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如何區(qū)分“比喻、比擬、借代”壹“比喻、比擬、借代”的定義貳如何區(qū)分“比喻與比擬”叁如何區(qū)分“借喻與借代”肆小試牛刀|比喻|壹一、比喻(一)比喻的定義“比喻的構(gòu)成必須具有兩個條件:一個是本體和喻體應(yīng)當(dāng)是不同的東西,有質(zhì)的差異;另一個是兩者之間又有某種相似點(diǎn)?!薄跸=茉凇稘h語修辭學(xué)》比喻是兩種不同性質(zhì)的事物,彼此有相似點(diǎn),便用一事物來比方另一事物的一種修辭手法。

(二)比喻的種類比喻的主要種類分三類:明喻,暗喻,借喻。例1(明喻):“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙?!崩?(暗喻):“十個血淋淋的手指腫成了大熊掌。”例3(借喻):“卷起千堆雪?!薄扒淙f樹梨花開?!眧比擬|貳二、比擬(一)比擬的定義比擬分?jǐn)M人和擬物兩種。擬人即把生物或無生物當(dāng)作人來描寫,給予它們?nèi)说乃枷敫星?讓它們具有人的聲情笑貌。這種人格化的方法,可以把沒有生命的東西寫得栩栩如生,也可以把有生命的東西寫得可愛可憎,引起讀者的共鳴。如:1溝仿佛在那兒說:我臭,你敢把我怎樣了?我淹死你的孩子,你敢把我怎樣了?政府一修溝哪,丁四可仿佛也說了話:你鬼,你淹死我的孩子,我填平了你這個兔崽子!(老舍《龍須溝》)2多少萬年以來,祁連山是悄悄地成長了,壯大了。它默默地創(chuàng)造著巖石,飛泉,水川和雪線創(chuàng)造石森林,草場和花朵。(李若冰《祁連雪紛紛》)擬物分為三類:人當(dāng)作物來寫,甲事物當(dāng)作乙事物來寫,抽象當(dāng)作具體來寫(1)人當(dāng)作物例如:五嬸、張木匠、小飛蛾三個人都要動身了,小飛蛾說:“艾艾!你不去看看你姥姥!”艾艾說:“我不去!初三不是才去過了嗎?”張木匠說:“不去就不去吧!好好給我看家!不要到外邊飛去!”(趙樹理《登記》)(2)甲事物當(dāng)作乙事物例如:沖鋒號在西北的高山上吹起了,它撕裂了白色的云傳播開來。(魏巍《雁宿崖戰(zhàn)斗小景》)(3)抽象當(dāng)作具體例如:只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。

牽一串兒時的夢。

|借代|叁三、借代(一)借代的定義陳望道的《修辭學(xué)發(fā)凡》第一次明確地將借代定義為“所說事物縱然同其他事物沒有類似點(diǎn),假使中間還有不可分離的關(guān)系時,作者也可借那關(guān)系事物的名稱,來代替所說的事物。如此借代的,名叫借代辭?!苯璐墙栌孟嚓P(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物,分為部分代整體、具體代抽象、特征代本身等??梢酝怀雒鑼憣ο蟮奶卣?,使語言簡練、含蓄。

(二)借代的類型①特征代本體:花白胡子不作聲了(本體:一個長著花白胡子的人)②專名代泛稱:人民群眾中有許多諸葛亮(本體:足智多謀的人)③具體代抽象:槍桿子里面出政權(quán)(本體:武裝力量)④部分代整體:不拿群眾一針一線(本體:群眾的財(cái)產(chǎn))⑤結(jié)果代原因:專弄文墨,為壯士捧腹(本體:笑)⑥產(chǎn)地代本體:你怎么不把龍井沏上(本體:龍井產(chǎn)的茶)⑦牌號代本體:他一天抽一盒阿詩瑪(本體:名字是阿詩瑪?shù)南銦煟嗳嗣鳎何覀円嘧x點(diǎn)魯迅(本體:魯迅寫的作品)|如何區(qū)分“比喻與比擬”|肆四、如何區(qū)分比喻和比擬王希杰在《漢語修辭學(xué)》中說:“比喻的構(gòu)成必須具有兩個條件:一個是本體和喻體應(yīng)當(dāng)是不同的東西,有質(zhì)的差異;另一個是兩者之間又有某種相似點(diǎn)?!笨梢?,比喻的本體和喻體之間具有異質(zhì)性和相似性。陳望道這樣說過:“以上兩種辭法(擬人和擬物),都是發(fā)生在情感飽滿、物我交融的時候?!睋?jù)此可知,比擬中的本體與擬體具有相融性,即本體與擬體已合二為一,本體完全演變成了擬體。(一)從表達(dá)重點(diǎn)看,比喻重在“喻”,比擬重在“擬”。比喻即比方,它十分注意并著重突出事物的相似點(diǎn),用容易明白的事物來說明不易明白的事物;比擬重在“擬”,即模擬,它干脆把甲當(dāng)作乙來描述,對于事物的相似點(diǎn),已不著重突出了。

