文化生活 期末復(fù)習(xí)市公開課一等獎(jiǎng)省名師優(yōu)質(zhì)課賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

1.選擇題:識(shí)記知識(shí);梳理易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)。2.主觀題:各課知識(shí)要聯(lián)絡(luò)起來進(jìn)行知識(shí)整合；

構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)；把握單元題和課題。復(fù)習(xí)策略：3.做過習(xí)題一定要消化、整理?！段幕睢肺幕饔糜绊懹绊懙谝粏卧幕c生活社會(huì)發(fā)展個(gè)人成長總作用：反作用于經(jīng)濟(jì)、政治（先進(jìn)..落后..）與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融…文化生產(chǎn)力…對(duì)綜合國力作用對(duì)人影響起源對(duì)人影響表現(xiàn)對(duì)人影響特點(diǎn)文化塑造人生文化作為一個(gè)精神力量，能夠……文化發(fā)展橫向文化多樣性文化傳輸面向世界、博采眾長縱向文化繼承性文化發(fā)展繼承傳統(tǒng)、推陳出新實(shí)質(zhì)文化創(chuàng)新基本路徑基本路徑根本路徑社會(huì)實(shí)踐第二單元文化的傳承與創(chuàng)新（源泉、動(dòng)力）（是什么、為何、怎么樣）中華文化

民族精神1、中華文化特點(diǎn)2、中國各民族文化與中華文化關(guān)系P703、中華文化包容性1、是什么？（基本內(nèi)涵、關(guān)鍵、發(fā)展）2、為何？（必要性+主要性）3、怎么樣？第三單元中華文化與民族精神新時(shí)期浙江精神與中華民族精神之間有何關(guān)系？（1）中華民族精神作為中華文化結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長久歷史積淀過程，也是伴隨時(shí)代改變不停豐富過程。（2）浙江精神表達(dá)了中華民族精神中勤勞勇敢、自強(qiáng)不息內(nèi)容。浙江精神是中華民族精神在改革開放新時(shí)期詳細(xì)表達(dá)，是對(duì)中華民族精神繼承、豐富和發(fā)展。新時(shí)期浙江精神表達(dá)了民族精神與時(shí)代精神統(tǒng)一，統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中。

改革開放30年，浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得了飛速發(fā)展，城鎮(zhèn)面貌和人民生活發(fā)生了翻天覆地改變?！耙恢眻?jiān)持弘揚(yáng)“浙江精神”、努力增強(qiáng)文化軟實(shí)力，是造就浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)勃勃生機(jī)精神支撐”。浙江精神是浙江發(fā)展動(dòng)力，是充滿地域文化個(gè)性和特色價(jià)值取向。在“浙江精神”勉勵(lì)下，眾多浙江人走上了“跑遍千山萬水、歷盡千難萬險(xiǎn)、說盡千言萬語、想盡千方百計(jì)、吃盡千辛萬苦”創(chuàng)業(yè)道路，浙商已成為當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)中生力軍。走進(jìn)文化生活推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮文化發(fā)展中心步驟1、文化市場(chǎng)和大眾傳媒對(duì)文化生活影響2、落后文化和腐朽文化1、發(fā)展先進(jìn)文化基本內(nèi)涵2、社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系（是什么？為何？怎么樣？）3、建設(shè)社會(huì)主義精神文明（為何？怎么樣？）——友好文化1、思想道德建設(shè)在發(fā)展文化中地位2、為何要樹立社會(huì)主義榮辱觀3、思想道德涵養(yǎng)與科學(xué)文化涵養(yǎng)關(guān)系發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化第四單元3、中國特色社會(huì)主義文化4、公民怎樣追求更高思想道德目標(biāo)梳理易混淆、易錯(cuò)、易忽視的知識(shí)點(diǎn)：1.文化促進(jìn)….、文化決定….2.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響與相互交融3.文化影響人交往行為、交往方式和文化影響人實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式4.文化對(duì)人影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久5.優(yōu)異文化能豐富人精神世界和增強(qiáng)人精神力量5.民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)主要性6.文化傳輸伎倆和路徑7.傳統(tǒng)文化繼承：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想8.傳統(tǒng)文化相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明民族性9.繼承是發(fā)展必要前提，發(fā)展是繼承必定要求10.取其精華、去其糟粕與推陳出新、革故鼎新11.文化創(chuàng)新源泉、動(dòng)力與文化創(chuàng)新基礎(chǔ)12.不一樣民族文化相互交流、借鑒與融合，但不能說“趨同”或“同一”13.中華文化源遠(yuǎn)流長和博大精深14.區(qū)分：愛國主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、興趣和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息15.新時(shí)期愛國主義主題__________。16.民族精神關(guān)鍵和時(shí)代精神關(guān)鍵17.怎樣克服文化市場(chǎng)中令人擔(dān)憂現(xiàn)象？（國家、個(gè)人、文化企業(yè)）18.社會(huì)主義大眾文化與大眾文化19.落后文化與腐朽文化20.中國特色社會(huì)主義文化、當(dāng)代中國先進(jìn)文化、社會(huì)主義精神文明21.社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系靈魂、主題、精華、基礎(chǔ)；22.文化多樣性和指導(dǎo)思想一元化；23.推進(jìn)社會(huì)主義文化大繁榮根本要求和根本確保______；發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，牢牢把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向關(guān)鍵________；24.社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)（發(fā)展先進(jìn)文化根本目標(biāo)）_________；

