經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史課件

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經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史為什么學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)12政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)Economy一詞是從希臘文（oikonomia）演變而來(lái)，原意是“家計(jì)管理”。為了同以往只涉及家庭管理的“經(jīng)濟(jì)學(xué)”區(qū)別開(kāi)來(lái)，重商主義者把自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)論著稱為“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。法國(guó)重商主義者A.de蒙克萊因：《獻(xiàn)給國(guó)王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（1615年），是以“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”為名稱的第一本書(shū)。2政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)Economy一詞是從希臘文（oikon31879年英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰文斯(W.S.Jevons)在其《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論》第二版序言中，提出應(yīng)當(dāng)用“經(jīng)濟(jì)學(xué)”代替“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”，認(rèn)為單一詞比雙合詞更為簡(jiǎn)單明確；去掉“政治”一詞，也更符合于學(xué)科研究的對(duì)象和主旨。1890年英國(guó)劍橋大學(xué)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾（A.Marshall）出版了代表作《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，從書(shū)名上改變了長(zhǎng)期使用的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科名稱。31879年英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰文斯(W.S.Jevons)在其4中國(guó)古漢語(yǔ)中，早有“經(jīng)濟(jì)”一詞，是“經(jīng)邦”和“治民”、“經(jīng)國(guó)”和“濟(jì)世”，以及“經(jīng)世濟(jì)民”等詞的綜合和簡(jiǎn)化，含有“治國(guó)平天下”的意思。內(nèi)容不僅包括國(guó)家如何理財(cái)，如何管理其他各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而且包括國(guó)家如何處理政治、法律、教育、軍事等方面的問(wèn)題。4中國(guó)古漢語(yǔ)中，早有“經(jīng)濟(jì)”一詞，是“經(jīng)邦”和“治民”、“經(jīng)519世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)傳入中、日兩國(guó)。日本的神田孝平（1830—1898）最早把Economy譯為“經(jīng)濟(jì)學(xué)”，中國(guó)的嚴(yán)復(fù)則譯為“生計(jì)學(xué)”。1903年以后，中國(guó)學(xué)者逐漸采用“經(jīng)濟(jì)學(xué)”這個(gè)學(xué)科名稱。1949年以后中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界一般將馬克思主義理論經(jīng)濟(jì)學(xué)稱為“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”，而將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)稱為“經(jīng)濟(jì)學(xué)”。80年代以來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)已成為經(jīng)濟(jì)科學(xué)的總稱。519世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)傳入中、日兩國(guó)。日本的神田孝平（1836二.現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展1.第一階段：古典經(jīng)濟(jì)學(xué)（17－19世紀(jì)初〕

產(chǎn)生背景：資本主義處于上升時(shí)期代表人物：A.（英〕亞當(dāng)?斯密

代表作：1776年《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》（簡(jiǎn)稱《國(guó)富論》〕。主要觀點(diǎn)：－－勞動(dòng)是財(cái)富的源泉；－－“看不見(jiàn)的手”的原理；－－絕對(duì)優(yōu)勢(shì)學(xué)說(shuō)。

B.（英〕大衛(wèi)?李嘉圖代表作：1817年《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》6二.現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展7Smith,Adam

(1723-1790)7Smith,Adam

(1723-1790)8斯密簡(jiǎn)介1723年生。曾擔(dān)任格拉斯哥大學(xué)道德哲學(xué)講座教授，湯申德公爵家庭教師，格拉斯哥大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)，蘇格蘭海關(guān)專員,是哲學(xué)家休謨最好的朋友。1790年卒。生前出版的主要著作：《道德情操論》1759年初版，共修訂五次，1790年第六版；《國(guó)富論》，1776年初版，共修訂兩次，1783年出第三版；8斯密簡(jiǎn)介1723年生。9看不見(jiàn)的手“由于每個(gè)個(gè)人都努力把他的資本盡可能用來(lái)支持國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)，都有努力管理國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)，使其生產(chǎn)物的價(jià)值能達(dá)到最高程度，他就必然竭力使社會(huì)的年收入盡量增大起來(lái)，確實(shí)，他通常既不打算促進(jìn)公共的利益，也不知道他自己是在什么程度上促進(jìn)那種利益?！皇潜P算他自己的安全；……他所盤算的也只是他自己的利益。在這場(chǎng)合，像在其他許多場(chǎng)合一樣，他受一只看不見(jiàn)的手的指導(dǎo)，去盡力達(dá)到一個(gè)并非他本意想要達(dá)到的目的，也并不因?yàn)槭路浅鲇诒疽饩蛯?duì)社會(huì)性有害。他追求自己的利益，往往使他能比真正出于本意的情況下更有效地促進(jìn)社會(huì)的利益?！?看不見(jiàn)的手10古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉.配弟(W.Petty)，(1623--1687)亞當(dāng).斯密(A.Smith)，(1723—1790)大衛(wèi).李嘉圖(D.Ricardo)，(1772--1823)馬爾薩斯(T.R.Malthus)，(1766--1834)約翰.穆勒(J.Mill)，(1806--1878)西尼爾(N.W.Senior)布阿吉爾貝爾(B.Boisguillebert)，(1646--1714)魁奈(F.Quesnay)，(1694--1774)西斯蒙弟()薩伊(J.B.Say)，(1766--1832)10古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉.配弟(W.Petty)，(11經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一次綜合到19世紀(jì)中葉，約翰.穆勒綜合了當(dāng)時(shí)各種不同派別的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)，建立了一個(gè)折衷主義的經(jīng)濟(jì)理論體系，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展演化過(guò)程中的第一次綜合。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，約翰.穆勒的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)正統(tǒng)觀念的代表作，他的折衷主義經(jīng)濟(jì)理論，成為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的正宗。

