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閱讀下面的材料,按要上有很多種生活,如果生命將你推向任何一種,都別奇怪,別怨天尤人,它并沒有你的權(quán)利。在任何一種生活里,都能找到屬于自己的。根據(jù)材料所的思考和感悟,寫一篇論說文要求:角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬。不少于1000【參
閱讀下面的材料,根據(jù)于1000字。享受做教師的隨著教師待遇水平的提高,越來越多的人選擇教師行
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戰(zhàn)勝教師行業(yè)的競(jìng)爭越來越大,但是也有一部分人,他們選擇教師是無奈之舉,是"迫不得已",他們覺得教師教的都是小孩子,沒有性,也有人覺得教師沒有社會(huì)地位,其實(shí),無論選擇哪一個(gè)行業(yè),無論是有意選擇還是無心插柳,都要學(xué)會(huì)喜歡所選擇的行業(yè),在選擇的行業(yè)里發(fā)現(xiàn),教師更是如此。教師只有發(fā)現(xiàn)做教師的樂趣,享受做教師的生活,才能夠把全部的經(jīng)歷都放在教書育人上,才能發(fā)現(xiàn)做教師的,才能教出一批能夠發(fā)現(xiàn)的學(xué)生。享受做教師的,首先教師要懂得享受課堂。課堂是教師傳授知識(shí)的地方,是與學(xué)生交流互動(dòng)的重要平臺(tái),在這個(gè)平臺(tái)上,教師付出了辛勤和汗水,學(xué)生收獲了知識(shí)和力量,但是有的教師,不能夠很好地運(yùn)用這個(gè)平臺(tái),缺少與學(xué)生的互動(dòng),學(xué)生死氣沉沉,教師也覺得辛苦換來的沒有任何回應(yīng),所以教師要學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)課堂氣氛,也不斷提高自身與學(xué)生交流的水平,才能讓學(xué)生受益,自己也從中收獲教書育人的。享受做教師的,其次教師要懂得享受與學(xué)生的相處。詩人臧克家說:"一個(gè)和孩子常年在一起的人,心靈活潑如清泉;一個(gè)用心靈溫暖別人的人,她自己的心必然感到溫暖。"教師是一個(gè)每天都在接觸孩子的工作,孩子的天真爛漫必然會(huì)老師,讓老師成為一個(gè)耳目、善良溫暖的人。同時(shí),教師也要學(xué)會(huì)與學(xué)生建立新型的師生關(guān)系,教師要走進(jìn)學(xué)生中去,了解每個(gè)人的狀態(tài),對(duì)待每個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生覺得老師能夠關(guān)注到每一個(gè)人。在與學(xué)生的相處和交往中,學(xué)生會(huì)用一顆赤誠之心去回報(bào)你,從而讓教師體會(huì)到教育的樂趣所在。享受做教師的,再次教師要懂得享受學(xué)習(xí)。"問渠那得清如許,為有活水來",教師有一桶水,才能給學(xué)生一杯水。信息時(shí)代,知識(shí)更新速度快,如果教師不學(xué)習(xí),就不能教給學(xué)生越來越多的知識(shí)學(xué)生也就不能通過教師學(xué)習(xí)到了解社會(huì)的知識(shí),所以,教師要學(xué)會(huì)享受學(xué)習(xí),并且不斷的更新自己的理化知識(shí),通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、與同事交流、教學(xué)相長等途徑不斷增加自己的教學(xué)能力,才能在傳授知識(shí)的時(shí)候,享受到和教育的。教師是一個(gè)普通的職業(yè),普通到每天接觸到的都是零星小事,但也是個(gè)不平凡的職業(yè),不平凡到影響著每個(gè)人的未來和命運(yùn),所以,作為教師,要從教育和教學(xué)中發(fā)現(xiàn)教育的樂趣,做一個(gè)會(huì)享受的教師,才能讓學(xué)生感受到的。