25.文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)；26.保障人民基本文化權(quán)益主要路徑_________;27.發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化主要內(nèi)容和中心步驟______；28.社會(huì)主義思想道德建設(shè)關(guān)鍵、標(biāo)準(zhǔn)、重點(diǎn)；29.科學(xué)文化涵養(yǎng)與思想道德涵養(yǎng)30.從改造主觀世界角度怎樣追求更高道德目標(biāo)？有聯(lián)系的：1.如：“某傳統(tǒng)節(jié)日”

（1）民族節(jié)日

（2）傳統(tǒng)習(xí)俗

（3）民族文化

（4）傳統(tǒng)文化（5）文化對(duì)人影響

2.如：“鄉(xiāng)愁”（兩岸關(guān)系）（1）傳統(tǒng)文化特點(diǎn)（2）中華文化與各民族文化關(guān)系（3）民族文化是維系民族生存與發(fā)展精神根基3.如：教育（1）文化傳輸路徑……（2）教育在文化傳承中……（3）教育在當(dāng)代化建設(shè)中……（4）有利于提升人思想道德涵養(yǎng)和科學(xué)文化涵養(yǎng)。4.為何重視某“文明”或“精神”？（1）文化作用（2）民族精神（3）精神文明建設(shè)：思想道德建設(shè)、提升思想道德涵養(yǎng)、社會(huì)主義榮辱觀、建設(shè)關(guān)鍵價(jià)值體系、建設(shè)友好文化、發(fā)展先進(jìn)文化5.怎樣對(duì)待文化多樣性（外來文化）？怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化？怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新（怎樣發(fā)展文化）？1）根本要求（確保）：….關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。5）詳細(xì)結(jié)合材料。3）創(chuàng)新：….實(shí)踐…發(fā)揚(yáng)民族文化優(yōu)異傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化優(yōu)點(diǎn)，…人民群眾….4）人民群眾….主動(dòng)性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。6.怎樣發(fā)展當(dāng)代中國先進(jìn)文化？2）….社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系。馬克思主義、共同理想、民族精神和時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。7.怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)？1）樹立社會(huì)主義榮辱觀，引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚；2）建設(shè)社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系；3）把思想道德建設(shè)作為發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化主要內(nèi)容和中心步驟抓緊抓好；4）思想道德建設(shè)主要內(nèi)容…..5）公民要不停提升科學(xué)文化涵養(yǎng)和思想道德涵養(yǎng)，不停追求更高思想道德目標(biāo)：①…②…8.怎樣滿足勞動(dòng)者精神文化需求？

①大眾文化……多層次、多樣化、多方面文化需求。②精神文明建設(shè)，……，提升勞動(dòng)者思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。③社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系……④文化創(chuàng)新……….大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。班被稱為“中國微博元年”。微博含有書寫快、傳輸廣、即時(shí)交流等特點(diǎn)，給人們帶來一個(gè)全新生活體驗(yàn)，越來越多政府部門開通了官方微博，成為政府與群眾溝通新平臺(tái)。微博作為一個(gè)文化現(xiàn)象A．影響著人交往行為和交往方式B．已成為文化傳輸和發(fā)展主要伎倆C．對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展起主動(dòng)反作用D．決定了文化創(chuàng)新方向和路徑A被稱為中國互聯(lián)網(wǎng)“微博元年”。微博用戶經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)、短信或彩信公布140字以內(nèi)短消息，快捷、創(chuàng)新溝通方式吸引著越來越多“名人明星”和“網(wǎng)絡(luò)草根”加入，成為一道亮麗文化風(fēng)景。這說明 A．文化決定著人交往行為和思維方式 B．當(dāng)代傳媒強(qiáng)大功效加速了文化傳輸 C．舊傳媒方式正日漸被新傳媒代替 D．科技進(jìn)步促進(jìn)了優(yōu)異文化發(fā)展B標(biāo)志本省文化建設(shè)最新結(jié)果山東博物館于11月16日正式向社會(huì)開放。該館形藏歷史文物10萬多件，藏書12萬冊(cè)，成為本省文化遺產(chǎn)保護(hù)、研究、展示殿堂和國民教育、文化交流主要陣地。假如給這則消息擬寫一個(gè)新聞標(biāo)題，以下標(biāo)題中不恰當(dāng)是