11經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一次綜合到19世紀(jì)中葉，約翰.穆勒綜合了當(dāng)時(shí)各122.第二階段：庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)（18世紀(jì)末－20世紀(jì)初產(chǎn)生背景：資本主義內(nèi)部矛盾突出代表人物：

A.（法〕薩伊－效用論和生產(chǎn)費(fèi)用論

B.（

英〕馬爾薩斯－人口論

C.（奧〕龐巴維克－邊際效用論

D.（英〕馬歇爾－均衡價(jià)格論－新古典學(xué)派代表作：1890年《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)：20世紀(jì)前特點(diǎn)－頌揚(yáng)自由競(jìng)爭(zhēng)，市場(chǎng)機(jī)制；－不存在失業(yè)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)；－主張自由放任的政策。122.第二階段：庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)（18世紀(jì)末－20世紀(jì)初傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)13經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二次革命：邊際革命1871年奧匈帝國(guó)的門格爾、英國(guó)的杰文斯，分別發(fā)表了《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》和《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》；1873年，瑞士洛桑的法國(guó)人瓦拉斯發(fā)表了《純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》。三個(gè)國(guó)家的三位經(jīng)濟(jì)學(xué)家，在事前并無(wú)聯(lián)系的情況下，幾乎同時(shí)提出了邊際效用價(jià)值論的基本原理，被公認(rèn)為是邊際革命的奠基人。

13經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二次革命：邊際革命1871年奧匈帝國(guó)的門格爾、14邊際革命三位創(chuàng)始人及兩大支派

門格爾、杰文斯、瓦爾拉斯這三人雖然都未使用“邊際效用”一詞，但已各自獨(dú)立表達(dá)了它的基本含義，因而同是邊際效用學(xué)派的創(chuàng)始人。“邊際效用”（marginalutility）一詞是后來(lái)由門格爾的學(xué)生F.維塞爾首先提出和使用的。14邊際革命三位創(chuàng)始人及兩大支派門格爾、杰文斯、瓦爾拉斯15門格爾(C.Menger,1840～1921)奧地利學(xué)派始祖。原學(xué)習(xí)法律。1867年獲哲學(xué)博士學(xué)位。后從事新聞事業(yè)，對(duì)價(jià)格理論產(chǎn)生了興趣。曾任奧國(guó)皇太子經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)教師、維也納大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。著有《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（1871）、《關(guān)于社會(huì)科學(xué)，特別是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的研究》（1883）等。15門格爾(C.Menger,1840～1921)奧地利16杰文斯（W.S.Jevons，1835～1882）

英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、統(tǒng)計(jì)學(xué)家和邏輯學(xué)家，邊際效用學(xué)派創(chuàng)始人之一。16歲時(shí)到倫敦大學(xué)學(xué)院學(xué)習(xí)化學(xué)和生物學(xué)，并對(duì)工業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生興趣。曾任曼徹斯特歐文斯學(xué)院邏輯學(xué)、道德哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。1876年轉(zhuǎn)任倫敦大學(xué)學(xué)院教授,1882年在一次游泳中溺死。主要著作是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論》(1871)。16杰文斯（W.S.Jevons，1835～1882）17瓦爾拉斯（L.Walras，1834～1910）

法國(guó)人，洛桑學(xué)派始祖。早年進(jìn)入巴黎的礦業(yè)學(xué)院學(xué)習(xí)，以后曾做過(guò)新聞?dòng)浾?、銀行經(jīng)理、雜志編輯等，1870年被聘任為瑞士洛桑大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。著有《純粹政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》(1874～1877)、《社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》(1896)、《實(shí)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》(1898)等。17瓦爾拉斯（L.Walras，1834～1910）法18經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二次綜合經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展演化中的第二次綜合是由馬歇爾和威克塞爾兩人完成的。馬歇爾是英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其代表作《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》發(fā)表于1890年，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上占據(jù)了四十多年。威克塞爾（1851—1926年）瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他經(jīng)濟(jì)學(xué)的地位及作用，由于語(yǔ)言壁壘，歷來(lái)被人們所忽視。系統(tǒng)地反映他理論體系的兩本書(shū)《價(jià)值、資本和地租》與《利息與價(jià)格》，分別發(fā)表于1893年及1898年，前者距離馬歇爾發(fā)表《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》晚三年。所以從時(shí)間上看，他與馬歇爾大致在同一個(gè)時(shí)期建立了各自的綜合體系。

18經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二次綜合經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展演化中的第二次綜合是由馬歇爾19馬歇爾(A.Marshall，1842～1924)

英國(guó)劍橋?qū)W派創(chuàng)始人，局部均衡論奠基者。曾是劍橋大學(xué)優(yōu)秀數(shù)學(xué)畢業(yè)生，25歲開(kāi)始研究經(jīng)濟(jì)學(xué)，1885年任劍橋大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。著有《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（1890）、《工業(yè)和貿(mào)易》（1919）、《貨幣、信用與商業(yè)》（1923）等。19馬歇爾(A.Marshall，1842～1924)20馬歇爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合在完全競(jìng)爭(zhēng)假定下，用局部均衡分析方法，完成了新古典綜合。對(duì)產(chǎn)品價(jià)值（均衡價(jià)格）的綜合：用邊際效用價(jià)值論（主觀價(jià)值論）說(shuō)明需求，用生產(chǎn)費(fèi)用價(jià)值論（客觀價(jià)值論）說(shuō)明供給，借用供求論完成綜合。要素價(jià)值：用邊際生產(chǎn)力論說(shuō)明需求，對(duì)要素的供給則單獨(dú)給予說(shuō)明。20馬歇爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合在完全競(jìng)爭(zhēng)假定下，用局部均衡分析方法，213.第三階段：現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（20世紀(jì)初以來(lái)〕

