yīng)用廣泛。需注意記敘的人稱以及其作用：第一人稱“我”：敘述親切自然，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)的感受。第二人稱“你”：增強(qiáng)文章的抒情性和親切感，便于感情交流。第三人稱（他）：能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)空的限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。2、議論：往往有揭示主旨、畫龍點(diǎn)睛、深化主題地作用。記敘中議論的位置和作用有：①用在文章的開頭，起統(tǒng)領(lǐng)全文、點(diǎn)明中心、引出下文的作用，并能使文章的主題思想得到鮮明的