A．實(shí)施文化惠民，保障人民文化權(quán)益 B．推進(jìn)文化繁榮，建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省 C．打造文化品牌，推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新 D．依靠物質(zhì)載體，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展D無償開放公益性文化單位，這有利于

①促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮 ②實(shí)現(xiàn)一些文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值③加強(qiáng)社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系建設(shè) ④實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益A．①③ B．①④ C．②③ D．③④D“走紅色線路，看紅色經(jīng)典”，從嘉興南湖到北京天安門、從井岡山到延安，紅色旅游活動(dòng)不停升溫，成為我國旅游業(yè)新增加點(diǎn)。開展紅色旅游活動(dòng)，有利于

①發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，滿足人們精神需求 ②傳輸優(yōu)異文化，推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展③滿足文化需求，保障人民基本文化權(quán)益④引導(dǎo)文化消費(fèi)，改變文化市場(chǎng)自發(fā)性

A．①② B．③④ C．①③ D．②④A7月以來，我國文化界主動(dòng)開展抵制“庸俗、低俗、媚俗”之風(fēng)工作，一些群眾反應(yīng)強(qiáng)烈“三俗”類電視節(jié)目、文藝演出或被清理或被整理。抵制“三俗”之風(fēng)①是取締腐朽文化和落后文化舉措②能凈化社會(huì)環(huán)境，發(fā)展先進(jìn)文化③是社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系基礎(chǔ)④能促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)A.①②B.③④C.①③D.②④D浙江省委常委、組織部長蔡奇在他微博中聲稱自己是“蘋果控”、攝影興趣者。他認(rèn)為黨建工作要善于利用網(wǎng)絡(luò)信息化工具，組工干部開設(shè)微博是一個(gè)有益嘗試。他還表示所寫內(nèi)容應(yīng)平民化，要拉近與網(wǎng)友距離，畢竟現(xiàn)在不是權(quán)勢(shì)而是粉絲時(shí)代。對(duì)此，網(wǎng)友紛紛留言，“這個(gè)官員微博，很坦誠，很生活，很給力”。以上博友間交流使我們能夠體會(huì)到①一定文化由一定政治、經(jīng)濟(jì)決定，文化又極大地推進(jìn)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展②在人們思想活動(dòng)獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性顯著增強(qiáng)時(shí)代，文化發(fā)展應(yīng)提倡多元化方向③人們精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體④嘗試?yán)眯畔⒒ぞ咛幚韺?shí)際問題是中華民族富有生命力、創(chuàng)造力生動(dòng)表達(dá)A．①②B．②③C．①④D．③④D7月23日，胡錦濤在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化地位和作用，以高度責(zé)任感和緊迫感，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，深入推進(jìn)文化體制改革，推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。為此，我們應(yīng)該①大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化和腐朽文化②堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向③大力建設(shè)社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系④堅(jiān)持多元化指導(dǎo)思想和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針A．①②③B．①③C．③④D．②③D3月1日，重慶衛(wèi)視全方面改版。此次改版以建設(shè)“主流媒體、公益頻道”為目標(biāo)，著力傳輸社會(huì)主義先進(jìn)文化，著力打造自辦精品文化欄目，為觀眾提供更加好公益電視服務(wù)和良好收視體驗(yàn)。重慶衛(wèi)視這么做是基于①文化對(duì)人影響來自于特定文化活動(dòng)②大眾傳媒日益成為文化傳輸主要路徑③多元文化生活需要主流媒體正確引導(dǎo)④流行娛樂文化為人民大眾所喜聞樂見A．①② B．①③ C．②④ D．③④B圖中“教”是一個(gè)會(huì)意字。甲骨文“教”字右邊象征一只手拿著一根“教鞭”（棍棒），左下是一個(gè)“子”字，左上兩個(gè)又是被“教鞭”抽打象征符號(hào)，金文、小篆只是甲骨文略加變形而已，演變至楷體，字形改變較大。宋朝朱熹依據(jù)“教”楷體字形訓(xùn)詁字義：“‘文’‘孝’謂之‘教’?！边@一演變告訴我們

A．漢字是中華文明主要標(biāo)識(shí) B．中華文化含有包容性 C．要在繼承中發(fā)展傳統(tǒng)文化 D．傳統(tǒng)文化含有鮮明民族性C由廣東興起并快速在全國傳輸“紅段子”（指區(qū)分于“黑段子”、“黃段子”，經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)，在電腦、手機(jī)等媒介上傳輸一個(gè)內(nèi)容主動(dòng)健康向上信息）已成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代一個(gè)文化精神。在中央政府相關(guān)部委和移動(dòng)運(yùn)行商聯(lián)合推進(jìn)下，中國手機(jī)話語有望“全國山河一片紅”。政府部門這么做是基于