產(chǎn)生背景：1929－1933年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)代表人物：（英〕J。M。凱恩斯－宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人代表作：1936年《就業(yè)、利息與貨幣通論》主要觀點(diǎn)：“凱恩斯革命”……研究方法……承認(rèn)失業(yè)，有效需求不足……主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策213.第三階段：現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（20世紀(jì)初以來(lái)〕22Keynes,JohnMaynard

(1883-1946)22Keynes,JohnMaynard

(1883-1923凱恩斯的生平與著作約翰·梅納德·凱恩斯，1883年6月5日出生在英國(guó)劍橋市。父親約翰·內(nèi)維爾·凱恩斯是一位頗有名望的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和邏輯學(xué)家，曾擔(dān)任《經(jīng)濟(jì)學(xué)》雜志的首任主編；母親弗洛倫斯·阿達(dá)是劍橋大學(xué)第一批女畢業(yè)生，曾任劍橋市參議員和市長(zhǎng)。凱恩斯從小受到良好的學(xué)術(shù)氛圍的熏陶，14歲時(shí)考入伊頓公學(xué)，并成為該校的數(shù)學(xué)高才生。1902年，他進(jìn)入劍橋大學(xué)主修數(shù)學(xué)和文學(xué)，但其興趣逐漸轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)學(xué)，顯露出過(guò)人的天賦。經(jīng)過(guò)了短短兩年不很成功的文官生涯后，凱恩斯在1908年離開(kāi)印度事務(wù)部回到劍橋，應(yīng)馬歇爾之聘任經(jīng)濟(jì)學(xué)講師。1911年，在馬歇爾的推薦下，凱恩斯成為《經(jīng)濟(jì)學(xué)》雜志的主編，并一直擔(dān)任了30多年。1913年，凱恩斯出版了《印度的通貨和財(cái)政》一書(shū)，并因此成為英國(guó)皇家印度通貨和財(cái)政委員會(huì)成員。23凱恩斯的生平與著作約翰·梅納德·凱恩斯，1883年6月5241919年，他擔(dān)任英國(guó)財(cái)政部出席巴黎和會(huì)的首席代表，但因不滿對(duì)德索取過(guò)重賠款而辭去職務(wù)。同年年底，出版《和約的經(jīng)濟(jì)后果》一書(shū)，抨擊和會(huì)向德國(guó)索取賠款的計(jì)劃，宣稱德國(guó)和俄國(guó)內(nèi)部的反對(duì)分子是反對(duì)布爾什維克主義的唯一真正的力量。1923年，《貨幣改革論》一書(shū)出版，該書(shū)主張依靠市場(chǎng)機(jī)制，輔之以貨幣政策的調(diào)節(jié)，以穩(wěn)定價(jià)格水平和產(chǎn)量水平，反對(duì)恢復(fù)金本位制。以1926年《放任主義的終結(jié)》一文為標(biāo)志，凱恩斯開(kāi)始放棄經(jīng)濟(jì)自由主義而轉(zhuǎn)向國(guó)家干預(yù)主義。1930年出版的《貨幣論》盡管沒(méi)有完全擺脫新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架，但已經(jīng)明確地顯露出通過(guò)中央銀行進(jìn)行貨幣管理的輪廓。在1931年出版的《勸說(shuō)集》中，凱恩斯強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)并不是資本主義的“不可救藥的風(fēng)濕病，而是由發(fā)育過(guò)速而起的四肢神經(jīng)痛”，是可以通過(guò)國(guó)家干預(yù)來(lái)治愈的。241919年，他擔(dān)任英國(guó)財(cái)政部出席巴黎和會(huì)的首席代表，但因2530年代最初的幾年，凱恩斯的思想發(fā)生了根本的變化，在《獲致繁榮的方法》（1933）、《一個(gè)自我調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)制度？》（1935）等文章中，他的國(guó)家干預(yù)主義傾向變得更為明顯。1936年，凱恩斯的代表作《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書(shū)出版，并立刻在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界產(chǎn)生轟動(dòng)。許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，凱恩斯在該書(shū)中顛覆了傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本框架，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)學(xué)界的一場(chǎng)革命，《通論》也自然成了西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)山之作?！锻ㄕ摗窞檎深A(yù)經(jīng)濟(jì)政策提供了理論論證，并進(jìn)而成為政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的依據(jù)，以至于美國(guó)新政的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把該書(shū)視作“圣經(jīng)”。此后，凱恩斯的著述不算很多，繁重的政府事務(wù)耗費(fèi)了他的大部分精力。1946年2月，凱恩斯因心臟病突然發(fā)作去世。2530年代最初的幾年，凱恩斯的思想發(fā)生了根本的變化，在《獲264.第三階段:現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展－20世紀(jì)40年代以后

