《鄒忌諷齊王納諫》讀后感(共3篇)_第1頁(yè)
《鄒忌諷齊王納諫》讀后感(共3篇)_第2頁(yè)
《鄒忌諷齊王納諫》讀后感(共3篇)_第3頁(yè)
《鄒忌諷齊王納諫》讀后感(共3篇)_第4頁(yè)
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第4頁(yè)共4頁(yè)《鄒忌諷齊王納諫》〔共3篇〕第1篇:《鄒忌諷齊王納諫》《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文選自《戰(zhàn)國(guó)策.齊策一》。它記述了鄒忌從與徐公比美中悟出治國(guó)的道理,進(jìn)而諷勸齊王納諫,使齊國(guó)大治的故事。主人公鄒忌身高有八尺多,容貌光艷美麗。一天早晨,他穿戴好衣帽,打量著自己在鏡子里的形象,相繼問(wèn)他的妻子、小妾和前來(lái)拜訪(fǎng)他的客人:“我與城北的徐公相比,誰(shuí)更美?”城北的徐公是齊國(guó)的美男子。他的妻子、小妾和客人都不約而同地贊美他說(shuō):“您美極了,徐公哪能比得上您呢?”鄒忌在聽(tīng)到妻、妾、客的贊美后,沒(méi)有陶醉于溢美之詞,而是親自與徐公相比,“自以為不如”還“窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚”,“暮寢而思之”。并悟出了妻子說(shuō)他美是因偏愛(ài)于他,小妾說(shuō)他美是因畏懼于他,而客人說(shuō)他美是因?yàn)橛星笥谒?梢?jiàn)鄒忌遇事不僅能冷靜考慮、實(shí)事求是,他隨即入朝諷諫,從“與徐公比美”的日常生活小事入手,以小比大,以家比國(guó),提醒齊威王所受蒙蔽之嚴(yán)重,并勸說(shuō)威王獎(jiǎng)勵(lì)群臣吏民進(jìn)諫,廣開(kāi)言路,讓大臣、官吏和百姓都敢于說(shuō)真話(huà),從而使齊國(guó)在朝政上戰(zhàn)勝別國(guó),實(shí)現(xiàn)了大治。鄒忌是一個(gè)極冷靜極有頭腦之人,遇事能通過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),由淺入深,由小及大,不被外表現(xiàn)象所迷惑。古人云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!备u忌一比,我真是自愧不如。在日常生活中,我會(huì)把一些人和物想象得過(guò)于美妙,被它的外表現(xiàn)象所迷惑,滿(mǎn)腦子的詩(shī)情畫(huà)意,不擅長(zhǎng)觀察,勤于考慮,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。今后,無(wú)論是為人還是處世,我都要有一個(gè)準(zhǔn)確的人生定位,有一個(gè)冷靜的頭腦和藹思多思的習(xí)慣,“凡事三思而后行”,好好把握好自己的人生航向。第2篇:《鄒忌諷齊王納諫》在初中的教科書(shū)里,有一篇文言文,講述了主人公鄒忌三問(wèn)妻、妾、客,與徐公比美的故事。鄒忌最打動(dòng)我的地方,是他的自知之明。即使妻、妾、客都說(shuō)鄒忌比徐公美,但鄒忌并沒(méi)有盲目自信,他能保持清醒的判斷,從而悟出了治國(guó)的道理。生活中像妻、妾、客的人比比皆是,人們總是會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的原因,不會(huì)對(duì)我們說(shuō)出真話(huà)。這時(shí),我們就要讓自己保持清醒,正確對(duì)待自己,不會(huì)只看事物外表。還要廣開(kāi)言路,對(duì)于別人的建議,好的要承受,不好的就要摒棄。這樣,我們的境界才能更升一層。鄒忌悟出治國(guó)安邦的道理后,又向齊威王進(jìn)諫。他沒(méi)有直接說(shuō)出齊王遭受了蒙蔽,而是由小及大,以家比國(guó),由自身的經(jīng)歷進(jìn)展類(lèi)比推理,讓齊王更能承受。這也告訴我們:說(shuō)話(huà)做事要注意對(duì)象,要講究方式方法,還要委婉得體。有的人在人際交往中,過(guò)于“直率”,想到什么就說(shuō)什么,完全沒(méi)有考慮對(duì)方以及周?chē)说母惺堋O襁@種人,或許別人在外表上會(huì)和和氣氣的,在心底里卻把這人罵了千萬(wàn)遍。所以,即使我們要指出別人不好的地方,也要委婉一點(diǎn),過(guò)于直率,只會(huì)讓所有人心里都不好受。我們?cè)诜治鯺p問(wèn)題時(shí),還要敢于且擅長(zhǎng)提出自己的正確看法,要虛心地向師長(zhǎng)、同學(xué)等請(qǐng)教,并可以認(rèn)真聽(tīng)取和采納其正確意見(jiàn)。做到了這些,那我們?cè)谝院蟮娜松缆分幸欢〞?huì)少走許多彎路,讓人生的旅途變得更加順利。人的一生如同一只前行的船,需要開(kāi)足馬力勇往直前,但不時(shí)會(huì)遭遇困境停滯不前,此時(shí)我們便需要張開(kāi)船帆,吸收四方意見(jiàn),合理?yè)P(yáng)帆助我們扳正航向,更快更好的駛向目的地,在《鄒忌諷齊王納諫》的故事中,鄒忌、齊王無(wú)一不是在合理的聽(tīng)取別人的意見(jiàn)后矯正了自己:鄒忌拒“徐公不假設(shè)臣美”“徐公何能及君”的過(guò)分吹捧于外,防止了驕傲自滿(mǎn)的可能,齊王聽(tīng)取鄒忌的建議廣開(kāi)言路,以汲各方精英言論完善自己,富強(qiáng)國(guó)家,戰(zhàn)勝別國(guó)與朝廷。由此看來(lái),學(xué)會(huì)合理聽(tīng)取別人的意見(jiàn),擅長(zhǎng)在各方言論中尋出真正對(duì)自己有利的意見(jiàn)是非常重要的,它有助我們?cè)谧约哼@塊料石上雕琢修改,成材成器。中國(guó)古代成就一代偉業(yè)的君主唐太宗,正是由于擅長(zhǎng)聽(tīng)取別人的意見(jiàn)才獲得成功。他朝中有一位諫臣魏征,時(shí)時(shí)向太宗提出有益的'諫言,雖然屢次觸犯太宗的禁忌,但太宗明白損益,強(qiáng)壓怒火,仍然汲取改良,從而在歷史上出現(xiàn)了有名的貞觀之治。在魏征死后,唐太宗感慨:“我失去了一位明鏡?!笨梢?jiàn),擅長(zhǎng)聽(tīng)取別人的意見(jiàn)更有助于我們的進(jìn)步,因?yàn)橛袝r(shí)我們的錯(cuò)誤往往不能被自己發(fā)現(xiàn),別人的意見(jiàn)能擋住我們的錯(cuò)誤,助我們完善。著名創(chuàng)造家愛(ài)迪生一生有一千多項(xiàng)創(chuàng)造,然而他的晚年卻毫無(wú)亮點(diǎn)。原來(lái)他聽(tīng)不進(jìn)別人的任何意見(jiàn),堅(jiān)持說(shuō)自己的思想是無(wú)人能及的

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