①文化對(duì)人影響，來自于特定文化環(huán)境和各種形式文化活動(dòng)②文化能夠增強(qiáng)人精神力量、促進(jìn)人全方面發(fā)展③手機(jī)網(wǎng)絡(luò)是文化傳輸主要路徑④建設(shè)社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚需要A．①② B．②④ C．①② D．①④D產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)新詞，像“給力”、“漲時(shí)代”、“神馬都是浮云”等，多為新事件、新聞人物濃縮和概括。這表明

A.文化含有豐富表現(xiàn)形式 B.文化創(chuàng)新是文化發(fā)展目標(biāo)C.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化 D.文化創(chuàng)新起源于創(chuàng)作者靈感C自長沙市群藝館開啟廣場(chǎng)教唱《公民道德歌》以來，本市“百萬市民齊唱《公民道德歌》”活動(dòng)蓬勃興起。開展“百萬市民齊唱《公民道德歌》”活動(dòng)，重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗偈前l(fā)展中國特色社會(huì)主義文化主要內(nèi)容和中心步驟②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向③表達(dá)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人④為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持A．①② B．①③ C．②④ D．③④B撤僑期間，中國民航近萬個(gè)航班受到不一樣程度影響，但旅客們對(duì)此表示充分了解和支持。撤離人員自覺恪守“先女士后男士”、“先群眾后黨員”、“先職員后干部”撤離標(biāo)準(zhǔn)，確保撤離行動(dòng)愈加有序地進(jìn)行。這反應(yīng)了A．我國公民含有較高科學(xué)文化涵養(yǎng)B．我國公民基本道德規(guī)范得到全方面落實(shí)C．中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)得到了繼承和發(fā)揚(yáng)D．社會(huì)主義榮辱觀成為全體社會(huì)組員行為準(zhǔn)則C文化是一個(gè)民族精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興強(qiáng)大力量。胡錦濤總書記在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要精心打造中華民族文化晶牌，抵制文化上庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。抵制“三俗”之風(fēng)，公民需要①自覺學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論，樹立社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值觀②組織和發(fā)展教育、科技等事業(yè)，努力提升國家文化軟實(shí)力③提升思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，抵制不良思想侵襲④加強(qiáng)文化市場(chǎng)監(jiān)管，促進(jìn)社會(huì)主義文化市場(chǎng)健康有序發(fā)展A.①②B.①③C.②③D.②④B《南京！南京》這部電影不是簡(jiǎn)單重現(xiàn)南京大屠殺這段歷史，而是力圖經(jīng)過這段歷史讓人思索不一樣人對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)待生命不一樣態(tài)度。這么場(chǎng)景讓人震撼，起到了激發(fā)民族責(zé)任感作用。這說明A．文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用

B．文化對(duì)人含有深遠(yuǎn)持久影響C．文化是一個(gè)社會(huì)精神力量

D．應(yīng)弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為關(guān)鍵民族精神C影片《唐山大地震》以藝術(shù)手法，將一個(gè)普通家庭大災(zāi)難后32年生活與情感展現(xiàn)，在銀幕上，突出人性和親情這一根本，讓觀眾得到心靈洗禮，感受人性光芒，增強(qiáng)對(duì)生命價(jià)值了解?？梢夾．優(yōu)異文化促進(jìn)了人全方面發(fā)展B．優(yōu)異文化豐富了人精神世界C．優(yōu)異文化影響是深遠(yuǎn)持久D．優(yōu)異文化就是對(duì)人性真善美反應(yīng)B優(yōu)異企業(yè)家馬云對(duì)“平凡”詮釋是這么：“心態(tài)決定姿態(tài)，從而決定生活狀態(tài)。世界原來就是不公平，也沒有些人是完美，你職責(zé)是比他人多勤奮一點(diǎn)、多努力一點(diǎn)、多有一點(diǎn)理想。相信明天會(huì)更加好，我就是這么走過來。”從文化生活角度看，以下說法不符合題意是①要弘揚(yáng)和培育中華民族精神②優(yōu)異文化能夠增強(qiáng)人精神力量③要不停加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)④世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)關(guān)鍵和標(biāo)志