A.新古典綜合派：（美〕薩繆爾森1948年《經(jīng)濟(jì)學(xué)》

B.新劍橋?qū)W派：（英〕羅賓遜夫人

C.貨幣學(xué)派：（美〕弗里德曼

D.供給學(xué)派：

E.理性預(yù)期學(xué)派：

F.新凱恩斯主義：（美〕斯蒂格利茨

G.新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)：264.第三階段:現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展27經(jīng)濟(jì)學(xué)的第三次綜合凱恩斯革命以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展從宏觀和微觀兩條線索展開(kāi)。在宏觀方面，一方面是凱恩斯主義者對(duì)凱恩斯體系的各種理論進(jìn)一步修訂發(fā)展，對(duì)消費(fèi)理論、投資理論、增長(zhǎng)理論、經(jīng)濟(jì)周期理論、貨幣理論及通貨膨脹理論的深入探討。在這一過(guò)程中，凱恩斯主義者分裂為英國(guó)的新劍橋?qū)W派和美國(guó)的新古典綜合派。另一方面是反對(duì)凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)展出了貨幣主義宏觀理論、理性預(yù)期學(xué)派等等。在微觀方面，一方面是一般均衡理論的精致化、實(shí)用化，如迪布魯、阿羅對(duì)均衡的證明，列昂惕夫的投入-產(chǎn)出分析等等；另一方面則是斯拉法所引起的新李嘉圖主義的出現(xiàn)。27經(jīng)濟(jì)學(xué)的第三次綜合凱恩斯革命以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展從宏觀和微28Samuelson,PaulA

(1915~2009)28Samuelson,PaulA

(1915~200929薩繆爾森（P.Samuelson，

1915～2009）美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。長(zhǎng)期任麻省理工學(xué)院教授，以及許多公私機(jī)關(guān)的顧問(wèn)，1952年任計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，1961年任美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，1965年任國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1970年獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。著有：《經(jīng)濟(jì)分析的基礎(chǔ)》(1947)、《經(jīng)濟(jì)學(xué)：初步分析》(1948)、《線性規(guī)劃與經(jīng)濟(jì)分析》(1958)等，并寫有《乘數(shù)分析和加速原理的相互作用》(1939)等文。薩繆爾森所著教科書(shū)《經(jīng)濟(jì)學(xué)》(1948)是第一部融合宏、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材，曾風(fēng)行西方世界近半個(gè)世紀(jì)。29薩繆爾森（P.Samuelson，

1915～200930新凱恩斯主義----約瑟夫·E·斯蒂格利茨Joseph·E·Stiglitz

30新凱恩斯主義----約瑟夫·E·斯蒂格利茨Joseph·31斯蒂格利茨于1943年生于美國(guó)的印第安納州，1967年在美國(guó)麻省理工學(xué)院獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。1969年，年僅26歲的斯蒂格利茨被耶魯大學(xué)聘為經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。1979年，他榮獲了有“小諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)“克拉克獎(jiǎng)”。1988年起他在斯坦福大學(xué)任經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，1993年至1997年成為克林頓總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)委員會(huì)的重要成員，并且從1995年6月起任該委員會(huì)主席。1997年至1999年間，他在世界銀行高級(jí)副行長(zhǎng)兼首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家的職位上，為消除世界貧困、推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了諸多貢獻(xiàn)。2001年，因在信息經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的杰出成就，他獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，同年起他在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)任經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。31斯蒂格利茨于1943年生于美國(guó)的印第安納州，32

新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)32

新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)33哈耶克及其主要理論哈耶克，F(xiàn).vonHayek(1899～1992)

奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家,1931年任倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授（后入英籍）。1974年獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。主要著作有：《貨幣理論和經(jīng)濟(jì)周期理論》（1929）、《物價(jià)與生產(chǎn)》（1931）、《資本純理論》(1941)、《通向奴役的道路》(1944)、《法律、立法與自由》(1973～1979)，以及《貨幣的非國(guó)家化》(1976)等。33哈耶克及其主要理論哈耶克，F(xiàn).vonHayek(1834哈耶克簡(jiǎn)介1899年，哈耶克出生在維也納，從小接受了良好的學(xué)術(shù)熏陶。1918年，哈耶克進(jìn)入維也納大學(xué)學(xué)習(xí)，相繼法學(xué)和社會(huì)政治學(xué)博士學(xué)位，并在該校執(zhí)教。1931年，哈耶克前往倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院認(rèn)教，被聘為正教授，先后出版了《貨幣理論和經(jīng)濟(jì)周期理論》和《資本的純理論》。1944年春，哈耶克當(dāng)選為皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。同年出版的《通向奴役之路》成為哈耶克學(xué)術(shù)生涯的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。該書(shū)的結(jié)論導(dǎo)致哈耶克被列入異端，他逐漸被排斥在經(jīng)濟(jì)學(xué)界之外，喪失了一流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的地位。34哈耶克簡(jiǎn)介1899年，哈耶克出生在維也納，從小接受了良好35但哈耶克并未妥協(xié)，1947年，在他的倡導(dǎo)下，自由主義者的重要學(xué)術(shù)組織——“朝圣山學(xué)會(huì)”成立。1950年，哈耶克離開(kāi)英國(guó)，前往美國(guó)的芝加哥大學(xué)擔(dān)任社會(huì)與道德學(xué)教授?！犊茖W(xué)的反革命》、《感覺(jué)的秩序》、以及具有里程碑性質(zhì)的《自由秩序原理》相繼出版。1962年，哈耶克回到歐洲，開(kāi)始了另一個(gè)創(chuàng)作高峰期，《法律、立法與自由》、《貨幣的非國(guó)家化》、《哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和思想史的新研究》、《致命的自負(fù)》等重要著作相繼完成。這一時(shí)期哈耶克的學(xué)術(shù)聲望不斷恢復(fù)和上升，并在1974年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。1992年3月23日，哈耶克在弗萊堡的家中逝世。35但哈耶克并未妥協(xié)，1947年，在他的倡導(dǎo)下，自由主義者36

為什么學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)？1.現(xiàn)代世界的絕大多數(shù)意識(shí)形態(tài)是由過(guò)去的杰出經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所塑造的；2.學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有助于你作出更好的決策；3.學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有助于你了解你生活于其中的世界是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的；4.學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有助于你了解政府政策的優(yōu)劣；36為什么學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)？1.現(xiàn)代世界的絕大多數(shù)375.學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有助于你改進(jìn)你的思維方式；6.激發(fā)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣,提供一個(gè)有助于理解社會(huì)問(wèn)題的基本分析工具的框架