森林中的大樹,不同暴風(fēng)猛雨搏過千百回,樹干就不會(huì)長得十分結(jié)實(shí)。人不遭遇種種逆境,他、本領(lǐng)也不會(huì)"長得結(jié)實(shí)"功的過程,就是戰(zhàn)勝的過程。成大師戴爾·卡耐基反復(fù)強(qiáng)調(diào)過一個(gè)觀點(diǎn):一個(gè)人的成功,關(guān)鍵就看他能否戰(zhàn)勝命運(yùn)中的挫折。挫折是人生的。對(duì)于教師而言,除了自己要戰(zhàn)勝工作和生活中會(huì)給的人生籠蓋上一層陰霾,給人帶來痛苦,但它卻磨練人的意出來的",只有引導(dǎo)學(xué)生正視挫折的破壞性和性并地戰(zhàn)勝挫自成長過程。沒有挫折的經(jīng)歷就不可能真正成熟起來,人折中體驗(yàn)到一種感,從而激發(fā)迎接、戰(zhàn)勝挫折的內(nèi)在動(dòng)力,讓挫折成為學(xué)生成長和成人的重要,讓生命的花朵在經(jīng)過風(fēng)雨閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇論說文。山有山的高度,水有水的深度,沒必要一味地攀比;風(fēng)有風(fēng)的自由,云有云的溫柔,沒必要總是模仿,你認(rèn)為 的,就去尋找;你認(rèn)為值得的,就去守候;你認(rèn)為 的,就去珍惜。沒有不被評(píng)說的事沒有不被猜測(cè)的人。不要太在乎別人的看法,不要太盲目追求一些東西,做最真實(shí)、最樸實(shí)的自己,依心而行,無憾今生。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,自定立意,自擬題目。不少于 字【參鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)教師的使命是促使學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。如今, 的教育總是將學(xué)生培養(yǎng)成 人才,完全是從自己的意愿出發(fā),替受教育者包辦一切,學(xué)生必須喜歡學(xué)習(xí),然后通過各種訓(xùn)練考試達(dá)到我們認(rèn)為理想的成績。但學(xué)生也許有志不在于此,他們也許更熱愛音樂,也許更 繪畫,也許更熱衷運(yùn)動(dòng)……中國的學(xué)生沒有個(gè)性 : 一個(gè)五歲半的男童被母親迫,報(bào)了十七個(gè)課外輔導(dǎo)班;全民奧數(shù) 打破了學(xué)生的日常生活。學(xué)生為了分?jǐn)?shù)日夜奮戰(zhàn),殊不知自己的長處到底在哪里。因此,教師要尊重學(xué)生個(gè)性,幫助學(xué)生找到適合自己的位置。教師要幫助學(xué)生看清自己,給予學(xué)生自信。教育是一門藝術(shù),一 的藝術(shù)。沒有選擇的教育,斷然不會(huì)培養(yǎng)出充滿個(gè)性的人。的社會(huì)需要個(gè)性張揚(yáng)的人才,不需要只會(huì)讀書,死讀書的書呆子,應(yīng)該讓每個(gè)人的個(gè)性得到充分的發(fā)展。那時(shí)的教育捧出的就不只是一張張所謂重點(diǎn)學(xué)校的錄取通知書,而是一個(gè)個(gè)特長突出,個(gè)性鮮明的人。十八歲天才少年,走出一條截然不同的道路,這里充滿艱辛,又充滿著。他沒有像普通孩子一樣上下學(xué),而是潛心打球,打球正是他最大的樂趣,也是他的長處。由此可見,看到學(xué)生長處并鼓勵(lì)他追求夢(mèng)想是更重要的事。此外,教師也要針對(duì)學(xué)生的個(gè)性因材施教。我國古代的大教育家,率先打破了"學(xué)在官府"的局面,真可謂是桃李滿天下,多得數(shù)也數(shù)不清,僅賢者就有幾十個(gè)。 的教育之所以會(huì)如此成功,與他因材施教的教學(xué)方法是分不開的。試想,如果 讓子路學(xué)習(xí)禮儀,讓公 學(xué)習(xí)治國,或是讓曾皙學(xué)習(xí)兵法,那么 學(xué)生中的賢者應(yīng)該會(huì)寥寥無幾了吧。對(duì)學(xué)生的期待目標(biāo)要適度,要切合實(shí)際,每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),他們的 因素和后天發(fā)展都是不平衡的,在對(duì)學(xué)生提出目標(biāo)時(shí),要遵循適度性原則和循序漸進(jìn)的原則,使學(xué)生既不會(huì)望而生畏,感到高不可攀,又不會(huì)輕而易舉達(dá)到目標(biāo)。正所謂,山有山的高度,水有水的深度,不必攀比,每個(gè)人都有自己的長處;風(fēng)有風(fēng)的 ,云有云的溫柔,沒必要模仿,每個(gè)人都有自己的個(gè)性,因材施教,發(fā)揮學(xué)生最大的優(yōu)勢(shì)。"我就是我,是顏色不一樣的煙火",每個(gè)人都有一個(gè)最適合自己的位置,只有找準(zhǔn)了才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。