A．①③ B．②④ C．②③ D．③④A從永定門一路向北，前門、正陽門、社稷壇、太廟、天安門、故宮、景山、鐘鼓樓……始建于元代中軸線是古都魅力主要部分，“北京獨(dú)有壯美秩序就由這條中軸建立而產(chǎn)生”（梁思成）。假如為中軸線申報(bào)世界文化遺產(chǎn)撰寫匯報(bào)，可用觀點(diǎn)有①中軸線反應(yīng)了北京城市文明演進(jìn)②中軸線是北京歷史文化主要基礎(chǔ)③中軸線展現(xiàn)了北京城市文化獨(dú)特征④中軸線保護(hù)將確保文化傳統(tǒng)穩(wěn)定 A．①② B．③④ C．①③ D．②④C9月16日，在北京開幕首屆兩岸漢字藝術(shù)節(jié)，意在經(jīng)過兩岸共同搭建漢字藝術(shù)交流平臺(tái)，傳承和弘揚(yáng)中華文化，促進(jìn)兩岸同胞情意。這說明①傳統(tǒng)習(xí)俗是兩岸人民精神紐帶 ②兩岸人民對(duì)中華傳統(tǒng)文化含有強(qiáng)烈認(rèn)同感③漢字是中華文明主要標(biāo)志④傳統(tǒng)文化含有鮮明民族性A．①② B．①③ C．②④ D．①④C伴隨農(nóng)歷“兔”年到來，不少商家推出各類產(chǎn)品展現(xiàn)傳統(tǒng)生肖“兔”文化，深受百姓喜愛。這說明A．中華文化博大精深 B．文化是人們社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)物C．傳統(tǒng)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融D天天提前2小時(shí)上班，風(fēng)雨無阻；為失學(xué)兒童、受災(zāi)群眾捐款12萬元，從未間斷；55次無償獻(xiàn)血，挽救數(shù)十人生命，樂此不?！B日來，“雷鋒傳人”郭明義名字響徹大江南北。郭明義事跡說明A．思想道德涵養(yǎng)比科學(xué)文化涵養(yǎng)更主要 B．道德榜樣感染力量是巨大C．道德在不一樣時(shí)代被賦予新內(nèi)涵 D．社會(huì)主義思想道德建設(shè)以集體主義為關(guān)鍵B春晚舞臺(tái)上，蒙古族《吉祥頌》、回族《數(shù)花》、壯族《漂亮姑娘》等節(jié)目展現(xiàn)了一幅“五十六個(gè)民族五十六枝花，五十六族弟兄姐妹是一家”民族畫卷。這表明①中華文化含有區(qū)域性和穩(wěn)定性②中華文化既是民族又是世界③各民族文化都是中華文化瑰寶④中華文化展現(xiàn)多民族文化豐富色彩A．①②B．②④C．③④D．①③C“青水磚墻、烏漆大門、雕花門楣”朔門古街是甌越歷史文化縮影。溫州市政府在城市規(guī)劃和改建中保留了朔門古街古風(fēng)古韻，使其成為集中展示溫州城市歷史、民俗和文化窗口。市政府此舉是因?yàn)?/p>

