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第3頁共3頁《勸學》教學反思《勸學》教學反思1教學課題:《勸學》教學目的:1、通過《勸學》這首古詩的學習,體會讀書、學習的重要性,進步學生學習的積極性。2、準確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。3、在識字、寫字過程中,進一步穩(wěn)固識字與寫字的方法。4、認識9個生字,會寫“更、書、勸、學、首、遲、發(fā)”7個生字,掌握一個新部首。教學重點:1、認識9個要求會認的字,會寫7個要求會寫的字。學會新部首。2、關于讀書、學習的名人名言。3、生字卡片。4、學生提早查閱有關讀書的名人名言,以及顏真卿的資料。教學難點:準確、流利地朗讀、背誦古詩,理解詩意。教學工具:多媒體課件課時安排:五課時教學過程:一、導入新課〔直接導入〕二、文學常識1、荀子〔約前313~前238〕,名況,時人尊稱為“荀卿”〔孔子為孔圣人,孟子為亞圣〕,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物思想的代表人物。荀子曾三次出任齊國稷下學官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。荀子和孟子是儒家中對立的兩派。①孟子強調“法先王”;荀子強調“法后王”,他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。②孟子強調施仁政、行王道,強調以禮治國、民貴君輕;荀子主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術”實行統(tǒng)治;②孟子認為“性本善”;荀子認為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。荀子是韓非子的教師,他成認儒家的根本思想,但事實上是法家思想的前奏者和培育者。2、荀子的著作有《荀子》二十卷?!盾髯印芬粫?2篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,開展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻。3、題解《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄?!皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑??!秳駥W》闡述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度,

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