社會(huì)是多姿多彩的,要的是各種各樣的人才,教師要摒棄傳統(tǒng)教育中"一刀切""一鍋煮""千人一面"的教育,真正做到"一把 開一把鎖"尊重不同個(gè)性學(xué)生未來的不同發(fā)展,幫助每一個(gè)學(xué)生在今后的社會(huì)生活中找到自己的位置,譜寫人生輝煌。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng),教育的理想就在于使所有兒童都成為的人。是現(xiàn)代教育的終極價(jià)值,"有 的教育"不僅要將孩子們培養(yǎng)成有用之人,還應(yīng) 他們追求 ,將他們培育成 之人。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意,自擬題目。不少于【參讓學(xué)生成為之人是教師努有人育的理想在于讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績,有人育的理想在于讓學(xué)生掌握生存本領(lǐng),有人育的理想在于讓學(xué)生成為有道德的人。不同的人對(duì)的理想有不同的解讀。教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng),教育的理想就在于使所有兒童都成為的人,是現(xiàn)代教育的終極價(jià)值讓學(xué)生成為的人成為現(xiàn)代教育提出的新。 地利如人和出人所是成的關(guān)俗說一根筷輕輕被折斷十雙筷子牢牢抱成團(tuán)一個(gè)巴掌拍不響萬人鼓掌聲震天可的是大 候量感中 的 培養(yǎng)之人要讓學(xué)生 ,傳統(tǒng)美德。每個(gè)人都有遇到的時(shí)候,最需要的是別人給予的幫助。如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,就會(huì)人人為我,我為人人。的"大道之行也,天下為公",的"全心全意為務(wù)"都是 玫瑰手留余香,幫助別人自己,會(huì)感受生活中的。一朵野花說,就是用自己短暫的生命展示美麗,開滿過路人寂寞的旅途。培養(yǎng)之人要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩;培養(yǎng)之人要讓學(xué)生樹立集體意識(shí);培養(yǎng)之人要讓學(xué)生 。有人說幸福是可遇不可求的,其實(shí)把握在每個(gè)人中。作為教師,要讓學(xué)生成為的人,不僅要把握教學(xué)內(nèi)容,更要注重教育的內(nèi)涵。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文在賣火柴的小 眼里,夢(mèng)想是飄香的烤鵝,是 溫暖的雙臂。在"千手 的眼里,夢(mèng)想是聾人可以"聽"得到,盲人可以"看"得到,肢殘朋友可以"行走"。在雜交水稻之父 的眼里,夢(mèng)想是雜交水稻的稻谷像葡萄一樣結(jié)得一串串。請(qǐng)你以 夢(mèng)想"為題,寫一篇記敘文或 要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意。不少于1000【參考范文1夢(mèng)我不是醫(yī)生,不會(huì)用手中術(shù)刀來證明能力;我不是歌手,不會(huì)用動(dòng)聽的歌曲詠唱崗位;我不是作家,不會(huì)用優(yōu)美的語言書寫自身的價(jià)值。但是,夢(mèng)想是成為一名平凡而偉大的人民我要在儲(chǔ)滿"師愛"的腦海中采摘如花的詞匯,構(gòu)筑我心中最美好的詩篇;我要用深深地思索,推演我心中最崇高的哲理,教給孩子們做人的最基本道理;我要用凝重的感情,唱出我心中最優(yōu)美動(dòng)聽的頌歌,讓愛與美托起明天的 ……用知識(shí)托起學(xué)生的學(xué)業(yè)夢(mèng)。一方面,作為一名教師,不僅要不斷充實(shí)自身的專業(yè)知識(shí),還需多方涉及其他科目知識(shí);另一方面,現(xiàn)代社會(huì),知識(shí)更新速度越來越快,教師不能死守 知識(shí),也需要不斷補(bǔ)新知識(shí)。 ,教師自身的知識(shí)體系才會(huì)趨于完整; ,師才可以教導(dǎo)出知識(shí)面廣的學(xué)生,從而幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)的成功。對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)來 學(xué)中的主體應(yīng)該為學(xué)生,所以教師對(duì)于知識(shí)的傳授方式需要注意不能一味填鴨式,而要注重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上 學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí) 用愛心托起學(xué)生的成長夢(mèng)。