A．傳統(tǒng)文化是當(dāng)代思想B．傳統(tǒng)文化在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義C．傳統(tǒng)文化含有鮮明民族性D．傳統(tǒng)文化是歷史發(fā)展積淀B“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥你喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘……三十晚上熬一宿”。這首兒歌描述年俗活動(dòng)早已成為烙在華夏兒女身上中國印、系在炎黃子孫心頭中國結(jié)。以上材料說明A．中華文化源遠(yuǎn)流長，含有包容性B．傳統(tǒng)文化含有民族性、相對(duì)穩(wěn)定性C．傳統(tǒng)習(xí)俗是中華文明進(jìn)步主要?jiǎng)恿．傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起主動(dòng)作用B在3月“兩會(huì)”新聞?dòng)浾邥?huì)上，溫家寶總理在回答記者提問時(shí)提到一幅《富春山居圖》古畫，這幅作于660年前山水畫，二分之一在臺(tái)灣，二分之一在大陸：深深牽動(dòng)了兩岸同胞、海外僑胞思緒。，一幅傳世古畫引發(fā)海峽兩岸民眾對(duì)50中華文化共鳴。請(qǐng)從《文化生活》角度談?wù)?，一幅畫為何?huì)引發(fā)兩岸民眾共鳴。（1）傳統(tǒng)文化含有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明民族性，是維系生存和發(fā)展精神紐帶，兩岸民眾對(duì)中華文化有強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感。（3分）（2）我國各弟兄民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了中華文化。各族人民對(duì)共同擁有中華文化含有強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感。（3分）（3）民族文化是民族身份主要標(biāo)志，在一個(gè)民族歷史和現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定主要作用，是本民族生存和發(fā)展根基。（2分）胡錦濤總書記作出主要指示，要求大力宣傳和弘揚(yáng)郭明義同志先進(jìn)事跡和高尚品德，為構(gòu)建社會(huì)主義友好社會(huì)提供強(qiáng)大精神力量。同學(xué)們主動(dòng)參加學(xué)校組織“我心中雷鋒——向郭明義學(xué)習(xí)”主題征文活動(dòng)。請(qǐng)利用文化生活知識(shí)，在主題征文中說明弘揚(yáng)郭明義精神原因及意義。①弘揚(yáng)郭明義精神是先進(jìn)文化和優(yōu)異文化；能為社會(huì)進(jìn)步和人發(fā)展提供精神動(dòng)力；促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人發(fā)展。②弘揚(yáng)郭明義精神是弘揚(yáng)和培育中華民族精神內(nèi)容；能夠高揚(yáng)愛國主義旗幟，提升全民族綜合素質(zhì)，增強(qiáng)我國國際競(jìng)爭(zhēng)力。③弘揚(yáng)郭明義精神是社會(huì)主義精神文明建設(shè)內(nèi)容；能夠用榜樣力量引導(dǎo)全社會(huì)主動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀，推進(jìn)社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系建設(shè)，提升整個(gè)中華民族思想道德素質(zhì)。要在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈時(shí)代一直處于引領(lǐng)時(shí)尚地位，就必須全方面打造學(xué)習(xí)型社會(huì)。經(jīng)過學(xué)習(xí)改變生活，提升本身素質(zhì)，提升對(duì)文化生活追求，為生活創(chuàng)造財(cái)富；經(jīng)過學(xué)習(xí)適應(yīng)工作需要，什么程度學(xué)習(xí)，就決定你能從事什么程度工作；培育“吐故納新，不停突破”學(xué)習(xí)實(shí)力和潛力，在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。為此，《中共浙江省委關(guān)于制訂浙江省國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃提議》中提出：加緊推進(jìn)教育當(dāng)代化進(jìn)程，建設(shè)教育強(qiáng)省。結(jié)合材料，利用《文化生活》相關(guān)知識(shí)說明教育主要性。（12分）①教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才基礎(chǔ)，在當(dāng)代化建設(shè)中含有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。②經(jīng)過教育和學(xué)習(xí)，提升人科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)，改變生活，創(chuàng)造財(cái)富并適應(yīng)工作需要。③教育是人類特有傳承文化能動(dòng)性活動(dòng)。經(jīng)過教育和學(xué)習(xí)，吐故納新、不停突破，有利于文化交流、傳承與創(chuàng)新，對(duì)人教化與培育起著主要作用。④教育是文化傳輸主要路徑，經(jīng)過學(xué)習(xí)，能夠取得不一樣文化知識(shí)。⑤文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。經(jīng)過教育和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，提升勞動(dòng)者素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。⑥有利于增強(qiáng)我國綜合國力，也有利于促進(jìn)中華文化傳輸。3月28日，中國浙江吉利控股集團(tuán)有限企業(yè)耗資18億美元收購協(xié)議，取得了沃爾沃轎車企業(yè)100%股權(quán)以及相關(guān)資產(chǎn)。對(duì)于依然在成長之中吉利集團(tuán)，能夠借助沃爾沃世界級(jí)汽車卓越品質(zhì)，在管理、技術(shù)、質(zhì)量等方面多多獲益，打開了進(jìn)軍歐美發(fā)達(dá)國家市場(chǎng)大門。吉利海外并購成功經(jīng)驗(yàn)之一，并購后一定要尊重人家商業(yè)文明，借鑒人家企業(yè)文化，尊重人家創(chuàng)造價(jià)值。請(qǐng)你利用《文化生活》知識(shí)談?wù)勗鯓幼龅竭@一點(diǎn)？①尊重世界文化多樣性，既要認(rèn)同本民族企業(yè)文化，又要尊重其它民族企業(yè)文化；②各民族文化一律平等標(biāo)準(zhǔn)，不一樣民族企業(yè)文化應(yīng)該平等交流、相互借鑒，求同存異，促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步；③加強(qiáng)文化交流，要有海納百川胸懷，熔鑄百家氣魄，科學(xué)分析態(tài)度，充分吸收外國文化有益結(jié)果，創(chuàng)新中華文化，做傳輸中華文化使者。④在學(xué)習(xí)和借鑒其它企業(yè)優(yōu)異文化結(jié)果時(shí)，要以我為主、為我所用。反對(duì)拒絕任何外來文化“封閉主義”和“守舊主義”、反對(duì)否定傳統(tǒng)文化“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。