貧困問(wèn)題經(jīng)濟(jì)體制、資源配置與社會(huì)福利問(wèn)題高等教育問(wèn)題非法物品市場(chǎng)污染問(wèn)題醫(yī)療問(wèn)題失業(yè)、通貨膨脹問(wèn)題巨額國(guó)債問(wèn)題375.學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有助于你改進(jìn)你的思維方式；貧困問(wèn)題38注意：經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門學(xué)術(shù)性的而非職業(yè)性的學(xué)科。與會(huì)計(jì)學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷等學(xué)科不同。經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是一門主要關(guān)于賺錢的學(xué)問(wèn)。38注意：經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門學(xué)術(shù)性的而非職業(yè)性39為什么學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)

—摘自凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治學(xué)家的思想，無(wú)論正確與否，都會(huì)比常人所了解的更有份量。的確，統(tǒng)治世界的人可以說(shuō)非他們莫屬。實(shí)干家自以為他們不受理論的羈絆，可他們卻常常是某位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的奴隸；目空一切的暴君，其狂妄荒誕的念頭，也往往系從學(xué)術(shù)界數(shù)年前的涂鴉之作中剽竊而來(lái)。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)最根本的理由—將經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)有力的思想用于人類社會(huì)核心問(wèn)題的分析。39為什么學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)

—摘自凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》經(jīng)參考資料：什么人在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)？羅納德.里根(RonaldReagan),美國(guó)前總統(tǒng)巴巴拉.鮑克瑟(BarbaraBoxer)，美國(guó)參議員桑德拉.戴.奧康納(SandraDay-O’Connor)，前最高法院法官安東尼.茲尼(AnthonyZinni)，前美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)將軍科菲.安南(KofiAnnan)，前聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)麥格.威特曼(MegWitman)，eBay公司的CEO史蒂夫.鮑爾默(SteveBallmer)，微軟公司CEO阿諾德.施瓦辛格(ArnoldSchwarzenegger)，加州州長(zhǎng)本.斯坦(BenStein)，政治評(píng)論家，演員，節(jié)目主持人米克,賈格爾(MickJagger），滾石樂(lè)隊(duì)主唱約翰.埃爾韋(JohnElway)，橄欖球四分衛(wèi)泰格爾.伍茲(TigerWoods)，高爾夫球員黛安娜.馮弗斯滕伯格(DianevonFurstenburg)，時(shí)裝設(shè)計(jì)師40參考資料：什么人在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)？羅納德.里根(RonaldR41

經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史為什么學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)142政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)Economy一詞是從希臘文（oikonomia）演變而來(lái)，原意是“家計(jì)管理”。為了同以往只涉及家庭管理的“經(jīng)濟(jì)學(xué)”區(qū)別開(kāi)來(lái)，重商主義者把自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)論著稱為“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。法國(guó)重商主義者A.de蒙克萊因：《獻(xiàn)給國(guó)王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（1615年），是以“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”為名稱的第一本書(shū)。2政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)Economy一詞是從希臘文（oikon431879年英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰文斯(W.S.Jevons)在其《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論》第二版序言中，提出應(yīng)當(dāng)用“經(jīng)濟(jì)學(xué)”代替“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”，認(rèn)為單一詞比雙合詞更為簡(jiǎn)單明確；去掉“政治”一詞，也更符合于學(xué)科研究的對(duì)象和主旨。1890年英國(guó)劍橋大學(xué)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾（A.Marshall）出版了代表作《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，從書(shū)名上改變了長(zhǎng)期使用的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科名稱。31879年英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰文斯(W.S.Jevons)在其44中國(guó)古漢語(yǔ)中，早有“經(jīng)濟(jì)”一詞，是“經(jīng)邦”和“治民”、“經(jīng)國(guó)”和“濟(jì)世”，以及“經(jīng)世濟(jì)民”等詞的綜合和簡(jiǎn)化，含有“治國(guó)平天下”的意思。內(nèi)容不僅包括國(guó)家如何理財(cái)，如何管理其他各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而且包括國(guó)家如何處理政治、法律、教育、軍事等方面的問(wèn)題。4中國(guó)古漢語(yǔ)中，早有“經(jīng)濟(jì)”一詞，是“經(jīng)邦”和“治民”、“經(jīng)4519世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)傳入中、日兩國(guó)。日本的神田孝平（1830—1898）最早把Economy譯為“經(jīng)濟(jì)學(xué)”，中國(guó)的嚴(yán)復(fù)則譯為“生計(jì)學(xué)”。1903年以后，中國(guó)學(xué)者逐漸采用“經(jīng)濟(jì)學(xué)”這個(gè)學(xué)科名稱。1949年以后中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界一般將馬克思主義理論經(jīng)濟(jì)學(xué)稱為“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”，而將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)稱為“經(jīng)濟(jì)學(xué)”。80年代以來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)已成為經(jīng)濟(jì)科學(xué)的總稱。519世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)傳入中、日兩國(guó)。日本的神田孝平（18346二.現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展1.第一階段：古典經(jīng)濟(jì)學(xué)（17－19世紀(jì)初〕

產(chǎn)生背景：資本主義處于上升時(shí)期代表人物：A.（英〕亞當(dāng)?斯密

代表作：1776年《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》（簡(jiǎn)稱《國(guó)富論》〕。主要觀點(diǎn)：－－勞動(dòng)是財(cái)富的源泉；－－“看不見(jiàn)的手”的原理；－－絕對(duì)優(yōu)勢(shì)學(xué)說(shuō)。