例1,春天像小姑娘,花枝招展的。例2,他們的房屋,稀稀疏疏的,在雨里靜默著。分析:例1是比喻,在“美”這點(diǎn)上,春天和小姑娘是完全相似的,作者借小姑娘的形象,目的是突出春天的無窮魅力。例2是比擬,作者把房屋直接當(dāng)作人來描寫,只是為了顯示其雨中的狀態(tài),至于它與人之間的相似之處,并不是作者關(guān)注和表現(xiàn)的重點(diǎn)。比喻強(qiáng)調(diào)的是甲乙兩物的相似性,而比擬卻是利用它們之間的不同特性,使兩者融為一體,這是區(qū)別比喻和比擬最重要的標(biāo)志。(二)從表達(dá)形式看,喻體往往是名詞,比擬成分往往是動詞或形容詞。比喻中的喻體往往是以名詞性詞語的身份出現(xiàn)的,表示一種實(shí)體事物;比擬中起比擬作用的成分一般是描述性的,往往是由動詞或動詞短語,形容詞或形容詞短語充當(dāng)?shù)摹@?,紅的像火,粉的像霞,白的像雪。例4,月亮躲在云層里。例5,太陽的臉紅起來了。分析:例3是比喻,喻體“火”、“霞”、“雪”,都是名詞;例4和例5都是比擬,“躲”、“紅起來了”,分別是動詞、形容詞短語。

練習(xí):請判斷下面的句子是比喻還是比擬1那瀑布從上面沖下,仿佛已被扯成大小的幾綹。2真可恨那些毒蛇猛獸,吃盡了我們的血肉。3孩子呵著凍得通紅,像紫牙姜一般的小手,七八個一起來塑雪羅漢。4血雨腥風(fēng)里,毛竹青了又黃,黃了又青,不向殘暴低頭,不向敵人彎腰。5這鞋一到紅軍的腳上,那就成了“量天尺”了。6那又濃又翠的景色,簡直是一幅青綠山水畫。7有時,可恨的烏云硬要來玷污它,它躲藏,抗?fàn)?,沖破云中,這樣的時侯,地上的花兒也當(dāng)它手舞足蹈呢。|如何區(qū)分“借喻與借代”|伍五、如何區(qū)分借喻和借代(一)借喻有相似性,借代有相關(guān)性。借喻的本體和客體之間具有相似性,借代的本體和客體之間具有相關(guān)性。例如:①我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,我也說不出話。(魯迅《故鄉(xiāng)》)這里的“厚障壁”和“隔閡”都說明不能互通,中間有障礙,兩者有相似性。而與“隔閡”相關(guān)的事物可能是“金錢、服裝、打架等”,所以原文中的“厚障壁”和“隔閡”無相關(guān)性,則可斷定這是借喻修辭?!昂裾媳凇笔墙鑱肀扔魑液烷c土之間已形成的“隔閡”。②使人大為吃驚的是,過濾嘴竟跑在最前面。(《賣蟹》)“過濾嘴”是小說中人物手里的小道具,和故事中的一個人物有關(guān),說明這個人吸的煙有“過濾嘴”,不能說這個人和“過濾嘴”具有相似性,所以這里是借代修辭。(二)借喻一般可以轉(zhuǎn)化為比喻句,借代則不行。

借喻因?yàn)槭恰坝鳌?,一般可以補(bǔ)進(jìn)“本體”和“喻詞”。借代則沒有可比物,無法這樣補(bǔ)進(jìn)。所以能轉(zhuǎn)換成明喻的是借喻,不能轉(zhuǎn)換成明喻的肯定不是借喻。例如:①最可恨那些毒蛇猛獸,吃盡我們的血肉,一旦把它們消滅干凈,鮮紅的太陽照遍全球。(《國際歌》)這里我們可以改寫為“壓迫剝削無產(chǎn)階級的資產(chǎn)階級統(tǒng)治者像最可恨那些毒蛇猛獸,吃盡我們的血肉,一旦把它們消滅干凈,鮮紅的太陽照遍全球。”所以是借喻。②先生給現(xiàn)洋錢,袁世凱,不行嗎?(《多收了三五斗》)“袁世凱”是銀元上的標(biāo)志,用以代替銀元,這是以標(biāo)志代本體。我們嘗試改為“先生給像袁世凱一樣的銀元,不行嗎?”顯然這樣改不妥當(dāng),所以這里就不是借喻。

(三)借喻可描寫,借代只指代借喻一般可以對未出現(xiàn)的本體起描寫作用。借代卻只能起指代的作用,其指代用的詞大多是名詞或名詞性短語,不能起描寫作用。

例如:①敵人躲在烏龜殼里不敢出來。這句中用“烏龜殼”比喻碉堡,說明碉堡像烏龜殼一樣堅(jiān)硬,敵人躲在碉堡里不敢出來,像烏龜頭縮進(jìn)烏龜殼不敢出來一樣,這里有一種描寫成分,所以是借喻。②江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。(毛澤東《沁園春·雪》)“江山”來代替“祖國”這個整體,不能說江山是對祖國的描寫,“江山”只是用來代替“祖國”這個名詞性短語,所以說這里是借代修辭。練習(xí):請判斷下面的句子是借喻還是借代。1百年積弱嘆華歲,八載干戈仗延安。2滿天里張著灰色的幔,看不見太陽。3一群紅領(lǐng)巾向公園走去。4怒濤卷霜雪,天塹無涯。(柳永《望海潮》)5吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺》)6煙塵犯雪嶺,鼓角

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