變式題：胡主席訪美，深入擴(kuò)大了中關(guān)文化間交流，雙方同意探討舉行中美文化年及其它活動(dòng)，這將有利于深化中美兩國了解、互信與合作。結(jié)合材料，利用《文化生活》相關(guān)知識(shí)，說明中美文化應(yīng)怎樣相處與交流。當(dāng)前轟轟烈烈中小學(xué)“讀經(jīng)熱”，引發(fā)人們廣泛關(guān)注。針對(duì)一些中小學(xué)在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，對(duì)誦讀內(nèi)容研究不深、分析不透、甄別不夠問題，12月，山東省教育廳發(fā)出《關(guān)于規(guī)范中小學(xué)傳統(tǒng)文化課程實(shí)施和專題教育活動(dòng)內(nèi)容通知》，要求規(guī)范傳統(tǒng)文化課程教學(xué)，認(rèn)真甄別和篩選優(yōu)異傳統(tǒng)文化，不可不加選擇地全文推薦如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《神童詩》等內(nèi)容。針對(duì)這一問題，某校高二·二班在《文化生活》學(xué)習(xí)中以“‘讀經(jīng)熱’冷思索”為題進(jìn)行討論。假如你是該班級(jí)組員，請(qǐng)你全方面闡述自己觀點(diǎn)。（10分）①中華經(jīng)典名著是中華傳統(tǒng)文化主要載體。開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，對(duì)于傳承中華優(yōu)異文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族精神，提升民族思想道德水平和科學(xué)素養(yǎng)，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)中華民族凝聚力，含有主要意義。②對(duì)待傳統(tǒng)文化，我們要“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”辯證認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中作用，分析其精華和糟粕，不可不加分析地全盤吸收，要正確處理文化繼承和發(fā)展關(guān)系，立足社會(huì)實(shí)踐，在文化繼承基礎(chǔ)上推進(jìn)文化創(chuàng)新。③在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，學(xué)校應(yīng)做好必要分析、引導(dǎo)和判別工作，中學(xué)生本身也要提升區(qū)分不一樣性質(zhì)文化眼力，增強(qiáng)抵抗落后文化、腐朽文化能力。由新華牡發(fā)起、全國多家網(wǎng)站與地方城市報(bào)、手機(jī)報(bào)共同參加“中國網(wǎng)事·感動(dòng)”年度網(wǎng)絡(luò)人物評(píng)選活動(dòng)，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)、平面媒體、移動(dòng)媒體結(jié)合，讓虛擬世界中人物走入現(xiàn)實(shí)。參加此次評(píng)選候選人，均由網(wǎng)絡(luò)推薦，都是原本散布民間、默默無聞草根英雄。網(wǎng)友一次次“頂起”，讓“，小人物”廣為人知。一個(gè)個(gè)平凡、堅(jiān)韌、善良、勇于擔(dān)當(dāng)。“小人物”不平凡事跡，透過媒體，牽動(dòng)著無數(shù)人內(nèi)心深處最敏感、最脆弱東西——人性最本真情與愛。結(jié)合《文化生活》相關(guān)知識(shí)，談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)人物評(píng)選活動(dòng)對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化啟示。①大眾傳媒是當(dāng)代文化傳輸主要伎倆，應(yīng)充分利用大眾傳媒傳輸社會(huì)主義先進(jìn)文化；②人民群眾是文化創(chuàng)造主體，要立足于社會(huì)實(shí)踐，關(guān)注人民群眾根本利益，了解人民群眾對(duì)文化生活基本需求，充分發(fā)揮人民群眾在發(fā)展社會(huì)主義文化中主體作用；（創(chuàng)新）③文化對(duì)人影響，來自于特定文化環(huán)境和文化活動(dòng)，應(yīng)開展融入時(shí)代性、廣泛性、多樣性文化活動(dòng)，宣傳先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡，發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用；④應(yīng)發(fā)展反應(yīng)人民大眾真正需要社會(huì)主義大眾文化，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向。（言之成理，可酌情給分）可寫上：社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系……文化產(chǎn)業(yè)含有創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、產(chǎn)業(yè)融合、生態(tài)增值、低碳經(jīng)濟(jì)等特點(diǎn)和功效，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式中含有不可替換主要作用。近年來，山東省經(jīng)過深化文化體制改革，實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略重組，營建主旋律與多元化統(tǒng)一創(chuàng)新環(huán)境，挖掘地方傳統(tǒng)特色文化資源，打造山東文化品牌，使文化產(chǎn)業(yè)異軍突起。，本省文化產(chǎn)業(yè)增加值超出1000億元(同比增加15%以上)，提升了人們文化水平，滿足了群眾文化需要。文化產(chǎn)業(yè)正成為本省經(jīng)濟(jì)發(fā)展和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主要戰(zhàn)略支點(diǎn)。結(jié)合上述材料，利用文化與經(jīng)濟(jì)關(guān)系知識(shí)，談?wù)勆綎|省在加緊轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式中發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)認(rèn)識(shí)。①經(jīng)濟(jì)決定文化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展推進(jìn)文化發(fā)展。加緊轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展根本，決定了含有獨(dú)特作用文化產(chǎn)業(yè)成為本省經(jīng)濟(jì)發(fā)展和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主要內(nèi)容。②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)含有重大反作用，先進(jìn)文化會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。本省大力發(fā)展先進(jìn)文化，在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)中堅(jiān)持主旋律與多元化統(tǒng)一，為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力、不竭智力支持和正確方向確保。③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化與經(jīng)濟(jì)文化生產(chǎn)力在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)中作用愈來愈突出。山東省經(jīng)過深化文化體制改革等方法，優(yōu)化了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造了巨大經(jīng)濟(jì)效益；同時(shí)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)了勞動(dòng)者素質(zhì)提升，為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式供給高素質(zhì)人力資源。1月3日，重慶衛(wèi)視推出全新版面，全天候全力打造“中國紅”頻道特色。以大型電視欄目《信念》領(lǐng)銜，評(píng)述出色人物，感悟高尚信念；《經(jīng)典電影賞析》搜羅紅色經(jīng)典電影，率領(lǐng)觀眾重新領(lǐng)會(huì)“最有價(jià)值”作品魅力；《記憶》、《民生》等多個(gè)紅色欄目協(xié)力打造“紅色時(shí)段”。重慶衛(wèi)視此番改版，在全國獨(dú)樹一幟獨(dú)具紅色魅力。結(jié)合材料，請(qǐng)從《文化生活》民族精神角度，談?wù)勀銓?duì)重慶衛(wèi)視全力打造“中國紅”頻道認(rèn)識(shí)。（7分）①重慶衛(wèi)視打造紅色文化展示了黨革命歷史和愛國主義精神，集中表達(dá)著中華民族精神。（2分）②中華民族精神是維系中國各族人民共同生活精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展精神支柱，推進(jìn)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大精神動(dòng)力，是中華民族之魂。（2分）③當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，我們繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族精神，這是提升全民族綜合素質(zhì)必定要求，是不停增強(qiáng)我國國際競(jìng)爭(zhēng)力要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路需要。（3分）