B.（英〕大衛(wèi)?李嘉圖代表作：1817年《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》6二.現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展47Smith,Adam

(1723-1790)7Smith,Adam

(1723-1790)48斯密簡(jiǎn)介1723年生。曾擔(dān)任格拉斯哥大學(xué)道德哲學(xué)講座教授，湯申德公爵家庭教師，格拉斯哥大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)，蘇格蘭海關(guān)專員,是哲學(xué)家休謨最好的朋友。1790年卒。生前出版的主要著作：《道德情操論》1759年初版，共修訂五次，1790年第六版；《國(guó)富論》，1776年初版，共修訂兩次，1783年出第三版；8斯密簡(jiǎn)介1723年生。49看不見(jiàn)的手“由于每個(gè)個(gè)人都努力把他的資本盡可能用來(lái)支持國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)，都有努力管理國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)，使其生產(chǎn)物的價(jià)值能達(dá)到最高程度，他就必然竭力使社會(huì)的年收入盡量增大起來(lái)，確實(shí)，他通常既不打算促進(jìn)公共的利益，也不知道他自己是在什么程度上促進(jìn)那種利益。……他只是盤算他自己的安全；……他所盤算的也只是他自己的利益。在這場(chǎng)合，像在其他許多場(chǎng)合一樣，他受一只看不見(jiàn)的手的指導(dǎo)，去盡力達(dá)到一個(gè)并非他本意想要達(dá)到的目的，也并不因?yàn)槭路浅鲇诒疽饩蛯?duì)社會(huì)性有害。他追求自己的利益，往往使他能比真正出于本意的情況下更有效地促進(jìn)社會(huì)的利益?！?看不見(jiàn)的手50古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉.配弟(W.Petty)，(1623--1687)亞當(dāng).斯密(A.Smith)，(1723—1790)大衛(wèi).李嘉圖(D.Ricardo)，(1772--1823)馬爾薩斯(T.R.Malthus)，(1766--1834)約翰.穆勒(J.Mill)，(1806--1878)西尼爾(N.W.Senior)布阿吉爾貝爾(B.Boisguillebert)，(1646--1714)魁奈(F.Quesnay)，(1694--1774)西斯蒙弟()薩伊(J.B.Say)，(1766--1832)10古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉.配弟(W.Petty)，(51經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一次綜合到19世紀(jì)中葉，約翰.穆勒綜合了當(dāng)時(shí)各種不同派別的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)，建立了一個(gè)折衷主義的經(jīng)濟(jì)理論體系，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展演化過(guò)程中的第一次綜合。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，約翰.穆勒的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)正統(tǒng)觀念的代表作，他的折衷主義經(jīng)濟(jì)理論，成為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的正宗。

11經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一次綜合到19世紀(jì)中葉，約翰.穆勒綜合了當(dāng)時(shí)各522.第二階段：庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)（18世紀(jì)末－20世紀(jì)初產(chǎn)生背景：資本主義內(nèi)部矛盾突出代表人物：

A.（法〕薩伊－效用論和生產(chǎn)費(fèi)用論

B.（

英〕馬爾薩斯－人口論

C.（奧〕龐巴維克－邊際效用論

D.（英〕馬歇爾－均衡價(jià)格論－新古典學(xué)派代表作：1890年《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)：20世紀(jì)前特點(diǎn)－頌揚(yáng)自由競(jìng)爭(zhēng)，市場(chǎng)機(jī)制；－不存在失業(yè)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)；－主張自由放任的政策。122.第二階段：庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)（18世紀(jì)末－20世紀(jì)初傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)53經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二次革命：邊際革命1871年奧匈帝國(guó)的門格爾、英國(guó)的杰文斯，分別發(fā)表了《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》和《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》；1873年，瑞士洛桑的法國(guó)人瓦拉斯發(fā)表了《純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》。三個(gè)國(guó)家的三位經(jīng)濟(jì)學(xué)家，在事前并無(wú)聯(lián)系的情況下，幾乎同時(shí)提出了邊際效用價(jià)值論的基本原理，被公認(rèn)為是邊際革命的奠基人。

13經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二次革命：邊際革命1871年奧匈帝國(guó)的門格爾、54邊際革命三位創(chuàng)始人及兩大支派

門格爾、杰文斯、瓦爾拉斯這三人雖然都未使用“邊際效用”一詞，但已各自獨(dú)立表達(dá)了它的基本含義，因而同是邊際效用學(xué)派的創(chuàng)始人。“邊際效用”（marginalutility）一詞是后來(lái)由門格爾的學(xué)生F.維塞爾首先提出和使用的。14邊際革命三位創(chuàng)始人及兩大支派門格爾、杰文斯、瓦爾拉斯55門格爾(C.Menger,1840～1921)奧地利學(xué)派始祖。原學(xué)習(xí)法律。1867年獲哲學(xué)博士學(xué)位。后從事新聞事業(yè)，對(duì)價(jià)格理論產(chǎn)生了興趣。曾任奧國(guó)皇太子經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)教師、維也納大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。著有《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（1871）、《關(guān)于社會(huì)科學(xué)，特別是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的研究》（1883）等。15門格爾(C.Menger,1840～1921)奧地利56杰文斯（W.S.Jevons，1835～1882）

英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、統(tǒng)計(jì)學(xué)家和邏輯學(xué)家，邊際效用學(xué)派創(chuàng)始人之一。16歲時(shí)到倫敦大學(xué)學(xué)院學(xué)習(xí)化學(xué)和生物學(xué)，并對(duì)工業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生興趣。曾任曼徹斯特歐文斯學(xué)院邏輯學(xué)、道德哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。1876年轉(zhuǎn)任倫敦大學(xué)學(xué)院教授,1882年在一次游泳中溺死。主要著作是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論》(1871)。16杰文斯（W.S.Jevons，1835～1882）57瓦爾拉斯（L.Walras，1834～1910）