黑龍江佳木斯市女教師張麗莉在看到學(xué)生過馬路有車沖過來時(shí), 推開學(xué)生,自己卻被壓到車輪下,造成雙腿截肢。一名教師,在關(guān)鍵時(shí)刻用自己的愛心與生命愛護(hù)學(xué)生,用生命譜寫一名教師的職業(yè)樂章,成就學(xué)生的成長 。如果在關(guān)鍵時(shí)刻,張麗莉沒有挺身而出;如果學(xué)生受傷的一幕真實(shí)出現(xiàn)在張麗莉的面前,她會(huì)安心么?答案是否定的,一名負(fù)責(zé)任的老師 不會(huì)讓這一幕出現(xiàn)?,F(xiàn)今, 需要發(fā)揚(yáng)"最美教師"的精神,用愛心給學(xué)生鋪路,成就學(xué)生的成長。每個(gè)人都有職業(yè)理想,有人想成為 ,懲惡揚(yáng)善,伸張正義;有人想成為 ,文筆飛揚(yáng),引導(dǎo) ;有人想成為 ,除暴安良,保家衛(wèi)國;而 成為一名教師,在三尺講臺(tái)揮灑光和熱。用知識(shí)托起學(xué)生的學(xué)業(yè)夢(mèng);用負(fù)責(zé)托起學(xué)生 夢(mèng);用愛心托起學(xué)生的成長夢(mèng),為培養(yǎng)新時(shí)期的 貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇"學(xué)高為師,身正為范"是著名教育家 對(duì)教師的期望,也他師范教育實(shí)踐的指導(dǎo)思想。有人說:"教師要教給學(xué)生知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生能力,所以"學(xué)高""也有人說:"教師以育人為天職是人類 的工程師,所以"身正"最重要。"那么,你的看法呢?要求:請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,寫一篇議 言流暢。題目自擬,立意自定。不少于1000字?!緟?教書"學(xué)高為師,身正為范"是著名教育家先生的名言,也有人說成:"學(xué)深為師,品正為范"。從中可見學(xué)乃教育之基礎(chǔ),教育之本源。從字義理解教師是指:受過專門教育和訓(xùn)練的,在學(xué)校中向?qū)W生傳遞人類科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展學(xué)生的體質(zhì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美,把受教育者培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才的專業(yè)。需要什么樣的教師呢?是簡單的知識(shí)淵博型,還是具有良好的道德品質(zhì)的教師呢?答案是兩者兼?zhèn)涞娜娼處煛?學(xué)高"是教師傳授知識(shí)的巨大庫存,只有博學(xué)和慎思,才有可能帶出才能杰出的學(xué)生;而"身正"是教師自身的品德修養(yǎng),只有教師品德高尚,學(xué)生才能德才兼?zhèn)?。子?"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"怎樣才能成為一名品德優(yōu)良、專業(yè)知識(shí)豐富的好教師呢?應(yīng)具有事業(yè)心、責(zé)任感與愛心。教師不是職業(yè),而是事業(yè)。所謂"把教育當(dāng)事業(yè)"至少有兩個(gè)含義:第一,研究;第二,創(chuàng)新。有事業(yè)心的教師,面對(duì)教育中的所有現(xiàn)象,都能夠以一種研究的眼光去打量與審視,并自覺地進(jìn)行研究,然后結(jié)事業(yè)心的老師總是具有一種自己的,不愿意簡單地重復(fù)自己,哪怕是同一篇"教熟了"的課文,針對(duì)不同的學(xué)生,或者在不同的時(shí)期,也希望能夠講出新意。如果說,把教育當(dāng)飯碗,能夠滿足教師物質(zhì)生活的需要;那么,把教育當(dāng)事業(yè),則能給帶來自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的精神滿足。教師不是者,而是榜樣。教師們稱為人類的工程師。"學(xué)為人師,行為世范"。而如今卻出現(xiàn)了很多玷污教師這一神圣職業(yè)的事件,在汶川中撇下學(xué)生的"范跑跑",以及在孩子痛苦表情下肆意笑的溫嶺 教師。