可加上：怎樣弘揚(yáng)和培育？“后世博時(shí)代”與文明

世博會(huì)如同一所“文明大學(xué)”，全國各地游客在此不但能夠看到最新城市生活方式以及接收科學(xué)技術(shù)洗禮，也將得到一次文明素質(zhì)大訓(xùn)練?！皩W(xué)會(huì)排隊(duì)、學(xué)會(huì)尊重他人、學(xué)會(huì)珍惜他人勞動(dòng)結(jié)果、學(xué)會(huì)不亂扔垃圾，這些已經(jīng)超越了觀博本身意義。城市精神塑造、城市文明程度和市民綜合素質(zhì)提升在這場(chǎng)進(jìn)程中意義更為主要。”

結(jié)合材料，利用“文化與生活”知識(shí)，說明世博會(huì)是怎樣成為一所“文明大學(xué)”。①文化對(duì)人影響來自于特定文化環(huán)境和文化活動(dòng)，潛移默化地影響著人們交往行為、交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，并對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久地影響。（4分）觀世博會(huì)過程中，人們處于這一特定文化氣氛，相互之間文明言行舉止，無形之中影響著人們社會(huì)公德意識(shí)，使人們得到精神上愉悅、情操上陶冶，提升了人們思想道德素養(yǎng)。（2分）②文化塑造人生，參加健康有益文化活動(dòng)，不停豐富本身精神世界，是培養(yǎng)健全人格主要路徑。（2分）觀世博過程成為了城市精神塑造過程，人們學(xué)會(huì)恪守社會(huì)秩序、尊重他人、培養(yǎng)了文明習(xí)慣，從而也提升了城市文明程度和市民綜合素質(zhì)。（3分）有些人認(rèn)為：“文化價(jià)值在于它經(jīng)濟(jì)價(jià)值，”談?wù)勀阏J(rèn)識(shí)。（12分）①文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值只是文化價(jià)值表現(xiàn)形式之一，因?yàn)槲幕鳛橐粋€(gè)精神力量會(huì)在人們改造世界過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量；文化與經(jīng)濟(jì)相互交融并反作用于經(jīng)濟(jì)。所以文化發(fā)展，尤其是文化產(chǎn)業(yè)不但會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還會(huì)帶來巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值。（5分）②但文化價(jià)值不但在于它經(jīng)濟(jì)價(jià)值，更主要是它社會(huì)價(jià)值，文化不但能夠影響人們交往方式和行為，還能夠塑造人生，豐富人精神世界，增強(qiáng)人精神力量，促進(jìn)人全方面發(fā)展。文化與政治相交融，還能夠影響一國綜合國力等等。（5分）③此觀點(diǎn)過于片面。（2分）對(duì)觀點(diǎn)正誤判斷不確定時(shí)，可將判斷放在最終寫。有些人認(rèn)