法國(guó)人，洛桑學(xué)派始祖。早年進(jìn)入巴黎的礦業(yè)學(xué)院學(xué)習(xí)，以后曾做過(guò)新聞?dòng)浾摺y行經(jīng)理、雜志編輯等，1870年被聘任為瑞士洛桑大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。著有《純粹政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》(1874～1877)、《社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》(1896)、《實(shí)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》(1898)等。17瓦爾拉斯（L.Walras，1834～1910）法58經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二次綜合經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展演化中的第二次綜合是由馬歇爾和威克塞爾兩人完成的。馬歇爾是英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其代表作《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》發(fā)表于1890年，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上占據(jù)了四十多年。威克塞爾（1851—1926年）瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他經(jīng)濟(jì)學(xué)的地位及作用，由于語(yǔ)言壁壘，歷來(lái)被人們所忽視。系統(tǒng)地反映他理論體系的兩本書(shū)《價(jià)值、資本和地租》與《利息與價(jià)格》，分別發(fā)表于1893年及1898年，前者距離馬歇爾發(fā)表《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》晚三年。所以從時(shí)間上看，他與馬歇爾大致在同一個(gè)時(shí)期建立了各自的綜合體系。

18經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二次綜合經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展演化中的第二次綜合是由馬歇爾59馬歇爾(A.Marshall，1842～1924)

英國(guó)劍橋?qū)W派創(chuàng)始人，局部均衡論奠基者。曾是劍橋大學(xué)優(yōu)秀數(shù)學(xué)畢業(yè)生，25歲開(kāi)始研究經(jīng)濟(jì)學(xué)，1885年任劍橋大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。著有《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（1890）、《工業(yè)和貿(mào)易》（1919）、《貨幣、信用與商業(yè)》（1923）等。19馬歇爾(A.Marshall，1842～1924)60馬歇爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合在完全競(jìng)爭(zhēng)假定下，用局部均衡分析方法，完成了新古典綜合。對(duì)產(chǎn)品價(jià)值（均衡價(jià)格）的綜合：用邊際效用價(jià)值論（主觀價(jià)值論）說(shuō)明需求，用生產(chǎn)費(fèi)用價(jià)值論（客觀價(jià)值論）說(shuō)明供給，借用供求論完成綜合。要素價(jià)值：用邊際生產(chǎn)力論說(shuō)明需求，對(duì)要素的供給則單獨(dú)給予說(shuō)明。20馬歇爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合在完全競(jìng)爭(zhēng)假定下，用局部均衡分析方法，613.第三階段：現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（20世紀(jì)初以來(lái)〕

產(chǎn)生背景：1929－1933年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)代表人物：（英〕J。M。凱恩斯－宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人代表作：1936年《就業(yè)、利息與貨幣通論》主要觀點(diǎn)：“凱恩斯革命”……研究方法……承認(rèn)失業(yè)，有效需求不足……主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策213.第三階段：現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（20世紀(jì)初以來(lái)〕62Keynes,JohnMaynard

(1883-1946)22Keynes,JohnMaynard

(1883-1963凱恩斯的生平與著作約翰·梅納德·凱恩斯，1883年6月5日出生在英國(guó)劍橋市。父親約翰·內(nèi)維爾·凱恩斯是一位頗有名望的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和邏輯學(xué)家，曾擔(dān)任《經(jīng)濟(jì)學(xué)》雜志的首任主編；母親弗洛倫斯·阿達(dá)是劍橋大學(xué)第一批女畢業(yè)生，曾任劍橋市參議員和市長(zhǎng)。凱恩斯從小受到良好的學(xué)術(shù)氛圍的熏陶，14歲時(shí)考入伊頓公學(xué)，并成為該校的數(shù)學(xué)高才生。1902年，他進(jìn)入劍橋大學(xué)主修數(shù)學(xué)和文學(xué)，但其興趣逐漸轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)學(xué)，顯露出過(guò)人的天賦。經(jīng)過(guò)了短短兩年不很成功的文官生涯后，凱恩斯在1908年離開(kāi)印度事務(wù)部回到劍橋，應(yīng)馬歇爾之聘任經(jīng)濟(jì)學(xué)講師。1911年，在馬歇爾的推薦下，凱恩斯成為《經(jīng)濟(jì)學(xué)》雜志的主編，并一直擔(dān)任了30多年。1913年，凱恩斯出版了《印度的通貨和財(cái)政》一書(shū)，并因此成為英國(guó)皇家印度通貨和財(cái)政委員會(huì)成員。23凱恩斯的生平與著作約翰·梅納德·凱恩斯，1883年6月5641919年，他擔(dān)任英國(guó)財(cái)政部出席巴黎和會(huì)的首席代表，但因不滿對(duì)德索取過(guò)重賠款而辭去職務(wù)。同年年底，出版《和約的經(jīng)濟(jì)后果》一書(shū)，抨擊和會(huì)向德國(guó)索取賠款的計(jì)劃，宣稱德國(guó)和俄國(guó)內(nèi)部的反對(duì)分子是反對(duì)布爾什維克主義的唯一真正的力量。1923年，《貨幣改革論》一書(shū)出版，該書(shū)主張依靠市場(chǎng)機(jī)制，輔之以貨幣政策的調(diào)節(jié)，以穩(wěn)定價(jià)格水平和產(chǎn)量水平，反對(duì)恢復(fù)金本位制。以1926年《放任主義的終結(jié)》一文為標(biāo)志，凱恩斯開(kāi)始放棄經(jīng)濟(jì)自由主義而轉(zhuǎn)向國(guó)家干預(yù)主義。1930年出版的《貨幣論》盡管沒(méi)有完全擺脫新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架，但已經(jīng)明確地顯露出通過(guò)中央銀行進(jìn)行貨幣管理的輪廓。在1931年出版的《勸說(shuō)集》中，凱恩斯強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)并不是資本主義的“不可救藥的風(fēng)濕病，而是由發(fā)育過(guò)速而起的四肢神經(jīng)痛”，是可以通過(guò)國(guó)家干預(yù)來(lái)治愈的。241919年，他擔(dān)任英國(guó)財(cái)政部出席巴黎和會(huì)的首席代表，但因6530年代最初的幾年，凱恩斯的思想發(fā)生了根本的變化，在《獲致繁榮的方法》（1933）、《一個(gè)自我調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)制度？》（1935）等文章中，他的國(guó)家干預(yù)主義傾向變得更為明顯。1936年，凱恩斯的代表作《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書(shū)出版，并立刻在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界產(chǎn)生轟動(dòng)。許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，凱恩斯在該書(shū)中顛覆了傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本框架，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)學(xué)界的一場(chǎng)革命，《通論》也自然成了西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)山之作。《通論》為政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策提供了理論論證，并進(jìn)而成為政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的依據(jù)，以至于美國(guó)新政的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把該書(shū)視作“圣經(jīng)”。此后，凱恩斯的著述不算很多，繁重的政府事務(wù)耗費(fèi)了他的大部分精力。1946年2月，凱恩斯因心臟病突然發(fā)作去世。2530年代最初的幾年，凱恩斯的思想發(fā)生了根本的變化，在《獲664.第三階段:現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展－20世紀(jì)40年代以后