有責(zé)任心的合格教師要從小事做起,從自我做起,以高尚 人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)"親其師,信其道",進(jìn)而"樂其道"。 學(xué)識(shí)是教師的頭腦,教書是教師職業(yè)生涯的風(fēng)帆,師德是教師的,育人是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以使命感為基礎(chǔ)的。"學(xué)高為師,身正為范"不是簡單的,而是一種精神體現(xiàn),一種知識(shí)內(nèi)涵和文化品味的體現(xiàn)!閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇論說文總統(tǒng)當(dāng)選后,采訪他的母親:"有哈里這樣的兒一定感到十分自豪。"母親贊同地說:"是這樣。不過我還有一個(gè)兒子,也同樣使我感到自豪,他現(xiàn)在正在地里挖土豆。"具體,條理清楚,語言流暢。不少于1000字。【參摘掉有色眼鏡為每最富強(qiáng)國家的兒子而自豪,同時(shí)也為另一個(gè)默默無聞的在地?fù)诫s任何世俗觀念的無差別的愛。同樣,教育事業(yè)也需要的教的學(xué)生而感到自豪。也無法忘記,每當(dāng)說起本班的學(xué)生何等優(yōu)秀時(shí),自豪的心情充盈在的臉上。如果班級(jí)受到批評(píng)或周、月"寸有,尺有所短",紅花綠葉,各有其妙。應(yīng)尊重和承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異和個(gè)性特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),揚(yáng)長避短,發(fā)揮學(xué)生的長處,彌補(bǔ)學(xué)生的不足,使學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)得到充分發(fā)揮。因,使他們有不同的差異,尤其是學(xué)習(xí)有的學(xué)生,不能"一刀他們也品嘗到成功的,進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)。給予學(xué)生愛和信任。一旦有了進(jìn)步, 就應(yīng)該及時(shí)中肯而含深情地鼓勵(lì)他們,這時(shí)一句鼓勵(lì)的話語,一個(gè)期待的眼神,一個(gè)親切 勢(shì),都會(huì)讓孩子感到無限的溫暖,給他們留下深刻的印象。
閱讀下面材料,根據(jù)要是英國學(xué)院的爵士,在科學(xué)上曾有過重大發(fā)現(xiàn)。有人要填表列舉自己對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn),寫的是:"最大的貢獻(xiàn)--發(fā)現(xiàn)法拉第。"法拉第原是一名書籍裝訂工,沒上過大學(xué)。發(fā)現(xiàn)他的才能,讓他做了自己的助手。法拉第后來成為著名的物理學(xué)家、化學(xué)家。請(qǐng)根據(jù)上述材料給你的啟示,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇論說【參人才得人才者得天下,這是如今喊得震耳欲聾的一但人才的問世,也不是那么容易的,通常需要兩方面的合力:一是人才自己拼命往外拱,爭取脫穎而出;二是伯樂們的熱情發(fā)現(xiàn)與提攜。這個(gè)"發(fā)現(xiàn)",除了狹義的發(fā)現(xiàn)外,還包括挖掘、扶持、使用、指導(dǎo), 無疑是現(xiàn)代文學(xué)史上的"超級(jí)人才",可在被發(fā)現(xiàn)前,其實(shí)也一直很郁悶,雖然學(xué)問很大,但始終沒有展現(xiàn)的機(jī)會(huì),整天靠抄古碑打發(fā)日子。1918年春 玄同,與 交談時(shí),發(fā)現(xiàn)他談吐不凡,思想激進(jìn),很有 意識(shí),就主動(dòng)約他寫一篇 舊禮制的文章。一開始, 并不太積極,寫寫停停,在錢玄同一再催促下,文章才得以完成。錢玄同接到稿子后,連聲叫好,即編即發(fā),5月15日就以最快速度 在《新青年》雜志四卷五號(hào)上,中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說,第一篇徹底反 的新文學(xué)作品就這樣問世了。最重要的是,偉大的思想家、文學(xué)家 ,從此正式登上文壇,一發(fā)而不可收拾。1923年,作家郁達(dá)夫在北平編雜志,收到一個(gè)陌生文學(xué)青年的來稿,文章很有靈氣,他
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