A.新古典綜合派：（美〕薩繆爾森1948年《經(jīng)濟(jì)學(xué)》

B.新劍橋?qū)W派：（英〕羅賓遜夫人

C.貨幣學(xué)派：（美〕弗里德曼

D.供給學(xué)派：

E.理性預(yù)期學(xué)派：

F.新凱恩斯主義：（美〕斯蒂格利茨

G.新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)：264.第三階段:現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展67經(jīng)濟(jì)學(xué)的第三次綜合凱恩斯革命以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展從宏觀和微觀兩條線索展開(kāi)。在宏觀方面，一方面是凱恩斯主義者對(duì)凱恩斯體系的各種理論進(jìn)一步修訂發(fā)展，對(duì)消費(fèi)理論、投資理論、增長(zhǎng)理論、經(jīng)濟(jì)周期理論、貨幣理論及通貨膨脹理論的深入探討。在這一過(guò)程中，凱恩斯主義者分裂為英國(guó)的新劍橋?qū)W派和美國(guó)的新古典綜合派。另一方面是反對(duì)凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)展出了貨幣主義宏觀理論、理性預(yù)期學(xué)派等等。在微觀方面，一方面是一般均衡理論的精致化、實(shí)用化，如迪布魯、阿羅對(duì)均衡的證明，列昂惕夫的投入-產(chǎn)出分析等等；另一方面則是斯拉法所引起的新李嘉圖主義的出現(xiàn)。27經(jīng)濟(jì)學(xué)的第三次綜合凱恩斯革命以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展從宏觀和微68Samuelson,PaulA

(1915~2009)28Samuelson,PaulA

(1915~200969薩繆爾森（P.Samuelson，

1915～2009）美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。長(zhǎng)期任麻省理工學(xué)院教授，以及許多公私機(jī)關(guān)的顧問(wèn)，1952年任計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，1961年任美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，1965年任國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1970年獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。著有：《經(jīng)濟(jì)分析的基礎(chǔ)》(1947)、《經(jīng)濟(jì)學(xué)：初步分析》(1948)、《線性規(guī)劃與經(jīng)濟(jì)分析》(1958)等，并寫有《乘數(shù)分析和加速原理的相互作用》(1939)等文。薩繆爾森所著教科書(shū)《經(jīng)濟(jì)學(xué)》(1948)是第一部融合宏、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材，曾風(fēng)行西方世界近半個(gè)世紀(jì)。29薩繆爾森（P.Samuelson，

1915～200970新凱恩斯主義----約瑟夫·E·斯蒂格利茨Joseph·E·Stiglitz

30新凱恩斯主義----約瑟夫·E·斯蒂格利茨Joseph·71斯蒂格利茨于1943年生于美國(guó)的印第安納州，1967年在美國(guó)麻省理工學(xué)院獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。1969年，年僅26歲的斯蒂格利茨被耶魯大學(xué)聘為經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。1979年，他榮獲了有“小諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)“克拉克獎(jiǎng)”。1988年起他在斯坦福大學(xué)任經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，1993年至1997年成為克林頓總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)委員會(huì)的重要成員，并且從1995年6月起任該委員會(huì)主席。1997年至1999年間，他在世界銀行高級(jí)副行長(zhǎng)兼首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家的職位上，為消除世界貧困、推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了諸多貢獻(xiàn)。2001年，因在信息經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的杰出成就，他獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，同年起他在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)任經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。31斯蒂格利茨于1943年生于美國(guó)的印第安納州，72

新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)32

新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)73哈耶克及其主要理論哈耶克，F(xiàn).vonHayek(1899～1992)

奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家,1931年任倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授（后入英籍）。1974年獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。主要著作有：《貨幣理論和經(jīng)濟(jì)周期理論》（1929）、《物價(jià)與生產(chǎn)》（1931）、《資本純理論》(1941)、